سيكولوجية المستضعفين: قراءة في بنية الخوف والتاريخ والهوية
يقول مالك بن نبي: “المقهور قد يُصبح قاهرًا حين يمتلك القوة، لكنه يظل أسيرًا لعقلية القهر القديمة”. فحين تتمكن الجماعات المستضعفة، لا تُمحى الذاكرة الجماعية للألم دفعة واحدة، بل تسعى أحيانًا إلى “ردّ الدين”، نقداً أو نسيئة على صورة سلوك انتقامي كاسح، فيتحوّل الضحية إلى جلاّد وهو أحد أعقد التحولات النفسية، إذ تتقمص حركة المستضعفين في هذه الحالة ثياب جلاديها، وتسلك مسالكهم معذورة بالحق الإلهي أو القومي أو الإنساني كما تظن، بينما هي تقلد جلاديها وتنتج ما روضوها عليه في مسالخهم، بحيث لم تألف إلا هذه الصورة.
https://strategicforum.net/?p=2509
يقول مالك بن نبي: “المقهور قد يُصبح قاهرًا حين يمتلك القوة، لكنه يظل أسيرًا لعقلية القهر القديمة”. فحين تتمكن الجماعات المستضعفة، لا تُمحى الذاكرة الجماعية للألم دفعة واحدة، بل تسعى أحيانًا إلى “ردّ الدين”، نقداً أو نسيئة على صورة سلوك انتقامي كاسح، فيتحوّل الضحية إلى جلاّد وهو أحد أعقد التحولات النفسية، إذ تتقمص حركة المستضعفين في هذه الحالة ثياب جلاديها، وتسلك مسالكهم معذورة بالحق الإلهي أو القومي أو الإنساني كما تظن، بينما هي تقلد جلاديها وتنتج ما روضوها عليه في مسالخهم، بحيث لم تألف إلا هذه الصورة.
https://strategicforum.net/?p=2509
الملتقى الاستراتيجي
سيكولوجية المستضعفين: قراءة في بنية الخوف والتاريخ والهوية - الملتقى الاستراتيجي
حين تُخفق القوى والأيديولوجيات الكبرى، في فهم سلوك الجماعات المستضعفة، فإنها غالبًا ما تفشل في إدارتها أو احتوائها أو حتى القضاء عليها. السبب في ذلك أن هذه الجماعات لا تتحرك بمنطق المصالح الظاهرية، بل من منطق نفسي أكثر تعقيدًا، يتداخل فيه التاريخ بالذاكرة،…
هيمنة الجهل واتباع الهوى
علمتني تجارب الحياة أن كثيراً من الناس هم أعداء ما يجهلون، لكن من هم أكثر منهم؛ هم أتباع ما تهوى أنفسهم!
وهاتان خصيصتان يتعامل المرء معهما تقريباً في كل يوم عدة مرات؛ ويحار في مدى انسياق الناس مع تلك الطبائع مهما بدت معوجة ومنحازة.
أرسل لي مرة شاب صغير كما يبدو من رسالته يستفتيني في والده تارك الصلاة؛ أكافر هو أليس كذلك!
وواضح من سؤاله أنه لا يحب والده، كما أنه استبق الفتوى المنشودة -من رجل يقال له سلفي- بتكفير والده بالفعل، فهو إنما يأخذ ختماً سريعاً لتوثيقها مني فحسب!
فأجبته بأن الجمهور على عدم كفر تارك الصلاة، وأن مفهوم الترك أن يطبق عليه مطلقاً فلا يصلي جمعة ولا جماعة ولا عيداً ولا جنازة، كما قال السادة العلماء.
ثم فوجئت بنفس الغر يتبجح ويشنع بهذا الكلام الذي ظنه جهلاً ممن أفتى به، لأنه خلاف ما يسمع من جماعة كفر يكفر كافر فهو كفور؛ ليل نهار كالببغاوات!
وكتبت مرة مقالاً يتناول قاعدة أصولية غاية في الأهمية في واقعنا وهي قاعدة "انفكاك الجهة"؛ فأرسل إلى أحدهم كلاماً لأحمق مطاع -وإن على نطاق ضيق- إذ يستمع إليه بعض الصغار والبسطاء ويروج عندهم سوقه؛ يقول: أن الصواب في كلمتين على السريع كده لأننا مش في درس أصول فقه!
وهو لم يحضر ولو درساً واحداً في الأصول -ولا غيرها ربما- لأنه عالم وشيخ بالفطرة والموهبة ولا يحتاج لذلك.
