Империя и красота
☀️18 июля, 19:00
На XVIII заседании философского собора «Великое русское исправление имен» речь пойдет об имперской эстетике, о том, как реализуется красота в империи / имперская красота.
Кто такие «певцы Империи», каково содержание имперского искусства и через какие пути это содержание выражает себя.
В каких жанрах искусства это выражение наиболее адекватно в нашу эпоху перемен и способно ли современное имперское искусство способствовать процессу исправления имен в России и в мире?
В заседании примут участие:
Шевченко Олег Константинович – доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского
Чечот Иван Дмитриевич – искусствовед, кандидат искусствоведения, руководитель Центра искусствознания и доцент кафедры междисциплинарных исследований и практик в области искусств Факультета свободных искусств наук СПбГУ
Тема — "Принципы и признаки имперского искусства — история и современность. Архитектура и изобразительное искусство"
Кащенко Александр Викторович– искусствовед, сценарист, режиссер документального кино
Тема – "Политическая икона. Империя как эстетический объект"
Беляев-Гинтовт Алексей Юрьевич – русский художник, евразиец
Модераторы:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»
Ссылка на грядущую трансляцию: https://vk.com/video-166039184_456241344?list=ef2833a5632a6418c2
☀️18 июля, 19:00
На XVIII заседании философского собора «Великое русское исправление имен» речь пойдет об имперской эстетике, о том, как реализуется красота в империи / имперская красота.
Кто такие «певцы Империи», каково содержание имперского искусства и через какие пути это содержание выражает себя.
В каких жанрах искусства это выражение наиболее адекватно в нашу эпоху перемен и способно ли современное имперское искусство способствовать процессу исправления имен в России и в мире?
В заседании примут участие:
Шевченко Олег Константинович – доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского
Чечот Иван Дмитриевич – искусствовед, кандидат искусствоведения, руководитель Центра искусствознания и доцент кафедры междисциплинарных исследований и практик в области искусств Факультета свободных искусств наук СПбГУ
Тема — "Принципы и признаки имперского искусства — история и современность. Архитектура и изобразительное искусство"
Кащенко Александр Викторович– искусствовед, сценарист, режиссер документального кино
Тема – "Политическая икона. Империя как эстетический объект"
Беляев-Гинтовт Алексей Юрьевич – русский художник, евразиец
Модераторы:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»
Ссылка на грядущую трансляцию: https://vk.com/video-166039184_456241344?list=ef2833a5632a6418c2
❤10🔥4🫡3😱2😁1
Участник "Солнца Севера" и автор музыкального проекта "Противоядие" Егор прислал нам свой клип "О передаче огня", посвящённый теме традиции.
Песни проекта "Противоядие" о душе, её состояниях и внутренней борьбе, и, как пишет автор, призваны освещать идеи, изложенные древними мыслителями и святыми.
Как вам?
Смотреть Вконтакте
P.S.: Если пишите картины, музыку, сочиняете песни и стихи, можете присылать нам, культурному пространству "Солнце Севера". Представим вас нашим читателям.
Песни проекта "Противоядие" о душе, её состояниях и внутренней борьбе, и, как пишет автор, призваны освещать идеи, изложенные древними мыслителями и святыми.
Как вам?
Смотреть Вконтакте
P.S.: Если пишите картины, музыку, сочиняете песни и стихи, можете присылать нам, культурному пространству "Солнце Севера". Представим вас нашим читателям.
❤🔥10🔥5👍2😁1😱1
Следите за трендами и брендами!
Сегодня - в повестке дня шопперы "Богема против нато". В исполнении Maria Norden.
Сегодня - в повестке дня шопперы "Богема против нато". В исполнении Maria Norden.
🔥13😁5😱4❤3👍2
Смертельная русская речь в "Солнце Севера"
☀️19 июля, 17:00
Культурное пространство "Солнце Севера" приглашает на поэтический вечер Александра Пелевина и Игоря Никольского.
Александр Пелевин – поэт, прозаик, лауреат премии «Национальный бестселлер» 2021 года, представляет угрозу безопасности Украины.
Игорь Никольский - поэт, лауреат фестивалей "Русские рифмы" и "Всемирный день поэзии", представляет угрозу безопасности Украины.
Вход за пожертвования.
Обязательна запись у Виктора!
☀️19 июля, 17:00
Культурное пространство "Солнце Севера" приглашает на поэтический вечер Александра Пелевина и Игоря Никольского.
Александр Пелевин – поэт, прозаик, лауреат премии «Национальный бестселлер» 2021 года, представляет угрозу безопасности Украины.
Игорь Никольский - поэт, лауреат фестивалей "Русские рифмы" и "Всемирный день поэзии", представляет угрозу безопасности Украины.
Вход за пожертвования.
Обязательна запись у Виктора!
