МУЧЕНИКИ ГАВРИИЛ И КОРМИДОЛ ЕГИПЕТСКИЕ
Эти святые новомученики родились в Египте, родители их были христианами и дали им хорошее воспитание. Гавриил и Кирмидол были замучены у себя на родине во времена султана Сулеймана, сына Османа. Вот как это случилось.
В те дни правителем Египта был некий эмир Хаер Мек. К нему пришли нечестивые и оклеветали святых мучеников, сообщив: «Здесь есть двое христианских юношей, мало того, что они иноверцы, так еще делают нам много плохого; поскольку дома их находятся рядом с мечетью, они швыряют в нее мусор, выливают грязную воду и другие нечистоты. Никто из нас не может сделать им замечания, потому что они секретари больших начальников. Они поступают подобным образом каждый день и мы, не в силах перенести этот позор, пришли к тебе с жалобой, а ты делай, как тебе угодно». Эти скверные и нечестивые говорили так из зависти, потому что юноши были знатны родом, преуспели во многих делах и были достойными секретарями. Они были способными от природы, хорошо образованы, и воспитаны родителями в Добрых нравах, поэтому им и позавидовали, оклеветав перед страшным правителем.
Услышав жалобу, эмир сразу же послал воинов, которые арестовали юношей и привели к нему. Увидев, насколько юноши красивы и молоды, эмир начал льстить им кроткими словами и расспрашивать о вере. Юноши свободно и с большим дерзновением рассказали ему, что они христиане и веруют в Господа нашего Иисуса Христа. Обнаружив, что они не поддаются на уговоры сменить веру, эмир приказал воинам отвести их к судьям. Потащив их, как злодеев, жестоко оскорбляя и бесчеловечно избивая, воины привели их к судьям. Те снова спросили их о вере, и они без страха, с веселыми лицами, твердо отвечали им то же самое, что и эмиру Агаряне, которые собрались на суд в великом множестве, ибо хотели узнать исход дела, услышав их речи, разгневались и все как один закричали, чтобы мученики отреклись от веры во Христа и приняли мусульманство. Но юноши с великим бесстрашием отвечали: «Мы приняли нашу христианскую веру от предков, и не отречемся от нее, но останемся с ней до конца. Вашу же веру мы презираем и гнушаемся ей, ибо она ложная и суетная». Услышав это, судьи разгневались и сказали: «Если вы сделаете то, что вам прикажут, тогда избежите многих мук и спасете свою жизнь, вас же почтят великими почестями и славой. Если же не примите нашу веру, вас предадут мучительной смерти». Во время этого судилища, когда судьи разговаривали, пришла мать святого Кирмидола, чтобы увидеть и утешить своего сына, который подвергался такой опасности, но как только агаряне увидели ее, они набросились на нее, подобно диким зверям, жестоко избили, порвали одежды и выгнали из судилища.
Увидев это, блаженный Гавриил встал посреди них и произнес: «О неправедные и беззаконные судьи! Ничто нас не отлучит от любви и веры Христовой — ни богатство, ни слава, ни любовь к родителям, ни муки, ни даже страшная и мучительная смерть. Вот наша выя, и что хотите, то и делайте с нами». Подобным же образом отвечал и Кирмидол: «И я согласен с моим товарищем, и готов умереть за Христа моего». Тогда один из предстоявших агарян, разгневавшись на мученика за эти слова, ударил его мечом в грудь и опрокинул на землю. Другой арап, устремившись на него с яростью, ударил со всей силой в грудь ногами, от чего юноша сделался полумертвым. Третий, взяв в руки огромный камень, ударил мученика по голове, расколов ее на две части. Но даже и этим не насытились бесчеловечные. Один из них подбежал и вырвал пальцами глаза юноши. Так приснопамятный Кирмидол сподобился блаженной кончины и получил от Венцеподателя Христа мученический венец. Блаженного же Гавриила швырнул на землю один из воинов и, ударив мечом, отсек правое плечо, а затем и честную его главу. Так и присноблаженный Гавриил приял мученический венец.
Эти святые новомученики родились в Египте, родители их были христианами и дали им хорошее воспитание. Гавриил и Кирмидол были замучены у себя на родине во времена султана Сулеймана, сына Османа. Вот как это случилось.
В те дни правителем Египта был некий эмир Хаер Мек. К нему пришли нечестивые и оклеветали святых мучеников, сообщив: «Здесь есть двое христианских юношей, мало того, что они иноверцы, так еще делают нам много плохого; поскольку дома их находятся рядом с мечетью, они швыряют в нее мусор, выливают грязную воду и другие нечистоты. Никто из нас не может сделать им замечания, потому что они секретари больших начальников. Они поступают подобным образом каждый день и мы, не в силах перенести этот позор, пришли к тебе с жалобой, а ты делай, как тебе угодно». Эти скверные и нечестивые говорили так из зависти, потому что юноши были знатны родом, преуспели во многих делах и были достойными секретарями. Они были способными от природы, хорошо образованы, и воспитаны родителями в Добрых нравах, поэтому им и позавидовали, оклеветав перед страшным правителем.
Услышав жалобу, эмир сразу же послал воинов, которые арестовали юношей и привели к нему. Увидев, насколько юноши красивы и молоды, эмир начал льстить им кроткими словами и расспрашивать о вере. Юноши свободно и с большим дерзновением рассказали ему, что они христиане и веруют в Господа нашего Иисуса Христа. Обнаружив, что они не поддаются на уговоры сменить веру, эмир приказал воинам отвести их к судьям. Потащив их, как злодеев, жестоко оскорбляя и бесчеловечно избивая, воины привели их к судьям. Те снова спросили их о вере, и они без страха, с веселыми лицами, твердо отвечали им то же самое, что и эмиру Агаряне, которые собрались на суд в великом множестве, ибо хотели узнать исход дела, услышав их речи, разгневались и все как один закричали, чтобы мученики отреклись от веры во Христа и приняли мусульманство. Но юноши с великим бесстрашием отвечали: «Мы приняли нашу христианскую веру от предков, и не отречемся от нее, но останемся с ней до конца. Вашу же веру мы презираем и гнушаемся ей, ибо она ложная и суетная». Услышав это, судьи разгневались и сказали: «Если вы сделаете то, что вам прикажут, тогда избежите многих мук и спасете свою жизнь, вас же почтят великими почестями и славой. Если же не примите нашу веру, вас предадут мучительной смерти». Во время этого судилища, когда судьи разговаривали, пришла мать святого Кирмидола, чтобы увидеть и утешить своего сына, который подвергался такой опасности, но как только агаряне увидели ее, они набросились на нее, подобно диким зверям, жестоко избили, порвали одежды и выгнали из судилища.
Увидев это, блаженный Гавриил встал посреди них и произнес: «О неправедные и беззаконные судьи! Ничто нас не отлучит от любви и веры Христовой — ни богатство, ни слава, ни любовь к родителям, ни муки, ни даже страшная и мучительная смерть. Вот наша выя, и что хотите, то и делайте с нами». Подобным же образом отвечал и Кирмидол: «И я согласен с моим товарищем, и готов умереть за Христа моего». Тогда один из предстоявших агарян, разгневавшись на мученика за эти слова, ударил его мечом в грудь и опрокинул на землю. Другой арап, устремившись на него с яростью, ударил со всей силой в грудь ногами, от чего юноша сделался полумертвым. Третий, взяв в руки огромный камень, ударил мученика по голове, расколов ее на две части. Но даже и этим не насытились бесчеловечные. Один из них подбежал и вырвал пальцами глаза юноши. Так приснопамятный Кирмидол сподобился блаженной кончины и получил от Венцеподателя Христа мученический венец. Блаженного же Гавриила швырнул на землю один из воинов и, ударив мечом, отсек правое плечо, а затем и честную его главу. Так и присноблаженный Гавриил приял мученический венец.
