#картинка #православие #христианство #Библия #СвященноеПисание #НовыйЗавет #Апостол #цитаты

@AfonNews

Знаменитый бывший прокурор Крыма Наталья Поклонская. Наши дни.

Наташ, ну ты чего? Государь бы такое точно не одобрил. Няш-мяш.

#фото #НатальяПоклонская #разное #шапито

@AfonNews

Да ты уже и не Наташка вовсе!

Бывший прокурор Крыма и экс-депутат Госдумы Наталья Поклонская сменила имя на Радведу.

В качестве доказательства Мардан привел выдержку из иска о защите чести и достоинства, который Поклонская к нему подала.

Поклонская, которая сейчас занимает пост советника генпрокурора России.

#видео #НатальяПоклонская #шапито

@AfonNews

🦌 Олень Борис выжил, когда волки напали на вольер с его сородичами в Ровенской области Украины.

Это произошло несколько лет назад.

После того случая оставшихся животных выпустили на волю.

Так олень стал постоянным гостем в селе Заречное. А теперь — еще и звездой TikTok, благодаря Ирине.

#видео #украина #животные #олень #милота

@AfonNews

☦ Монах АВВАКУМ ЛАВРИОТ, босоногий (Гаитаниос; 1894 – 19 октября 1978 года) 🙏🏻

Родился старец на острове Сими (Додеканес, Греция) в 1894 году и при крещении был назван Антонием.

Всю свою мiрскую жизнь он провёл среди церквей своего прекрасного острова, особенно в их приходской церкви – святого Фанурия.

Не сумев попасть в Иерусалим, он через Крит и Пирей прибыл на Святую Гору Афон и в 1920 году направился в древний монастырь Великая Лавра.

Там, после года послушания, он был пострижен в монашество.

В афонской местности Вигла он построил небольшую келлию с церковью в честь святого Фанурия.

В Лавре он всегда был добрым и усердным тружеником, исполнял послушания трапезника, помощника эконома (ведь Экономисса Лавры – сама Пресвятая Богородица, а монах выполняющий хозайственные послушания в монастыре, является только Её помощником), больничного и другие.

Блаженный митрополит Косский Нафанаил писал о старце Аввакуме: «Он никогда не отсутствовал на богослужениях. Никогда не пренебрегал своими монашескими обязанностями. Своё молитвенное правило – чётки, поклоны и посты – он исполнял не только за себя, но и за многих посетителей Лавры, с которыми имел духовные связи. А связи имел со всеми, потому что всех любил, и все любили его».

Афонский подвижник Лавры, старец Аввакум, помимо великой своей аскетичности, обладал и даром необыкновенной памяти на Священное Писание, которое изучал с детства.

Архимандрит Хризостом (Мустакас) с Родоса пишет о нём в своей прекрасной книге о Святой Горе: «Он обычно ходит босиком; его пятки стали твёрды, как камень, а весь его облик напоминает святого Антония Великого. В Лавру приходят университетские профессора и остаются поражёнными, слушая, как отец Аввакум часами наизусть, свободно и точно, цитирует пророчества Исаии, слова святителей Василия Великого и Григория Богослова. Приходят и архиереи, чтобы просить у аввы Аввакума совета».

Писатель Георгиос Теотокас был глубоко впечатлён встречей с ним и писал: «Отец Аввакум – это феномен памяти, один из самых редких. Он знает наизусть весь Ветхий и Новый Заветы и бесчисленные тексты Отцов Церкви. Я не преувеличиваю: есть множество надёжных свидетелей, которые могут подтвердить мои слова. Он даже согласился однажды пройти проверку – любое место, которое ему называли, произносил по памяти без малейшего затруднения. Когда он читает, кажется, что что-то из него переливается, и он уже не владеет собой – он находится в состоянии духовного восторга. Потом немного успокаивается и толкует тексты по-своему, просто, народным языком».

