На "Спасе" (конечно в полночь) было интервью с директором музея Русского зарубежья. Прозвучала ценная мысль. Если на Западе включается режим отмены для русской культуры, то следует вести себя последовательно. Например, западным ученым следует консолидировано отказаться от пользования Системой периодических элементов Менделеева. Не гоже как-то отменять что-то и пользоваться фундаментальными открытиями. Или стоит объявить запрет на пользование телевизором. Все-таки Владимир Козьмич Зворыкин, открывший способ передачи образа на расстоянии, был русский ученый. И это лишь - вершина айсберга. В различных разделах физики, биологии, филологии есть множество ярких имен, не получивших общественной раскрутки.
Далее.
Американский президент летает на вертолетах фирмы Сикорского. Это непоследовательно. Сикорский - русский инженер. Не будь Октябрьского переворота, первые вертолеты поднялись бы в небо под русским триколором. До Октября Сикорский уже был одним из признанных пионеров воздухоплавания. И высокооктановый бензин научился производить академик Ипатьев. На его могиле написано, что он - творец Американской цивилизации, цивилизации массового использования автомобилей. В Великую Отечественную именно такой бензин по ленд-лизу переправляли американцы Советской армии.
В мире ежечасно исполняют, или репетируют, или слушают Чайковского. Наш "шарик" буквально крутится в космосе под музыку Петра Ильича. И на всех сценах мира ставят Чехова. От Японии до тех же Штатов. Стоило бы перестать и британцам с настырной неутомимостью экранизировать Толстого, а то, что ни год, новая версия "Анны Карениной" или "Войны и мир".
Вот только попробуйте деятельно отказаться от русского наследия в мировой культуре, и великая нищета прорехами засияет на вашем костюме. Беда лишь одна. Это слабое знание самих русских о прорывных открытиях своих лучших сынов и дочерей. Отсюда Смердяковский комплекс неполноценности, от мечты уехать в Голливуд, до желания быть завоеванными "более культурной нацией". Смердяков так и высказывался. Но фамилия его слишком точно придумана автором, чтобы человек в своем уме стал ретранслятором его идей.
Русская цивилизация не "выпиливается" из мира без ампутации рук, ног, глаз и совести у просвещенного человечества. Просто наркотическая греза о "яблоках в чужом саду", которые, якобы, "слаще", делает людей глуповатыми и непатриотичными.

