Дореволюционные открытки со Святителем Николаем.
Это наглядно доказывает что коммунисты переделали епископа Николая в мифического деда Мороза .
Обратите внимание что со Святителем Николем часто изображали ангелочка. Похоже что он был трансформирован большевиками в Снегурочку
Это наглядно доказывает что коммунисты переделали епископа Николая в мифического деда Мороза .
Обратите внимание что со Святителем Николем часто изображали ангелочка. Похоже что он был трансформирован большевиками в Снегурочку
❤3👌3🥰2
Forwarded from Моя страна - Россия! | Путешествия
— В наши руки попал шикарный проект будущей церкви в Териберке. Как вам?
Фото: arkhitekturnyichainik
📍Координаты: Яндекс.Карты
#Мурманская_область
🔤 🔤 🔤 Моя страна - Россия! 🇷🇺
Фото: arkhitekturnyichainik
📍Координаты: Яндекс.Карты
#Мурманская_область
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3👏3
Forwarded from Видеть Бога во всём (Ярослав Терлецкий)
Сказка Карло Коллоди «Приключе́ния Пино́ккио» или по другому Приключение Буратино наверное известна всем.
В Италии она является одним из самых читаемых шедевров литературы.
Интересно что Карло Коллоди возможно сам того не осознавая написал аллегорию на Библиейские сюжеты, о превращении куска бревна в человека.
1)Все мы помним как в начале Джеппетто или по нашему Папа Карло творит из бревна деревянного человечка.
Но как только он его сделал Пиноккио смеется над отцом, прячется и убегает от него. Отец ищет его. Здесь мы видим образ Адама который согрешает и прячется от Бога.
Но вскоре быв пойман Полицейским что символизирует Закон и обличаемый сверчком (совестью) Пиноккио оказавшись без ног, все же встречается с отцом (ноги у него сгорели когда он уснул рядом с печкой символ поврежденной природы).
Отец видя Пиннокио плачет так что в этом просто невозможно не заметить плач Бога о человеке после его грехопадения.
Каллоди пишет:
«Он взял Пиноккио на руки, обнял его и облобызал тысячу раз. По его щекам в это время катились крупные слезы, и он сказал, всхлипывая:
— Мой Пиноккушка, как это ты ухитрился спалить себе ножки?»
Затем Джапето Папа Карло делает с Пиноккио три вещи:
1)Он делает ему ноги,
2)дает книгу Букварь
и 3)продав свою куртку покупает ему одежду.
Это ли не аллегория на то что Бог дает человечеству: спасение падшей природы, Библию, и одежду покрывающую Адама?
2)Но не желая жить с отцом Пиннокио снова убегает от отца. И здесь начинается история о блудном сыне. Пиннокио начинает голодать. Коллоди помещает один за другим эпизоды: приходящее у Манджафоко, эпизод с монетами, котом и лисой – образами тайны зла, дьявола – и, наконец, повешение, где как в зеркале отражаются события Страстной Пятницы: «Ах, отец мой!.. Если бы ты был здесь…» В крике Пиноккио невозможно не услышать крик Христа на кресте: «Отче Мой, почему Ты оставил Меня?» – и, как и тогда, вся земля объята мраком.
А ведь в умершем Христе умерли мы все и если бы Христос не воскрес то не было бы возможно наше воскресенье.
3)Интересно что на этом Каллоди закончил книгу и не думал больше писать.
Но по множеству просьб начал сново свою повесть. В этом тоже есть смысл. По сути наша жизнь как жалких грешников должна была закончится на кресте. Мы все должны были погибнуть.
Но во второй части Пиноккио неожиданно возвращается к жизни благодаря вмешательству невероятной Феи – невероятной, ибо обладающей лазурными волосами. Она – не что иное, как Церковь, присутствие необычное и таинственное, на первый взгляд даже противоречивое. На всем пути от жертвы Пиноккио / Христа (этот эпизод словно делит сказку на Ветхий и Новый Завет) до его возвращения к отцу она будет сопровождать Деревянного Человечка, являясь всякий раз, когда будет возникать необходимость. Она будет приходить со своими требованиями, со своими поучениями, со своими лекарствами (как Иисус, приносящий таинства) – конечно, горькими, и иногда Пиноккио будет отказываться их принимать. Но Церковь и ее лекарства всегда рядом с ним, наготове, чтобы в нужный момент вернуть его на верный путь.