После того как мучеников так жестоко и бесчеловечно умертвили, к их ногам привязали веревки и тела, по приказу судей, протащили до места, называемого Химет Илгуман, то есть до воинских палаток. Разложив большой костер, тела мучеников бросили туда. Прошло два дня, но тела не сгорали. Тогда беззаконные разожгли еще больший костер, подбросили дров, подлили масла и снова положили в костер мощи святых мучеников. После того как погас огонь и остыл пепел, агарянские рабы собрали то, что осталось от костей святых мучеников, и продали христианам. Святую главу мученика Гавриила сначала тайно взял один из воинов и продал некоему христианину Илии, золотых дел мастеру, сыну Муфры. Взяв главу, Илия отдал ее Иоакиму, блаженнейшему патриарху Александрийскому. Каждый, кто покупал частицу святых мощей мучеников, отдавал их Патриарху. Собрав с благоговением все частицы мощей, он помазал их благоуханными ароматами и положил в раку, сохранив ее в своей келье. Спустя много дней Патриарх взял раку и со многими свечами, гимнами и песнопениями перенес ее и положил в храме иже во святых отца нашего Николая. Там мощи находятся и до сего дня, совершая Божественной благодатью удивительные чудеса тем, кто приходит к ним с верой, благоговением и лобызает их. Этим святым было примерно по двадцать лет, когда они претерпели мучения. Этот добрый подвиг во имя Христа они совершили в восемнадцатый день октября месяца. Ихже молитвами Бог да помилует и спасет нас, яко Благ и Человеколюбец. Аминь.Рукопись службы Г. и К. хранится в Патриаршей б-ке в Каире (Cod. 379).
СВЯТИТЕЛЬ ПЕТР, МИТРОПОЛИТ ЧЕРНОГОРСКИЙ
Будущий святитель родился в сентябре 1748 года (по другим данным - в апреле 1747) в Негушах, от набожных родителей Марка Петровича и Ангелины (Андьюши), урождённой Мартинович. Брат его деда Дамиана - знаменитый владыка Даниил - первым из семьи Петровичей-Негошей стал черногорским митрополитом. После смерти Даниила в 1735 году его преемником стал дядя св. Петра - Савва, и с тех пор митрополичий, а затем княжеский престол стал наследственным в семье Петровичей, переходя от дяди к племяннику.
В 1758 году владыка Савва выбрал себе в преемники своего десятилетнего племянника, прозрев в нем будущего святителя и народного вождя. Призвав его к себе, он сказал: "Прииди сыне ко мне, благодать Всевышнего да почиет на тебе, яко быти тебе народу и отечеству твоему во всем полезну. Со мною же и народ наш возлагает отсель на тя надежду ради своего благополучия. Преблагий Господь да поможет ти быти крин украшаящий горы сия".
Живя в Цетиньском монастыре, будущий Святитель учился книжной премудрости под руководством митрополита Саввы и своего наставника инока Даниила. В двенадцать лет он был пострижен в монахи с именем Петр (мирское имя его осталось неизвестным), а в семнадцать - рукоположен в иеродиакона.
В 1765 году соправитель и двоюродный брат владыки Саввы митрополит Василий отправился в третий раз в Россию за помощью для Черногории и взял с собой иеродиакона Петра для продолжения образования. Но учение продолжалось недолго. 10 марта 1766 года митрополит Василий умер в Петербурге и его племянник был вынужден вернуться домой.
Здесь он стал ближайшим помощником митрополита Саввы, который рукоположил его в иеромонаха, а вскоре сделал его архимандритом.
В 1768 году в Черногории появился самозванец Степан Малый, выдававший себя за чудом спасшегося русского царя Петра III. Князь Долгорукий, посланный из Петербурга его разоблачить, посчитал полезным для интересов России утвердить Степана Малого правителем Черногории. В 1773 году Лжепетр был убит своим слугой-греком, подкупленным скадарским пашой. После его смерти в Черногории настали смутные времена и владыка Савва (отодвинутый в тень во время правления Степана Малого) отправляет архимандрита Петра в Россию за помощью. Эта поездка не имела успеха, так как Екатерина II не захотела принять его.
В 1781 году умер столетний митрополит Савва и его преемником стал другой его племянник, нелюбимый в народе Арсений (Пламенац), замещавший владыку во время правления Степана Малого. Через три года он умер и на черногорский престол всем народом был выбран архимандрит Петр.
13 октября 1784 года в соборной церкви в Сремских Карловцах св. Петр был рукоположен сербским митрополитом Моисеем (Путником) в митрополита Черногорского, Скендерийского и Приморского.
Получив грамоту о рукоположении, Святитель выехал через Вену в Россию, по приглашению своего знакомого сербского происхождения генерал-майора С.Г.Зорича. Еще из Вены Св. Петр писал всесильному князю Потемкину, прося устроить аудиенцию у императрицы. Но Потемкин велел выслать нового черногорского митрополита из России спустя три дня после его приезда в Петербург. Узнав позднее об этом, Екатерина II просила его вернуться, но Св. Петр решил никогда больше не приезжать в Россию, хотя и сказал посланным: "Прошу Её Величество знать, что я всегда буду предан русскому царскому престолу".
Пока владыка Петр был за границей, скадарский паша Махмуд Бушатли в 1785 году напал на Черногорию и сжег Цетиньский монастырь, на обратном пути опустошив Приморье. Митрополита по возвращению встречали разорение и голод. К счастью, с собой владыка привез картофель, неизвестный до тех пор в Черногории, и это спасло многих черногорцев от голодной смерти.
С первых шагов на родной земле в новом сане, святитель стал бороться с обычаем кровной мести, который был настоящим бичом в Черногории. Целые семейства погибали из-за взаимной вражды, многие из страха за свою жизнь даже бежали в Турцию, где принимали ислам. Святой Петр где уговорами, где угрозой проклятия мирил поссорившиеся семьи.
Будущий святитель родился в сентябре 1748 года (по другим данным - в апреле 1747) в Негушах, от набожных родителей Марка Петровича и Ангелины (Андьюши), урождённой Мартинович. Брат его деда Дамиана - знаменитый владыка Даниил - первым из семьи Петровичей-Негошей стал черногорским митрополитом. После смерти Даниила в 1735 году его преемником стал дядя св. Петра - Савва, и с тех пор митрополичий, а затем княжеский престол стал наследственным в семье Петровичей, переходя от дяди к племяннику.
В 1758 году владыка Савва выбрал себе в преемники своего десятилетнего племянника, прозрев в нем будущего святителя и народного вождя. Призвав его к себе, он сказал: "Прииди сыне ко мне, благодать Всевышнего да почиет на тебе, яко быти тебе народу и отечеству твоему во всем полезну. Со мною же и народ наш возлагает отсель на тя надежду ради своего благополучия. Преблагий Господь да поможет ти быти крин украшаящий горы сия".
Живя в Цетиньском монастыре, будущий Святитель учился книжной премудрости под руководством митрополита Саввы и своего наставника инока Даниила. В двенадцать лет он был пострижен в монахи с именем Петр (мирское имя его осталось неизвестным), а в семнадцать - рукоположен в иеродиакона.