Академик Никос Луварис говорил о нём с восхищением: «Он знает такие вещи, которые обычно известны только университетским профессорам. Он способен заставить любого учёного стыдиться. Он беден, но обладает знаниями, превышающими знания всех мудрецов и интеллектуалов мiра. Он поистине просвещён».

Академик Иоаннис Кармирис добавлял: «Божественная благодать! Безграничная память – ни слышал, ни услышу больше такого».

Архимандрит Иоанникий (Коцонис) рассказывает о старце Аввакуме в нескольких местах своей книги «Афонский отечник»:

«Старец Аввакум Босой имел феноменальную память и при этом был живым вместилищем даров Святаго Духа. Будучи неграмотным, а под конец жизни и слепым, он прекрасно знал Ветхий и Новый Завет, воспроизводил по памяти целые главы Священного Писания и истолковывал их. Глаза радовались, глядя на этого старца, который стоял с чётками или со своим маленьким светильником в руке и возвещал Слово Божие, исполняясь при этом благодати и радости от действия в нём Святаго Духа».

«Старец Аввакум был учеником любви. С великой жертвенностью и самоотвержением он принял в свою келлию одного юношу с запущенной формой туберкулёза лёгких. Согласившись с радостью взять всё попечение о нём на себя, отец Аввакум в течение многих месяцев подобно нежной матери заботливо ухаживал за ним.

👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻
👉🏻 Сам постился, но своего подопечного кормил мясом и другой укрепляющей пищей. Старец крепко сражался с болезнью юноши. Смерть приняла страдальца из его нежных объятий после глубокого покаяния и исповеди. Незадолго до смерти юноши старец постриг его в монахи с именем Фанурий».

«Один раз какие-то паломники нашли старца плачущим наедине в своей келье. Когда они спросили его, что случилось, то узнали, что незадолго до их прихода другие посетители рассказали ему о страдающих в мiру слепых детях, и старец не мог сдержать слёз. Какая истинная любовь, деятельная, безкорыстная!»

«Справедливо говорили о старце Аввакуме:
– Несомненно, что этот человек притягивал к себе людей, как целебный источник».

«Благостный и наделённый духовными дарованиями старец Аввакум Босой всегда встречал странников с улыбкой. В их лице он принимал Самого Владыку Христа, по евангельскому слову: был странником, и вы приняли Меня (Мф. 25:35).

За несколько недель до своей смерти он принял в своей каливе двух паломников-мiрян.

– Я вас ждал,– сказал он им.– Бог известил меня: завтра, Аввакум, к тебе придут люди, приготовься (то есть чтобы я не говорил необдуманно, но хорошо и свято). Я рад вас видеть. Когда я ожидаю людей Божиих, то всегда радуюсь».

«Со дня своего монашеского пострига и до смерти монах Аввакум ходил босым. Он надевал обувь только в день, когда праздновала Великая Лавра (5 июля, святого Афанасия Афонского)».

«Духовникам старец Аввакум Босой говорил:

– Совет есть нечто священное: совокупность знаний, плод любви, показатель смиренномудрия. Особенно он просил, чтобы они имели любовь и снисходительность, терпение и внутренний мир. В какой бы час ни пришёл к ним человек, они должны принять его с улыбкой и готовностью помочь, дабы он ушёл утешенный, славя Бога».

«Благодатный старец Аввакум Лавриот всегда говорил:

– Радость – это связь с Богом, единение с Ним. Человек рождён не для скорби, а для радости. Зачем он ищет её у идолов? Поверьте, таковые дорого платят за эту радость.
Радость же от Бога не требует оплаты. Я, например, не смог бы за неё заплатить, потому что у меня ничего нет в этом мiре. Не только я так говорю, но и все мои братья-монахи, у которых нет ничего, кроме Бога. Все они исполнены радости. Я освободил себя для Христа! Ничего, кроме Христа и радости. Нищета прекрасна, потому что она облегчает и упрощает жизнь. Чтобы вошёл Христос, нужно быть свободным. Когда Христос со мной, меня наполняет радость. Каждая пещера здесь исполнена радости».