Подписывайтесь на канал в MAX

Скрытый богач. Протоиерей Андрей Ткачёв

https://vk.com/video-211547415_456243814

https://rutube.ru/video/ad0070c94975536806940be9085055b1/

Ничто и никто на Земле не живет без воды. Нужная всем без изъятия, вода все же бывает разной. Иногда Бог дает источникам целебную силу, и тогда вода не просто питает, но обновляет силы и возвращает здоровье. Зверь – чутьем и человек – умом находят эту воду, а с нею – и милость Создателя. Почему одни родники обычны, а другие чудотворны, знает Тот, Кто создал небо и землю и все, что в них.
То же самое видим и в отношении икон. Их много. И через некоторые из них Бог благоволит творить чудеса и являть милость. Так Он решил. Почему этот образ, а не иной, и почему сейчас, а не раньше или не позже, тоже – Его воля. Такова икона Казанская.
Ее почитание связывает нас с личностями и событиями. Главная личность – Патриарх Ермоген, защитник Отечества и мученик. Будучи еще просто священником, он стал очевидцем чудес от новоявленной иконы. Стал описателем этих чудес и творцом тропаря Богородице.
А главное событие это смута. Ее не с чем сравнить, разве что с революцией 1917-го и последующей чередой кошмаров. Привычно жалуясь на жизнь и выражая недовольство всем на свете, мы и представить можем с трудом, что такое смута междуцарствия, когда Рюриковичи пресеклись, а Романовы еще не явились, когда огромная страна, как раненный зверь попала в зубы бесчисленных шакалов.
Крестьянин тогда не пашет, потому что урожай все равно отберут. Купец не выходит на дорогу, потому что будет ограблен. Села тогда пустеют и крыши в брошенных домах провисают. Псам в пустых селах и деревнях в это время не на кого гавкнуть. Правители меняются так быстро, что народ не успевает запомнить их имена. Все профанируется и обесценивается. Жизнь становится игрушкой, и брошенные трупы никто не хоронит. Первыми развращаются те, кто ближе к власти, кто погружен в интриги. Те, кто сидит на двух стульях и мечтает о короне, но трепещет за собственную шкуру. Они становятся циниками, а беззащитный народ перестает кому-либо доверять. И вот уже ставленники польского короля носят шапку Мономаха, а в Кремле поют Литургию по латыни.
Выход из смуты был чудесен и непредсказуем. Народ организовался, воодушевился и пошел освобождать Белокаменную – Дом Пресвятой Богородицы. Вожди были самые неожиданные, как неожиданным был когда-то победитель Голиафа – Давид. На хоругвях и иконах Лик Богородицы шел впереди народного войска.
Ермогену, умиравшему от голода в монастырском подвале, явились святые и сказали, что заступлением Богородицы суд об Отечестве переложен на милость.
Здесь очевидно есть какой-то ответ на наши частые вопрошания и недоумения. Ведь есть заморская неволя, есть усталость мужика, есть опустевшие деревни. Есть и цинизм вельмож, не любящих страну, которой правят, и готовых, если надо слушать другую службу на незнакомом языке. Но есть и Богоматерь. Есть у людей любовь к Ней. Есть и Ее молитва к Сыну, якоже иногда в Кане Галилейской. Там Она говорила : «Вина у них нет». Ныне говорит, быть может: «Ума у них нет. Силы воли у них нет. Любви у них нет. Вера у них слаба». И как тогда вода стала вкусным вином после просьбы Марии, так и сегодня ничто не помешает трусости измениться в смелость, мелочному эгоизму – в благородство, и глупости – в мудрость.
Если, конечно, Она помолится.
Если, конечно, мы Ее об этом попросим.
Придите, христоименитые людие, к чистому источнику и черпайте, и пейте целебную воду даром. Это не вода из крана, но целебный ключ, начавший бить и не переставший по воле Бога.

Подписывайтесь на канал в MAX

«Любишь ли Меня?»

Дзен | YouTube | Rutube | VK | MAX

Один Святой в ответ на вопрос: "Что первое посоветует молодому человеку?" говорит: "Посоветую заботиться о ком-то, потому что человек, который ни о ком не заботится, он уже умер".

Это очень важная вещь. Вот откуда кошки и собаки появились таком количестве у людей? Люди одинокие, надо кого-то любить с глазами, чтоб он был теплый живой и чтобы смотрел на тебя доверчиво. Есть немножко такой неприятный момент. Животное ничего против не скажет, ты здесь доминирующий. Я тебя люблю сверху вниз. Это проявление необходимости о ком-то заботиться. Но лучше всего заботиться о людях и задавать себе вопросы: кому нужны мои руки, если они сильные, кому нужны мои деньги, мое время, нужно находить время от времени возможность для того, чтобы предложить свою душу, свои усилия в плане того, чтобы утешить, помочь, укрепить, ободрить. Переживаю? Этот вопрос сопровождается тревогой - живу я или не живу?

Когда я отдаю накопленное и служу людям всем даром, который получил... Бесталанных и бездарных людей нет. Нет ни одного человека на свете, у которого не было бы ни одного таланта. Даже более того, если у человека есть один талант, то тут же отправляется паровозиком еще один и еще. Стоит воспитать в себе аккуратность, как ты тут же воспитываешь в себе дисциплинированность, эстетическое чувство и так далее. Как только ты начинаешь думать о том, что такого у меня есть, чтобы я кому-то помог - сердце есть, руки есть, глаза, голова, ноги. Значит ты можешь помочь кому-то.

Почему мама самое дорогое слово во всех языках мира? Мама и образ хорошей мамы. Не той, которая выбрасывает новорожденного на мусорку, а хорошая мама, которая отдает себя полностью. Она уже всю себя раздала, чем больше детей, тем больше она раздала себя. Их боль это ее боль, она отдает, это настоящая отдающая жизнь, это полное воплощение идеи жертвующего собой Бога.

