#التذكير_بسنة_الأربعاء #الشيخ_محمد_حسن_عبدالغفار

•••🌧📮

#شرح_الحديث

في هذا الحَديثِ يأمُرُنا النبيُّ ﷺ أن نُبادرَ بإخراجِ الزَّكاةِ والصَّدقةِ، قبْلَ أنْ يأتيَ علينا زمانٌ يَكثُرُ فيه المالُ، ويكونُ ذلك قُرْبَ قِيامِ السَّاعةِ كما في الصَّحيحَينِ مِن حَديثِ أبي هُرَيرةَ رَضيَ اللهُ عنه، وهو مِن علاماتِها الصُّغرى، وقيل: هو زمانُ المَهْديِّ ونُزولِ عيسى عليه الصَّلاةُ والسَّلامُ، حتَّى إنَّه يمشي الرَّجُلُ الغنيُّ بصَدَقتِه وزَكاةِ مالِه، يبحَثُ عن فقيرٍ يُعطيها له فلا يَجِدُه، فيقولُ الرَّجُلُ الَّذي تُقَدَّمُ له الزَّكاةُ: لو جِئتَ بها بالأمسِ لقَبِلْتُها منك، أمَّا اليَومَ فلا حاجةَ لي فيها، فأَعتذِرُ إليك عن قَبولِ زَكاتِك؛ لأنَّه صارَ غنيًّا ومعه مالٌ.

وقيل: يَصيرُ الناسُ راغِبينَ في الآخِرةِ، تارِكينَ لِلدُّنيا، ويَقنَعون بِقُوتِ يَومٍ، ولا يَدَّخِرون المالَ.

وقيل: إنَّ هذا الحديثَ خرَج مخرَجَ التَّهديدِ على تأخيرِ الصَّدقةِ، وهذا التَّهديدُ مَصروفٌ لِمَن أخَّرَها عن مُستحِقِّها وماطَلَه بها حتَّى استَغْنَى ذلك الفَقيرُ المستحِقُّ؛ فغِنَى الفَقيرِ لا يُخلِّصُ ذِمَّةَ الغنيِّ المُماطِلِ في وَقتِ الحاجةِ.

وفي الحديثِ: التَّحذيرُ مِن التَّسويفِ في إخراجِ الزَّكاة؛ لأنَّه قد يكونُ التَّأخيرُ سببًا في عدَمِ وُجودِ مَن يَقْبَلُها. وفيه: عَلامةٌ مِن عَلاماتِ نُبوَّتِه ﷺ.

#سنة

يسرني أن أعلن عن إقامة دورة ثالثة  لتدريس علم الفرائض للمبتدئين وهي خاصة بالأخوات فقط
تبدأ الدورة إن شاء الله يوم الجمعة الموافق لـ  24 أكتوبر /2025
🕙الساعة 10 ليلاً بتوقيت مكة المكرمة
  📌شروط الدورة
1-أن تكون الطالبة مجدة راغبة في تعلم هذا العلم
2- أن تكون ذات همة عالية وتتحلى بآداب طالبة العلم

📌فهرس الدورة
1-مقدمات في علم الفرائض
2-باب أصحاب الفروض
3-باب العصبة
4-باب الحجب
5-باب الحساب
6-باب العول
7-باب الرد
8-باب مذهب زيد رضي الله عنه في ميراث الاخوة مع الجد
9-باب الحقوق المتعلقة بالتركة
10-باب الوصية الشرعية
11-باب المناسخات
🔗 رابط قناة الدورة من هنا 👇
@toilbah_2Lm_bot
تمنح الطالبة الناجحة بمعدل 80 فما فـوق إجازات علمية

من أرادت الانضمام  تسجل اسمها في المجموعة ومرحبا بها، نفع اللهُ بالجميع، وحفظكم ربي من كل سوء ووفقنا ربي جميعا لكل خير وبر.

✍د. سناء أزنود

العبد في تلك الدنيا سائر إلى ربه ....

ودخل نسوة من بني تميم على أم المؤمنين عائشة - رضي الله عنها -، عليهن ثياب رقاق، فقالت عائشة: «إن كنتن مؤمنات، فليس هذا بلباس المؤمنات، وإن كنتن غير مؤمنات فتمتعن به» ، وأُدْخِلت امرأة عروس على عائشة - رضي الله عنها - وعليها خمار قبطي معصفر، فلما رأتها قالت: «لم تؤمن بسورة النور امرأة تلبس هذا»

رقيته ﷺ للمريض .

قال أبو الحسن القطان رحمه الله:
"أصبت ببصري؛ وأظنّ أني عوقبت بكثرة بكاء أمي أيام فراقي لها في طلب الحديث والعلم"
معجم الأدباء ٤/ ١٦٤٣

•••🌧📮
لو دعا اثنان الله في أمر دنيوي، فأعطى أحدهما، ولم يعط الآخر؛ لظُن أن المُعطى أقرب، وأكثر تدينًا!

