📢سیمرغ‌نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه‌پژوهان برگزار می‌کند:⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
🏵نشست‌های هفتگی شاهنامه‌خوانی
🎙آموزگار : عاطفه نیک‌مهر
📚(دکترای زبان و ادبیات فارسی)
🔸(خوانش و معنی بیت ها، توضیح درباره داستان‌ها و ...)
⁣⁣⁣⁣
🔲 نشست #آنلاین (هر نشست یک ساعت و نیم)  در بستر گوگل میت

🔹سه‌شنبه ها | هر هفته یک نشست
🕰۶.۳۰  تا ۸ پسین(عصر)

🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت

💎شرکت در این دوره برای همه دوستداران رایگان است
⁣⁣⁣⁣
☎️نام‌نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad



#سیمرغ_نهاد

@simurghnahad

📘زنی که بهرام چوبین او را دید که بود؟
✍️نویسنده: سجاد آیدنلو


📝در یک داستان عجیب و افسانه ای در بخشِ اصطلاحاً تاریخیِ شاهنامه (دوره پادشاهیِ هرمزدِ ساسانی) بهرام چوبین با زنی تاجدار در کاخی دیدار می کند و پس از این ملاقات هم خون می گرید، هم سر بر آسمان می فرازد و هم منش و گفتارش دگرگون می شود و ادّعای شاهی می کند. درباره کیستیِ این بانوی رازناک از متنِ خودِ روایت شاهنامه تا نوشته های معاصران، هشت تفسیر و دیدگاه مختلف عرضه شده است: 1. زن جادوگر 2. بخت بهرام 3. پری 4. سروش 5. نفس فریبکار 6. دئنا 7. دیو یا ماده دیو 8. فرّ. افزون بر تصریح شاهنامه به «بخت» بودنِ این زن و معرّفی او به عنوان «پری» در دو متن کهن و معتبر (تاریخ نامه طبری و نهایه الارب)، اسلوب و ویژگی های داستان نیز با روایاتِ بن مایه «پری و پهلوان» مطابقتِ بیشتری دارد و احتمالاً این زن، بختِ بهرام چوبینه بوده که در اصل در پیکرِ پری بر او پدید آمده و پهلوان را هم دلباخته و شیدای زیبایی خود کرده و ...

📚منبع: کهن نامه ادب پارسی سال یازدهم پاییز و زمستان 1399 شماره 2 (پیاپی 31)


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

📘سه منظومه پهلوانیِ نویافته
✍️نویسنده: سجاد آیدنلو



📝در بیشترِ نسخه های شاهنامه روایت های کوتاه و بلندی به سخن فردوسی الحاق شده است که استخراج، چاپ و بررسی آنها در تحقیقاتِ ادبِ حماسی و پهلوانی ایران لازم است. سه روایتِ منظوم ازاین گونه داستان ها در چند دست نویس شاهنامه از سده سیزدهم به یادگار مانده که به تازگی در کتاب تهمتن نامه تصحیح و چاپ شده است. این سه روایت/ منظومه نویافته عبارت است از: تهمتن نامه (770 بیت)، زال و مقاتل دیو (557 بیت) و کوه دماوند (2568 بیت).

📚منبع: آینه پژوهش سال 31 مهر و آبان 1399 شماره 4 (پیاپی 184)


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

🎙شاهنامه خوانی به آموزگاری دکتر عاطفه نیک مهر

🔸شماره سدم (نشست سدم)


@shahnamehpajohan

🎙شاهنامه خوانی به آموزگاری دکتر عاطفه نیک مهر

🔸شماره سدم (نشست سدم)


@shahnamehpajohan

📢کتاب ساز و برگ نقالی به کوشش شهره پودینه منتشر شد.

