Территория святилища Сумиёси. Красные здания в центре - четыре главных постройки, посвященных четырем божествам. Можно увидеть, что три из них (святилища трех божеств Сумиёси) выстроились в ряд, по западно-восточной оси (смотрят при этом на запад), а четвертое (посвященное императрице Дзингу) стоит немного сбоку. Это необычная черта для синтоистского святилища - как правило, постройки направляются на юг или восток. Одна из теорий, объясняющая необычное расположение, связывает его с ориентацией трех звезд созвездия Ориона, с которыми ассоциируются божества Сумиёси.
Чуть позже расскажу подробнее про особенности архитектуры главных построек, а также о других зданиях, входящих в состав святилища - там много интересного!
#sumiyoshi
Чуть позже расскажу подробнее про особенности архитектуры главных построек, а также о других зданиях, входящих в состав святилища - там много интересного!
#sumiyoshi
Вот так выглядят главные здания (напоминаю, их четыре) в святилище Сумиёси-тайся. Справа - хайдэн, павильон для поклонения (именно туда вы идете бросать монетку и молиться при посещении святилища), слева - хондэн, главное здание. Хайдэн и хондэн очень тесно связаны между собой.
Это и есть стиль сумиёси-дзукури - один из трех древнейших архитектурных стилей, использовавшихся для строительства синтоистских святилищ в Японии (другие два: тайся-дзукури и симмэй-дзукури).
#sumiyoshi #архитектурасинто
Это и есть стиль сумиёси-дзукури - один из трех древнейших архитектурных стилей, использовавшихся для строительства синтоистских святилищ в Японии (другие два: тайся-дзукури и симмэй-дзукури).
#sumiyoshi #архитектурасинто
Обратим внимание на несколько характерных особенностей этого стиля.
Двускатная (или щипцовая) крыша киридзума-янэ (切妻屋根). Простейший тип крыши: два ската под углом расходятся в стороны от конька мунаги (棟木), сложена такая крыша из коры кипарисовика (хивада, 桧皮). Вход располагается со стороны щипца (цума, 妻), поэтому называется цумаири (妻入). К нему ведет небольшая лестница (всего пять ступеней, то есть, уровень пола поднят не очень высоко).
На кончиках конька располагается особая черепица, которая называется ониита (鬼板), а элемент, который "торчит" прямо над ней - это торибусума (鳥衾, букв. "птичье одеяло", этот элемент еще называют ториясуми, 鳥休, букв. что-то вроде "приюта для птиц"). Позолоченный кружок внутри торибусума - это гато: (瓦当). Также конек украшен такими элементами как тиги и кацуоги.
#архитектурасинто #sumiyoshi
Двускатная (или щипцовая) крыша киридзума-янэ (切妻屋根). Простейший тип крыши: два ската под углом расходятся в стороны от конька мунаги (棟木), сложена такая крыша из коры кипарисовика (хивада, 桧皮). Вход располагается со стороны щипца (цума, 妻), поэтому называется цумаири (妻入). К нему ведет небольшая лестница (всего пять ступеней, то есть, уровень пола поднят не очень высоко).
На кончиках конька располагается особая черепица, которая называется ониита (鬼板), а элемент, который "торчит" прямо над ней - это торибусума (鳥衾, букв. "птичье одеяло", этот элемент еще называют ториясуми, 鳥休, букв. что-то вроде "приюта для птиц"). Позолоченный кружок внутри торибусума - это гато: (瓦当). Также конек украшен такими элементами как тиги и кацуоги.
#архитектурасинто #sumiyoshi
Размеры здания хондэн - 4 кэн в длину и 2 кэн в ширину. Внутреннее пространство разделено на две части: найдзин ( 内陣, внутреннюю, расположена дальше от входа) и гэдзин (外陣, внешнюю - ближе к входу), разделены они деревянными дверьми.
#архитектурасинто #sumiyoshi
#архитектурасинто #sumiyoshi
Каждый хондэн окружен двумя линиями ограды: внутренней мидзугаки (瑞垣) и внешней тамагаки (玉垣). Несущие столбы выкрашены в красный, а стены - в белый цвета.
#архитектурасинто #sumiyoshi
#архитектурасинто #sumiyoshi
Хайдэн увенчан крышей карахафу (唐破風), с хондэном его соединяет крытый коридор ватадоно (渡殿). Все это не является характерными особенностями стиля сумиёси-дзукури, а было добавлено значительно позже.
#архитектурасинто #sumiyoshi
#архитектурасинто #sumiyoshi
Вот такие зайки (и котики) сидят на террасах хайдэнов. Потому что, как вы помните, Сумиёси - это еще и про любовь (и детей)❤️
А на третьей фотографии - местная табличка-эма. Тоже с зайками. И надписью "Сумиёси-мусуби" (что-то вроде "любовная связь от Сумиёси").
#sumiyoshi
А на третьей фотографии - местная табличка-эма. Тоже с зайками. И надписью "Сумиёси-мусуби" (что-то вроде "любовная связь от Сумиёси").
#sumiyoshi
Еще одна достопримечательность святилища Сумиёси-тайся в Осаке - это мост Сорихаси (反橋), широко известный под своим прозвищем Тайкобаси, т.е. "мост тайко". Такое название он получил за свое сходство с формой барабана-тайко.
(А о связи тайко-мостов и оби-узла тайко-мусуби можно почитать здесь).
Есть также легенда, что изначально такая форма моста должна была напоминать о радуге - а может быть, даже о том самом радужном мосту, на котором стояли боги Идзанаги и Идзанами в момент сотворения Японских островов. Именно Идзанаги является отцом божеств Сумиёси - они явились на свет, когда Идзагани очищался после возвращения из загробного мира.
Соответственно, есть поверье, что проход по мосту Сурихаси помогает духовному очищению.
Мост в нынешнем виде был построен ок. 1600 г. на средства Ёдо-доно, наложницы Тоётоми Хидэёси и матери Хидэёри.
Помимо прочего, широкую известность этот мост получил еще и благодаря тому, что знаменитый писатель Кавабата Ясунари сделал его "героем" своего рассказа "Сорихаси".
#sumiyoshi
(А о связи тайко-мостов и оби-узла тайко-мусуби можно почитать здесь).
Есть также легенда, что изначально такая форма моста должна была напоминать о радуге - а может быть, даже о том самом радужном мосту, на котором стояли боги Идзанаги и Идзанами в момент сотворения Японских островов. Именно Идзанаги является отцом божеств Сумиёси - они явились на свет, когда Идзагани очищался после возвращения из загробного мира.
Соответственно, есть поверье, что проход по мосту Сурихаси помогает духовному очищению.
Мост в нынешнем виде был построен ок. 1600 г. на средства Ёдо-доно, наложницы Тоётоми Хидэёси и матери Хидэёри.
Помимо прочего, широкую известность этот мост получил еще и благодаря тому, что знаменитый писатель Кавабата Ясунари сделал его "героем" своего рассказа "Сорихаси".
#sumiyoshi