Бог живет, отдавая себя, и мама живет, отдавая себя, и мы должны отдавать себя кому-то. Можно, например, работать на шиномонтаже, можно гавкать на тех, кто приехал не вовремя, а можно с любовью отнестись к человеку. Можно сидя у билетной кассы на 5 минут раньше окошко закрыть, на 5 минут позже открыть после обеденного перерыва. А можно точно открыть, потому что уже стоят и ждут, каждый спешит, каждый нервничает. Вот и человеколюбие, забота о тех, кто рядом. Каждый день, мы можем каждый день о ком-то думать, кому-то отдавать маленькие крошки незаметные своего тепла. Попробуем сегодня начать заново.

Подписывайтесь на канал в MAX

Не оставляйте душу пустой! Протоиерей Андрей Ткачёв

https://vk.com/video-211547415_456243816

https://rutube.ru/video/4a560339975de05401078b191f55d0c6/

В памяти Иакова, Божьего брата, скажем о языке. В соборном послании Иакова, в духе Притчей, много говорится об этом. Например, сказано, что думающий о себе, что "он благочестив, но не воздерживает языка своего", человек имеет "пустое благочестие". Обещает Иаков, что обуздавший язык человек будет силен и все тело свое смирить. И много подобного.
Эпоха свободы слова (как бы ни была она сомнительна и половинчата), эпоха массовой печати и соревнующихся с печатью гаджетов, до крайности болтлива. Мир никогда не был так наполнен трескотней ни к чему не обязывающих фраз, как сегодня. И, значит, слова Апостола актуальны весьма.

Если промышленность загрязняет почву, воду и атмосферу, то самое время заниматься экологией на уровне как общества, так и государства. Если люди переедают и жуют все подряд, то настало время говорить о культуре правильного питания и о посте. Точно так же болтливые времена нуждаются в словесном воздержании.
Опыт молчания. У кого он есть? И если он будет, то что он даст?
У бесконтрольно болтающего человека в сердце холодно, как в доме, где настежь открыты окна и двери. А у молчащего вот что: "Я сказал: буду я наблюдать за путями моими, чтобы не согрешать мне языком моим... Я был нем и безгласен, и молчал даже о добром"... И тогда - "Воспламенилось сердце моё во мне; в мыслях моих возгорелся огонь". Вот когда воспламеняется сердце! В след за огнем внутри появляется мысль о смерти, обычно изгоняемая вон бытовым сознанием: "Я стал говорить языком моим: скажи мне, Господи, кончину мою и число дней моих, какое оно, дабы я знал, какой век мой. Вот, Ты дал мне дни, как пяди, и век мой как ничто пред Тобою. Подлинно, совершенная суета — всякий человек живущий". Это всё - псалом 38-й. Читающий да разумеет.

А вот 33 псалом, постоянно звучащий в храмах: "Хочет ли человек жить и любит ли долгоденствие, чтобы видеть благо?
Удерживай язык свой от зла и уста свои от коварных слов".
Еще до Рождества Христова мудрецы Израиля приписывали "злому языку" почти все беды мира, от засух и наводнений, до выкидышей и разводов. И человек внимательный скажет, что так оно и есть. Поэтому, хочешь жить в долго и в мире? - удержи язык.
А вот 140-й псалом, известный по вседневной вечерне и Великому посту: "Поставь стражу, Господи, к устам моим, и дверь ограждающую для уст моих. Не уклони сердце моё к словам порочным измышлять оправдания грехам с людьми, делающими беззаконие"

Цитирование может быть очень пространным. Но суть в том, чтобы полюбить осознанное молчание и наблюдать за переменами в замолчавшей душе. Это всего лишь внешнее молчание. При замершем языке внутренняя болтовня не исчезает. Наоборот - усиливается. И только тогда узнает человек, насколько он суетен и не властен над сердцем. Тогда начинается внутреннее покаяние.
И еще. Такие грехи языка, как: сплетня, оговор, перенос слухов, матерная брань, сознательный обман... понятны. Но начинать надо не с них. Они сами начнут усыхать и умирать, если начать с празднословием. А праздным мы называем всякое слово, которое смело можно не произносить, и ничего плохого не происходит. Говорить нужно, если это действительно нужно. Но если можно молчать, то нужно молчать. Пустые слова, без соли и смысла, это слова праздные. И "за всякое слово праздное даст человек ответ в День Судный"

Взыщи, хотя бы мало, тишины; ищи внутреннего поучения и молитвы; наблюдай за происходящим в сердце. Иначе всю жизнь проживешь с ложной мыслью о себе. Будешь думать, что благочестив, а сам будешь подлинно пуст и лишен всякого благочестия.