Преподобный Паисий Святогорец (1924–1994) писал о нём в своей книге «Отцы святогорцы»:

«Недавно, в 1978 году, упокоился в Господе старец Аввакум, который жил в Великой Лавре и имел дар запоминать наизусть целые главы из Священного Писания.

Вначале он подвизался в Вигле, однако один случай заставил его уйти в Лавру, в которой он и остался жить, пока ему не пришло время перейти в мiр иной.

Однажды, будучи ещё в Вигле, отец Аввакум молился по чёткам на одной из скал, и внезапно явился ему бес в виде Ангела света и говорит:

– Аввакум, Аввакум, Бог послал меня забрать тебя в рай, потому что ты уже стал Ангелом. Летим со мной.

Старец Аввакум растерялся и, испуганный, отвечает:

– Как же я полечу? У тебя ведь есть крылья, и ты можешь летать.

Тогда мнимый Ангел говорит ему:

– И у тебя, Аввакум, тоже есть крылья, потому что ты стал Ангелом, только ты их не видишь.

Тогда старец Аввакум смиренно перекрестился и говорит:

– Матерь Божия, да кто я такой, чтобы летать?

Не успел он договорить своих смиренных слов, как видит, что этот якобы Ангел вдруг превратился в чёрного козла с крыльями, как у летучей мыши, бросился в пропасть и исчез.

Старец Аввакум испугался, а затем возблагодарил Божию Матерь, Которая защитила его от лукавого, намеревавшегося низвергнуть его в ад.

После этого он пошёл к себе в каливу, взял свою котомку и ушёл в Великую Лавру. Ради большей безопасности он решил монашествовать здесь, в общежитии.

Он приходил в свою келлию три-четыре раза в год, совершал здесь Литургию, а затем возвращался в Лавру.

👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻
👉🏻 Когда приблизилось время его отшествия в мiр иной, он получил откровение от Бога и ушёл в свою келлию, чтобы оставить свои кости здесь, в месте своего пострига, где в молодости уже оставил свою плоть, неся вышеестественные аскетические подвиги для того, чтобы стать отчасти невещественным, как того требует ангельский образ.

В Вигле его навещали отцы и всегда находили пребывающим в радости.

Один из них удивился этому и говорит:

– Вижу, отец Аввакум, что ты очень радостный, хотя вот-вот умрёшь!

Старец ему ответил:

– Да почему же мне не радоваться, брат? Ведь я с юных лет по благодати Божией подвизался, сколько мог, и теперь радуюсь, что пойду ко Христу.

Вот так, с радостью, уходят из этой жизни добрые подвижники Христовы!»

Незадолго до смерти старец Аввакум раздал все свои скромные вещи и говорил: «Вот и всё, пришёл мой час. Вода, которую я пью, оживляет меня. Чувствую в себе великую силу – это Христос. Теперь у меня мир. Я ничего не оставлял из своих молитв, чёток и поклонов. Теперь у меня радость, у меня мир…».

«Христе мой, велика Твоя милость» – таковы были последние слова старца Аввакума, с которыми он почил в мире 19 октября 1978 года.

После отпевания его похоронили рядом с церковью святого Фанурия – среди любимых деревьев, которые он поливал и о которых заботился, говоря с ними ласково, как с живыми.

Он оставил после себя почти новые ботинки – те самые, что монастырь подарил ему ещё в 1922 году.

Мудрые ответы блаженного старца Аввакума на вопросы паломников:

– Отец Аввакум, каково ваше отношение к философии?

– Истинная философия, чадо мое, — ответил он, – находится в Евангелиях, в посланиях апостола Павла и других местах Писания, а также в творениях Отцов Церкви и жизнеописаниях Святых. Всё, что обычно называют философией, по сравнению с этим – ничтожно. Слушай, что говорит Павел в Первом послании к Тимофею: «Храни преданное тебе, отвращаясь негодного пустословия и прекословий лжеименного знания, которому предавшись, некоторые уклонились от веры» (1Тим. 6:20-21).