👍13🔥9❤6😁2😱1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Мифы о Петербурге: многополярный город и трезубец Еропкина
Петербург – город без единого центра. Таким он стал в середине XVIII века.
О планировке Петербурге и роли в этом архитектора П.М. Еропкина рассказывает археолог, доктор исторических наук Надежда Игоревна Платонова.
Этот и другие мифы она подробно комментирует в своей лекции «Петербург – начало имперского периода истории России».
Петербург – город без единого центра. Таким он стал в середине XVIII века.
О планировке Петербурге и роли в этом архитектора П.М. Еропкина рассказывает археолог, доктор исторических наук Надежда Игоревна Платонова.
Этот и другие мифы она подробно комментирует в своей лекции «Петербург – начало имперского периода истории России».
👍15❤4🕊2😱1
XVI заседание философского собора «Великое русское исправление имён» на тему «Империя и её окраины» теперь можно послушать в формате подкаста.
Русская империя – империя нравственного бытия. Но империя ли? И если империя, то не в фазе ли «вторичного смесительного упрощения», сменяющего цветущую сложность? Такие вопросы были подняты на остром и полемическом заседании собора.
На заседании говорили о том:
- Каковы границы Империи? Как они устанавливаются?
- Противоположны ли границы империи ее горизонтам? Как граница становится пограничьем, фронтиром, а затем – фронтом?
- И непременно ли Империя обречена на борьбу в мире?
- Может ли Империя установить мировой порядок и прекратить столкновение цивилизаций, заменив его их симфонией?
- Может ли Катехон удержать мир от окончательного опадения в бездну или его судьба по определению трагична?
- Действительно ли осуществимо «исправление имен» как мировоззренческая и онтологическая реформа?
Об этих и других вопросах шла речь на XVI заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.
В заседании примут участие:
Варава Владимир Владимирович - доктор философских наук, профессор.
Доклад "Метафизические границы русской Империи".
Шевченко Олег Константинович - доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского.
Доклад "По-Рубежный Человек в имперском топосе".
Океанский Вячеслав Петрович - доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой культурологии и изобразительного искусства Шуйского филиала Ивановского государственного университета.
Доклад «Византия не Персия Зороастра…»: книге К. Н. Леонтьева «Византизм и славянство» – 150 лет.
Модераторы:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС России
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»
Слушать подкаст можно на Яндекс.Музыке, в сервисах Звук, Castbox и Vk Музыка: band.link/qsBrq
Русская империя – империя нравственного бытия. Но империя ли? И если империя, то не в фазе ли «вторичного смесительного упрощения», сменяющего цветущую сложность? Такие вопросы были подняты на остром и полемическом заседании собора.
На заседании говорили о том:
- Каковы границы Империи? Как они устанавливаются?
- Противоположны ли границы империи ее горизонтам? Как граница становится пограничьем, фронтиром, а затем – фронтом?
- И непременно ли Империя обречена на борьбу в мире?
- Может ли Империя установить мировой порядок и прекратить столкновение цивилизаций, заменив его их симфонией?
- Может ли Катехон удержать мир от окончательного опадения в бездну или его судьба по определению трагична?
- Действительно ли осуществимо «исправление имен» как мировоззренческая и онтологическая реформа?
Об этих и других вопросах шла речь на XVI заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.
В заседании примут участие:
Варава Владимир Владимирович - доктор философских наук, профессор.
Доклад "Метафизические границы русской Империи".
Шевченко Олег Константинович - доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского.
Доклад "По-Рубежный Человек в имперском топосе".
Океанский Вячеслав Петрович - доктор филологических наук, профессор, заведующий кафедрой культурологии и изобразительного искусства Шуйского филиала Ивановского государственного университета.
Доклад «Византия не Персия Зороастра…»: книге К. Н. Леонтьева «Византизм и славянство» – 150 лет.
Модераторы:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС России
Николай Владимирович Арутюнов – социолог, руководитель культурного пространства «Солнце Севера»
Слушать подкаст можно на Яндекс.Музыке, в сервисах Звук, Castbox и Vk Музыка: band.link/qsBrq
🔥13⚡3❤2😱2👏1😁1🙏1
Человек в горизонте повседневности
☀️14 июля, 19:00
Aus dieser Seinsart heraus und in sie zurück ist alles Existieren, wie es ist
Лекция магистра философии Пантелеймона Владимировича Васильева - о повседневном существовании человека в контексте «Бытия и Времени» М. Хайдеггера.
Речь пойдет о каждом из нас в отдельности и всех вместе; как мы есть ближайшим образом и преимущественно – в наших каждодневных делах. И хотя прагматически, неявным порядком нам это знакомо лучше чего бы то ни было, в наших «теоретических» объяснениях человека и мира – в научной мировоззрении, которым мы руководствуемся – нам предлагаются фиктивные, искусственные представления. Главным образом, это выражается в противопоставлении человека и мира как внешнего и внутреннего.