🔸کتاب ساز و برگ نقالی با زبانی روان و نگاهی فرهنگی، تاریخ، نمادها و فنون این هنر کهن را بررسی می‌کند. خواندن این کتاب، نه فقط آشنایی با نقالی، بلکه سفری است در دل فرهنگ عامیانه و حماسی ایران زمین. این کتاب نوشته شهره پودینه با مقدمه‌ای ارزشمند از مرشد جواد همایونی تبریزی و همکاری محمد شرکایی است. در پشت جلد این کتاب آمده است: «در گوشه‌ای از تاریخ سرزمین ما، صدای نقالان با ساز و کلام، همچون نسیمی از گذشته، در فضا می‌پیچید. نقالی، نه تنها هنر روایت داستان، که جادوی واژه‌ها است و دل‌ها را با افسانه‌ها و اسطوره‌ها پیوند می‌دهد. در جهان نقالی، هر واژه چون نغمه‌ای است و هر داستان، دریچه‌ای به گذشته‌ای که هنوز نفسی می‌کشد. هر کلام و هر حرکت در این هنر، گواهی است بر پویندگی جاودان میان گذشته و حال. این کتاب، تلاشی است برای شناساندن ساز و برگ این هنر کهن، تا نقالان امروز و فردا، با آگاهی از آن بتوانند روح قصه‌ها را زنده کنند.»


این کتاب را با تخفیف از اینجا سفارش دهید


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

#متیو_آرنولد:
سپس رستم سر بلند کرد

سپس رستم سر بلند كرد، چشمان سهمناكش
خيره شد و نيزه ی هراس انگيز خود را بالا برد و به جنبش درآورد
و فرياد كرد “رستم!”. سهراب اين بشنيد،
حيران شد و گامی به پس رفت
و مژگان زنان در پيكری كه پيش می آمد خيره شد.
آنگاه سرگشته برجای ايستاد،
و سپری را كه پناهش بدان بود از دست رها كرد و نيزه پهلويش را دريد.


📚از رستم و سهراب سروده ای روایی از متیو آرنولد



@shahnamehpajohan⁣⁣⁣⁣
https://shahnamehpajohan.com.ir⁣⁣⁣⁣

#بهروز_غریب_پور:

داستان رستم و سهراب، فوق‌العاده درس‌آموز است. وقتی رستم می گوید:«کدامین پدر هرگز این کار کرد/ سزاوارم اکنون به گفتار سرد؛ به گیتی که کشتست فرزند را/ دلیر و جوان و خردمند را»، در حقیقت فریادی است که رستم علیه غرور، تکبر، بی‌توجهی به نصایح، پندها، راهنمایی‌ها و مشاوره‌ها، می‌زند. یا وقتی می‌گوید: «چه گویم چرا کشتمش بی‌گناه/ چرا روز کردم بروبر سیاه»؛ طرح این سوال‌ها، طرح سوال‌هایی ابدی و ازلی و فوق‌العاده دراماتیک است.
طبق آنچه تاکنون ذکرش رفت، تصور می‌کنم فردوسی و شاهنامه شناخته نشده‌ است. برای جبران این آسیب باید به شیوه علمی وارد میدان شد. من حتی اعتراضی به کار بزرگ عبدالحسین نوشین دارم. او خودش تئاتری است. بازیگر، مترجم و کارگردان بوده‌ است. اما وقتی می‌آید شاهنامه را تصحیح می‌کند از نوشتن یک مقدمه درباره آنکه این داستان‌ها چقدر جنبه‌های دراماتیک دارد دریغ می‌کند. او مثل یک مصحح دقیق و زرف‌اندیش به ادبیات نگاه نمی‌کند. کاری که در نقطه مقابل او بزرگی چون دکتر (محمدجعفر) محجوب انجام می‌دهد. او بعد از تصحیح شاهنامه به جنبه‌های نمایشی این آثار توجه می‌کند.