– Как вы обрели эту способность (точно понимать и толковать Священное Писание)?

– Это результат ежедневного изучения и чистоты, а превыше всего – дар Святого Духа.

– Отец Аввакум, скажите, возможно ли человеку, живущему в мiру, достичь святости?

– Очень трудно,– ответил он,– но не невозможно. Святой Иоанн Златоуст говорит: «Не место делает святого, а образ жизни». Тем не менее святой призывал людей, живущих в мiру, обращаться к отцам, живущим в пустыне, и исповедоваться у них.

– Говоря о добрых людях, которые не крещены, как Бог будет их судить? И когда кто делает добро, находит ли он воздаяние [у Бога]?

– Находит! Бог – справедливый судья. Никто не потеряется, если делает добро, даже если он не крещён. То же самое пять лет назад спросил английский консул в Афинах со своим секретарём, когда пришли ко мне в Виглу и попросили объяснить слова апостола Павла: «Слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину!» (Рим. 2:10). Я сказал им, что су‌дится даже варвар, потому что в сердце каждого человека написан [Божий] закон. Ни крещёный, делающий добро, ни некрещёный не пропадают. Я также объяснил им, что говорит Триодь».

Однажды спросили старца Аввакума Босоногого:

– Как нам лучше понять Священное Писание?

Блаженный старец ответил так:

– Вы сможете войти в дух Писания, когда будете молиться от всего сердца. Тогда Сам Христос откроет вам смысл. Святой Дух приходит и нисходит в сердце, и учит тебя – что и как должно понимать. Потому что ни многознание, ни книжная учёность – не есть мудрость, но, как говорит Божественное Писание: „Начало мудрости – страх Господень, а познание закона – удел разума доброго“».

👇🏻👇🏻👇🏻

​👆🏻
👉🏻 По поводу публикации о монахе Аввакуме Лавриоте, раб Божий Фотий М. поделился с читателями следующим письмом, в котором описывается дар любви и святости старца:

«Мой друг Яннис, если я тебя не утомляю, то послушай один чудесный случай, который произошёл с отцом Аввакумом.

Было лето 1975 года, когда группа гимназистов и студентов из моего родного города посетила Лавру, и мы пошли в его келью, чтобы получить благословение.

Как обычно, старец провёл нас по Лавре – будучи слепым и босым – к старой трапезной монастыря. Он рассказывал нам о фресках трапезной и цитировал целые отрывки из Ветхого и Нового Заветов наизусть, держась за плечо одного из ребят, чтобы не споткнуться.

Более того, он спросил имя этого мальчика и сразу дал ему своё особое благословение. Его звали Георгий, и старец благословил его быть похожим на своего святого – святого Георгия.

Когда эта необычная экскурсия закончилась, мы все получили благословение отца Аввакума и ушли.

Через год, летом 1976 года, несколько детей из той же группы, сопровождаемые духовником Е., снова отправились в Лавру и попросили снова увидеть старца Аввакума.

Группа остановилась на короткое время за пределами монастыря, и только один из студентов юридического факультета, Т.П., пошёл проверить, есть ли отец Аввакум в своей келье.

Как только он позвал его из окна, старец хотя и не слышал голосов других, он ответил: «Иди, игумен Е., со своей свитой!» Студент Т.П. побежал к остальным ребятам, чтобы передать эти слова старца.

Как же он почувствовал присутствие отца Е., если не видел его – он был слепым – и не слышал его голос? Все дети были поражены этим и в то же время очень восхищались старцем!

Но история на этом не заканчивается.

Продолжение ещё более чудесное: группа учеников с отцом Е. вошла во двор монастыря и окружила старца Аввакума.

Он некоторое время молчал, они даже смутились этим, но затем старец прервал молчание и, со слезами на глазах, спросил отца Е.: «Игумен Е., как там Георгий?»

Дети были в изумлении! Как он мог помнить Георгия спустя целый год? Ведь сюда каждый год приходят сотни молодых паломников!..