Подписывайтесь на канал в MAX

Самая нужная наука! Протоиерей Андрей Ткачёв

https://vk.com/video-211547415_456243817

https://rutube.ru/video/3383522dce3e9e5546cf335e7653b8d1/

Блуд не приходит один. Как ни странно, он приходит в обнимку с убийством. Это невероятно, но факт. С одной стороны — сладость и замирание дыхания, а с другой стороны — кровь и буйство кровопролития. Возможно ли это? Да, и сто раз да. История царя Давида должна убедить нас в этом (читайте в книгах Царств историю грехопадения этого царя и пророка).
Как винные пары застилают разум упившегося человека, так и парение похоти действует на ум. Вся история человечества, а не только случай с Давидом, тому доказательство. Желание запретных удовольствий, блуд совершившийся, убийство свидетелей, ревность — или аборт как убийство плода прелюбодеяния, и многое, многое другое. Кровь неминуемо льётся вслед за блудно разлитым семенем. В крови — душа, но сама кровь — в семени. От семени зачинается человек, чья кровь будет в душе. Семя выше крови. Не зря Церковь на протяжении долгих столетий подчеркивает Христово безсеменное зачатие и Рождество. От Духа Свята и Марии Девы родился Христос. Но это уникальное рождение без семени мужа лишь подчеркивает важность правильного отношения к жизни пола у людей простых, но в Бога верующих.
Семя нельзя изливать как попало, с кем попало и куда попало. Прелюбодейное излитие семени есть тайный вид кровопролития, вернее — залог будущих кровопролитий. У человека, не дай Бог, начались проблемы с седьмой заповедью — значит, закончатся они не скоро. Блуд — не просто свойство нашей испорченной природы, но оружие в руках врага, направленное против нас самих. И нужно плоть распять со страстями и похотями (см.: Гал. 5, 24), чтобы врага обезоружить. Любовью нынче называют хищнический эгоизм, который питает ненасытную гордыню, в то время как подлинной любви присуще смирение. От того, что мы называем эгоизм любовью, — он любовью никогда не станет, ибо его сущность от этого не переменится. Любовь возникает только в преодолении эгоизма. Эгоистичный человек не способен пожертвовать жизнью ради других. Физическая тяга друг к другу возникает легко, потому что проистекает из природы человека, а духовная любовь рождается как дар, нисходящий от Бога, в муках и страданиях самопреодоления. Блуд телесный всегда связан с ложью — он начинается с нее и ею постоянно сопровождается. Кроме того, любящий правду невольно вступает в конфликт со всем обществом, в котором ложь стала нормой общественных и межличностных отношений. Не участвовать сегодня в таком общественном блуде — есть подвиг христианина. Подвиг, сохраняющий душу в чистоте целомудрия. Само слово праведник происходит от слова правда. Праведник — этот тот, кто питает свою душу правдой Божией и постепенно становится подобным ей — преподобным.

Подписывайтесь на канал в MAX

«Господи Иисусе Христе, помилуй мя» – я думаю, если мы будем читать эту молитву все по 12 раз в день, не по 100, не по 1000, как схимники, не по 5000, как подвижники, по 12 раз в день утром, вечером, в обед все христиане, все крещеные, все православные, все молитвенные – мы вооружимся.

Это будет маленький короткий легионерский острый меч, это не какая-нибудь базука или катапульта, а маленький меч, которым короткими ударами можно отгонять врага. То есть меч возьмите в руки, который есть Слово Божие.

У монахов четки в руках – это, в принципе, меч духовный. И они, перебирая эти бусинки: «Иисусе, Иисусе, Иисусе…» – именем Иисуса сокрушают врага. Иоанн Лествичник говорит: «Именем Иисуса бей супостатов, потому что ни на небе, ни на земле нет оружия более крепкого» («Лествица». Слово 21, гл. 7). Подвизайтесь братья и сестры в Иисусовой молитве по-маленькому, по чуть-чуть. Из этого потом большое вырастет.

Из маленьких семян вырастают большие деревья. Никто нас не спасет, кроме Иисуса, и нет другого имени под Небом, которым бы нам подобалось спастись. Потрудимся! Господь с вами!