@shahnamehpajohan

📢بازی فکری و کارتی جان سیاوش

🔸بازی جان سیاوش یک بازی رومیزی نقش مخفی، استنتاجی و فکری است که بر اساس داستان سیاوش در شاهنامه فردوسی طراحی شده است. این بازی را می‌توان به صورت 5 تا 15 نفره انجام داد. 
در این بازی، بازیکنان نقش‌های مختلفی از جمله سیاوش، گرسیوز، و دیگر شخصیت‌های شاهنامه را بر عهده می‌گیرند. هدف بازی، کشف هویت بازیکنان دیگر و استفاده از استراتژی برای رسیدن به اهداف خاص است. 
بازی جان سیاوش به تقویت تفکر استراتژیک، مهارت‌های حل مسئله و افزایش تمرکز کمک می‌کند. این بازی همچنین فضایی برای تعامل اجتماعی و رقابت سالم بین بازیکنان فراهم می‌کند. 
ویژگی‌های کلیدی بازی جان سیاوش:
نقش مخفی:
بازیکنان نقش‌های خود را مخفی می‌کنند و باید با استنتاج و جمع‌آوری اطلاعات، هویت دیگر بازیکنان را کشف کنند. 
استنتاجی:
بازیکنان باید با استفاده از اطلاعات موجود و تحلیل رفتار دیگر بازیکنان، به حقایق پی ببرند. 


💡قیمت ۴۳۰ هزار تومان


برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید. 
👇👇👇👇

https://shahnamehpajohan.com.ir/shop

@shahnamehpajohan

📢کتاب ساز و برگ نقالی به کوشش شهره پودینه منتشر شد.

🔸کتاب ساز و برگ نقالی با زبانی روان و نگاهی فرهنگی، تاریخ، نمادها و فنون این هنر کهن را بررسی می‌کند. خواندن این کتاب، نه فقط آشنایی با نقالی، بلکه سفری است در دل فرهنگ عامیانه و حماسی ایران زمین. این کتاب نوشته شهره پودینه با مقدمه‌ای ارزشمند از مرشد جواد همایونی تبریزی و همکاری محمد شرکایی است. در پشت جلد این کتاب آمده است: «در گوشه‌ای از تاریخ سرزمین ما، صدای نقالان با ساز و کلام، همچون نسیمی از گذشته، در فضا می‌پیچید. نقالی، نه تنها هنر روایت داستان، که جادوی واژه‌ها است و دل‌ها را با افسانه‌ها و اسطوره‌ها پیوند می‌دهد. در جهان نقالی، هر واژه چون نغمه‌ای است و هر داستان، دریچه‌ای به گذشته‌ای که هنوز نفسی می‌کشد. هر کلام و هر حرکت در این هنر، گواهی است بر پویندگی جاودان میان گذشته و حال. این کتاب، تلاشی است برای شناساندن ساز و برگ این هنر کهن، تا نقالان امروز و فردا، با آگاهی از آن بتوانند روح قصه‌ها را زنده کنند.»


این کتاب را با تخفیف از اینجا سفارش دهید


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
💠آشنایی کودکان با جشن آبانگان
🎙آموزگار : ستاره شهنواز
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
⁣⁣⁣⁣
🔲 یک نشست #آنلاین| امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)

🔹 جمعه، ۹ آبان ماه

⏰۵ تا ۶ پسین(عصر)

🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت

🔹هزینه شرکت در دوره: ۱۵۰ هزار تومان


⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

📢کنسرت تئاتر گذر سیاوش از آتش به کارگردانی ابراهیم اسدی از نوزدهم مهر تا دوم آبان، هر شب ساعت ۱۹:۳۰ در مجموعه تئاتر شهر سیرجان واقع در بلوار سردار جنگل اجرا می‌شود.

🔸این اثر تلفیقی از موسیقی و بازیگری هنرمندان سیرجانی است که با محوریت شاهنامه اصیل ایرانی به روی صحنه می‌رود، گذر سیاوش از آتش روایتی نمایشی از ایمان، پاکی و ایستادگی در برابر آزمون‌های زندگی را برای مخاطبان به تصویر می‌کشد.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

📢فرهنگستان زبان و ادب فارسی «پردک» را به جای «اسلاید» پیشنهاد کرد

🔸گروه واژه‌گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی به‌جای «اسلاید» برابرواژه «پردک» را مصوب کرده است. به گزارش باشگاه شاهنامه پزوهان به نقل از ایسنا، نسرین پرویزی، معاون گروه واژه‌گزینی فرهنگستان زبان و ادب فارسی در توضیح این واژه مصوب گفته است: ما در برابر «اسلاید»، «پردک» را گذاشته‌ایم؛ اسلاید بخش کوچکی از پرده‌نگار است و ما «پردک» گفتیم. «کاف» در «پردک» هم می‌تواند «کاف» تصغیر باشد وهم «کاف» تشبیه به پرده.