И слушай, Яннис, продолжение: в тот же момент глаза всех детей наполнились слезами. Отец Е. тоже не мог сдержать своих эмоций и ответил старцу Аввакуму: «Георгий, старче, упокоился! В новогоднее утро, когда он собирался идти в церковь, у него случился инфаркт, и он умер!» старец Аввакум, со слезами на глазах, сказал: «Игумен Е., прошу тебя скажи его родителям, что я получил извещение: Георгий в Раю!»

Мой друг Яннис, мы были с Георгием однокурсниками. Он был очень разумным, добрым и, прежде всего, человеколюбивым.

Старец Аввакум своим даром прозорливости получил извещение свыше, которое утешило родителей Георгия, а нас остальных научило строгой ответственности за своё спасение. Наш брат Георгий, был человеком как и мы, но человеком Божьим.

Да молятся за нас старец Аввакум и благословенный Георгий, и ходатайствуют о нашем спасении».

#православие #афон #монастырь #ВеликаяЛавра #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #старцы #геронда #АввакумЛавриот #память #чудеса

@AfonNews

⚡️На Украине в Шестом апелляционном административном суде Киева началось заседание суда по ликвидации Киевской митрополии УПЦ.

Это очередной этап испытаний нашей Церкви. Просим всех верных чад Украинской Православной Церкви преподнести молитвы о Блаженнейшем Митрополите Онуфрии, за епископство, духовенство, адвокатов и всех мирян, чтобы Господь укрепил нас в вере, даровал мудрость и мужество стоять в истине Христовой, – написал в соцсетях адвокат УПЦ протоиерей Никита Чекман.

#видео #православие #украина #упц #гонения #репрессии #суд #ликвидация

@AfonNews

☦ Монахиня АЛИПИЯ (Агафия Авдеева) (†30.10.1988) 🙏🏻

О своём пребывании в Киево-Печерской Лавре матушка Алипия рассказывала: «В Лавре я был 20 лет. Три года в дупле сидел, холодно было, снег заметал, голодный был, но я всё терпел».

Двадцать лет – это именно те годы, когда Лавра была открыта, с оккупационного 1941-го по хрущёвский март 1961-го.

Духовником-наставником Агафии Тихоновны был архимандрит Кронид (с 1947 года настоятель Лавры). В свой час отец Кронид и постриг Агафью в монашество с именем Алипия – в честь преподобного Алипия Печерского.

После закрытия Лавры матушка Алипия многие годы жила, где придётся. В 1979 году, накануне Олимпиады, безпаспортную монахиню вывезли в пустующий домик в Голосеевском лесу, в местность, удалённую от городских магистралей.

Монахиня Л. вспоминала: «Едем из церкви с матушкой в троллейбусе, а одна женщина (попутчица) как бы про себя говорит: «У этой старухи денег много, все дают». Матушка услыхала и просто по-детски отвечает: «Говорят, что кур доят, а мне кто копеечку даст, я в церковь несу, свечи куплю и за того поставлю».

В церковь она всегда приносила на поминальный столик много булок и хлеба, покупала большие свечи…

Как-то к ней пришли три юноши. Один был настроен скептически.

Матушка Алипия внимательно посмотрела на каждого, а скептику вдруг сказала: «Страшный грех – замуж выходить; в ад пойдёт душа, если не покается». Парень переменился в лице. Оказалось, она обличила содомский грех.

Молодой человек остался для беседы. Неизвестно, было ли покаяние. Но через месяц он скоропостижно скончался.

Кому-то она говорила: «Без жены пропадёшь». Двум молодым людям, которые, начитавшись житий святых, захотели уехать на Кавказ, спасаться в пустынном месте, вдруг сказала: «Вот древние подвижники!» А потом добавила: «Сейчас не то время и не для вас!» И другого молодого человека, возмечтавшего о подвиге юродства, попыталась остановить: «Не смей, убьют». Тот не послушался, погиб.