ويكأن الأيام العجاف تلقي في طريقك بحمر مستنفرة فرت من قسورة؛ فهذا ينهق وذاك يرفس!
فالواجب على من لا يعلم أن يتعلم، وعلى من يسمع أو يقرأ شيئاً جديداً أو غريباً عليه؛ أن يبحث ويسأل ويقرأ، لا أن يجادل أو يهاجم ما يجهل، وقد يكون ما يعاديه هو الحق والصواب؛ خاصة أنه أعرف الناس بنفسه وبما درس أو لم يدرس، وفي أي فن أو علم من العلوم، وبالتالي مدى أهليته للنظر والتصدر!
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
علمتني تجارب الحياة أن كثيراً من الناس هم أعداء ما يجهلون، لكن من هم أكثر منهم؛ هم أتباع ما تهوى أنفسهم!
وهاتان خصيصتان يتعامل المرء معهما تقريباً في كل يوم عدة مرات؛ ويحار في مدى انسياق الناس مع تلك الطبائع مهما بدت معوجة ومنحازة.
أرسل لي مرة شاب صغير كما يبدو من رسالته يستفتيني في والده تارك الصلاة؛ أكافر هو أليس كذلك!
وواضح من سؤاله أنه لا يحب والده، كما أنه استبق الفتوى المنشودة -من رجل يقال له سلفي- بتكفير والده بالفعل، فهو إنما يأخذ ختماً سريعاً لتوثيقها مني فحسب!
فأجبته بأن الجمهور على عدم كفر تارك الصلاة، وأن مفهوم الترك أن يطبق عليه مطلقاً فلا يصلي جمعة ولا جماعة ولا عيداً ولا جنازة، كما قال السادة العلماء.
ثم فوجئت بنفس الغر يتبجح ويشنع بهذا الكلام الذي ظنه جهلاً ممن أفتى به، لأنه خلاف ما يسمع من جماعة كفر يكفر كافر فهو كفور؛ ليل نهار كالببغاوات!
وكتبت مرة مقالاً يتناول قاعدة أصولية غاية في الأهمية في واقعنا وهي قاعدة "انفكاك الجهة"؛ فأرسل إلى أحدهم كلاماً لأحمق مطاع -وإن على نطاق ضيق- إذ يستمع إليه بعض الصغار والبسطاء ويروج عندهم سوقه؛ يقول: أن الصواب في كلمتين على السريع كده لأننا مش في درس أصول فقه!
وهو لم يحضر ولو درساً واحداً في الأصول -ولا غيرها ربما- لأنه عالم وشيخ بالفطرة والموهبة ولا يحتاج لذلك.
ويكأن الأيام العجاف تلقي في طريقك بحمر مستنفرة فرت من قسورة؛ فهذا ينهق وذاك يرفس!
فالواجب على من لا يعلم أن يتعلم، وعلى من يسمع أو يقرأ شيئاً جديداً أو غريباً عليه؛ أن يبحث ويسأل ويقرأ، لا أن يجادل أو يهاجم ما يجهل، وقد يكون ما يعاديه هو الحق والصواب؛ خاصة أنه أعرف الناس بنفسه وبما درس أو لم يدرس، وفي أي فن أو علم من العلوم، وبالتالي مدى أهليته للنظر والتصدر!
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
منبع الشرور
أثناء القراءة في بعض الكتب التي تتناول الهيمنة الأمريكية، ودور وكالة الاستخبارات المركزية في تنفيذ انقلابات عسكرية وتمردات ضد حكومات اعتبرتها واشنطن معادية لها، صادفت باستمرار فقرات تتحدث عن مدرسة للجيش الأميركي تدعى (مدرسة الأمريكتين) اختصت بتدريب المبتعثين من ضباط أميركا الجنوبية.
تأسست تلك المدرسة عام 1946 تحت غطاء تشجيع التعاون بين الجيش الأميركي وجيوش أمريكا اللاتينية، وتعليم المبتعثين قواعد الاحتراف العسكري، وتوسيع اطلاعهم على التقاليد العسكرية الأمريكية، فضلا عن تدريبهم على آليات السيطرة المدنية على القوات المسلحة، ومع اندلاع الحرب الباردة بين أميركا والاتحاد السوفيتي تحول تركيز المدرسة إلى مكافحة التمردات الشيوعية.
https://strategicforum.net/?p=1357
أثناء القراءة في بعض الكتب التي تتناول الهيمنة الأمريكية، ودور وكالة الاستخبارات المركزية في تنفيذ انقلابات عسكرية وتمردات ضد حكومات اعتبرتها واشنطن معادية لها، صادفت باستمرار فقرات تتحدث عن مدرسة للجيش الأميركي تدعى (مدرسة الأمريكتين) اختصت بتدريب المبتعثين من ضباط أميركا الجنوبية.