В 1765 году соправитель и двоюродный брат владыки Саввы митрополит Василий отправился в третий раз в Россию за помощью для Черногории и взял с собой иеродиакона Петра для продолжения образования. Но учение продолжалось недолго. 10 марта 1766 года митрополит Василий умер в Петербурге и его племянник был вынужден вернуться домой.
Здесь он стал ближайшим помощником митрополита Саввы, который рукоположил его в иеромонаха, а вскоре сделал его архимандритом.
В 1768 году в Черногории появился самозванец Степан Малый, выдававший себя за чудом спасшегося русского царя Петра III. Князь Долгорукий, посланный из Петербурга его разоблачить, посчитал полезным для интересов России утвердить Степана Малого правителем Черногории. В 1773 году Лжепетр был убит своим слугой-греком, подкупленным скадарским пашой. После его смерти в Черногории настали смутные времена и владыка Савва (отодвинутый в тень во время правления Степана Малого) отправляет архимандрита Петра в Россию за помощью. Эта поездка не имела успеха, так как Екатерина II не захотела принять его.
В 1781 году умер столетний митрополит Савва и его преемником стал другой его племянник, нелюбимый в народе Арсений (Пламенац), замещавший владыку во время правления Степана Малого. Через три года он умер и на черногорский престол всем народом был выбран архимандрит Петр.
13 октября 1784 года в соборной церкви в Сремских Карловцах св. Петр был рукоположен сербским митрополитом Моисеем (Путником) в митрополита Черногорского, Скендерийского и Приморского.
Получив грамоту о рукоположении, Святитель выехал через Вену в Россию, по приглашению своего знакомого сербского происхождения генерал-майора С.Г.Зорича. Еще из Вены Св. Петр писал всесильному князю Потемкину, прося устроить аудиенцию у императрицы. Но Потемкин велел выслать нового черногорского митрополита из России спустя три дня после его приезда в Петербург. Узнав позднее об этом, Екатерина II просила его вернуться, но Св. Петр решил никогда больше не приезжать в Россию, хотя и сказал посланным: "Прошу Её Величество знать, что я всегда буду предан русскому царскому престолу".
Пока владыка Петр был за границей, скадарский паша Махмуд Бушатли в 1785 году напал на Черногорию и сжег Цетиньский монастырь, на обратном пути опустошив Приморье. Митрополита по возвращению встречали разорение и голод. К счастью, с собой владыка привез картофель, неизвестный до тех пор в Черногории, и это спасло многих черногорцев от голодной смерти.
С первых шагов на родной земле в новом сане, святитель стал бороться с обычаем кровной мести, который был настоящим бичом в Черногории. Целые семейства погибали из-за взаимной вражды, многие из страха за свою жизнь даже бежали в Турцию, где принимали ислам. Святой Петр где уговорами, где угрозой проклятия мирил поссорившиеся семьи.
В 1796 году Махмуд-паша Бушатли вновь напал на Черногорию. 1 июля на скупщине в Цетинье главари всех племен подписали договор, названный "Стега" ("Сплочение"), в котором поклялись помогать один другому и "пролить кровь свою за христианскую правую веру". 11 июля у селения Мартиничи черногорцы под предводительством своего владыки разбили турок. Сам Махмуд-паша был тяжело ранен. Св. Петр оценил эту победу как "чудо от самого Господа Бога совершившееся, которому славу и хвалу приносим".
Но поражение не научило Махмуда-пашу, который в сентябре того же года снова вторгся в Черногорию. 22 сентября 1796 года у села Крусы черногорцы в упорном бою, длившемся весь день, вновь разгромили турок, а Махмуд был убит и голова его отнесена в Цетинье. Череп скадарского паши и сейчас хранится в особом ларце в монастыре как напоминание будущим захватчикам об ожидающей их участи.
Победы при Мартиничах и Крусах открыли новую страницу в истории Черногории, которая добилась фактической независимости. Изменилось отношение к черногорцам и у российских императоров. Получив известие о победе над турками, императрица Екатерина II (незадолго до своей смерти) наградила Св. Петра орденом Св. Александра Невского с бриллиантами, который был послан в Цетинье уже Павлом I вместе с Георгиевскими крестами для отличившихся. В 1799 году этот российский император, ценивший черногорцев за рыцарство, назначил ежегодную субсидию для Черногории.
В 1797 году пала Венецианская республика. Ее владения в черногорском приморье (Бока Которская и Будва) отошли к Австрии. Это вызвало смятение среди жителей приморских городов, которые обратились к св. Петру за помощью. Владыка посетил Будву и ее окрестности Браичи, Побори, Майну и установил там гражданское правление.
Появившийся вскоре австрийский генерал Бради поставил над православными Боки другого владыку. Австрийцы хотели захватить монастырь Майна (давнюю резиденцию черногорских митрополитов), чтобы превратить ее в свою крепость. Но народное вече, созванное св. Петром, не позволило им это сделать. Позднее австрийцы просили владыку продать монастыри Майна и Станевичи и получили такой ответ: "Засыпьте эти голые камни золотом, и тогда не удастся вам купить меня вашими деньгами... Что мы саблей добыли, то без сабли не отдадим, хоть бы до колен пролилась геройская кровь".
18 октября 1798 года на скупщине в монастыре Станевичи был принят первый законник, названный впоследствии "Законник Святого Петра I". (Вторая часть этого законника была принята на скупщине в Цетинье 17 августа 1803 года). Начинавшийся словами "Во имя Господа Спаса нашего Иисуса Христа" законник состоял из 33 пунктов (по числу земных лет Спасителя) и был принят соборно и единогласно с клятвенным целованием Креста, Евангелия и мощей Св. великомученика Пантелеймона. В 1798 года св. Петр учредил первое черногорское правительство "Кулук".
В 1804 году недруги Петра I оклеветали его перед русским императором Александром I, который послал в Черногорию графа Марка Ивелича (уроженца г.Рисан в Боке Которской) и черногорского посланника при русском дворе архимандрита Стефана Вучетича (хотевшего занять место владыки). Ивелич и Вучетич привезли с собой письмо Священного Синода, который выдвигал против митрополита и его секретаря Долчи тяжкие обвинения и требовал явиться ему на суд в Петербург. Но черногорцы встали на защиту своего архиерея и, собравшись в Цетинье 1 мая 1804 года на Скупщину, написали письмо русскому царю, в котором отвергли несправедливые обвинения против св. Петра и просили царя прислать другого посланника, русского происхождения, чтобы он мог беспристрастно во всем разобраться. Новый русский посланник в Боке Маузерский убедился в ложности обвинений против святителя. 16 августа 1804 года митрополит Петр и черногорские старейшины поклялись на верность России. Добрые отношения между двумя странами были восстановлены, что было важно для них перед надвигающейся опасностью со стороны наполеоновской Франции.
Но поражение не научило Махмуда-пашу, который в сентябре того же года снова вторгся в Черногорию. 22 сентября 1796 года у села Крусы черногорцы в упорном бою, длившемся весь день, вновь разгромили турок, а Махмуд был убит и голова его отнесена в Цетинье. Череп скадарского паши и сейчас хранится в особом ларце в монастыре как напоминание будущим захватчикам об ожидающей их участи.
