صدر عن مؤتمر المحقق النائيني قدس سره

(استوانهٓ فقاهت)

💡 يقع الكتاب في اكثر من ٨٥٠ صفحة يشتمل على عدة أقسام وفصول حول حياة المحقق النائيني وأفكاره وآثاره وتلامذته وما قيل عنه، كما يشتمل على مقالات ودراسات، كل ذلك باللغتين العربية والفارسية، وخُتم الكتاب بملحق كبير للوثائق والصور.
وقد طُبع ضمن الموسوعة، كما طُبع منفرداً.
وسيترجم للعربية ويُنشر في مؤتمر النجف الأشرف مطلع الشهر القادم تحت عنوان (نبراس العلم)

#صدر_حديثاً #النائيني

حضور سماحة آية الله السيد محمد جواد العلوي البروجردي (عافاه الله وشافاه) لمجلس إحياء شهادة الصديقة الكبرى فاطمة الزهراء (عليها السلام)

🗓️ليلة الجمعة ١٥ جمادى الأولى ١٤٤٧ هـ | المسجد الأعظم المجاور لحرم السيدة المعصومة (عليها السلام)

#صور #قم_المقدسة #العلوي_البروجردي

قيمة نسخة العلامة الأميني لكتاب (كامل الزيارات) وقصة طبعها

https://youtu.be/SEwcdzmD95A?si=RrN1LbJFjkVMPk7N

#فوائد #العلامة_الأميني #الخباز

س ١٩١: في موضوع عالَم الذَرّ والميثاق المأخوذ على الذّرّات البشريّة لله بالربوبية ولمحمد صلى الله عليه وآله بالنبوة و لعليٍ عليه السلام بالولاية هل الأدلّة المنقولة من الكتاب و السنّة تساعد القول به أم لا؟ وهل يجوز إنكاره بالجملة وعدم الإلتزام به ولو في الجملة‌؟

ج: ما ورد في الكتاب والسّنّة في هذا الخصوص ممّا لا يجوز ردّه وانكاره ولو قصرت العقول عن إدراكه يردّ علمه إلى الله و إلى رسوله وآله الطاهرين - صلوات الله عليهم أجمعين - والله العالم.
٢٨ ذي القعدة ١٣٥٢هـ

https://www.group-telegram.com/alzaki_110.com

📘الفتاوى للمحقق النائيني قدس سره | ج ٤ المطبوع ضمن الموسوعة.

#اقتباسات #فوائد #النائيني

س ١٩٢: وبعد فإنّ الهفوة وإن تفاقم أمرها فهي عند مولاي - ولا شكّ - مغفورة ولذلك أتعرّض لحكمهم للصفح عن جهلي فقد كتبتُ لمولاي أسئلة وكنت أودّ الجواب عنها والآن إذ ظهر خطئي - حيث أنّي غير لائقٍ لمخاطبة شخص مولاى الموقّر - ارعويت عن غيّي وكان عدم مجاوبتكم خير ارشادي ومريح لأنّي توهّمتُ أنّي مفروض عَليّ ما فَرَضَه الله تعالى على يد رسوله‌ صلى الله عليه وآله فأتعبتُ نفسي وألهيتُها في غير جدوى والآن أرحتني أراحَكَ الله من هَول القيامة إنّه غفور رحيم.
٢ ذي القعدة ١٣٤٤.