تأسست تلك المدرسة عام 1946 تحت غطاء تشجيع التعاون بين الجيش الأميركي وجيوش أمريكا اللاتينية، وتعليم المبتعثين قواعد الاحتراف العسكري، وتوسيع اطلاعهم على التقاليد العسكرية الأمريكية، فضلا عن تدريبهم على آليات السيطرة المدنية على القوات المسلحة، ومع اندلاع الحرب الباردة بين أميركا والاتحاد السوفيتي تحول تركيز المدرسة إلى مكافحة التمردات الشيوعية.
https://strategicforum.net/?p=1357
الملتقى الاستراتيجي
منبع الشرور - الملتقى الاستراتيجي
مدرسة للجيش الأميركي تدعى (الأمريكتين)
أولئك المفردون
رحم الله رجلاً خرج لله ليقول كلمة الحق، ولو أن يؤسر فيعذب عذاباً شديداً، أو يقتل في سبيل الله مظنة النجاة بين يديه يوم يقوم الأشهاد.
أولئك الرجال الذين يحضرهم خبر الشاب الذي يخرج في آخر الزمان من أمة رسول الله ﷺ، فيبرز لمسيح الضلالة، فيكفر به ويكذبه، فيشقه نصفين، وما حذوا حذوه إلا لتبقى هذه المعاني حاضرة في أمة آخر الأنبياء ﷺ، تستعصي على الزوال ما بقي الليل والنهار.
ويكأني - ويا ليتني والتمني- أعيش شعور أولئك الفتية الذين حملوا بين جنباتهم حقائق الإيمان ومعانيه، وإن ابسط المعاني الإيمانية هي اقواها وأزكاها وأذكاها.
فسلام على أتقياء القلوب، الذين غابت عنهم الأشباح -الجسوم- وطاحت عندهم الرسوم، وتجردت منهم الذوات، فوثبوا وثبة خبيب بن عدي الشهيد المصلوب في الزمن الأول، وشهيد يوم العطش في الزمن التالي.
أولئك الذين أبقوا اليقين حياً وحقاً وظاهرا في امة محمد ﷺ، ليتمثلوا خطواته الشريفة وهو الذي خرج فرداً يوماً ليقول كلمة الله ﷻ، وليس معه من الناس نصير.
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
رحم الله رجلاً خرج لله ليقول كلمة الحق، ولو أن يؤسر فيعذب عذاباً شديداً، أو يقتل في سبيل الله مظنة النجاة بين يديه يوم يقوم الأشهاد.
أولئك الرجال الذين يحضرهم خبر الشاب الذي يخرج في آخر الزمان من أمة رسول الله ﷺ، فيبرز لمسيح الضلالة، فيكفر به ويكذبه، فيشقه نصفين، وما حذوا حذوه إلا لتبقى هذه المعاني حاضرة في أمة آخر الأنبياء ﷺ، تستعصي على الزوال ما بقي الليل والنهار.
ويكأني - ويا ليتني والتمني- أعيش شعور أولئك الفتية الذين حملوا بين جنباتهم حقائق الإيمان ومعانيه، وإن ابسط المعاني الإيمانية هي اقواها وأزكاها وأذكاها.
فسلام على أتقياء القلوب، الذين غابت عنهم الأشباح -الجسوم- وطاحت عندهم الرسوم، وتجردت منهم الذوات، فوثبوا وثبة خبيب بن عدي الشهيد المصلوب في الزمن الأول، وشهيد يوم العطش في الزمن التالي.
أولئك الذين أبقوا اليقين حياً وحقاً وظاهرا في امة محمد ﷺ، ليتمثلوا خطواته الشريفة وهو الذي خرج فرداً يوماً ليقول كلمة الله ﷻ، وليس معه من الناس نصير.