Победы при Мартиничах и Крусах открыли новую страницу в истории Черногории, которая добилась фактической независимости. Изменилось отношение к черногорцам и у российских императоров. Получив известие о победе над турками, императрица Екатерина II (незадолго до своей смерти) наградила Св. Петра орденом Св. Александра Невского с бриллиантами, который был послан в Цетинье уже Павлом I вместе с Георгиевскими крестами для отличившихся. В 1799 году этот российский император, ценивший черногорцев за рыцарство, назначил ежегодную субсидию для Черногории.
В 1797 году пала Венецианская республика. Ее владения в черногорском приморье (Бока Которская и Будва) отошли к Австрии. Это вызвало смятение среди жителей приморских городов, которые обратились к св. Петру за помощью. Владыка посетил Будву и ее окрестности Браичи, Побори, Майну и установил там гражданское правление.
Появившийся вскоре австрийский генерал Бради поставил над православными Боки другого владыку. Австрийцы хотели захватить монастырь Майна (давнюю резиденцию черногорских митрополитов), чтобы превратить ее в свою крепость. Но народное вече, созванное св. Петром, не позволило им это сделать. Позднее австрийцы просили владыку продать монастыри Майна и Станевичи и получили такой ответ: "Засыпьте эти голые камни золотом, и тогда не удастся вам купить меня вашими деньгами... Что мы саблей добыли, то без сабли не отдадим, хоть бы до колен пролилась геройская кровь".
18 октября 1798 года на скупщине в монастыре Станевичи был принят первый законник, названный впоследствии "Законник Святого Петра I". (Вторая часть этого законника была принята на скупщине в Цетинье 17 августа 1803 года). Начинавшийся словами "Во имя Господа Спаса нашего Иисуса Христа" законник состоял из 33 пунктов (по числу земных лет Спасителя) и был принят соборно и единогласно с клятвенным целованием Креста, Евангелия и мощей Св. великомученика Пантелеймона. В 1798 года св. Петр учредил первое черногорское правительство "Кулук".
В 1804 году недруги Петра I оклеветали его перед русским императором Александром I, который послал в Черногорию графа Марка Ивелича (уроженца г.Рисан в Боке Которской) и черногорского посланника при русском дворе архимандрита Стефана Вучетича (хотевшего занять место владыки). Ивелич и Вучетич привезли с собой письмо Священного Синода, который выдвигал против митрополита и его секретаря Долчи тяжкие обвинения и требовал явиться ему на суд в Петербург. Но черногорцы встали на защиту своего архиерея и, собравшись в Цетинье 1 мая 1804 года на Скупщину, написали письмо русскому царю, в котором отвергли несправедливые обвинения против св. Петра и просили царя прислать другого посланника, русского происхождения, чтобы он мог беспристрастно во всем разобраться. Новый русский посланник в Боке Маузерский убедился в ложности обвинений против святителя. 16 августа 1804 года митрополит Петр и черногорские старейшины поклялись на верность России. Добрые отношения между двумя странами были восстановлены, что было важно для них перед надвигающейся опасностью со стороны наполеоновской Франции.
В 1805 году Австрия уступила Франции по Пресбургскому договору Боку Которскую. Жители Боки, не согласившись на французскую оккупацию, послали за помощью к митрополиту Петру в Цетинье и русскому адмиралу Д.Н. Сенявину на остров Корфу. В феврале 1806 году русские корабли и черногорские отряды заняли Будву и города Боки. В Савином монастыре в г. Герцег-Нови св. Петр (в присутствии русского посла Степана Санковского, генерала графа Ивелича и командира отряда русских судов) освятил новые флаги бокезских городов.
Весной 1806г. Сенявин с моря, а Петр I с суши заперли французов в Дубровнике. 25 мая и 5 июня русские и черногорцы одержали победы над наполеоновскими войсками у этого города. В сентябре 1806г. соединенные отряды русских (под командованием генерала Попандопуло) и черногорцев (под предводительством владыки) разбили маршала Мармона (которому помогал боснийский визирь). Был взят в плен французский генерал Бове.
26-27 ноября 1806 года адмирал Сенявин захватил остров Корчулу. В этом сражении особо отличился брат митрополита Савва, награжденный русским орденом Св. Георгия 4 степени. Самому Петру I император Александр I пожаловал белый клобук с алмазным крестом.
Совместные успехи русского и черногорского оружия позволяли осуществить давнюю мечту св. Петра о создании под протекторатом России Славяно-Сербского государства с центром в Дубровнике. С этим предложением он обратился в 1806г. к русскому царю. Но поражение русских войск под Фридландом 2 июня 1807г. привело к Тильзитскому миру, по которому Александр I уступил Боку Которскую Наполеону.
Черногорцы остались один на один в своей борьбе с французами. В 1808г. маршал Мармон отнял духовную власть над православными Боки у Петра I и передал ее своему ставленнику Бенедикту Кралевичу. В августе 1808г. 10 тысяч французов под командованием генерала Клоузера предприняли экспедицию в горы, но были разбиты черногорцами. (Этим событиям посвятил свое стихотворение "Бонапарт и черногорцы" А.С. Пушкин). В 1812г. черногорцы одержали победу при Скадаре над союзниками французов - турками. А в сентябре - октябре 1813г. Петр I с помощью английского флота овладел всей Бокой. 27 декабря 1813г. генерал Готье сдал последний оплот французов - Котор. На скупщине в бокезском селении Доброта было принято решение о присоединении Приморья к Черногории.
В 1814г. Петр I обратился к Александру I принять соединенные Черногорию и Боку под покровительство России, но император просил черногорцев оставить Боку, перешедшую к Австрии по решению Венского конгресса. И Святитель, скрепя сердце, подчинился воле царя. 1 мая 1815г. черногорцы покинули Котор, лишившись с таким трудом завоеванного выхода к морю. (В конце 1899г. великий князь Константин Константинович, побывавший здесь, в своих стихах так охарактеризует эти события:
...В ту пору чуждые народы
Русь избавляла от цепей,
Мы блага мира и свободы
Им расточали все щедрей;
И только братьи соплеменной
Единоверная страна
Державе алчной и надменной
В угоду нами ж отдана...
Где кровь твоя лилась ручьями,
В сердца твоих прибрежных сел
Вцепился жадными когтями
Двуглавый Австрии Орел...
Весной 1806г. Сенявин с моря, а Петр I с суши заперли французов в Дубровнике. 25 мая и 5 июня русские и черногорцы одержали победы над наполеоновскими войсками у этого города. В сентябре 1806г. соединенные отряды русских (под командованием генерала Попандопуло) и черногорцев (под предводительством владыки) разбили маршала Мармона (которому помогал боснийский визирь). Был взят в плен французский генерал Бове.
26-27 ноября 1806 года адмирал Сенявин захватил остров Корчулу. В этом сражении особо отличился брат митрополита Савва, награжденный русским орденом Св. Георгия 4 степени. Самому Петру I император Александр I пожаловал белый клобук с алмазным крестом.
Совместные успехи русского и черногорского оружия позволяли осуществить давнюю мечту св. Петра о создании под протекторатом России Славяно-Сербского государства с центром в Дубровнике. С этим предложением он обратился в 1806г. к русскому царю. Но поражение русских войск под Фридландом 2 июня 1807г. привело к Тильзитскому миру, по которому Александр I уступил Боку Которскую Наполеону.
