АСАФОВ

ВПШ ЕР: Идеология и история Партии «Единая Россия». Часть 4

Замруководителя фракции ЕР в Госдуме Андрей Исаев и директор Высшей партийной школы «Единой России» Роман Романов, раскрывают 1990-е как период цивилизационного кризиса, ставшего основой для современной идеологии. В третьей части речь шла об уроках прошлого. В четвертой части рассматриваются 90-е и вызовы, с которыми столкнулась страна и партия.

📌 Авторы подчёркивают, что после краха советской идеологии образовался духовный вакуум, заполненный конфликтующими идеями — от либерализма до анархизма. Возник идеологический хаос: "либералы, монархисты, казаки, сталинисты". Государство не смогло предложить обществу внятную идею, что породило самоощущение России как "периферии".

📍Единая Россия выступает в роли центра, объединившего разных людей с разными взглядами. Отсутствие единой силы и определенного вектора развития страны способствовало идеологическому хаосу, конфликтам и разочарованиям.

📌 Даже в анархии 90-х, 27 млн протестовавших требовали зарплат от правительства, а не от работодателей. "Русский народ исторически сложился как народ-государственник: именно государство является основным системообразующим элементом, а не этничность или религия" – говорится в материалах.

📍Либерализм стал идеологией обогащения, где "невидимая рука рынка" привела к власти денег и беззаконию. Это фактологическая база для критики западных ценностей. Здесь авторы пытаются донести вывод, что либерализм – инструмент превращения России в сырьевую колонию. Однако, позиция заключается в том, что ЕР не встала на путь полного отчуждения от рыночной экономики, а заняла консолидирующую позицию.

📌 Запрос на "золотую середину" между хаосом и диктатурой породил губернаторов-центристов. Слабость центра в 90-е взрастила сепаратизм, грозивший распадом государства. Центр в ответ отказался от либеральной риторики, в 1993 г. провел жесткую консолидацию власти.

📍Отсутствие единой системы ценностей, слабая федеральная власть и хаос в обществе способствовали появлению сепаратистских идей. «Единую Россию» авторы называют прямым ответом на кризис 90-х: без травматического опыта 90-х не возникло бы политической структуры «Единая Россия».

📌 Молодёжь видит 90-е через мемы и сериалы. Без системного просвещения ошибки могут повториться. Задача партии — не только побеждать на выборах, но и учить, объяснять смысл пережитых эпох, формировать культурную преемственность.

📍ЕР здесь выступает в роли помощника государству в сфере политического просвещения. Рассматриваемые материалы Высшей партийной школы являются прямым доказательством того, что партия уже несколько лет реализует проекты, направленные на решение обозначенного вопроса.

❗Четыре выпуска ВПШ демонстрируют, что «Единая Россия» позиционирует себя как спасителя России от катастрофы 90-х, наследника лучших традиций и анализатора ошибок прошлого, конструктора "демократии участия". Совместить уникальность и незаменимость партии с прагматичным признанием ошибок и конкуренцией – непростая задача. Но именно эта гибкость, по мнению ЕР, отличает её от идеологов прошлого и обеспечивает стабильность как самой партии, так и всей политической системы.

👍9🔥6💯5👏2👎1🤔1

www.group-telegram.com/us/aasafov.com/3026

2.5K viewsJun 26 at 05:10

ВПШ ЕР: Идеология и история Партии «Единая Россия». Часть 4

Замруководителя фракции ЕР в Госдуме Андрей Исаев и директор Высшей партийной школы «Единой России» Роман Романов, раскрывают 1990-е как период цивилизационного кризиса, ставшего основой для современной идеологии. В третьей части речь шла об уроках прошлого. В четвертой части рассматриваются 90-е и вызовы, с которыми столкнулась страна и партия.

📌 Авторы подчёркивают, что после краха советской идеологии образовался духовный вакуум, заполненный конфликтующими идеями — от либерализма до анархизма. Возник идеологический хаос: "либералы, монархисты, казаки, сталинисты". Государство не смогло предложить обществу внятную идею, что породило самоощущение России как "периферии".

📍Единая Россия выступает в роли центра, объединившего разных людей с разными взглядами. Отсутствие единой силы и определенного вектора развития страны способствовало идеологическому хаосу, конфликтам и разочарованиям.

📌 Даже в анархии 90-х, 27 млн протестовавших требовали зарплат от правительства, а не от работодателей. "Русский народ исторически сложился как народ-государственник: именно государство является основным системообразующим элементом, а не этничность или религия" – говорится в материалах.

📍Либерализм стал идеологией обогащения, где "невидимая рука рынка" привела к власти денег и беззаконию. Это фактологическая база для критики западных ценностей. Здесь авторы пытаются донести вывод, что либерализм – инструмент превращения России в сырьевую колонию. Однако, позиция заключается в том, что ЕР не встала на путь полного отчуждения от рыночной экономики, а заняла консолидирующую позицию.

📌 Запрос на "золотую середину" между хаосом и диктатурой породил губернаторов-центристов. Слабость центра в 90-е взрастила сепаратизм, грозивший распадом государства. Центр в ответ отказался от либеральной риторики, в 1993 г. провел жесткую консолидацию власти.

📍Отсутствие единой системы ценностей, слабая федеральная власть и хаос в обществе способствовали появлению сепаратистских идей. «Единую Россию» авторы называют прямым ответом на кризис 90-х: без травматического опыта 90-х не возникло бы политической структуры «Единая Россия».

📌 Молодёжь видит 90-е через мемы и сериалы. Без системного просвещения ошибки могут повториться. Задача партии — не только побеждать на выборах, но и учить, объяснять смысл пережитых эпох, формировать культурную преемственность.

📍ЕР здесь выступает в роли помощника государству в сфере политического просвещения. Рассматриваемые материалы Высшей партийной школы являются прямым доказательством того, что партия уже несколько лет реализует проекты, направленные на решение обозначенного вопроса.

❗Четыре выпуска ВПШ демонстрируют, что «Единая Россия» позиционирует себя как спасителя России от катастрофы 90-х, наследника лучших традиций и анализатора ошибок прошлого, конструктора "демократии участия". Совместить уникальность и незаменимость партии с прагматичным признанием ошибок и конкуренцией – непростая задача. Но именно эта гибкость, по мнению ЕР, отличает её от идеологов прошлого и обеспечивает стабильность как самой партии, так и всей политической системы.

BY АСАФОВ