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
استراتيجية مقترحة لإدارة العلاقة مع الدروز في سوريا
لا يمكن قراءة التحركات الدرزية باتجاه إسرائيل دون الاعتراف بأن ما يحدث اليوم هو نتاج الأمس، إذ تعاطي النظام البعثي مع السويداء ـ كغيرها من المحافظات ـ بسياسة الموازنات بين الطوائف؛ سواء باستغلالها لمصلحته أو توظيفها ضد غيرها خاصة المكون السني الذي يشكل الأغلبية، ورغم قلة الشخصيات النافذة من الدروز في مناصب الدولة العليا سياسياً وعسكرياً، بل ومدنياً؛ إلا أنه وظف بعضهم في مناصب حكومية.
https://strategicforum.net/?p=2515
لا يمكن قراءة التحركات الدرزية باتجاه إسرائيل دون الاعتراف بأن ما يحدث اليوم هو نتاج الأمس، إذ تعاطي النظام البعثي مع السويداء ـ كغيرها من المحافظات ـ بسياسة الموازنات بين الطوائف؛ سواء باستغلالها لمصلحته أو توظيفها ضد غيرها خاصة المكون السني الذي يشكل الأغلبية، ورغم قلة الشخصيات النافذة من الدروز في مناصب الدولة العليا سياسياً وعسكرياً، بل ومدنياً؛ إلا أنه وظف بعضهم في مناصب حكومية.
https://strategicforum.net/?p=2515
الملتقى الاستراتيجي
استراتيجية مقترحة لإدارة العلاقة مع الدروز في سوريا - الملتقى الاستراتيجي
مثّل الحضور الدرزي في المشهد السوري عبر عقود طويلة أحد محاور التوازن الوطني في سوريا بتركيبته الطائفية الدقيقة، وتاريخه المقاوم في معارك التحرر والاستقلال، وموقعه الحدودي مع إسرائيل. ومع تعقّد الصراع السوري بعد قيام الثورة 2011، وحتى انتصارها وسقوط نظام الأسد؛…
أن تهون في عين الله وأعين الناس
سقط البرهاميون -وكلهم ساقط- فبعدما كانوا يحرمون دخول المجالس النيابية والتشريعية؛ هاهم اليوم تُحرم المجالس دخولهم، ويطرد من يسمون زوراً بالشيوخ من مجلس الشيوخ.
انتخبتهم جموع الإسلاميين من غير الإخوان وتفضلت عليهم؛ فنجحوا في "برلمان الثورة" بأصواتهم، فزعموا أنهم أوتوه على علم عندهم وقوة بهم، فأسقطهم اليوم كل الناس وعلى رأسهم الإسلاميون، فأين أتباعهم الذين زعموا، وما أغنت عنهم أشياعهم التي وهموا، وما بقي معهم إلا عشرات ممن يتقاضون الرواتب الدورية شهرياً فقط!
(ومن يهن الله فما له من مكرم)
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
سقط البرهاميون -وكلهم ساقط- فبعدما كانوا يحرمون دخول المجالس النيابية والتشريعية؛ هاهم اليوم تُحرم المجالس دخولهم، ويطرد من يسمون زوراً بالشيوخ من مجلس الشيوخ.
انتخبتهم جموع الإسلاميين من غير الإخوان وتفضلت عليهم؛ فنجحوا في "برلمان الثورة" بأصواتهم، فزعموا أنهم أوتوه على علم عندهم وقوة بهم، فأسقطهم اليوم كل الناس وعلى رأسهم الإسلاميون، فأين أتباعهم الذين زعموا، وما أغنت عنهم أشياعهم التي وهموا، وما بقي معهم إلا عشرات ممن يتقاضون الرواتب الدورية شهرياً فقط!
(ومن يهن الله فما له من مكرم)
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
Forwarded from شبكة قدس الإخبارية
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
"هذه وصيّتي، ورسالتي الأخيرة".. وصية الشهيد الصحفي أنس الشريف والذي اغتاله الاحتلال قبل قليل
النظام الفاسد والحزب الضال
هاجس وجاثوم الإخوان الذي يأتي النظام في نومه؛ هو نفس الكابوس الذي يراود برهامي وصبيانه في غفلتهم، ولعل هذا هو أحد أهم الروابط بين نظام الطاغوت وحزب الهلفوت.
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
هاجس وجاثوم الإخوان الذي يأتي النظام في نومه؛ هو نفس الكابوس الذي يراود برهامي وصبيانه في غفلتهم، ولعل هذا هو أحد أهم الروابط بين نظام الطاغوت وحزب الهلفوت.
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
Forwarded from أحمد مولانا
قبل قرون عديدة، وقف ظلمة يستبشرون بما فيه هلاكهم، فقيل فيهم في كتاب الله "فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم"، وقبل 12 عاما صفق أناس لمجزرة ارتُكبت في وضح النهار أمام العالم دون وجل، وظنوا أن الرخاء والنعيم سيهطل عليهم، فإذا بالفقر والمرض وضنك العيش وذل الدنيا يزلزل أركانهم.