Черногорцы остались один на один в своей борьбе с французами. В 1808г. маршал Мармон отнял духовную власть над православными Боки у Петра I и передал ее своему ставленнику Бенедикту Кралевичу. В августе 1808г. 10 тысяч французов под командованием генерала Клоузера предприняли экспедицию в горы, но были разбиты черногорцами. (Этим событиям посвятил свое стихотворение "Бонапарт и черногорцы" А.С. Пушкин). В 1812г. черногорцы одержали победу при Скадаре над союзниками французов - турками. А в сентябре - октябре 1813г. Петр I с помощью английского флота овладел всей Бокой. 27 декабря 1813г. генерал Готье сдал последний оплот французов - Котор. На скупщине в бокезском селении Доброта было принято решение о присоединении Приморья к Черногории.
В 1814г. Петр I обратился к Александру I принять соединенные Черногорию и Боку под покровительство России, но император просил черногорцев оставить Боку, перешедшую к Австрии по решению Венского конгресса. И Святитель, скрепя сердце, подчинился воле царя. 1 мая 1815г. черногорцы покинули Котор, лишившись с таким трудом завоеванного выхода к морю. (В конце 1899г. великий князь Константин Константинович, побывавший здесь, в своих стихах так охарактеризует эти события:
...В ту пору чуждые народы
Русь избавляла от цепей,
Мы блага мира и свободы
Им расточали все щедрей;
И только братьи соплеменной
Единоверная страна
Державе алчной и надменной
В угоду нами ж отдана...
Где кровь твоя лилась ручьями,
В сердца твоих прибрежных сел
Вцепился жадными когтями
Двуглавый Австрии Орел...
Лишь после первой мировой войны Которская бухта вернётся под сербское правление, а в 1920г. здесь вновь появятся русские корабли, но уже с остатками армии Врангеля и русскими беженцами.)
Вскоре для Черногории настали тяжелые времена. Австрийцы часто закрывали для черногорцев доступ в Котор, через который шло снабжение продовольствием, а Александр I не выдавал установленную его отцом ежегодную субсидию. Население постоянно увеличивалось за счет бежавших из Герцеговины от турецких притеснений православных семейств. В 1817 году наступил страшный голод, продолжавшийся несколько лет. Часть черногорцев, спасаясь от голода, поступила на австрийскую военную службу; многие пытались самостоятельно переселиться в Россию. В 1822 году голод повторился вновь.
Но, несмотря на тяжелые испытания Св. Петр продолжал собирание сербских земель. В 1820 году к Черногории был присоединен освободившийся от турецкого ига район реки Морача с задушбиной династии Неманичей - прекрасным Успенским Морачским монастырем.
Взошедший в 1825 году на русский престол Николай I повелел выдать задержанную с 1814 субсидию Черногории (за все годы). Помощь из России помогла черногорцам пережить голодный 1830 - последний год жизни владыки.
Вечером 17 октября 1830 года (накануне дня Св. Луки) Петр I призвал своего секретаря Симу Милутиновича и продиктовал ему свое завещание черногорцам. В нем он назначил своим преемником своего племянника Радивоя (Раде) - будущего великого черногорского поэта Петра II Негоша. Заканчивалось завещание такими словами: "Да будет проклят и тот, кто бы покусился отвратить вас от верности благочестивой и христолюбивой России, и всякому кто бы из вас черногорцев пошел против единоплеменной и единоверной нам России, дай Бог чтобы у него у живого отпало мясо от костей, и не было бы ему добра в этой жизни и в будущей." (перевод П.А. Кулаковского, 1896г.). На следующий день, - 18 октября, на 81 году жизни и 46 году архипастырского служения, Святой Петр тихо отошел к Богу без болей и смертных мук, окруженный старейшинами черногорских племен, которым он давал последние наставления. "Молись Богу и держись России" - сказал он своему юному племяннику перед смертью. Над его гробом на Вельем гумну перед монастырем старейшины поклялись жить в единстве и подчиняться его преемнику. Святитель был похоронен в монастырской церкви.
Ровно через 4 года - 18 октября 1834г. - по повелению Петра II был отворен гроб и открыты нетленные мощи святителя. Тогда же он был причислен к лику святых, а его мощи положены в открытом ковчеге в церкви монастыря. Тропарь и кондак были написаны сразу после прославления. Службу и краткое житие написал митрополит Сербский Михаил (отпечатаны в Москве в 1895г.).
В честь Цетиньского чудотворца стали воздвигаться храмы. Одной из первых стала церковь на вершине Ловчена, построенная в 1844г. Петром II, в которой он завещал себя похоронить. (Эта церковь, обновлённая в 1920-х гг. по проекту русского архитектора Краснова, была разрушена коммунистами в июле 1972г., и вместо неё был сооружён языческий мавзолей. С этим кощунственным актом верующие люди связывают последовавшее вскоре катастрофическое землетрясение 1979г., эпицентр которого находился в Черногории.) И в наши дни в Прчани близ Котора строится храм св. Петра Цетиньского (наподобие Ловченского), а в далекой Германии, в Дортмунде местные православные сербы освятили часовенку в его честь.
Вскоре для Черногории настали тяжелые времена. Австрийцы часто закрывали для черногорцев доступ в Котор, через который шло снабжение продовольствием, а Александр I не выдавал установленную его отцом ежегодную субсидию. Население постоянно увеличивалось за счет бежавших из Герцеговины от турецких притеснений православных семейств. В 1817 году наступил страшный голод, продолжавшийся несколько лет. Часть черногорцев, спасаясь от голода, поступила на австрийскую военную службу; многие пытались самостоятельно переселиться в Россию. В 1822 году голод повторился вновь.
Но, несмотря на тяжелые испытания Св. Петр продолжал собирание сербских земель. В 1820 году к Черногории был присоединен освободившийся от турецкого ига район реки Морача с задушбиной династии Неманичей - прекрасным Успенским Морачским монастырем.
Взошедший в 1825 году на русский престол Николай I повелел выдать задержанную с 1814 субсидию Черногории (за все годы). Помощь из России помогла черногорцам пережить голодный 1830 - последний год жизни владыки.
Вечером 17 октября 1830 года (накануне дня Св. Луки) Петр I призвал своего секретаря Симу Милутиновича и продиктовал ему свое завещание черногорцам. В нем он назначил своим преемником своего племянника Радивоя (Раде) - будущего великого черногорского поэта Петра II Негоша. Заканчивалось завещание такими словами: "Да будет проклят и тот, кто бы покусился отвратить вас от верности благочестивой и христолюбивой России, и всякому кто бы из вас черногорцев пошел против единоплеменной и единоверной нам России, дай Бог чтобы у него у живого отпало мясо от костей, и не было бы ему добра в этой жизни и в будущей." (перевод П.А. Кулаковского, 1896г.). На следующий день, - 18 октября, на 81 году жизни и 46 году архипастырского служения, Святой Петр тихо отошел к Богу без болей и смертных мук, окруженный старейшинами черногорских племен, которым он давал последние наставления. "Молись Богу и держись России" - сказал он своему юному племяннику перед смертью. Над его гробом на Вельем гумну перед монастырем старейшины поклялись жить в единстве и подчиняться его преемнику. Святитель был похоронен в монастырской церкви.
Ровно через 4 года - 18 октября 1834г. - по повелению Петра II был отворен гроб и открыты нетленные мощи святителя. Тогда же он был причислен к лику святых, а его мощи положены в открытом ковчеге в церкви монастыря. Тропарь и кондак были написаны сразу после прославления. Службу и краткое житие написал митрополит Сербский Михаил (отпечатаны в Москве в 1895г.).