Для понимания живого человека (а не того, до чего никому дела нет – субъекта), нам необходимо рассмотреть себя самих в спайке с тем, без чего никого из нас нет – контекста наших жизней: обращение в делах, взаимодействие с вещами, выполнение работы, отдых, учёба и осуществление планов, личное прошлое и взаимоотношения, настроения и чувства и пр.; контекста, главным образом явленного в повседневности.
В связи с этим нам необходимо обратиться к работе Мартина Хайдеггера «Бытие и Время», в первом разделе которой проведено исследование интересующей нас темы. Таким путём мы приобретем понимание того, как обстоят дела с человеком, а значит с жизнью каждого из нас каждый день.
Вход за пожертвования.
Обязательна запись у Виктора!
☀️14 июля, 19:00
Aus dieser Seinsart heraus und in sie zurück ist alles Existieren, wie es ist
Лекция магистра философии Пантелеймона Владимировича Васильева - о повседневном существовании человека в контексте «Бытия и Времени» М. Хайдеггера.
Речь пойдет о каждом из нас в отдельности и всех вместе; как мы есть ближайшим образом и преимущественно – в наших каждодневных делах. И хотя прагматически, неявным порядком нам это знакомо лучше чего бы то ни было, в наших «теоретических» объяснениях человека и мира – в научной мировоззрении, которым мы руководствуемся – нам предлагаются фиктивные, искусственные представления. Главным образом, это выражается в противопоставлении человека и мира как внешнего и внутреннего.
Для понимания живого человека (а не того, до чего никому дела нет – субъекта), нам необходимо рассмотреть себя самих в спайке с тем, без чего никого из нас нет – контекста наших жизней: обращение в делах, взаимодействие с вещами, выполнение работы, отдых, учёба и осуществление планов, личное прошлое и взаимоотношения, настроения и чувства и пр.; контекста, главным образом явленного в повседневности.
В связи с этим нам необходимо обратиться к работе Мартина Хайдеггера «Бытие и Время», в первом разделе которой проведено исследование интересующей нас темы. Таким путём мы приобретем понимание того, как обстоят дела с человеком, а значит с жизнью каждого из нас каждый день.
Вход за пожертвования.
Обязательна запись у Виктора!
🔥13❤1👏1
Кроты и землеройки помогли окопаться мобилизованным новобранцам под Волчанском. Как говорит комбриг Подземелькин: «Глубже копаешь — дольше живешь!»
#мыфронтувесть #мыфронту
#мыфронтувесть #мыфронту
❤🔥11❤2👏2😁1
Самоубийство бывшего главы министерства транспорта РФ и экс-губернатора Курской области Романа Старовойта стало первым случаем в России, когда с жизнью кончает чиновник такого уровня.
Напомним, Роман Старовойт покончил с собой после опубликования информации о его отставке и на фоне продолжающегося расследования о расхищении средств при строительстве фортификационных сооружений в Курской области. На него дал показания бывший губернатор Курской области Алексей Смирнов, задержанный недавно за хищения при возведении фортификационных сооружений в регионе.
После кончины Старовойта силовики нагрянули в его коттедж, в том числе для изъятия имущества. Как сообщается, роскошные интерьеры больше всего походили на флорентийский дворец, чем на особняк чиновника, а дома у него обнаружили огромные суммы наличных средств.
Собрали самые интересные высказывания о произошедшем в рубрике #ТГ_симпозиум
☀️В версии о самоубийстве сомневается поэт, военный корреспондент и публицист Анна Долгарева :
То есть, поехать в Одинцово на чужой машине, залезть в кусты подальше от камер и застрелиться - это такое естественное поведение самоубийцы, да
Реплика полностью
☀️Лаконично прокомментировал новость о самоубийстве рэпер Аким Апачев :
Смерть лучше бесчестия.
☀️Главный редактор РИА «Катюша» Андрей Цыганов в телеграмм-канале «Реакция» считает, что произошедшее – плоды имитации политического процесса:
...имитации и видим во внутренней политике. VK fest, против которого выступают уже не только родительские организации, но и природа - и тишина в СМИ по поводу праздника Семьи, Любви и Верности (слава Богу, хоть частные инициативы вроде Парада семей от движения Сорок Сороков есть), Инстасамка "За деньги-да" в Общественной палате на мероприятии по защите детей в интернете... Не удивительно, что главными хорошими новостями в РФ становятся посадки и увольнения чиновников и олигархов.
Реплика полностью
☀️Философ Александр Дугин считает, что чиновничеству необходимо прививать Страх Господень:
А ещё удивляются, почему в народе не просто сохраняется, но растет культ товарища Сталина. Если человека ничто не пробирает, а совести и чести нет и в помине, то остается лишь ужас.