وقائع ضد النظام
بث أحد الشباب المصريين بالخارج مقاطع فيديو يعلن فيها أحد ضباط الأمن توبته من ممارسات الجهاز، ويكشف بعض تلك الجرائم، ويدعو زملاءه والنظام كله إلى الكف عنها.
سبق هذا الحدث اقتحام بعض شباب حلوان لمقر أمن الدولة في قسم المعصرة، وكان هدفهما إظهار مأساة غزة وتواطؤ النظام وضغوط أمن الدولة والاعتقالات التي طالت عشرات الشباب، والذين مازالوا رهن الاعتقال حتى الآن في وادي النطرون ومعتقلات أخرى.
هذان الحدثان وأمثالهما من أحداث كقتل أحد الشباب في قسم بلقاس وغيره من السجون والأقسام؛ فيما يبدو كسياسة منهجية ومتكررة؛ وهذه الأحداث مجتمعة تشبه إلى حد كبير أجواء ما قبل ثورة يناير، فلها نفس إيقاع مقتل خالد سعيد وسيد بلال في الإسكندرية، وفيديو التعذيب والانتهاك اللا أخلاقي للسائق عماد الكبير على يد أحد ضباط الداخلية وغيرها.
وخصوصيتها من الناحية الواقعية أنها تمثل إدانة وفضحاً لمنظومة الأمن والداخلية من الداخل سواءً بأيدي احد افرادها أو من خارجها، بالإضافة إلى تردي الأوضاع السياسية والاقتصادية والمعيشية، والتذمر الشعبي المتصاعد تجاه مآساة غزة بشكل غير مسبوق.
بينما يعيد انشقاق أحد الضباط المسؤولين عن البطش والتنكيل في الحس الإسلامي؛ تجربة خروج مؤمن آل فرعون الذي واجه الباطل في لحظة حاسمة ضد نظام فرعون، أو لعل مواجهته هي أحد الاسباب التي جعلتها كذلك!
كما يشبه من بعض الوجوه توبة السحرة وانضمامهم إلى صف موسى ومن معه في لحظة جماهيرية حاشدة، أسقطت هيبة الفرعون وأوهنت صورة الفرعون الإله في حس الجماهير.
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com
بث أحد الشباب المصريين بالخارج مقاطع فيديو يعلن فيها أحد ضباط الأمن توبته من ممارسات الجهاز، ويكشف بعض تلك الجرائم، ويدعو زملاءه والنظام كله إلى الكف عنها.
سبق هذا الحدث اقتحام بعض شباب حلوان لمقر أمن الدولة في قسم المعصرة، وكان هدفهما إظهار مأساة غزة وتواطؤ النظام وضغوط أمن الدولة والاعتقالات التي طالت عشرات الشباب، والذين مازالوا رهن الاعتقال حتى الآن في وادي النطرون ومعتقلات أخرى.
هذان الحدثان وأمثالهما من أحداث كقتل أحد الشباب في قسم بلقاس وغيره من السجون والأقسام؛ فيما يبدو كسياسة منهجية ومتكررة؛ وهذه الأحداث مجتمعة تشبه إلى حد كبير أجواء ما قبل ثورة يناير، فلها نفس إيقاع مقتل خالد سعيد وسيد بلال في الإسكندرية، وفيديو التعذيب والانتهاك اللا أخلاقي للسائق عماد الكبير على يد أحد ضباط الداخلية وغيرها.
وخصوصيتها من الناحية الواقعية أنها تمثل إدانة وفضحاً لمنظومة الأمن والداخلية من الداخل سواءً بأيدي احد افرادها أو من خارجها، بالإضافة إلى تردي الأوضاع السياسية والاقتصادية والمعيشية، والتذمر الشعبي المتصاعد تجاه مآساة غزة بشكل غير مسبوق.
بينما يعيد انشقاق أحد الضباط المسؤولين عن البطش والتنكيل في الحس الإسلامي؛ تجربة خروج مؤمن آل فرعون الذي واجه الباطل في لحظة حاسمة ضد نظام فرعون، أو لعل مواجهته هي أحد الاسباب التي جعلتها كذلك!
كما يشبه من بعض الوجوه توبة السحرة وانضمامهم إلى صف موسى ومن معه في لحظة جماهيرية حاشدة، أسقطت هيبة الفرعون وأوهنت صورة الفرعون الإله في حس الجماهير.
🔘https://www.group-telegram.com/Dorrkhaledsaeed.com