В честь Цетиньского чудотворца стали воздвигаться храмы. Одной из первых стала церковь на вершине Ловчена, построенная в 1844г. Петром II, в которой он завещал себя похоронить. (Эта церковь, обновлённая в 1920-х гг. по проекту русского архитектора Краснова, была разрушена коммунистами в июле 1972г., и вместо неё был сооружён языческий мавзолей. С этим кощунственным актом верующие люди связывают последовавшее вскоре катастрофическое землетрясение 1979г., эпицентр которого находился в Черногории.) И в наши дни в Прчани близ Котора строится храм св. Петра Цетиньского (наподобие Ловченского), а в далекой Германии, в Дортмунде местные православные сербы освятили часовенку в его честь.
ПРЕПОДОБНЫЙ ИУЛИАН, ПУСТЫННИК МЕСОПОТАМСКИЙ
Преподобный Иулиан подвизался в посте и молитве в Месопотамии (близ реки Евфрат).
Однажды во время молитвы преподобный услышал глас, возвестивший, что император Юлиан Отступник скоро погибнет. Вскоре пророчество исполнилось. Трудами преподобного на горе Синай был воздвигнут храм в память обретения святым пророком Моисеем скрижалей Завета.
Преподобный Иулиан подвизался в посте и молитве в Месопотамии (близ реки Евфрат).
Однажды во время молитвы преподобный услышал глас, возвестивший, что император Юлиан Отступник скоро погибнет. Вскоре пророчество исполнилось. Трудами преподобного на горе Синай был воздвигнут храм в память обретения святым пророком Моисеем скрижалей Завета.
ВЕЛИКОМУЧЕНИЦА ЗЛАТА (ХРИСА) МЕГЛЕНСКАЯ
О жизни святой Златы известно из её краткого греческого жития, написанного в 1799 году преподобным Никодимом Святогорцем со слов протоигумена Тимофея, бывшего свидетелем её мученичества.
Согласно нему Злата жила в селе Слатина (современное греческое село Хриси в номе Пелла). Происходила из бедной христианской семьи, имела трёх сестёр. Злата отличалась красотой и привлекла внимание турка, который похитил её и попытался склонить перейти в ислам, пообещав жениться на ней. Злата отказалась, убедить её изменить веру попытались турецкие женщины, а также родные, которых принудили к этому угрозой наказания. Злата не поддалась на уговоры и была подвергнута истязаниям: её избивали палками, вырезали из её кожи ремни, прижигали лицо. В селе находился протоигумен афонского монастыря Ставроникита Тимофей, которому Злата передала просьбу помолиться за неё, он и стал свидетелем её мученической смерти. После всех истязаний, видя непреклонность девушки, турки повесили её на груше и состязаясь друг с другом рубили её тело саблями.
Злата была тайно погребена своими односельчанами. В 1912 году её причислили к лику святых.
Святая Злата особо почитается в Македонии и Болгарии. На иконах её изображают молодой девушкой в национальном болгарском или македонском свадебном наряде.
Тропарь, кондак и величание на греческом:
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’. Θείας Πίστεως.
Σκεῦος χρύσεον, τῆς παρθενίας, καὶ ἀκήρατος, νύμφη Κυρίου, ἐχρημάτισας Χρυσῆ καλλιπάρθενε· τὴν γὰρ ἁγνείαν ἀμέμπτως φυλάττουσα, ὐπὲρ Χριστοῦ θεοφρόνως ἐνήθλησας· Μάρτυς ἔνδοξε, ἱκέτευε τὸν Νυμφίον σου, δωρήσασθε ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Χρυσωθεῖσα Πνεύματι, Τῷ Παναγίῳ, τὴν ἁγνείαν ἔφθορον, τὴν σὴν ἐτήρησας Χριστῷ, καὶ ὑπὲρ φύσιν ἠγώνισαι, παρθενομάρτυς, Χρυσῆ ἀξιάγαστε.
Μεγαλυνάριον
Τὴν Παρθενομάρτυρα τοῦ Χριστοῦ, τὴν κεχρυσωμένην, σώματί τε καὶ τῇ ψυχῇ, Χρυσῆν τὴν ἁγίαν, αἰνέσωμεν βοῶντες· χαῖρε νύμφη Κυρίου, ἁγνὴ καὶ πάγχρυσε.
О жизни святой Златы известно из её краткого греческого жития, написанного в 1799 году преподобным Никодимом Святогорцем со слов протоигумена Тимофея, бывшего свидетелем её мученичества.
Согласно нему Злата жила в селе Слатина (современное греческое село Хриси в номе Пелла). Происходила из бедной христианской семьи, имела трёх сестёр. Злата отличалась красотой и привлекла внимание турка, который похитил её и попытался склонить перейти в ислам, пообещав жениться на ней. Злата отказалась, убедить её изменить веру попытались турецкие женщины, а также родные, которых принудили к этому угрозой наказания. Злата не поддалась на уговоры и была подвергнута истязаниям: её избивали палками, вырезали из её кожи ремни, прижигали лицо. В селе находился протоигумен афонского монастыря Ставроникита Тимофей, которому Злата передала просьбу помолиться за неё, он и стал свидетелем её мученической смерти. После всех истязаний, видя непреклонность девушки, турки повесили её на груше и состязаясь друг с другом рубили её тело саблями.
Злата была тайно погребена своими односельчанами. В 1912 году её причислили к лику святых.
Святая Злата особо почитается в Македонии и Болгарии. На иконах её изображают молодой девушкой в национальном болгарском или македонском свадебном наряде.
Тропарь, кондак и величание на греческом:
Ἀπολυτίκιον
Ἦχος γ’. Θείας Πίστεως.
Σκεῦος χρύσεον, τῆς παρθενίας, καὶ ἀκήρατος, νύμφη Κυρίου, ἐχρημάτισας Χρυσῆ καλλιπάρθενε· τὴν γὰρ ἁγνείαν ἀμέμπτως φυλάττουσα, ὐπὲρ Χριστοῦ θεοφρόνως ἐνήθλησας· Μάρτυς ἔνδοξε, ἱκέτευε τὸν Νυμφίον σου, δωρήσασθε ἡμῖν τὸ μέγα ἔλεος.
Κοντάκιον
Ἦχος δ’. Ἐπεφάνης σήμερον.
Χρυσωθεῖσα Πνεύματι, Τῷ Παναγίῳ, τὴν ἁγνείαν ἔφθορον, τὴν σὴν ἐτήρησας Χριστῷ, καὶ ὑπὲρ φύσιν ἠγώνισαι, παρθενομάρτυς, Χρυσῆ ἀξιάγαστε.
Μεγαλυνάριον
Τὴν Παρθενομάρτυρα τοῦ Χριστοῦ, τὴν κεχρυσωμένην, σώματί τε καὶ τῇ ψυχῇ, Χρυσῆν τὴν ἁγίαν, αἰνέσωμεν βοῶντες· χαῖρε νύμφη Κυρίου, ἁγνὴ καὶ πάγχρυσε.
Forwarded from КУКЛОВОДЫ
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from СОВПАДЕНИЕ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Хэллоуин — это праздник дьявола.
31 октября запад празднуют Хэллоуин — дьявольский шабаш.
Ночь Хэллоуина – одна из самых главных ночей года для ведьм, оккультистов и сатанистов. По всей Америке те, кто глубоко вовлечены в оккультную практику, связываются с мертвыми, произносят заклинания и совершают кровавые жертвы.
