"Домовой"
Фигура выполнена на заказ
Высота - 20см
Для заказа изделий пишите в лс 📩 https://www.group-telegram.com/archaic32
Фигура выполнена на заказ
Высота - 20см
Для заказа изделий пишите в лс 📩 https://www.group-telegram.com/archaic32
❤26❤🔥15👏5🔥4
Подставка для питейного рога.
Выполнена на заказ ☑️
Для заказа изделий пишите в лс https://www.group-telegram.com/archaic32
Выполнена на заказ ☑️
Для заказа изделий пишите в лс https://www.group-telegram.com/archaic32
🔥18❤🔥6❤5⚡2🤔2
Бронзовый орнамент эпохи викингов, декорации Псалтыря (Ирландия, X век), изображающий Ирландско-германскую интерпретацию сцены распятия, в которой Христос представлен в традиции Одина/Водана, в сопровождении двух ангелов/воронов на его плечах. Воин, который согласно Библии дал Христу губку с уксусом, похоже, в этой сцене, подает ему рог с пивом или медовым напитком.
⚡20🔥7❤6🗿1
Христофор Ликийский.
В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником.
Высота-28см
Фигура выполнена на заказ.
В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником.
Высота-28см
Фигура выполнена на заказ.
🔥35👏10❤8❤🔥2🤩1
Forwarded from Криватроп
Рало - предмет культа варваров лесной зоны
Земледелие, в железном веке лесной зоны Восточной Европы было занятием во многом подспорным, в силу малой урожайности на суглинистых почвах и значительной залесенности территории. Ближе к чернозему роль земледелия в хозяйстве увеличивалась. Возделывание было подсечно-огневым с ручной обработкой земли. Это трудоемкий процесс давал значительный урожай в первые несколько лет а затем требовал расчистки новых участков под пашню. Постепенно, с началом н.э. роль земледелия на Верхнем Днепре возрастала.
Главным орудием вспашки служило рало - примитивный плуг. До середины I тыс. н.э. рала были деревянные, затем стали снабжаться втульчатым железным наконечником (сошником).
Пахатные орудия и сама пахота в архаичных обществах сакрализировались, и связывались с культом плодородия. Вспашка земли представлялась актом носящим характер коитуса, а рало, соответственно, носило фаллический символизм. Вспашка так же носила обережный характер: вспомним ритуалы опахивания деревни для защиты от бедствий и нечистой силы, а так же, перепахивание реки, с целью вызова дождя, известные из этнографии.
В этом свете интересны находки рал в торфяниках. Такие рала найдены в болотах возле Несвижа (рис. 2), под Стародубом, Севском, Черниговом, Сумами. Исследователи считают эти находки ритуальной жертвой и датируют железным веком по аналогии с ралами подобного типа, найденных в болотах Польши, Северной Германии, Дании, Северной Ютландии и южной Швеции.
В пользу особого отношения к ралу, можно привести пример его изображения на глиняных грузиках юхновской культуры. На них известны схематичные начертания, которые археологами интерпретируются как изображения рала с ярмом. А. А. Чубур, в своей работе 2018 года, посвященной земледельчеству Трубчевского района в эпоху РЖВ, сравнивает эти изображения с изображением рала с античных монет и чернофигурной керамики (см. рис. 1 и описание).
#рало #земледелие #ржв
Земледелие, в железном веке лесной зоны Восточной Европы было занятием во многом подспорным, в силу малой урожайности на суглинистых почвах и значительной залесенности территории. Ближе к чернозему роль земледелия в хозяйстве увеличивалась. Возделывание было подсечно-огневым с ручной обработкой земли. Это трудоемкий процесс давал значительный урожай в первые несколько лет а затем требовал расчистки новых участков под пашню. Постепенно, с началом н.э. роль земледелия на Верхнем Днепре возрастала.
Главным орудием вспашки служило рало - примитивный плуг. До середины I тыс. н.э. рала были деревянные, затем стали снабжаться втульчатым железным наконечником (сошником).
Пахатные орудия и сама пахота в архаичных обществах сакрализировались, и связывались с культом плодородия. Вспашка земли представлялась актом носящим характер коитуса, а рало, соответственно, носило фаллический символизм. Вспашка так же носила обережный характер: вспомним ритуалы опахивания деревни для защиты от бедствий и нечистой силы, а так же, перепахивание реки, с целью вызова дождя, известные из этнографии.
В этом свете интересны находки рал в торфяниках. Такие рала найдены в болотах возле Несвижа (рис. 2), под Стародубом, Севском, Черниговом, Сумами. Исследователи считают эти находки ритуальной жертвой и датируют железным веком по аналогии с ралами подобного типа, найденных в болотах Польши, Северной Германии, Дании, Северной Ютландии и южной Швеции.
В пользу особого отношения к ралу, можно привести пример его изображения на глиняных грузиках юхновской культуры. На них известны схематичные начертания, которые археологами интерпретируются как изображения рала с ярмом. А. А. Чубур, в своей работе 2018 года, посвященной земледельчеству Трубчевского района в эпоху РЖВ, сравнивает эти изображения с изображением рала с античных монет и чернофигурной керамики (см. рис. 1 и описание).
#рало #земледелие #ржв
❤15🔥4