Алексею А., который когда-то и не помышлял о духовном образовании, однажды сказала: «Закончишь семинарию и здесь недалеко будешь пономарить». Алексей был удивлён, стал спорить. Через два года в Киеве открылась семинария, он её окончил и потом служил пономарём недалеко от Голосеево, в Китаевой пустыне.

За пять лет до своей кончины она говорила и о возрождении Голосеевской обители.

Как-то шла по монастырским руинам в сопровождении сестёр Флоровского монастыря и вдруг воскликнула, будто те могли видеть: «Девки, смотрите: тут ещё будет монастырь и служба…». Трудно было тогда в это поверить. Голосеевская пустынь начала оживать только в 1993 году.

В 1986 году люди не могли взять в толк её фразы: «Под землёй горит, горе идёт». Таких слов как «реактор» и «радиационная авария» она, наверняка, не знала. Говорить же о том, что «горе идёт», начала ещё зимой, задолго до чернобыльского 26 апреля.

А за день до аварии она ходила по улице, взывала молитвенно: «Господи! Пожалей младенцев, пощади народ!» Людям, пришедшим к ней в тот день, советовала: «Плотно закрывайте двери и окна, будет много газа». Когда случилась авария, спрашивали: уезжать? Говорила: нет. На вопрос, как поступать с пищей, учила: «Помойте, прочитайте «Отче наш» и «Богородицу», перекрестите и ешьте и будете здоровы».

Протоиерей Николай Доненко не раз бывал у блаженной старицы. Вспоминает, что о своём будущем её не спрашивал, как другие, поскольку с профессией, думалось ему, он вполне определился. Рисовал, лепил скульптуры. Закончил художественно-промышленный вуз, стал членом Союза художников Украины.

Слова матушки о предстоящем священстве очень его поразили. Но вот уже много лет отец Николай является настоятелем храма Покрова Пресвятой Богородицы в поселке Нижняя Ореанда на Южном берегу Крыма.

Из его рассказа о матушке Алипии есть отрывок, показывающий, как блаженная смиряла своих посетителей, делая это для их же пользы.

👇🏻👇🏻👇🏻

👆🏻
👉🏻 Однажды Николай пришёл со своим другом, а старица взяла и легла «спать» – на такой лавочке, на которой и спать практически было невозможно. Несколько часов она пролежала на ней, а двое молодых людей сидели и ждали, размышляя каждый о своём. Потом вскочила и говорит другу Николая: «Ничего, ничего, Бог прощает грехи – каешься, значит прощает!». «Матушка так утешила его! – пишет священнослужитель. – Но… заставила посидеть. Заставила, так скажем, напрячься».

В конце третьего тома книги «Стяжавшая любовь» помещён краткий рассказ киевлянина, побывавшего у отца Николая Гурьянова на острове Залит. Люди задавали старцу самые разные вопросы, и вдруг кто-то спросил: «Батюшка, как Вы считаете – матушка Алипия святая»? – «Она не только русская святая – она вселенской святости!» – ответил старец.

Многих матушка Алипия привела к монашеству, провидя их будущее. Тех, кто уже шёл по монашескому пути, она называла «роднёй всегдашней», тепло говорила: «…из нашей деревни».

Она не раз прилюдно отрицательно отзывалась о Михаиле Денисенко, в ту пору Киевском митрополите.

Алексей А. вспоминал: «Увидев фотографию Филарета, сказала: «Он не наш». Мы стали объяснять матушке, что это наш митрополит, думая, что она его не знает, но она снова твёрдо повторила: «Он не наш». Тогда мы не поняли смысла её слов, а теперь удивляемся, за сколько лет вперёд матушка всё предвидела».

Однажды в храме Вознесения Господня, что на Демеевке, прихожанкой которого была, во время митрополичей службы, она вдруг воскликнула, провидя будущее: «Славен, славен, а мужиком умрёшь». В тот раз её выгнали из храма.