Российскому чиновничеству необходимо прививать Страх Господень.
Реплика полностью
☀️Политконсультант Мария Сергеева Homo Politicus видит в Романе Старовойте «эталонное дитя эпохи до СВО»:
Глава отраслевого подведа, потом замминистра, потом губернатор, потом министр - и всё это под покровительством известной группы влияния ака «башни». Идеальная карьера чиновника. Дом в правильном месте, квартира правильного метража, юная 25-летняя девушка с модельной внешностью типичной жены футболиста, модный автомобиль Тесла.
Реплика полностью
☀️Политобозреватели предполагают, что его история «обрубила» путь наверх расследованию о миллиардных хищениях на строительстве оборонительных сооружений. И вполне можно представить, что Старовойт мог быть даже не главным организатором и выгодоприобретателем от хищений. Но, возможно, об этом мы больше не узнаем.
Если это самоубийство, то оно, вероятно, мало говорит о чести или раскаянии в содеянном. Если бы это было причиной, то суицид следовало совершить гораздо раньше – например, при вторжении в Курскую область. Нет, его, конечно, не следовало делать в любом случае, потому как это великий грех.
И, давайте припомним, Иуда раскаялся не из страха наказания, а из-за того, что осознал, насколько тогда мог, масштаб своего преступления.
А здесь – ничего. Вторжение в Курскую область – и чиновник с чистой совестью принимает повышение до министра.
Звенящая пустота и флорентийские дворцы.
Ситуация немного раскрывает, что происходит среди политических элит. Пусть это будет обобщение, но в целом там по-прежнему коррупция и надежда на русский авось. А по настроениям – много страха.
Но явно пока недостаточно. Если нет ни настоящего патриотизма, ни любви к людям, то нужен хотя бы страх. Много страха относительно возможного возмездия. Это прекрасно понимают наши люди, которые даже выработали за годы нашего лихолетья ёмкую поговорку: «Сталина на них нет».
Напомним, Роман Старовойт покончил с собой после опубликования информации о его отставке и на фоне продолжающегося расследования о расхищении средств при строительстве фортификационных сооружений в Курской области. На него дал показания бывший губернатор Курской области Алексей Смирнов, задержанный недавно за хищения при возведении фортификационных сооружений в регионе.
После кончины Старовойта силовики нагрянули в его коттедж, в том числе для изъятия имущества. Как сообщается, роскошные интерьеры больше всего походили на флорентийский дворец, чем на особняк чиновника, а дома у него обнаружили огромные суммы наличных средств.
Собрали самые интересные высказывания о произошедшем в рубрике #ТГ_симпозиум
☀️В версии о самоубийстве сомневается поэт, военный корреспондент и публицист Анна Долгарева :
То есть, поехать в Одинцово на чужой машине, залезть в кусты подальше от камер и застрелиться - это такое естественное поведение самоубийцы, да
Реплика полностью
☀️Лаконично прокомментировал новость о самоубийстве рэпер Аким Апачев :
Смерть лучше бесчестия.
☀️Главный редактор РИА «Катюша» Андрей Цыганов в телеграмм-канале «Реакция» считает, что произошедшее – плоды имитации политического процесса:
...имитации и видим во внутренней политике. VK fest, против которого выступают уже не только родительские организации, но и природа - и тишина в СМИ по поводу праздника Семьи, Любви и Верности (слава Богу, хоть частные инициативы вроде Парада семей от движения Сорок Сороков есть), Инстасамка "За деньги-да" в Общественной палате на мероприятии по защите детей в интернете... Не удивительно, что главными хорошими новостями в РФ становятся посадки и увольнения чиновников и олигархов.
Реплика полностью
☀️Философ Александр Дугин считает, что чиновничеству необходимо прививать Страх Господень:
А ещё удивляются, почему в народе не просто сохраняется, но растет культ товарища Сталина. Если человека ничто не пробирает, а совести и чести нет и в помине, то остается лишь ужас.
Российскому чиновничеству необходимо прививать Страх Господень.
Реплика полностью
☀️Политконсультант Мария Сергеева Homo Politicus видит в Романе Старовойте «эталонное дитя эпохи до СВО»:
Глава отраслевого подведа, потом замминистра, потом губернатор, потом министр - и всё это под покровительством известной группы влияния ака «башни». Идеальная карьера чиновника. Дом в правильном месте, квартира правильного метража, юная 25-летняя девушка с модельной внешностью типичной жены футболиста, модный автомобиль Тесла.
Реплика полностью
☀️Политобозреватели предполагают, что его история «обрубила» путь наверх расследованию о миллиардных хищениях на строительстве оборонительных сооружений. И вполне можно представить, что Старовойт мог быть даже не главным организатором и выгодоприобретателем от хищений. Но, возможно, об этом мы больше не узнаем.