ج: بعد السلام عليك ورحمة الله وبركاته، لا يخفى على جنابك أنّ حيرتي في جواب هذا السؤال وأشباهه هي التي أخّر صدوره، فإنّ عقلاء إخواننا المسلمين تنبّهوا في هذا العصر أنّهم لجهلهم بما يحتاجون إليه من العلوم والصنايع العصريّة أوجب ذلّتهم وفقرهم وقد سَلب الغَربيّون مُعظَم ثروتِهم وسَيُسلَب القليل الباقي أيضاً عَمّا قريب ويصبح المسلمون في شرق الأرض وغَربها عَبيداً لهم، ورأوا انحصار ما به يتخلّص عن هذا الداء العضال في تعلّم العلوم والصنايع المحتاج إليها كي يعود إليهم عزّهم وثروتهم، ولكنّهم غفلوا عن أمرٍ واضحٍ بديهي هو امتناع أن يُعَلِّم هؤلاء أحداً من المسلمين أدنى ما يوجب الوهن فيما هم بصدده من إذلال رقاب المسلمين واستلاب عزّهم وثروتهم ودينهم ودُنياهم ولا يعلّمونهم إلاّ شذراً لا يُعتنى به من الهندسة وجغرافيا ونحوهما ممّا طُبعَ وانتُشر بجميع اللّغات بأغلى الأثمان وهو سلب الديانة الإسلامية عنهم.
فكلّ مَن سافر من المسلمين إلى اُروپا لأن يتعلّم ما يحتاج إليه قومه من العلوم والصنايع العصريّة لم يأت بشيءٍ سوى مبادئ الخروج عن الديانة ومن دَخَلَ مِن أبناء المسلمين في مدارسهم التي أحدثوها في بلاد إيران والأفغان والهند وبُخارا وسوريا وتيبت وكشمير وغيرها من البلاد الإسلامية لم يخرج إلّا عارفاً بغُسل التعميد والعشاء الربّاني ونحو ذلك، حتّى أنّا في سفر إيران اطّلعنا على عدّةٍ ممّن تربّى في المدرسة الأمريكائية في طهران أنهم أظهروا التنصُّر رسماً واطّلعتُ أنّ بعض هؤلاء من أهل نائين قد أظهر التَنَصُّر و أعلَنَ به وزوّجَت [زوّجَ‌] إبنة عمّه المعقودة له بلا طلاقٍ من زوجٍ آخر فَمَن باعهم ديانته من أوّل الأمر فقد أراحَ نَفسَه ومَن لم يتمكّنوا من سَلب الدّيانة عنه أوّل وهلةٍ يسلبونها تدريجاً عنه، وأوّل الأُمور ومقدّمها حلق اللّحية، ثمّ غداً يهزؤون بصلاته وبعد غدٍ يُسَفّهونه بصومه وبقائه من الفجر إلى الليل جائعاً عطشاناً ويرمونه بأنّه يَعبُد الموهومات إلى أن يتهيّأ للخروج عن الديانة الإسلامية، فإن أمكَنَهم نَصَّروه وإلّا أبقوهُ في الإلحاد وإنكار صانع العالم بالكليّة، فإنّا لله وإنّا إليه راجعون، وعلى كلّ حالٍ فعلاج التخلّص عن هذا الداء الدويّ المُهلِك يحتاج إلى تبادل الأفكار وبذل الاموال و ترتيبٍ آخر ولا ينال بحلق اللّحية ولا بالخروج عن الديانة....

🔺تنويه: هذا هو المقدار المنشور من الإجابة.

https://www.group-telegram.com/alzaki_110.com

📘الفتاوى للمحقق النائيني قدس سره | ج ٤ المطبوع ضمن الموسوعة.

#اقتباسات #فوائد #النائيني

س ٥٣: صلاة الجمعة في هذا العصر مستحبّة أم لا؟

ج: الظاهر أنّ صلاة الجمعة هي أفضل فردي التخيير في جميع الأعصار ولا يفرّق بين عصري الحضور والغيبة في‌ذلك، و إنّما الفارق بين العصرين هو أنّها تتعيّن إذا عقدها مَن له الولاية على عقدها وهو الإمام أو نائبه ويجب حينئذٍ إجابة ندائه.

ولمّا كان ثبوت الولاية على عقدها لفقيه عصر الغيبة محلّ بحثٍ وخلاف بين الفقهاء (رضوان الله عليهم) فلهذا وقع الخلاف في وجوبها العيني لو عقدها فقيه عصر الغيبة، وعلى أيّ حالٍ فكونها مع اجتماع شراطها في هذا العصر أفضل من الظهر قطعيٌّ لا شبهة فيه. والله العالم.

٢ ربيع الثاني ١٣٤٥ هـ

https://www.group-telegram.com/alzaki_110.com

📘الفتاوى للمحقق النائيني قدس سره | ج ٤ المطبوع ضمن الموسوعة.

#اقتباسات #فوائد #النائيني

كنوزٌ لم تُمس

☀️قبسات من أشعة الشمس☀️

#أهل_البيت
#فوائد #الشمس

إصلاحُ غلط

تصفحت ترجمةً للعلم العلامة الشيخ المدرّس الأفغاني قدس سره الشريف، منشورة في العدد ٢٥ من مجلة (كتاب شيعة) ولفت نظري أنهم ضمن تعدادهم لجملة من تلامذة الشيخ المدرّس ذكروا من بينهم المرجع الكبير السيد محمد هادي الميلاني قدس سره !

وهو غلطٌ واشتباه قطعاً؛ فالسيد الميلاني يكبر الشيخ المدرّس ب ١٦ سنة - أو ١٠ على اختلاف تاريخ ولادة الشيخ المدرّس- والشيخ المدرّس حينما ورد النجف الأشرف عام ١٣٤٩ هـ كان السيد الميلاني من المجتهدين ومن أبرز طلاب المحقق الأصفهاني، وأيضاً فالشيخ المدرّس حضر بحوث السيد المحقق الخوئي والشيخ محمد علي الكاظمي وهما من زملاء وأقران السيد الميلاني، بل هو سابق عليهما.

وربما كان كاتب الترجمة بصدد ذكر أحد أحفاد السيد الميلاني ووقع سقط وبقي اسم الجد، والله العاصم.