@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

📢در نمایشگاه «تار و پود» گالری دیدار ، ناصر نورمحمدزاده با تلفیق نقاشی اکرلیک و نخ فرش، چهره زنان، طرح‌های عشایری و اسطوره‌های شاهنامه را درهم تنیده است.




#انجمن_ایرانشناسان
@anjomaneiranshenasan

📚کتاب چهار جلدی تاریخ مصوّر ایران باستان

🔸این مجموعه‌ی چهار جلدی، تلاشی‌ست برای شناخت بهتر ایران و آشنایی با تجربه‌های ساکنان این سرزمین در درازنای تاریخ.


🔹جلد نخست: تاریخ مصور ایران، در سپیده‌دم تاریخ

فصل نخست: دورانِ پیشاتاریخ (شامل پیدایش ایران در دورانِ پارینه‌سنگی، نوسنگی، مس‌سنگی)
فصل دوم: دوران مفرغ و آهن در ایران
فصل سوم: تمدن عیلام
فصل چهارم: قبایل آریایی و اتحادیه‌ی قبایل ماد

🔸جلد دوم: تاریخِ مصورِ ایران هخامنشی

🔹جلد سوم: تاریخ مصورِ تاریخ سلوکی و اشکانی

🔸جلد چهارم: تاریخ مصورِ ایران ساسانی



برای سفارش به شناسه @koroshariadad پیام دهید و یا به فروشگاه باشگاه شاهنامه پژوهان بروید. 
👇👇👇👇

https://shahnamehpajohan.com.ir/shop

@shahnamehpajohan

📢سیمرغ نهاد با همکاری باشگاه شاهنامه پژوهان برگزار می کند :⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
💠آشنایی کودکان با جشن آبانگان
🎙آموزگار : ستاره شهنواز
🔸تسهیلگر کودک و نوجوان
⁣⁣⁣⁣
🔲 یک نشست #آنلاین| امکان ارائه دوره به شکل آفلاین (ضبط شده)

🔹 جمعه، ۹ آبان ماه

⏰۵ تا ۶ پسین(عصر)

🌐مکان برگزاری به شکل #آنلاین در بستر گوگل میت

🔹هزینه شرکت در دوره: ۱۵۰ هزار تومان


⁣⁣⁣⁣
⁣⁣⁣⁣
☎️نام نویسی با شماره 09386278607 و یا پیام به شناسه @koroshariadad


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir

📜نکته هایی از روایات پایان کار ضحاک
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو


🔸مشهورترین روایت پایانِ کار ضحاک در سنت حماسی ـ اساطیری ایران به بند کشیده شدنِ او در بن غاری در دماوند است که در شاهنامه و بسیاری دیگر از منابع آمده. مطابق متون پهلوی ضحاک تا روز رستاخیز در آنجا زندانی است و در آن هنگام بند می گسلد و پس از زیانکاری کشته می شود. درباره علت کشته نشدن و زنده زندانی گشتن ضحاک توضیحاتی در سنت زرتشتی و روایات عامیانه آمده است و پژوهشگران نیز فرضیات مختلفی در این باره مطرح کرده اند. نظریه دیگر این است که با توجه به شواهد داستانیِ یک بن مایه هند و اروپایی و سامی، ضحاک برای تحمل رنج و عذابِ این جهانی و سپس انجام دادنِ خویشکاری رستاخیزی زنده می ماند. غیر از فریدون و نیز سام یا گرشاسپ به عنوان بند کنندگان و کشندگان ضحاک، در شماری از روایات رسمی و عامیانه، نریمان، کاوه و حضرت سلیمان(ع) هم از جمله دستگیر کنندگان این شهریار پتیاره فش معرفی شده اند. در غالب روایات، محل زندان ضحاک غار یا چاهی در دماوند است و ...