وهذا فهم خاطئ؛ ففي مرات كثيرة يعطي الله الأضعف إيمانًا؛ ليثبت على الدين، ولا يقنط، ويكل المؤمن إلى ما جعل الله في قلبه من اليقين، والغنى؛ وليجعل عطاءه موفورًا يوم القيامة..

قال رسول الله ﷺ (إنِّي أُعْطِي الرَّجُلَ وأَدَعُ الرَّجُلَ، والذي أدَعُ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الذي أُعْطِي، أُعْطِي أقْوَامًا لِما في قُلُوبِهِمْ مِنَ الجَزَعِ والهَلَعِ، وأَكِلُ أقْوَامًا إلى ما جَعَلَ اللَّهُ في قُلُوبِهِمْ مِنَ الغِنَى والخَيْرِ منهمْ عَمْرُو بنُ تَغْلِبَ)..

وذهب الناس يوم حنين بالشاة والبعير، وذهب الأنصار برسول الله ﷺ إلى رحالهم..

فلا تظن المنع للبعد؛ بل قد تكون قريبًا جدًا من الله، ومن أحبابه، وأوليائه، ولم يعطك من الدنيا؛ لأنه يحبك؛ ويؤجل العطاء كاملًا يوم القيامة، وأعطاك اليقين والقناعة والغنى وهي أكبر من كل عطاء..

✍د. مرضي العنزي

•••🌧📮
بذل السبب عملك، والرزق عمل الله..
فإذا بذلت السبب، فعبادتك انتظار القدر والتسليم..
ولا تخلط بين عملك وعمل الله، ولا تقترح على الله، فهو أعلم بك وبما يصلح لك ويصلحك..
ومن رضي فله الرضا، ومن سخط فله السخط..

✍د. مرضي العنزي

•••🌧📮
"الراضي واقفٌ مع اختيار الله له، معرضٌ عن اختياره لنفسه، وهذا من قوة معرفته بربه ومعرفته بنفسه". ابن قيم الجوزيَّة

قلتُ: إذا علم الإنسان حقيقة الشيء صبر عليه، وإذا أدرك الحكمة منه وفائدته أو مآله رضي به، والعلم بأن اختيار الله خير له من اختياره لنفسه أساس اطمئنان النفس وسكون القلب وارتياح البال، وبه تتلاشى سوء الظنون التي تفزعه وتقلقه، وقطع سبل الشيطان الذي يزرع الشكوك في قلبه وسوء الظن بربه.

✍ عائض الدوسري

القلبُ إذا تغيَّرَ قد لا يعودُ إلى ما كانَ عليه من قبلُ أبدًا، فتنَبَّهْ إلى ما يَعرِضُ لقلبِك، ولا تجعله مُشرَعَ الأبوابِ لكلِّ عارِضٍ، فإنَّ صيانةَ القلبِ أعظمُ واجبٍ.

✍ عائض الدوسري

•••🌧📮
[ التعلق بالله ]

- ( كان إسحاق بن عباد البصري نائمًا ، فرأى في منامه قائلًا يقول له : أغِثِ الملهوف

- فاستيقظ فسأل : هل في جيرانه محتاج ؟
- قالوا : ما ندري ؟

- ثم نام فأتاه ثانيًا وثالثًا ، فقال له : أتنام ولم تُغِثِ الملهوف ؟

- فقام وأخذ معه ثلاثمائة درهم ، ورَكِبَ بغله ، فخرج إلى المسجد ؛ فإذا رجلٌ يُصَلَّي ، فلما أحسَّ به انصرف فدنا منه ، فقال له : يا عبد الله ، في هذا الوقت ؟ ، في هذا الموضع ؟ ، ما أخرجك ؟

- قال : أنا رجلٌ كان رأس مالي مائة درهم ، فذهبت من يدي ، ولزمني دينٌ مائتا درهم .

- فأخرج له الدراهم ، وقال : هذه ثلاثمائة درهم خُذها ،
- فأخذها ثُمَّ قال له : أتعرفني ؟
- قال : لا

- قال له : أنا إسحاق بن عباد ، فإن نابتك نائبة فأتني فإنَّ منزلي في موضع كذا .

- فقال : رَحِمَكَ الله ، إِن نَابَتنَا نَائِبَةٌ ، فَزِعنَا إِلَى مَن أَخرَجَكَ فِي هَذَا الْوَقتِ ، حَتَّى جَاءَ بِكَ إِلَينَا ) .

📒  رسائل ابن رجب : (٣/١٢٨)

الدعاء بظهر الغيب..