👉🏻 СОВПАДЕНИЕ. Подписаться
31 октября запад празднуют Хэллоуин — дьявольский шабаш.
Ночь Хэллоуина – одна из самых главных ночей года для ведьм, оккультистов и сатанистов. По всей Америке те, кто глубоко вовлечены в оккультную практику, связываются с мертвыми, произносят заклинания и совершают кровавые жертвы.
👉🏻 СОВПАДЕНИЕ. Подписаться
Forwarded from Право и точка ⚖️
В России использование костюмов и атрибутики с символами сатанизма* запрещено.
👉 За пентаграммы и подобные знаки грозит штраф до 2000 ₽ или арест до 15 суток.
Официального перечня запрещённых символов нет — решение остаётся на усмотрение правоохранительных органов.
Главное — избегайте сатанистской атрибутики!
*Сатанистское движение признано в РФ экстремистским и запрещено.
#ЮридическаяПамятка
#Ответственность
#ЮридическийСовет
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from КУКЛОВОДЫ
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Воля/Volya
В РФ начали массово набирать резервистов. Что их ждет и зачем они нужны. Часть 1
28 октября Госдума сразу в трех чтениях приняла поправки, касающиеся привлечения резервистов к службе «для охраны объектов инфраструктуры» и их участию в «специальных военных сборах», которые будет объявлять Путин. 29 октября бумажки одобрили и подписали в Совете Федерации. Путин либо уже подписал поправки вместе с другими документами в пятницу, либо сделает это на днях.
Поправки вступят в силу в течение 10 дней со дня подписания и публикации.
О том, что это за поправки и зачем они нужны Путину и минобороны, мы писали здесь. О том, как представитель Главного организационно-мобилизационного управления генштаба занимался коллективной психотерапией, успокаивая общественность, что поправки о резервистах — это не мобилизация — мы писали тут.
Благодаря источникам в ГШ и ГОМУ ГШ мы теперь имеем представление о том, как все это будет работать на практике и как резервистов будут использовать в зоне боевых действий (как в Украине, так и в Балтии, если РФ начнет вторжение в Эстонию, Латвию и Литву).
Минобороны планирует набрать в резервисты от 1,5 до 2,2 млн человек. Набор уже начался (причем еще до принятия тех самых поправок) минимум в 12 регионах РФ: Калининградская, Тверская, Тамбовская, Нижегородская, Ярославская, Самарская, Омская, Оренбургская области, Краснодарский край, Башкортостан, Татарстан, Удмуртия. Эта информация частично подтверждается и материалом коллег из «Новой газеты. Европа».
В Курской и Брянской областях набор активно начали вести еще в 2024-м году (еще до начала украинской операции в Курской области).
В 22 регионах начали готовить рекламу и, как их называют в региональных администрациях — «информационные материалы» о плюсах службы в качестве резервистов.
Там, где набор уже ведется, это делается сразу несколькими способами. Через отделы кадров предприятий и организаций, куда приглашают сотрудников и предлагают подписать контракт о пребывании в резерве. Через приглашение в военкомат для «сверки данных».
Часть регионов РФ не будут задействованы в наборе резервистов — это самые малонаселенные регионы и те, в которых в войне уже приняли или принимают участие более 20% мужского населения, в возрасте от 18 до 65 лет. В эти 20% входят те, кто служит, кто уже погиб или пропал без вести, находится в плену или был комиссован по ранению. Таких регионов, по словам наших собеседников в ГОМУ ГШ, в России девять штук.
После вступления поправок в силу, набор начнут в несколько этапов по всей остальной стране.
Новоиспеченных резервистов будут отправлять на короткие сборы (от двух до трех недель), где они получат минимальную подготовку и будут распределены по взводам, ротам и батальонам, а также по военно-учетным специальностям. Сборы будут объявляться в течение первых полутора месяцев после подписания контракта о пребывании в резерве. Они пройдут в «межрегиональных центрах подготовки», то есть, жителей соседних регионов будут свозить в учебные центры, находящиеся рядом с их регионами.
После сборов резервистов отправят по домам, выплатив положенную компенсацию, кроме того, они будут получать ежемесячные выплаты просто за подписание контракта.
С момента начала сборов учебные центры будут работать постоянно, принимая новые порции резервистов. Отправка на сборы будет также порционной, чтобы не перегружать ресурсы минобороны.
Продолжение в следующем посте.
@Volyamedia
28 октября Госдума сразу в трех чтениях приняла поправки, касающиеся привлечения резервистов к службе «для охраны объектов инфраструктуры» и их участию в «специальных военных сборах», которые будет объявлять Путин. 29 октября бумажки одобрили и подписали в Совете Федерации. Путин либо уже подписал поправки вместе с другими документами в пятницу, либо сделает это на днях.
Поправки вступят в силу в течение 10 дней со дня подписания и публикации.
О том, что это за поправки и зачем они нужны Путину и минобороны, мы писали здесь. О том, как представитель Главного организационно-мобилизационного управления генштаба занимался коллективной психотерапией, успокаивая общественность, что поправки о резервистах — это не мобилизация — мы писали тут.
Благодаря источникам в ГШ и ГОМУ ГШ мы теперь имеем представление о том, как все это будет работать на практике и как резервистов будут использовать в зоне боевых действий (как в Украине, так и в Балтии, если РФ начнет вторжение в Эстонию, Латвию и Литву).
Минобороны планирует набрать в резервисты от 1,5 до 2,2 млн человек. Набор уже начался (причем еще до принятия тех самых поправок) минимум в 12 регионах РФ: Калининградская, Тверская, Тамбовская, Нижегородская, Ярославская, Самарская, Омская, Оренбургская области, Краснодарский край, Башкортостан, Татарстан, Удмуртия. Эта информация частично подтверждается и материалом коллег из «Новой газеты. Европа».
В Курской и Брянской областях набор активно начали вести еще в 2024-м году (еще до начала украинской операции в Курской области).
В 22 регионах начали готовить рекламу и, как их называют в региональных администрациях — «информационные материалы» о плюсах службы в качестве резервистов.
Там, где набор уже ведется, это делается сразу несколькими способами. Через отделы кадров предприятий и организаций, куда приглашают сотрудников и предлагают подписать контракт о пребывании в резерве. Через приглашение в военкомат для «сверки данных».
Часть регионов РФ не будут задействованы в наборе резервистов — это самые малонаселенные регионы и те, в которых в войне уже приняли или принимают участие более 20% мужского населения, в возрасте от 18 до 65 лет. В эти 20% входят те, кто служит, кто уже погиб или пропал без вести, находится в плену или был комиссован по ранению. Таких регионов, по словам наших собеседников в ГОМУ ГШ, в России девять штук.
После вступления поправок в силу, набор начнут в несколько этапов по всей остальной стране.
Новоиспеченных резервистов будут отправлять на короткие сборы (от двух до трех недель), где они получат минимальную подготовку и будут распределены по взводам, ротам и батальонам, а также по военно-учетным специальностям. Сборы будут объявляться в течение первых полутора месяцев после подписания контракта о пребывании в резерве. Они пройдут в «межрегиональных центрах подготовки», то есть, жителей соседних регионов будут свозить в учебные центры, находящиеся рядом с их регионами.
После сборов резервистов отправят по домам, выплатив положенную компенсацию, кроме того, они будут получать ежемесячные выплаты просто за подписание контракта.