Вспоминает Н.Т.: «Сидим мы у матушки, разговариваем. Печка уже давно прогорела, обед сварили. А.Р. показывала журнал, в котором была большая фотография М.А. Денисенко. Матушка схватила журнал, двумя пальцами ткнула ему в глаза и закричала: «У-у-у вражина, сколько горя людям ты принесёшь, сколько зла наделаешь. Волк в овечью шкуру залез! В печку его, в печку!». Скомкала журнал и бросила его в печку.

Собравшиеся от неожиданности растерялись и молча сидели, слушая, как гудел в печке, догорая, журнал. Придя в себя, я спросила матушку: «А что же будет?» Матушка улыбнулась своей широкой детской улыбкой и сказала: «Владимир будет, Владимир!». И когда произошёл в нашей церкви раскол, мы без всякого сомнения и колебания пошли за тем, кого указала нам матушка ещё года за полтора до своей смерти и почти за пять лет до событий».

👇🏻👇🏻👇🏻

​👆🏻
👉🏻 О дне своей смерти монахиня Алипия знала наперёд.

Монахиня Ф.: «В апреле 1988 года я принесла матушке Церковный календарь, а она просит: «Посмотри, какой день будет 30 октября». Я посмотрела и говорю: «Воскресенье». Она как-то многозначительно повторила: «Воскресенье». После её кончины, мы поняли, что тогда, в апреле матушка открыла нам день своей кончины – более чем за полгода до неё».

Её похоронили на киевском Лесном кладбище, без паспорта и прописки – это тоже казалось чудом.

В то время в Киево-Печерской Лавре подвизался иеромонах Роман (Матюшин). Его к монахине Алипии, в её маленький домик среди развалин Голосеевской пустыни, привёл молодой послушник – киевлянин Женя, часто бывавший у Матушки (Евгений был пострижен в иночество за два дня до ухода старицы в мир вечности. Сейчас он – епископ Сиэтлллийский Феодосий).

Монахиня Алипия, встречая отца Романа у себя в пустыньке, называла его "дважды Ангел". Монах – это ангельский чин, а поющий монах – исполняет ангельское служение пения у Престола Всевышнего.

Отцу Роману монахиня Алипия предсказала: "Выпьешь чашу и снова будешь на приходе". Так и вышло: испив свою чашу горечи, он опять уехал в Псковскую область.

Именно иеромонах Роман отслужил над гробом матушки Алипии первую панихиду об упокоении её новопреставленной души.

Погребение совершалось по монашескому чину.

Отпевали новопреставленную в Вознесенском соборе Флоровской обители при огромном стечении народа. Похоронили её на кладбищенском участке Флоровского женского монастыря.

Известны и документально подтверждённые случаи исцелений по молитвам к ней.

Тело монахини Алипии было перенесено из Лесного кладбища в Голосеевский монастырь 18 мая 2006 года.

#православие #украина #киев #Голосеевскаяпустынь #упц #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #матушкаАлипия #жизнеописание

@AfonNews

​☦ Обретение святых мощей старицы Алипии состоялось утром 5/18 мая 2006 года 🙏🏻

В обретении участвовали: наместник Голосеевского монастыря архимандрит Исаакий (Андроник), отцы, братия и прихожане монастыря Свято-Покровская Голосеевская Пустынь, духовные чада старицы и ее почитатели, представители администрации Лесного кладбища, городской милиции и санэпидемстанции.

Перед вскрытием могилы архимандрит Исаакий отслужил заупокойную литию.

Священники и братия монастыря аккуратно сняли крест, выкопали цветы с могилы и под пение пасхальных и заупокойных пенопений начались раскопки. Они длились недолго – немногим более часа и проходили очень тихо и мирно.

Не было, наверное, в этот момент человека, который не ощутил бы в сердце этот особенный внутренний покой, «мир всяк ум превосходящий».

Когда же достигли гроба, то все присутствующие сплотились вокруг могилы.

Гроб частично истлел. Святые останки монахини Алипии были обретены в частично истлевшей монашеской одежде, хорошо сохранились деревянные иконки, положенные в гроб и монашеские четки.

