Лестница добродетелей, (2025).
Дерево, акрил, ракета NLAW, грунт, лиана Epipremnum, смешанная техника.
Тимофей Ви
Работа исследует феномен морального выбора человека в контексте личных и общественных интересов. Инсталляция апеллирует к семи смертным грехам христианской традиции, ведущих людей к злу, хотя и делающих иногда существование легче и проще. Жизнь в обществе предполагает, что людям следует совершать усилия, в первую очередь над собой, чтобы защититься от гибели и саморазрушения, самым страшным и коротким путём к которым является война.
В основе инсталляции объект, символизирующий абсолютную деструкцию, конечный результат семи смертных грехов. Растение, как символ жизни, противопоставляется ему, хоть и находится с ним в тесной связи. Дуализм объекта венчает лестница добродетелей — путь, по которому человек способен подняться над злом. Каждая ступень этой лестницы напоминает о смирении (Humilitas), щедрости (Liberalitas), целомудрии (Castitas), доброте (Humanitas), умеренности (Temperantia), терпении (Patientia), и трудолюбии (Industria), ведущих человека к духовному росту.
Этот путь не может быть простым, он требует усилий по преодолению себя и своих внутренних демонов. Совершающему восхождение с нижних ступеней открываются семь смертных грехов: гордыня (Superbia), жадность — (Avaritia), похоть (Luxuria), зависть (Invidia), чревоугодие (Gula), гнев (Ira), лень (Acedia).
Они предлагают соблазны и искушения, конечный итог которых лишь один — возврат к злу.
тима и искусство
Дерево, акрил, ракета NLAW, грунт, лиана Epipremnum, смешанная техника.
Тимофей Ви
Работа исследует феномен морального выбора человека в контексте личных и общественных интересов. Инсталляция апеллирует к семи смертным грехам христианской традиции, ведущих людей к злу, хотя и делающих иногда существование легче и проще. Жизнь в обществе предполагает, что людям следует совершать усилия, в первую очередь над собой, чтобы защититься от гибели и саморазрушения, самым страшным и коротким путём к которым является война.
В основе инсталляции объект, символизирующий абсолютную деструкцию, конечный результат семи смертных грехов. Растение, как символ жизни, противопоставляется ему, хоть и находится с ним в тесной связи. Дуализм объекта венчает лестница добродетелей — путь, по которому человек способен подняться над злом. Каждая ступень этой лестницы напоминает о смирении (Humilitas), щедрости (Liberalitas), целомудрии (Castitas), доброте (Humanitas), умеренности (Temperantia), терпении (Patientia), и трудолюбии (Industria), ведущих человека к духовному росту.
Этот путь не может быть простым, он требует усилий по преодолению себя и своих внутренних демонов. Совершающему восхождение с нижних ступеней открываются семь смертных грехов: гордыня (Superbia), жадность — (Avaritia), похоть (Luxuria), зависть (Invidia), чревоугодие (Gula), гнев (Ira), лень (Acedia).
Они предлагают соблазны и искушения, конечный итог которых лишь один — возврат к злу.
тима и искусство
❤38🔥21💊14❤🔥8🤮8🤔5👍3👎2👏1😁1🤬1
group-telegram.com/tim_and_art/189
Create:
Last Update:
Last Update:
Лестница добродетелей, (2025).
Дерево, акрил, ракета NLAW, грунт, лиана Epipremnum, смешанная техника.
Тимофей Ви
Работа исследует феномен морального выбора человека в контексте личных и общественных интересов. Инсталляция апеллирует к семи смертным грехам христианской традиции, ведущих людей к злу, хотя и делающих иногда существование легче и проще. Жизнь в обществе предполагает, что людям следует совершать усилия, в первую очередь над собой, чтобы защититься от гибели и саморазрушения, самым страшным и коротким путём к которым является война.
В основе инсталляции объект, символизирующий абсолютную деструкцию, конечный результат семи смертных грехов. Растение, как символ жизни, противопоставляется ему, хоть и находится с ним в тесной связи. Дуализм объекта венчает лестница добродетелей — путь, по которому человек способен подняться над злом. Каждая ступень этой лестницы напоминает о смирении (Humilitas), щедрости (Liberalitas), целомудрии (Castitas), доброте (Humanitas), умеренности (Temperantia), терпении (Patientia), и трудолюбии (Industria), ведущих человека к духовному росту.
Этот путь не может быть простым, он требует усилий по преодолению себя и своих внутренних демонов. Совершающему восхождение с нижних ступеней открываются семь смертных грехов: гордыня (Superbia), жадность — (Avaritia), похоть (Luxuria), зависть (Invidia), чревоугодие (Gula), гнев (Ira), лень (Acedia).
Они предлагают соблазны и искушения, конечный итог которых лишь один — возврат к злу.
тима и искусство
Дерево, акрил, ракета NLAW, грунт, лиана Epipremnum, смешанная техника.
Тимофей Ви
Работа исследует феномен морального выбора человека в контексте личных и общественных интересов. Инсталляция апеллирует к семи смертным грехам христианской традиции, ведущих людей к злу, хотя и делающих иногда существование легче и проще. Жизнь в обществе предполагает, что людям следует совершать усилия, в первую очередь над собой, чтобы защититься от гибели и саморазрушения, самым страшным и коротким путём к которым является война.
В основе инсталляции объект, символизирующий абсолютную деструкцию, конечный результат семи смертных грехов. Растение, как символ жизни, противопоставляется ему, хоть и находится с ним в тесной связи. Дуализм объекта венчает лестница добродетелей — путь, по которому человек способен подняться над злом. Каждая ступень этой лестницы напоминает о смирении (Humilitas), щедрости (Liberalitas), целомудрии (Castitas), доброте (Humanitas), умеренности (Temperantia), терпении (Patientia), и трудолюбии (Industria), ведущих человека к духовному росту.
Этот путь не может быть простым, он требует усилий по преодолению себя и своих внутренних демонов. Совершающему восхождение с нижних ступеней открываются семь смертных грехов: гордыня (Superbia), жадность — (Avaritia), похоть (Luxuria), зависть (Invidia), чревоугодие (Gula), гнев (Ira), лень (Acedia).
Они предлагают соблазны и искушения, конечный итог которых лишь один — возврат к злу.
тима и искусство
BY тима и искусство
Share with your friend now:
group-telegram.com/tim_and_art/189