4)Фея с лазурными волосами присутствует в рассказе вплоть до той потрясающей финальной главы, когда Пиноккио, наконец, возвращается в дом отца (которого не случайно он найдет в океане, среди воды: это тайна Крещения, возрождение жизни из воды).
5)В конечной эсхатологической сцене Пиноккио проснется и с тихой и смиренной улыбкой увидит в углу комнаты старую безжизненную куклу, обнаружив при этом, что сам стал обыкновенным мальчиком из плоти и костей, настоящим сыном своего отца.
Вот такая совершенно чудесная история о превращении бесформенного бревна в настоящего человека и сына своего отца отображена в этой сказке!
В Италии она является одним из самых читаемых шедевров литературы.
Интересно что Карло Коллоди возможно сам того не осознавая написал аллегорию на Библиейские сюжеты, о превращении куска бревна в человека.
1)Все мы помним как в начале Джеппетто или по нашему Папа Карло творит из бревна деревянного человечка.
Но как только он его сделал Пиноккио смеется над отцом, прячется и убегает от него. Отец ищет его. Здесь мы видим образ Адама который согрешает и прячется от Бога.
Но вскоре быв пойман Полицейским что символизирует Закон и обличаемый сверчком (совестью) Пиноккио оказавшись без ног, все же встречается с отцом (ноги у него сгорели когда он уснул рядом с печкой символ поврежденной природы).
Отец видя Пиннокио плачет так что в этом просто невозможно не заметить плач Бога о человеке после его грехопадения.
Каллоди пишет:
«Он взял Пиноккио на руки, обнял его и облобызал тысячу раз. По его щекам в это время катились крупные слезы, и он сказал, всхлипывая:
— Мой Пиноккушка, как это ты ухитрился спалить себе ножки?»
Затем Джапето Папа Карло делает с Пиноккио три вещи:
1)Он делает ему ноги,
2)дает книгу Букварь
и 3)продав свою куртку покупает ему одежду.
Это ли не аллегория на то что Бог дает человечеству: спасение падшей природы, Библию, и одежду покрывающую Адама?
2)Но не желая жить с отцом Пиннокио снова убегает от отца. И здесь начинается история о блудном сыне. Пиннокио начинает голодать. Коллоди помещает один за другим эпизоды: приходящее у Манджафоко, эпизод с монетами, котом и лисой – образами тайны зла, дьявола – и, наконец, повешение, где как в зеркале отражаются события Страстной Пятницы: «Ах, отец мой!.. Если бы ты был здесь…» В крике Пиноккио невозможно не услышать крик Христа на кресте: «Отче Мой, почему Ты оставил Меня?» – и, как и тогда, вся земля объята мраком.
А ведь в умершем Христе умерли мы все и если бы Христос не воскрес то не было бы возможно наше воскресенье.
3)Интересно что на этом Каллоди закончил книгу и не думал больше писать.
Но по множеству просьб начал сново свою повесть. В этом тоже есть смысл. По сути наша жизнь как жалких грешников должна была закончится на кресте. Мы все должны были погибнуть.
Но во второй части Пиноккио неожиданно возвращается к жизни благодаря вмешательству невероятной Феи – невероятной, ибо обладающей лазурными волосами. Она – не что иное, как Церковь, присутствие необычное и таинственное, на первый взгляд даже противоречивое. На всем пути от жертвы Пиноккио / Христа (этот эпизод словно делит сказку на Ветхий и Новый Завет) до его возвращения к отцу она будет сопровождать Деревянного Человечка, являясь всякий раз, когда будет возникать необходимость. Она будет приходить со своими требованиями, со своими поучениями, со своими лекарствами (как Иисус, приносящий таинства) – конечно, горькими, и иногда Пиноккио будет отказываться их принимать. Но Церковь и ее лекарства всегда рядом с ним, наготове, чтобы в нужный момент вернуть его на верный путь.