Если это самоубийство, то оно, вероятно, мало говорит о чести или раскаянии в содеянном. Если бы это было причиной, то суицид следовало совершить гораздо раньше – например, при вторжении в Курскую область. Нет, его, конечно, не следовало делать в любом случае, потому как это великий грех.
И, давайте припомним, Иуда раскаялся не из страха наказания, а из-за того, что осознал, насколько тогда мог, масштаб своего преступления.
А здесь – ничего. Вторжение в Курскую область – и чиновник с чистой совестью принимает повышение до министра.
Звенящая пустота и флорентийские дворцы.
Ситуация немного раскрывает, что происходит среди политических элит. Пусть это будет обобщение, но в целом там по-прежнему коррупция и надежда на русский авось. А по настроениям – много страха.
Но явно пока недостаточно. Если нет ни настоящего патриотизма, ни любви к людям, то нужен хотя бы страх. Много страха относительно возможного возмездия. Это прекрасно понимают наши люди, которые даже выработали за годы нашего лихолетья ёмкую поговорку: «Сталина на них нет».
👍17❤3🔥2😢2😁1
XVII заседание философского собора «Великое русское исправление имен» на тему «Империя и мир» - теперь в формате подкаста
- Как выстраиваются отношения Империи с миром и с прочими государствами?
- Имперский способ организации пространства и времени.
- Горизонты Империи и ее границы.
- Отличие Империи от национального государства.
- Существуют ли империи или Империя – одна?
- Народы, этносы и нации в границах Империи.
- Вопрос о статусе Катехона.
- Имперский проект «симфонии цивилизаций» contra «столкновение цивилизаций».
Об этих и других вопросах шла речь на XVII заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.
В заседании принимали участие:
Евлампиев Игорь Иванович – философ, доктор философских наук, профессор, профессор СПбГУ
«Империя как над-государственная форма единства человечества»
Черных Сергей Сергеевич – философ, доктор философских наук, профессор ЮРГПУ (НПИ) имени М.И. Платова
"Экзистенциальное переживание империи: эстетический опыт восприятия «имперских» форм в политике и культуре"
Велецкий Максим Маркович – философ, публицист, автор телеграм-канала «Велецкие тетради»
"Проблемы современной имперской идеологии"
Ведущий:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ
Слушать подкаст можно на Яндекс.Музыке, в сервисах Звук, Castbox и Vk Музыка: band.link/qsBrq
- Как выстраиваются отношения Империи с миром и с прочими государствами?
- Имперский способ организации пространства и времени.
- Горизонты Империи и ее границы.
- Отличие Империи от национального государства.
- Существуют ли империи или Империя – одна?
- Народы, этносы и нации в границах Империи.
- Вопрос о статусе Катехона.
- Имперский проект «симфонии цивилизаций» contra «столкновение цивилизаций».
Об этих и других вопросах шла речь на XVII заседании философского собора «Великое русское исправление имен», посвященном интерпретации роли России в развертывающемся цивилизационном конфликте человечества с западным глобализмом.
В заседании принимали участие:
Евлампиев Игорь Иванович – философ, доктор философских наук, профессор, профессор СПбГУ
«Империя как над-государственная форма единства человечества»
Черных Сергей Сергеевич – философ, доктор философских наук, профессор ЮРГПУ (НПИ) имени М.И. Платова
"Экзистенциальное переживание империи: эстетический опыт восприятия «имперских» форм в политике и культуре"
Велецкий Максим Маркович – философ, публицист, автор телеграм-канала «Велецкие тетради»
"Проблемы современной имперской идеологии"
Ведущий:
Андрей Юрьевич Коробов-Латынцев – философ, кандидат философских наук, офицер ВС РФ
Слушать подкаст можно на Яндекс.Музыке, в сервисах Звук, Castbox и Vk Музыка: band.link/qsBrq
🫡8👍5❤2
Forwarded from Беспощадный пиарщик
Девочки, обратили тут внимание на мнение, высказанное Владимиром Ростиславовичем Мединским относительно обложки нового единого учебника истории. Там, если что, изображен момент стыковки миссии «Союз-Апполон» (1975 год) и супер-серия «СССР-Канада» (1972 год) — ключевые архетипы так называемой «политики разрядки». Ну типа так специально было сделано. Мол, мы (русские и советские) таким образом демонстрируем западникам, что мы всегда за мир.
Уважаемый Владимир Ростиславович, как бы это сказать по-культурнее. Для западников что русский, что советский — это всегда еда. Иногда страшная и живая (как после 1945 года) и тогда её лучше не трогать, обложить тремя линиями колючей проволоки и кольцом вышек с автоматчиками по периметру — от Штеттина до Триеста. А иногда (как в 1918 и в 1990) полумёртвая и совсем неопасная. И тогда её нужно рвать на части. Ну там интервенция или приватизация. Мы с вами для них можем существовать только в одном желательном агрегатном состоянии: «лучше дохлый, чем красный». Ну просто посмотрите за окно своего «Ауруса» на проплывающие медиапейзажи.