والمتوقع من المجلة الموقرة أن تنبّه على هذا الاشتباه في فقرة (الجواد قد يكبو) في آخر المجلة.

والسلام على جميع إخواننا المؤمنين ورحمة الله وبركاته

https://www.group-telegram.com/alzaki_110.com

#الميلاني #المدرس_الأفغاني

سؤال للمحقق النائيني قدس سره حول زيارة الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام

س ١٨٥: ربما يختلج في بعض أذهان الناس الايراد على من يتكلّف زيارة الرضا عليه السلام بأنّه لا داعي إلى تكلّف هذه المصارف وتحمّل تعطيل الشغل هذه لمدةٍ فإنّ في زيارة جدّه الإمام الحسين عليه السلام كفاية في تحصيل عظيم الأجر والثواب، فهل في زيارة الرضا عليه السلام خصوصية خاصة‌؟ نرجو بيان ذلك تفصيلاً دفعاً لهذه الوسوسة الواقعة في أذهان البعض.

ج: نعم لزيارة الرضا - عليه وعلى آبائه وأبنائه المعصومين أفضل الصلاة والسلام - خصوصيّة خاصّة ليست تلك الخصوصيّة لا في زيارة جدّه الحسين، ولا في زيارة جدّه أمير المؤمنين - صلوات الله عليهما وعلى أبنائهما الطاهرين - فإنّ جميع فرق الشيعة يزورونهما ولا يزور الرضا عليه السلام إلّا الخواص من الشيعة وهم نحن المتدينون بإمامة الأئمّة الاثني عشر - بحمد الله تعالى -، فكلّ من تديّن بإمامة الرضا عليه السلام تديّن بإمامة جميع الأئمّة - صلوات الله عليهم -، وقد سأل الجواد عليه السلام بعض أصحابه عن ذلك وأجاب بما يقرب من ذلك على ما ببالي ولا أتذكر عين تلك العبارة كي أكتبها بعينها.

وبالجملة فزيارة الرضا عليه السلام هي المفرّقة بين الاثني عشرية وسائر فرق الشيعة، والحمد لله على ما خصّنا بذلك وميّز بيننا وبين سائر الفرق الضالة الهالكة‌ بزيارته - عليه وعلى آبائه وأبنائه أفضل الصلاة والسلام -.

س ١٨٦: مولاي قد يُسأل عن أنّه هل لزيارة الرضا عليه السلام خصوصية على زيارة الجواد عليه السلام مع كون زيارة كلّ منهما من خصائص الشيعة الاثني عشرية، والغرض من ذلك هو الرّد على من يورِد على من يتكلّف زيارته عليه السلام‌؟

ج: الذي يورد على من تكلّف لزيارة الرضا عليه السلام أظنّه من العصريين الذين لو تمكّنوا من إظهار ما في ضمائرهم ينكرون جميع ذلك، وهل التشيّع إلّا الإيمان بما ورد عن الأئمّة عليهم السلام، وقد ورد في زيارة الرضا عليه السلام ما يدلّ على مقامٍ عظيم لزيارته عليه السلام ولا ينال ذلك المقام إلّا بزيارته. والله العالم.

https://www.group-telegram.com/alzaki_110.com

📘الفتاوى للمحقق النائيني قدس سره | ج ٤ المطبوع ضمن الموسوعة.

#الإمام_الرضا
#اقتباسات #فوائد #النائيني

المرجع الكبير الفقيه المجاهد سماحة آية الله العظمى السيد محمد صادق الحسيني الروحاني القمّي قدس سره المتوفى في الحادي والعشرين من جمادى الأولى عام ١٤٤٤ هـ

🔰رحم الله من يقرأ له سورة الفاتحة مع الصلوات

#الصادق_الروحاني

وأقول:

بحسب اطلاعي فإن بعض الأعلام المذكورين في ترجمة السيد الطيب الموسوي طاب ثراه ضمن أساتذته قد كان حضوره عندهم تجريبياً، وكان حضوره عند أحدهم ليوم واحد فقط ومع ذلك ذُكر! أما من حضر لديه اثني عشر عاماً فلم يُذكر !!

من آفات بعض من يتصدى لكتابة التراجم أن يكون اطلاعه محدوداً ولا يملك التتبع الكافي ولا يعرف مظان المعلومة.

وأسوء من ذلك أن تتدخل الميولات والعداوات الشخصية أو الفكرية في الكتابة، فالترجمة تأريخ وتوثيق فانقله كما هو.

والغريب أن بعضهم يُسقط اسم أستاذ لتلميذ ضمن ترجمة التلميذ مع أنه قرر له وطبع وانتشر، كل ذلك لعدم الرضا عن الأستاذ، كما حصل قبل فترة، والله المستعان.

#خاطرة #الصادق_الروحاني #السيد_طيب_الموسوي