4)Фея с лазурными волосами присутствует в рассказе вплоть до той потрясающей финальной главы, когда Пиноккио, наконец, возвращается в дом отца (которого не случайно он найдет в океане, среди воды: это тайна Крещения, возрождение жизни из воды).
5)В конечной эсхатологической сцене Пиноккио проснется и с тихой и смиренной улыбкой увидит в углу комнаты старую безжизненную куклу, обнаружив при этом, что сам стал обыкновенным мальчиком из плоти и костей, настоящим сыном своего отца.
Вот такая совершенно чудесная история о превращении бесформенного бревна в настоящего человека и сына своего отца отображена в этой сказке!
❤8🔥4😍2😭2👍1😇1
Топ святочных рассказов для семейного чтения
1) Иван Шмелёв. «Рождество»
2) Сельма Лагерлёф. «Святая ночь»
3) Александр Куприн. «Чудесный доктор»
4) Николай Лесков. «Христос в гостях у мужика»
5) Василий Никифоров-Волгин. «Серебряная метель»
6) Чарльз Диккенс. «Рождественская песнь в прозе»
7) «Мальчик у Христа на ёлке» Ф.Достоевский
8) «Дары волхвов» О.Генри
9)Николай Лесков «Зверь»
10) Сергей Дурылин. «Четвёртый волхв»
11) Надежда Тэффи. «Сосед»
12) Джеймс Хэрриот. «Рождественский котёнок»
1) Иван Шмелёв. «Рождество»
2) Сельма Лагерлёф. «Святая ночь»
3) Александр Куприн. «Чудесный доктор»
4) Николай Лесков. «Христос в гостях у мужика»
5) Василий Никифоров-Волгин. «Серебряная метель»
6) Чарльз Диккенс. «Рождественская песнь в прозе»
7) «Мальчик у Христа на ёлке» Ф.Достоевский
8) «Дары волхвов» О.Генри
9)Николай Лесков «Зверь»
10) Сергей Дурылин. «Четвёртый волхв»
11) Надежда Тэффи. «Сосед»
12) Джеймс Хэрриот. «Рождественский котёнок»
🔥7👍3
Forwarded from Видеть Бога во всём (Ярослав Терлецкий)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Знаменитая мелодия из заставки передачи «В мире животных» является десятой частью кантаты аргентинского композитора Ариэля Рамиреса «Наше Рождество».
Эта часть называется «Паломничество», в ней поется о путешествии Марии и Иосифа в Вифлеем.
Очень интересно что все советские атеистические годы, слушая заставку знаменитой передачи, мы, не зная того, слушали музыку, посвященную Рождеству Христову!» Удивительно, как Господь заботится о людях и находит пути присутствовать среди них и говорить им, даже когда они отказываются от Него, как было в безбожное время».
Эта часть называется «Паломничество», в ней поется о путешествии Марии и Иосифа в Вифлеем.
Очень интересно что все советские атеистические годы, слушая заставку знаменитой передачи, мы, не зная того, слушали музыку, посвященную Рождеству Христову!» Удивительно, как Господь заботится о людях и находит пути присутствовать среди них и говорить им, даже когда они отказываются от Него, как было в безбожное время».
❤10
25 декабря Рождество отмечают: Константинопольская, Румынская, Болгарская, Кипрская, Элладская (Греческая), Александрийская, Антиохийская, Албанская Церкви, а также Православная Церковь в Америке. Из Автономных – Финляндская Православная Церковь. Также католики и протестанты.
Поздравляю всех кто отмечает Рождество Христово сегодня! Благословений Божьих и радости в этом замечательном празднике!
Картина Отто Дикса «Явление Ангелов пастухам».
Поздравляю всех кто отмечает Рождество Христово сегодня! Благословений Божьих и радости в этом замечательном празднике!
Картина Отто Дикса «Явление Ангелов пастухам».
❤8👍7