Любые примирительные жесты западников — это местами очень дорогой, но пяр. Колыбельная песенка. Чуть только колыбельная начинает срабатывать и какой-то доброхот начинает всерьез рассуждать о «едином европейском доме», «уменьшении угрозы», тут-то следует торжествующий хлопок в ладоши и торжествующее «ну, давайте договариваться по миропорядку, основанному на правилах». И начинается известная сценка из «Свадьбы в Малиновке» — то есть, игра по правилам, которые написаны не нами и не для нас.
Как можно быть за мир с людьми, которые буквально последние 300 лет только и делали, что геноцидили и грабили корованы? Это такая философия нежных отношений между коровой, которая ласково и грустно смотрит в глаза, и костром для шашлыка. То есть мы-то думали, что вместе лобио кушать будем. А они в это время дровишек в костёр только подкидывали и плотоядно улыбались.
Нам бросили кость (вот эти все суперсерии, рукопожатия в космосе, хельсинский акт, уважение границ) в тот самый момент, когда они сами задыхались от перенапряжения, но сохраняли невозмутимый вид. А мы это приняли за обещание жениться.
Ну вот как-то так.
Уважаемый Владимир Ростиславович, как бы это сказать по-культурнее. Для западников что русский, что советский — это всегда еда. Иногда страшная и живая (как после 1945 года) и тогда её лучше не трогать, обложить тремя линиями колючей проволоки и кольцом вышек с автоматчиками по периметру — от Штеттина до Триеста. А иногда (как в 1918 и в 1990) полумёртвая и совсем неопасная. И тогда её нужно рвать на части. Ну там интервенция или приватизация. Мы с вами для них можем существовать только в одном желательном агрегатном состоянии: «лучше дохлый, чем красный». Ну просто посмотрите за окно своего «Ауруса» на проплывающие медиапейзажи.
Любые примирительные жесты западников — это местами очень дорогой, но пяр. Колыбельная песенка. Чуть только колыбельная начинает срабатывать и какой-то доброхот начинает всерьез рассуждать о «едином европейском доме», «уменьшении угрозы», тут-то следует торжествующий хлопок в ладоши и торжествующее «ну, давайте договариваться по миропорядку, основанному на правилах». И начинается известная сценка из «Свадьбы в Малиновке» — то есть, игра по правилам, которые написаны не нами и не для нас.
Как можно быть за мир с людьми, которые буквально последние 300 лет только и делали, что геноцидили и грабили корованы? Это такая философия нежных отношений между коровой, которая ласково и грустно смотрит в глаза, и костром для шашлыка. То есть мы-то думали, что вместе лобио кушать будем. А они в это время дровишек в костёр только подкидывали и плотоядно улыбались.
Нам бросили кость (вот эти все суперсерии, рукопожатия в космосе, хельсинский акт, уважение границ) в тот самый момент, когда они сами задыхались от перенапряжения, но сохраняли невозмутимый вид. А мы это приняли за обещание жениться.
Ну вот как-то так.
Telegram
Владимир Мединский
Не нравилась нам всем обложка учебника «Всеобщей истории» для 11 кл. (фреска Г.Энри в Женеве близ здания ООН).
Проще надо быть, понятнее, особенно для школьников.
Поменяли. Теперь первым планом «Союз» – «Аполлон». А.Леонов мне рассказывал, что стыковка…
Проще надо быть, понятнее, особенно для школьников.
Поменяли. Теперь первым планом «Союз» – «Аполлон». А.Леонов мне рассказывал, что стыковка…
❤17😁5💯5👍4🕊1
Русская медсестра, которой ставили памятник сербские ветераны
В Сербии можно найти сразу несколько памятников русской сестре милосердия Коробкиной Дарье Александровне (1888 — 1914), уроженке Петербурга, которая с началом Первой мировой войны добровольцем отправилась на передовую в Сербию, в 5-й пехотный полк 2-й Дринской дивизии, где и погибла в возрасте 26 лет в бою 2 октября 1914-го во время сражения на Дрине.
Дарья отличалась поразительным бесстрашием и энергичностью, была представлена к высшей воинской награде Сербии. В числе спасённых ею - югославский поет, четник Мирослав Елич (1883-1947), участник Балканских и Первой Мировой войн, посвятивший ей посмертное стихотворение.
Дарья была похоронена в братской могиле, а в 1929 году на месте её гибели был установлен памятник, средства на которые собрали сербские ветераны Первой мировой.
В последствии было создано ещё несколько памятников ей:
- в 2014 году на горе Гучево;
- в 2016 году в селе Бачевци
Кроме того одна из улиц города Лозницы названа в честь Дарьи Коробкиной.