Всё это аккуратно переложили в новый гроб и поставили в монастырский микроавтобус – в сопровождении милиции и внушительного эскорта машин мощи Голосеевской старицы вернулись в возрожденную обитель, на руинах которой монахиня Алипия прожила последние девять лет своей жизни.

Под пение «Святый Боже…» отцы внесли их в храм в честь иконы «Живоносный источник», архимандрит Исаакий с амвона поздравил всех с возвращением матушки домой, после чего началась первая панихида перед обретенными мощами старицы, которую совершили соборно.

Когда мощи матушки вносили в храм, то над храмом появился крест. В этот же день произошло два исцеления от онкологических заболеваний, а через несколько дней, при поклонении гробу блаженной, от рака исцелился священник.

Со времени перенесения мощей матушки в Голосеевский монастырь зафиксированы сотни случаев исцелений от тяжелых недугов и еще больше остается незафиксированных фактов.

А сколько матушка Алипия помогает людям в жизненных обстоятельствах – знает только Господь!

#православие #украина #киев #Голосеевскаяпустынь #упц #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #матушка #АлипияГолосеевская #память #чудеса

@AfonNews

#видео #православие #украина #киев #Голосеевскаяпустынь #упц #подвижникиблагочестия #несвятыесвятые #АлипияГолосеевская #песня

@AfonNews

⚡️⚡️⚡️Судебное заседание по делу о запрете Киевской митрополии Украинской Православной Церкви отложено до 11 декабря

#новости #украина #упц #гонения #репрессии #суд #ликвидация

@AfonNews

☦ Сегодня день памяти Иверской Монреальской чудотворной мироточивой иконы Божией Матери, которая Промыслительным образом была подарена на Афоне мученику брату Иосифу Муньосу 🙏🏻

Брат Иосиф был зверски замучен в гостинице в Афинах в ночь с 30 на 31 октября в 1997 году, а чудотворная мироточивая Иверская Монреальская икона Божией Матери бесследно исчезла. Прошло 25 лет...

#афон #православие #фильм #икона #мученик #чудеса

@AfonNews

Умер архиепископ Хризостом (Матфеевский синод ИПХ) [раскольники греки-старостильники]

Он, ещё будучи монахом на Афоне (подвизался в келлии Братства Климеев на Катунаках), написал чудотворную икону Богородицы Иверскую-Монреальскую, которую потом передали мученику Иосифу Муньосу.

В Греческой старостильной церкви традиция хоронить епископов в сидячем положении. Уже вторые сутки тело архиепископа Хризостома гибкое, как у живого.

P.S. Насколько я знаю, у монахов тело, после смерти, мягкое, гибкое. Даже из современных святых кто-то об этом говорил.

#видео #монашество #смерть

@AfonNews

Афон, 1982 г. Катунаки, Рождественская келия, Климеи

Слева стоит новопреставленный архиепископ Хризостом (тогда игумен), сидит - Старец келии - Климент.

#афон #фото #катунаки #келлия #монашество #климеи

@AfonNews

ЖУРНАЛ № 114
ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ об организации работы синодальных учреждений.
Справка:
Согласно пункту а) статьи 27 главы V Устава Русской Православной Церкви: «Священный Синод назначает… руководителей синодальных учреждений и, по их представлению, их заместителей».
ПОСТАНОВИЛИ:
В целях оперативного решения кадровых вопросов, касающихся руководства синодальных учреждений, и по аналогии с ранее одобренным Священным Синодом порядком в отношении председателей (руководителей) синодальных учреждений (журнал № 93 от 8 ноября 2021 года) предоставить Святейшему Патриарху Московскому и всея Руси право в исключительных случаях своим указом:
освобождать от должности заместителей председателей (руководителей) синодальных учреждений, а также исполняющих обязанности заместителей председателей (руководителей) синодальных учреждений;
назначать на должность исполняющих обязанности заместителей председателей (руководителей) синодальных учреждений.
 
Ну что сказать. Последние, хоть как-то ощутимые внешне, пусть не работающие, но визуально присутствующие элементы соборности канули в небытие.