Подписывайтесь на канал в MAX

У меня одно имя, но крестили с другим именем, что делать? Протоиерей Андрей Ткачёв

https://vk.com/video-211547415_456243818

https://rutube.ru/video/39ff0eeaa168bc9986d3a31d30c6f3b3/

Кто кому нужнее?

Дзен | YouTube | Rutube | VK | MAX

Когда Дмитрий Солунский уже сидел в темнице, ожидая смерти, в городе Салоники проходил языческий праздник. Центральным зрелищем была кровавая борьба. На высоком помосте боролись люди. Проигравшего сбрасывали на копья, воткнутые в землю острием вверх. Всех побеждал некий германец, раб по имени Лий.

Если вы видели "Гладиатор", то германцы, это те косматые гиганты с дубинами и огромными топорами, с которыми бились римляне в начале фильма. Один на один германцы давили и рвали на части врагов, как котят. Рим же побеждал дисциплиной, порядком и воинским искусством. А так, лицом к лицу всякий германец был страшен и опасен. Таким и был Лий. Он скручивал противников в бараний рог, поднимал над головой и швырял на копья, к радости зрителей. В тюрьму к Димитрию пришел тогда некий юноша Нестор. Возмущенный происходящим, он просил у Димитрия благословения на схватку с Лием. Димитрий дал благословение.

Здесь Лев Толстой поперхнулся бы и не знал, что сказать. Толстовцы разных эпох поступили бы так же. А что, можно во имя Христа драться? Можно.
Нестор не владел джиу-джитсу. В Лиге ММА тоже не выступал. Но бороться и драться, видимо, умел. В античном мире было достаточно воинских дисциплин, в том числе рукопашных. Главное же - он был смел и мотивирован. Плюс - благословение будущего мученика.
Они схлестнулись - Нестор и Лий. Нестор победил! и Лий полетел на копья. Теперь Нестору надо было своей кровью заплатить за гибель любимца публики и лично императора.
Сегодня Церковь чтит память мученика Нестора. Сразу после Димитрия.

Православный парень должен знать, что не всякая беда преодолевается молитвой. Иногда нужна воля, смелость и тренированные мышцы. Парню очень даже нужно иметь хоть малый опыт контактного противостояния. Хоть чуть-чуть. Будь то самбо, дзю-до, бокс или нечто из этого ряда. Преодолеть страх, превозмочь усталость, попотеть в зале, чтоб чуть увереннее чувствовать себя на улице, это не грех, это необходимость. Гарантий нет, что ты будешь сильнее всех. Как раз не будешь. Но боевые искусства именно учат сдержанности, дисциплине, уважению к ближним и самообладанию. Кто драться умеет, тот в драку первым не лезет.
Нашим мальчишкам, парням и мужчинам нужен опыт закалки. Меньше пива и сигарет, больше гирь, турников и спаррингов. Если не пригодится - слава Богу. А может и пригодится. Тогда тем более.

В памяти мученика Нестора хочется пожелать русским пацанам включить в планы "личностного роста" физкультуру вообще и боевые упражнения в частности. Не ради хулиганства на улице. Как раз наоборот. Ради воспитания в себе внутренней силы и благородства. И не надо бояться "любвеобильных" голосов трусливых оппонентов. Жития святых на нашей стороне.

Подписывайтесь на канал в MAX

Совершенная Любовь выгоняет страх. Протоиерей Андрей Ткачёв

https://vk.com/video-211547415_456243820

https://rutube.ru/video/8fa9dcef59a406b50e90470a3c97b19d/

Притча о бесноватом. Протоиерей Андрей Ткачев

https://vk.com/video-211547415_456243821

https://rutube.ru/video/2c4773b58b961d9535f15a9606c87771/

Какая любимая цитата из Библии вам может прийти на память? Некоторые приводят, некоторые теряются в догадках, потому что у них много любимых цитат из Библии, некоторые говорят: "А я не знаю ни одной цитаты из Библии, что-то знаю про Каина и Авеля, а так больше ничего".

Я хочу вам сегодня прочесть то, что мне лично очень нравится - это послание Апостола Павла к римлянам, в котором он исповедует внутреннюю раздвоенность и слабость, и печаль от того, что он не делает то, что хочет, а то, что не хочет, делает.