Читайте больше о русско-сербских отношениях в группе Сербия и Россия - братья навек
В Сербии можно найти сразу несколько памятников русской сестре милосердия Коробкиной Дарье Александровне (1888 — 1914), уроженке Петербурга, которая с началом Первой мировой войны добровольцем отправилась на передовую в Сербию, в 5-й пехотный полк 2-й Дринской дивизии, где и погибла в возрасте 26 лет в бою 2 октября 1914-го во время сражения на Дрине.
Дарья отличалась поразительным бесстрашием и энергичностью, была представлена к высшей воинской награде Сербии. В числе спасённых ею - югославский поет, четник Мирослав Елич (1883-1947), участник Балканских и Первой Мировой войн, посвятивший ей посмертное стихотворение.
Дарья была похоронена в братской могиле, а в 1929 году на месте её гибели был установлен памятник, средства на которые собрали сербские ветераны Первой мировой.
В последствии было создано ещё несколько памятников ей:
- в 2014 году на горе Гучево;
- в 2016 году в селе Бачевци
Кроме того одна из улиц города Лозницы названа в честь Дарьи Коробкиной.
Читайте больше о русско-сербских отношениях в группе Сербия и Россия - братья навек
❤23👍8❤🔥4😢1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Святитель Николай Японский, будучи в Троице-Сергиевой лавре, обратился с дерзновенной речью к преподобному Сергию Радонежскому у его мощей.
Об этом событии и о том, что за этим последовало, рассказывал иеромонах Нектарий (Соколов) во время беседы с культурологом Павлом Тугариновым «Духовный мир как предчувствие. Кризис парадигмы и современное религиоведение».
Беседу можно послушать в том числе в формате подкаста ВК, в Castbox, Яндекс.Музыке и Звуке: band.link/Gm89E
Об этом событии и о том, что за этим последовало, рассказывал иеромонах Нектарий (Соколов) во время беседы с культурологом Павлом Тугариновым «Духовный мир как предчувствие. Кризис парадигмы и современное религиоведение».
Беседу можно послушать в том числе в формате подкаста ВК, в Castbox, Яндекс.Музыке и Звуке: band.link/Gm89E
👍10❤6🔥3
Forwarded from Коробов-Латынцев | Автор жив
18 июля состоится XVIII заседание философского собора "Великое русское исправление имен" на тему "Империя и красота"
Напомню, что в 2025 году запланировано всего 6 заседаний, все они посвящены осмыслению Империи как концепта, как идеи, как нашей реальности и как нашей задачи:
🇷🇺 XVI заседание.
Империя и окраины
(слушать подкаст)
🌏 XVII заседание.
Империя и мир
(слушать подкаст)
🐇 XVIII заседание.
Империя и красота
⚔ XIX заседание.
Империя и война
🚀 XX заседание.
Империя и образы будущего
🌌 XXI заседание.
Империя: Встреча на новом месте
В очередном заседании собора примут участие:
⚡️ Шевченко Олег Константинович – доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского
⚡️ Чечот Иван Дмитриевич – искусствовед, кандидат искусствоведения, руководитель Центра искусствознания и доцент кафедры междисциплинарных исследований и практик в области искусств Факультета свободных искусств наук СПбГУ
⚡️ Беляев-Гинтовт Алексей Юрьевич – русский художник, евразиец
⚡️ Кащенко Александр Викторович – искусствовед, сценарист, режиссер документального кино
Трансляция соора по ссылке.
Напомню, что в 2025 году запланировано всего 6 заседаний, все они посвящены осмыслению Империи как концепта, как идеи, как нашей реальности и как нашей задачи:
Империя и окраины
(слушать подкаст)
🌏 XVII заседание.
Империя и мир
(слушать подкаст)
Империя и красота
Империя и война
🚀 XX заседание.
Империя и образы будущего
Империя: Встреча на новом месте
В очередном заседании собора примут участие:
⚡️ Шевченко Олег Константинович – доктор философских наук, заведующий кафедрой философии Крымского федерального университета им. В.И. Вернадского
⚡️ Чечот Иван Дмитриевич – искусствовед, кандидат искусствоведения, руководитель Центра искусствознания и доцент кафедры междисциплинарных исследований и практик в области искусств Факультета свободных искусств наук СПбГУ
⚡️ Беляев-Гинтовт Алексей Юрьевич – русский художник, евразиец
⚡️ Кащенко Александр Викторович – искусствовед, сценарист, режиссер документального кино
Трансляция соора по ссылке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍6❤1🔥1👏1😁1
Сапатисты были первым организованным революционным движением Латинской Америки, а может, даже и мира, которые после перестройки, реставрации капитализма в мировом масштабе, сказали «нет» капитализму и либерализму. Они напомнили, что история не закончилась.
