جلستُ يومًا لأحصِي ذنوبي فإذا هي آلاف،
فجعلتُ أقول: يا سُفيان!
تقف بين يدِي الله؛ فيسألُك عن آلاف الذنوب؟
ماذا ستقول؟
والله ليسقُطنَّ لحم وجهكَ؛ خجلًا وأنتَ تعرض قبائِحكَ على الله يا سُفيان، هذا ما تذكرتهُ، فكيف بما أحصَاه الله ونسيتهُ أنتَ!
أيا نفسٌ، يكرمكِ ربكِ وتعصيه!

•سُفيان الثورِي -رحمه الله-
#قيام_الليل
الدعاء الدعاء لإخواننا في غزة وسوريا والسودان.
لا تنسوا صاحب القناة من صالح دعائكم بأن يفرج الله كربه عاجلا غير آجل.

تدبر الورد:

﴿وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ ٱللَّهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ ٱللَّهِ ۖ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّهِ﴾

واعلم أنّ محبة الله إذا تمكنت من القلب ظهرت آثارها على الجوارح من الجدّ في طاعته، والنشاط لخدمته، والحرص على مرضاته، والتلذذ بمناجاته، والرضا بقضائه، والشوق إلى لقائه، والأنس بذكره، والاستيحاش من غيره، والفرار من الناس، والانفراد في الخلوات، وخروج الدنيا من القلب، ومحبة كل من يحبه الله، وإيثاره على كل من سواه. [ابن جزي: ١/٩٢]

﴿كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ ٱللَّهُ أَعْمَٰلَهُمْ حَسَرَٰتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَٰرِجِينَ مِنَ ٱلنَّارِ﴾

قال السدي: ترفع لهم الجنة فينظرون إليها وإلى بيوتهم فيها لو أطاعوا الله تعالى، ثم تقسم بين المؤمنين؛ فذلك حين يندمون. وأضيفت هذه الأعمال إليهم من حيث هم مأمورون بها... والحسرة أعلى درجات الندامة على شيء فائت. [القرطبي: ٣/١١]



﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُلُوا۟ مِن طَيِّبَٰتِ مَا رَزَقْنَٰكُمْ وَٱشْكُرُوا۟ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾

والأمر بالشكر عقيب النعم لأن الشكر يحفظ النعم الموجودة، ويجلب النعم المفقودة، كما أن الكفر ينفر النعم المفقودة ويزيل النعم الموجودة. [السعدي: ٨١]

﴿وَٱشْكُرُوا۟ لِلَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ﴾

الشكر حقيقته: البذل من الطيب؛ فشكر كل نعمة إظهارها على حدها من مال أو جاه أو علم أو طعام أو شراب أو غيره، وإنفاق فضلها والاقتناع منها بالأدنى، والتجارة بفضلها لمبتغي الأجر، وإبلاغها إلى أهلها لمؤدي الأمانة؛ لأن أيدي العباد خزائن الملك الجواد. [البقاعي: ١/٣١٦]



وأذكارك التي تُردِّدها من تسبيحٍ وتهليلٍ وتحميد، ليست كلماتٍ عابرة ولا حروفًا تُقال ثم تمضي؛ بل هي تصعد مجتمعةً حتى تحفّ حول عرش الرحمن، تُذكِّرك عند ربك، وتُرفع بها درجتك في الملأ الأعلى.

قال النبي ﷺ:
“إنَّ ممَّا تذكرون من جلال الله: التسبيحَ والتهليلَ والتحميد، ينعطفن حول العرش، لهنَّ دويٌّ كدويِّ النحل، يُذكِّرن بصاحبها…”

فأكثِر من الذكر والتسبيح، واملأ صحيفتك بما يرفعك عند الله، فما من شيءٍ أثمن من أن يُذكَر اسمك حول عرشه سبحانه.
| محمد جاد |

#أذكار_الصباح

اللهم ارحم أمة نبيك محمد ﷺ،
اللهم ارحم أهل غزة وفرّج كربتهم،
اللهم احفظ المسجد الأقصى من المجرمين،
واكتب لعبادك المؤمنين تحريره وتطهيره بعزتك وقوتك.

أمتي أمتي..

اللهم احشرنا مع النبي ﷺ وصحبه

https://www.group-telegram.com/Ibrahim_bashndy
بث مباشر عن الدار الآخرة

جلستُ يومًا لأحصِي ذنوبي فإذا هي آلاف،
فجعلتُ أقول: يا سُفيان!
تقف بين يدِي الله؛ فيسألُك عن آلاف الذنوب؟
ماذا ستقول؟
والله ليسقُطنَّ لحم وجهكَ؛ خجلًا وأنتَ تعرض قبائِحكَ على الله يا سُفيان، هذا ما تذكرتهُ، فكيف بما أحصَاه الله ونسيتهُ أنتَ!
أيا نفسٌ، يكرمكِ ربكِ وتعصيه!

•سُفيان الثورِي -رحمه الله-
#قيام_الليل
الدعاء الدعاء لإخواننا في غزة وسوريا والسودان.
لا تنسوا صاحب القناة من صالح دعائكم بأن يفرج الله كربه عاجلا غير آجل.