"Ибо не понимаю, что делаю: потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю" - вам знакомы такие вещи?
Не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю, а если делаю, то чего не хочу.

"Если же делаю то, чего не хочу, то соглашаюсь с законом, что он добр" - закон говорит, что нужно быть правильным. " А потому уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу" - знакомо вам такое? Всю жизнь хочу делать добро, но как-то не очень получается. Кто сказал? Павел сказал. Тот, который был до третьего неба в рай восхищён, которого змеи кусали, который в кораблях тонул, всю вселенную обошел - это он пишет.

Это у него такое было. "Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое. Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием".
Это красиво и интересно, умно, истинно, правдиво. "Но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих" - совершенно верно.
Слушаю - нравится, вышел - забыл и делаю то, что раньше делал. Мы так все делаем. "Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?" - все очень точно.

Вот откуда корни воздержания, вот зачем пост, зачем нужно скромнее одеваться, меньше есть и давать себе больше занятий всяких физических: чтобы смирить себя и быть вечно занятым. Потому что если оставить человека в его удовольствие, он превратится в демона - сладострастно и ленивого.

Это седьмая глава Послания к римлянам, которая мне очень нравится в том смысле, что сильно попадает в точку, отвечает всем внутренним переживаниям.

Мне это понятно, а вам это понятно?

Если понятно, то есть о чем подумать.

Подписывайтесь на канал в MAX

Это и есть ты!

Дзен | YouTube | Rutube | VK | MAX

Вторая и третья главы Откровения содержат обращение Господа к Ангелам семи Азийских Церквей. Это, конечно, не Ангелы по природе, но Ангелы по должности - епископы. Почти все эти Церкви достойны укоризны. Всем Господь говорит: Знаю твои дела.
И вот Ангел Эфесской Церкви "оставил первую любовь свою". В Церкви Пергама есть "держащиеся учения Валаама". Ангел Фиатирской Церкви попускает "жене Иезавели вводить в заблуждение" рабов Божиих. Ангел Церкви в Сардисе "носит имя, будто он жив, но он мертв! "
Ангел Лаодикийской Церкви, тот вообще "несчастен, жалок, нищ, слеп и наг", хотя считает себя "ни в чем не имеющим нужды". Только в Смирне Церковь терпит злословие от иудеев, и там грядут гонения. Там нет укоризн. А в Филадельфийской Церкви есть даже успехи, но и там сказано: "Держи, что имеешь, чтобы иной не восхитил венца твоего".
Есть распространенное мнение, что эта картина охватывает все наличные в истории состояния Церквей. И это значит, что никогда Церковь не бывает такой, какой должна быть в идеальных мечтах - без всякого недостатка. Что-то не сделано, что-то упущено, где-то усилились враги, где-то приближается несчастье.
Это убеждает нас терпимее и спокойнее относиться к наличному состоянию Дома Божия, иже есть Церковь Бога Живого. Нам-то всегда хочется сиять чистым светом без всякой примеси. Но эта жажда сияния, не без лукавства, относится к "другим". Пусть, мол, сияют архиереи и монахи, учителя и мученики. К себе самим завышенных требований мы обычно не предъявляем. В этом есть и мечтательность, и несерьезность.
Всякий праведный должен творить правду еще, и всякий святой должен еще освящаться. Это при том, что скверные не прекращают оскверняться и грешники грешить не перестают. Так говорится в конце Откровения. А Церковь, как Тело, будет страдать от внешних угроз и внутренних немощей. По крайней мере именно такую картину описывает тайнозритель Иоанн.
Посему, не собирайте слухов и сплетен, не ищите стыдной информации о чужих грехах. Отвратителен всякий сплетник и переносчик слухов. Это короед, изнутри подтачивающий Церковь. Вместо этого: "Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть" (2 Кор. 13: 5) И не смущайтесь слабостью одних и ленивым сном других.
Это и в Апостольские времена уже было.

Подписывайтесь на канал в MAX

Знаки времён важнее природных знамений — отец Андрей Ткачев
https://rutube.ru/video/ca98866e9ac0387aa746bea5e6145ee4/

Служение мирян. Протоиерей Андрей Ткачёв

https://vk.com/video-211547415_456243823

https://rutube.ru/video/20f6834a6a553e26399e0d28e27fa163/