📚منبع: کاوش نامه زبان و ادبیات فارسی سال دهم بهار و تابستان 1388 شماره 18

@shahnamehpajohan

📜جهان را بلندی و پستی توی (بحث درباره یک بیت منسوب به فردوسی)
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو

🔸یکی از افسانه های آشنا درباره فردوسی داستان شیخی است که بر پیکر او نماز نخواند و شب هنگام حکیم را در خواب دید که به سبب یک بیت توحیدی آمرزیده و بهشتی شده است. در غالب منابعِ نقلِ این داستان،بیتِ موجب بخشودگی این است: جهان را بلندی و پستی توی/ ندانم چه ای هرچه هستی توی فعلاً کهن ترین مآخذ مکتوب این افسانه که بیت را هم آورده دو کتاب تاریخ گزیده و ظفرنامه ی حمدالله مستوفی است امّا این بیت خارج از قالب آن داستان در متونی مقدّم بر آثار مستوفی هم ذکر شده است که در برخی به نام فردوسی است و در بعضی دیگر به گوینده ی آن اشاره نشده.بیت مذکور فقط در سه نسخه ی شاهنامه از سده های هشتم و نهم در داستان نبرد رستم و خاقان چین دیده می شود و در اغلب دست نویس های معتبر نیست. به همین دلیل و به رغمِ آنچه از سده ی هفتم تا دوره ی معاصر گفته شده بیتِ (جهان را بلندی و پستی توی...)از فردوسی و شاهنامه نیست و آن را باید از مشهورترین و پرتکرارترین بیت های الحاقیِ منسوب به حکیم طوس بدانیم ...

📚منبع: شعرپژوهی سال یازدهم تابستان 1398 شماره 2 (پیاپی 40)

📜چند نکته، سند و آگاهیِ تازه درباره جامِ جمشید و کیخسرو
✍️نویسنده: #سجاد_آیدنلو


🔸جام جهان‌‌نمایِ جمشید و کیخسرو مشهورترین جام‌هایِ ویژۀ متون و روایات ایرانی است. غیر از توضیحات منابعِ ادبی، تاریخی، داستانی، و فرهنگ‌های قدیم، محققان دورۀ معاصر از حدود 150 سال پیش تاکنون به این دو جامِ نام‌دار پرداخته‎ و نکات بسیاری را دراین‌باره مطرح و روشن کرده‌‌اند؛ اما با جست‎وجوهای بیش‌تر در مآخذ مختلف باز اسناد، گواهی‌‌ها، و توضیحات جدیدی دربارة این موضوع یافت می‌‌شود. در این مقاله، پس‌از مروری کوتاه بر مهم‌‌ترین نظریات و تحقیقات مربوط به جام جمشید و کیخسرو، برخی نکته‌‌ها و شواهد نویافته یا کم‌تر توجه‌شده از منابعِ متعدد ادبی، تاریخی، و داستانی دربارۀ این دو جام در هفت بخش/ موضوع بررسی شده است: 1. منشأ و الگویِ جامِ جهان‌‌نما؛ 2. قدمت، اصالت، و استقلالِ جامِ جمشید و جام کیخسرو؛ 3. چگونگیِ ساخته‌شدنِ جامِ جم؛ 4. جنسِ جامِ جهان‌‌بین؛ 5. رابطۀ جامِ گیتی‌‌نما و آب؛ 6. فرجامِ جام؛ و 7. توضیح‌ها و تفسیرهای جامِ جهان‌‌نما.

📚منبع: مطالعات فرهنگ و هنر آسیا سال اول بهار و تابستان 1398 شماره 1


@shahnamehpajohan

دوره مقدماتی آموزش زبان پهلوی در ۵ نشست به شکل آنلاین و آفلاین همزمان، در روزهای دوشنبه از ساعت ۶ تا ۷.۳۰ عصر برگزار می شود. برای نام نویسی به شماره 09386278607 در تلگرام یا واتس آپ پیام دهید.


@shahnamehpajohan
https://shahnamehpajohan.com.ir