Об этом уникальном революционном движении современности, об их мирной стратегии революции, которая заставляет правительство считаться с ними, религиозной свободе и духовности, идеях, философии и образовании в «Солнце Севера» рассказал журналист-международник, латиноамериканист Олег Ясинский.
Смотреть лекцию
Сегодня, как считает Олег Ясинский, весь мир испытывает проблемы в связи с интеллектуальным, когнитивным откатом новых поколений. У сапатистов и крестьянских общин, с ними связанных, потомков индейцев Майя в бедном мексиканском штате Чьяпас, было значительное преимущество – они вышли в интернет гораздо позже, ими труднее манипулировать.
Они создали уникальной сочетание традиционной индейской мудрости и революционной теории, постоянно учатся, проверяют теории на практике и осмысляют мировые проблемы. И, кто знает, возможно, сапатистское движение – это пролог к иному, альтер- или антиглобалистскому будущему?
Об этом уникальном революционном движении современности, об их мирной стратегии революции, которая заставляет правительство считаться с ними, религиозной свободе и духовности, идеях, философии и образовании в «Солнце Севера» рассказал журналист-международник, латиноамериканист Олег Ясинский.
Смотреть лекцию
Сегодня, как считает Олег Ясинский, весь мир испытывает проблемы в связи с интеллектуальным, когнитивным откатом новых поколений. У сапатистов и крестьянских общин, с ними связанных, потомков индейцев Майя в бедном мексиканском штате Чьяпас, было значительное преимущество – они вышли в интернет гораздо позже, ими труднее манипулировать.
Они создали уникальной сочетание традиционной индейской мудрости и революционной теории, постоянно учатся, проверяют теории на практике и осмысляют мировые проблемы. И, кто знает, возможно, сапатистское движение – это пролог к иному, альтер- или антиглобалистскому будущему?
🔥8❤1👍1
Приглашаем на разговор о Хайдеггере "Человек в горизонте повседневности"
☀️14 июля, 19:00
Aus dieser Seinsart heraus und in sie zurück ist alles Existieren, wie es ist
Лекция магистра философии Пантелеймона Владимировича Васильева - о повседневном существовании человека в контексте «Бытия и Времени» М. Хайдеггера.
Речь пойдет о каждом из нас в отдельности и всех вместе; как мы есть ближайшим образом и преимущественно – в наших каждодневных делах. И хотя прагматически, неявным порядком нам это знакомо лучше чего бы то ни было, в наших «теоретических» объяснениях человека и мира – в научной мировоззрении, которым мы руководствуемся – нам предлагаются фиктивные, искусственные представления. Главным образом, это выражается в противопоставлении человека и мира как внешнего и внутреннего.
Для понимания живого человека (а не того, до чего никому дела нет – субъекта), нам необходимо рассмотреть себя самих в спайке с тем, без чего никого из нас нет – контекста наших жизней: обращение в делах, взаимодействие с вещами, выполнение работы, отдых, учёба и осуществление планов, личное прошлое и взаимоотношения, настроения и чувства и пр.; контекста, главным образом явленного в повседневности.
В связи с этим нам необходимо обратиться к работе Мартина Хайдеггера «Бытие и Время», в первом разделе которой проведено исследование интересующей нас темы. Таким путём мы приобретем понимание того, как обстоят дела с человеком, а значит с жизнью каждого из нас каждый день.
Вход за пожертвования.
Обязательна запись у Виктора!
☀️14 июля, 19:00
Aus dieser Seinsart heraus und in sie zurück ist alles Existieren, wie es ist
Лекция магистра философии Пантелеймона Владимировича Васильева - о повседневном существовании человека в контексте «Бытия и Времени» М. Хайдеггера.
Речь пойдет о каждом из нас в отдельности и всех вместе; как мы есть ближайшим образом и преимущественно – в наших каждодневных делах. И хотя прагматически, неявным порядком нам это знакомо лучше чего бы то ни было, в наших «теоретических» объяснениях человека и мира – в научной мировоззрении, которым мы руководствуемся – нам предлагаются фиктивные, искусственные представления. Главным образом, это выражается в противопоставлении человека и мира как внешнего и внутреннего.
Для понимания живого человека (а не того, до чего никому дела нет – субъекта), нам необходимо рассмотреть себя самих в спайке с тем, без чего никого из нас нет – контекста наших жизней: обращение в делах, взаимодействие с вещами, выполнение работы, отдых, учёба и осуществление планов, личное прошлое и взаимоотношения, настроения и чувства и пр.; контекста, главным образом явленного в повседневности.
В связи с этим нам необходимо обратиться к работе Мартина Хайдеггера «Бытие и Время», в первом разделе которой проведено исследование интересующей нас темы. Таким путём мы приобретем понимание того, как обстоят дела с человеком, а значит с жизнью каждого из нас каждый день.
Вход за пожертвования.
Обязательна запись у Виктора!
👍6🔥3❤2