С момента начала сборов учебные центры будут работать постоянно, принимая новые порции резервистов. Отправка на сборы будет также порционной, чтобы не перегружать ресурсы минобороны.
Продолжение в следующем посте.
@Volyamedia
Forwarded from Воля/Volya
В РФ начали массово набирать резервистов. Что их ждет и зачем они нужны. Часть 2
За период с ноября 2025-го по конец апреля 2026-го минобороны РФ таким образом прогонит через первичные сборы и отпустит потом по домам 1,2-1,5 млн человек.
Эти первые сборы будут показательными, на них будут привозить пропагандистов из российских изданий, туда будет ездить министр Белоусов и армейское начальство, туда же наверняка приедет и Путин.
Первичные сборы могут проводиться как на территории РФ, так и на территории Беларуси, где с начала войны разворачивались (и продолжают разворачиваться) центры подготовки.
Роспуск резервистов после первых сборов будет подаваться аудитории внутри и снаружи России как доказательство того, что это никакая не мобилизация, а страна просто укрепляет свою обороноспособность на будущее и на всякий случай.
Объявление специальных сборов, которое, как прописано в поправках, может устроить лично Путин, случится за месяц до начала вторжения РФ в страны Балтии либо в том случае, если группировка ВС РФ в Украине «столкнется с непреодолимыми трудностями» (как сказал один из наших собеседников в ГШ). Проще говоря, если российская группировка понесет слишком тяжелые потери в личном составе или потерпит крупное военное поражение, которое будет угрожать потерей существенной части захваченных в Украине территорий.
В случае специальных сборов резервистов уже на самих сборах быстро перепишут в контрактники, либо одним днем будут приняты очередные поправки, по которым резервист приравнивается к обычному военнослужащему на время «специальной военной операции». Здесь, как говорят наши собеседники, пока еще нет утвержденного сценария. Главное, на что следует обратить внимание, на превращении резервистов в контрактники точно попытаются сэкономить, избежав тех крупных единовременных выплат, что есть сейчас.
Отправлять резервистов на войну в Украину будут и без специальных сборов. Это будет делаться в индивидуальном порядке. Кого-то «перепишут» на первичных сборах, но, получив согласие. Кому-то пришлют повестку уже после первичных сборов. Массовым такой набор не будет, но, по оценке из ГОМУ ГШ, позволит ежемесячно набирать на 10-15 тысяч человек больше.
Никакого «народного возмущения» ни в минобороны, ни в Администрации президента не опасаются. СМИ в регионах России уже массово и регулярно публикуют тексты о новых поправках, в которых делают упор на то, что все добровольно и речь идет об охране важных объектов в регионе проживания резервиста. Сыграет свою роль и то, что после первичных сборов резервистов распустят по домам, выдав каждому денежную выплату.
Те 10-15 тысяч, кого перепишут в контрактники по повесткам не вызовут никаких вопросов и паники у остальных, потому что официально они будут «добровольцами». Что касается массового переписывания на специальных сборах, то если к его началу будут приняты новые изменения в законодательство, то, как показывает практика, абсолютное большинство просто побоиться возмущаться, чтобы не стать дезертиром и не получить уголовную статью. Пытающихся сбежать будет ловить военная полиция и Росгвардия, а самых буйных успокоят либо посадкой, либо побоями.
«Нужно запомнить две вещи. Одна, что это не резерв — это операция прикрытия для мобилизации. Другая — объявление специальных сборов будет означать трехнедельную готовность к началу войны на новом театре», — говорит один из наших собеседников в ГШ ВС РФ.
Очевидно, что после публикации «хитрый план» с привязкой специальных сборов к началу последней стадии подготовки войны с Балтией, может быть изменен, но главная суть набора резервистов точно не изменится. Они нужны как крупные пополнения для группировки в Украине и для эскалации войны.
@Volyamedia
За период с ноября 2025-го по конец апреля 2026-го минобороны РФ таким образом прогонит через первичные сборы и отпустит потом по домам 1,2-1,5 млн человек.
Эти первые сборы будут показательными, на них будут привозить пропагандистов из российских изданий, туда будет ездить министр Белоусов и армейское начальство, туда же наверняка приедет и Путин.
Первичные сборы могут проводиться как на территории РФ, так и на территории Беларуси, где с начала войны разворачивались (и продолжают разворачиваться) центры подготовки.
Роспуск резервистов после первых сборов будет подаваться аудитории внутри и снаружи России как доказательство того, что это никакая не мобилизация, а страна просто укрепляет свою обороноспособность на будущее и на всякий случай.
Объявление специальных сборов, которое, как прописано в поправках, может устроить лично Путин, случится за месяц до начала вторжения РФ в страны Балтии либо в том случае, если группировка ВС РФ в Украине «столкнется с непреодолимыми трудностями» (как сказал один из наших собеседников в ГШ). Проще говоря, если российская группировка понесет слишком тяжелые потери в личном составе или потерпит крупное военное поражение, которое будет угрожать потерей существенной части захваченных в Украине территорий.
В случае специальных сборов резервистов уже на самих сборах быстро перепишут в контрактники, либо одним днем будут приняты очередные поправки, по которым резервист приравнивается к обычному военнослужащему на время «специальной военной операции». Здесь, как говорят наши собеседники, пока еще нет утвержденного сценария. Главное, на что следует обратить внимание, на превращении резервистов в контрактники точно попытаются сэкономить, избежав тех крупных единовременных выплат, что есть сейчас.
Отправлять резервистов на войну в Украину будут и без специальных сборов. Это будет делаться в индивидуальном порядке. Кого-то «перепишут» на первичных сборах, но, получив согласие. Кому-то пришлют повестку уже после первичных сборов. Массовым такой набор не будет, но, по оценке из ГОМУ ГШ, позволит ежемесячно набирать на 10-15 тысяч человек больше.
Никакого «народного возмущения» ни в минобороны, ни в Администрации президента не опасаются. СМИ в регионах России уже массово и регулярно публикуют тексты о новых поправках, в которых делают упор на то, что все добровольно и речь идет об охране важных объектов в регионе проживания резервиста. Сыграет свою роль и то, что после первичных сборов резервистов распустят по домам, выдав каждому денежную выплату.
Те 10-15 тысяч, кого перепишут в контрактники по повесткам не вызовут никаких вопросов и паники у остальных, потому что официально они будут «добровольцами». Что касается массового переписывания на специальных сборах, то если к его началу будут приняты новые изменения в законодательство, то, как показывает практика, абсолютное большинство просто побоиться возмущаться, чтобы не стать дезертиром и не получить уголовную статью. Пытающихся сбежать будет ловить военная полиция и Росгвардия, а самых буйных успокоят либо посадкой, либо побоями.
«Нужно запомнить две вещи. Одна, что это не резерв — это операция прикрытия для мобилизации. Другая — объявление специальных сборов будет означать трехнедельную готовность к началу войны на новом театре», — говорит один из наших собеседников в ГШ ВС РФ.
Очевидно, что после публикации «хитрый план» с привязкой специальных сборов к началу последней стадии подготовки войны с Балтией, может быть изменен, но главная суть набора резервистов точно не изменится. Они нужны как крупные пополнения для группировки в Украине и для эскалации войны.
@Volyamedia
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мнение профессионального психолога по поводу обиды.
Коротко и ясно говорит о том, насколько это деструктивное качество в человеке.
Коротко и ясно говорит о том, насколько это деструктивное качество в человеке.