تدبر الورد:
﴿وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ ذَوِى ٱلْقُرْبَىٰ وَٱلْيَتَٰمَىٰ وَٱلْمَسَٰكِينَ وَٱبْنَ ٱلسَّبِيلِ وَٱلسَّآئِلِينَ وَفِى ٱلرِّقَابِ﴾

﴿ذوي القربى﴾ وما بعده ترتيب بتقديم الأهم فالأهم والأفضل؛ لأنّ الصدقة على القرابة صدقة وصلة؛ بخلاف من بعدهم, ثم اليتامى لصغرهم وحاجتهم، ثم المساكين للحاجة خاصة، وابن السبيل الغريب، وقيل: الضعيف، والسائلين وإن كانوا غير محتاجين. [ابن جزي: ١/٩٥]

﴿وَءَاتَى ٱلْمَالَ عَلَىٰ حُبِّهِ﴾

فمن أخرجه مع حبه له تقرباً إلى الله تعالى كان هذا برهاناًً لإيمانه. ومن إيتاء المال على حبه: أن يتصدق وهو صحيح شحيح، يأمل الغنى، ويخشى الفقر, وكذلك إذا كانت الصدقة عن قلة كانت أفضل؛ لأنه في هذه الحال يحب إمساكه لما يتوهمه من العدم والفقر, وكذلك إخراج النفيس من المال، وما يحبه من ماله. [السعدي: ٨٣]

﴿يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ كُتِبَ عَلَيْكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ﴾

﴿يَقُولُ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى: كُلُّ عَمَلِ ابْنِ آدَمَ لَهُ إِلا الصَّوْمُ فَإِنَّهُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ...﴾ الْحَدِيثَ؛ خص الصوم بأنه له –وإن كانت العبادات كلها له- لأمرين باين الصوم بهما سائر العبادات؛ أحدهما: أن الصوم يمنع من ملاذ النفس وشهواتها ما لا يمنع منه سائر العبادات إلا الصلاة. الثاني: أن الصوم سر بين العبد وربه، لا يظهر إلا له، فلذلك صار مختصاً به، وما سواه من العبادات ظاهر، ربما فعله تصنعاً ورياء، فلهذا صار أخص بالصوم من غيره. [القرطبي: ٣/١٢٣]

﴿وَلِتُكْمِلُوا۟ ٱلْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا۟ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمْ﴾

ومن أعظم أسراره أنه لما كان العيد محل فرح وسرور، وكان من طبع النفس تجاوز الحدود لما جبلت عليه من الشره -تارة غفلة، وتارة بغياً- أمر بالتكبير. [البقاعي: ١/٣٤٥]

.إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا.
#أذكار_الصباح

إني لأرجو أن ألقىٰ رسول الله ﷺ في يوم القيامة فأقول له: يا رسول الله هذا خُويْدِمُك أُنيس.

•أنس بن مالك -رضوان الله عليه-

أتعلمُ يا صاحبي !!
مِن قِلّة حيلتي أحيانًا أتمنىٰ لو كان رسول اللّٰه مَعي لأترُك كُل شيء جانبًا ،
وأذهب إليه،
وأدقّ بابه ،
فيُدثِّرُني بعباءتهِ كما دَثَّر حُذيفة بن اليمان ..

أبكي لَهُ فيرِّقُ لي كما رَّق للجذعِ،
ويُهدئ مِن رَوعي كما هدأ مِن حُزن طفلٍ مات عصفوره ،
ويُبشّرني كما بشَّر كَعب بن مالك ..

ثُم يضحك لي ويقول :
دقائق والموعد الجنَّة ، فاثبَت ، واصبر، واصطَبر ، فإني أنتَظُرك هُناك ..

صلى الله عليه وسلم

من دعاء النبي صلى الله عليه وسلم: «اللهم إني أعوذ بك من زوال نعمتك، وفجأة نقمتك، وتحويل عافيتك، وجميع سخطك».

قال الإمام ابن هبيرة:
«وقوله: (وتحوُّل عافيتك): أي أنك قد عودتني منك العافية، فلا تحولني إلى البلاء، ويكون في ضمن هذا أن من العافية التي يعافي الله بها عبده أن يسامحه ويساهله ولا يناقشه؛ وقد عوَّد اللهُ عبدَه ذلك، فإذا أمَرَّ وقتَ عبدِه في عافية منه؛ فإنما ذلك عن مساهلة الله وسماحته لا عن براءة العبد وسلامته، فإذا استعاذ العبد من أن يحوِّل عنه ما عوَّده إياه من هذه العافية؛ فقد احتظى بحظار من فضله عن سخطه».

فيجلس مخبتا منيبا يطلب من الله العون والمدد والهدى والسداد ، فيطمئن قلبه وتهدأ نفسه.

يا ضعيف!
إنما نفعل ما نقدر عليه، مقاطعتك، نشرك للقضية، مساهمتك = هذه أسلحة العجزة.
أمَّا دعاؤك فسلاحٌ عظيم .. لا تغفل عنه، فإن الله يسدد رميهم، ويشد أزرهم، وينزل السكينة على قلوبهم بسبب دعاء الصالحين إن شاء الله.
فلا تتوقف، ولعلها تكون عذرًا لك إذا وقفت بين يدي الله، وسألك عما صنعت لهم، وكيف نصرتهم!

نصرهم الله .. أيدهم الله .. انتقم الله ممن خذلهم، أذل الله من ضيعهم!

خنقة الموت.
•الشيخ سمير مصطفىٰ -فرج الله كربه-