«عن أبي هُرَيْرَةَ رضی الله عنه عن النبي صلی الله علیه وسلم قال: «لَيس الغِنَي عَن كثْرَةِ العَرض، وَلكِنَّ الغنِيَ غِنَي النَّفسِ»» متفقٌ علیه.
«ابو هریره رضی الله عنه روایت میکند که:
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: غنا و بی‌نیازی با زیاد بودن مال نیست، بلکه غنا در غنای نفس است».🌷🌷🌷🌷
«ابو هریره رضی الله عنه روایت میکند که:
پیامبر صلی الله علیه وسلم فرمود: غنا و بی‌نیازی با زیاد بودن مال نیست، بلکه غنا در غنای نفس است».🌷🌷🌷🌷
(وسایل و برنامه ها برای فراخوانی جوانان)
جوانان دیده‌بانان و پاسبانان امت هستند. حافظ ابن کثیر رحمه الله در ذیل آیه ۱۳ سوره کهف {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ..}می‌فرماید: «همانا جوانان زودتر به سوی حق روی می‌آورند و در مسیر حق رهنمون می‌شوند نسبت به بزرگ‌سالان، زیرا بزرگ‌سالان مدت مدیدی را در دین باطل فرو رفته و قسمتی از عمر خویش را در گمراهی به سر برده‌اند.»
بی‌گمان جوانان نگهبانان امت هستند، زیرا مسؤولیت آینده به ایشان متوجه می‌شود، پس اگر امت در تربیت و پرورش جوانان کوتاهی نمود، در آینده نسلی را تقدیم خواهد نمود که ایشان نگهبان و پاسبان امت نخواهند بود.
نخست: وسایل فراخوانی جوانان غیر ملتزم:
1. ترکیز بر اهمیت موضوعات عقیدتی و عبودیت الله سبحانه و تعالی و محبتش در زندگی، از خلال نمونه‌ها و چالش‌های عملی که در زندگی جوانان کنونی قرار دارد، نمونه‌های مثل پیروی از شهوات، روا دانستن محرمات، پدیدار شدن گروه شیطان پرستان، دشنام دادن دین و ارزش‌های دینی و دیگر موارد.
2. بر آوردن نیازهای جوانان در خرید کتاب‌ها و مراجع علمی و ترغیب و تشویق ایشان که هنگام خرید کتاب، با متخصص همان رشته مشوره صورت گیرد. (از مطالعه پراکنده و بدون برنامه پرهیز شود).
3. در تمام برنامه‌های دعوتگران، و هر فعالیت دعوی و یا در جدول سخنرانی‌ها و خطبه‌ها اگر چه وسایل متعدد و گوناگون باشد، می‌باید بهره‌ي و نصیبی برای جوانان باشد، و باید فرصتی برای جوانان داده نشود مگر این که پیام دعوتگری به آن برسد. اگر چه در منطقه‌ی دوری هم باشند.
4. ایجاد کمیته‌ها و انجمن‌های در مراکز دعوتی، مساجد، ادارات تعاونی متخصص در دعوت جوانان؛ و کاوش خواسته‌ها و موضوعات جوانان و پی‌گیری امور شان، و برآورد، راه‌کارهای مقدماتی برای امور‌آنها و تقسیم دعوت جوانان هر منطقه بر حسب مراحل و داشتن تصور واضح از اهداف هر مرحله و وسایل آن.
5. فعال نمودن نقش بارز متخصصین و کاردانان خبره، با تجربه و دین‌دار امور تربیتی، جهت تنویر اذهان جوانان با ارایه آرای روشنگرانه و استفاده از تجارب شان در توجیه و رهنمونی جوانان و دعوت ایشان.
6. نیاز به کار پیوسته برای طرح عمیق و اصیل اسلامی جهت زدودن نابسامانی‌ها و مشکلات جوانان منحرف و سرگردان، و ازدیاد این طرح‌ها و برنامه‌ها در کتاب‌خانه‌ها، ثبت‌کردنی‌ها و سایت‌ها، تا این که آواز و ندای اسلام در بین هزاران صوت دیگری که قبلاً سبقت را در گمراهی و به فساد کشاندن جوانان ربوده است، شنیده شود. اگر چه الحمد لله در این زمینه کوشش‌های صورت گرفته است ولی مجال فراخوانی جوانان آن قدر گسترده است که نیاز به کوشش‌های زیادتری دارد.
7. بیان مظاهر انحراف جوانان به صورت خلاصه و مجمل توسط دعوتگران راستین، زیرا که بیان مظاهر انحراف برای قناعت دادن جوانان، نیازی به تفصیل و تشریح زیاد و وصف دقیق نیست؛ بلکه بیشتر نیاز به وصف راه‌کارها، تحلیل عوامل فساد و دوری از آنها می‌باشد.
8. معرفت و شناخت خواسته‌های درونی جوانانی که توسط دعوتگران فراخوانده می‌شوند، خواسته‌های مثل تمایلات، عیب‌ها، اخلاق و سرشت و دیگر موارد درونی، شناخت این خواسته‌ها کار را برای دعوتگر آسان میکند تا بتواند به راحتی بر آن نفود کند.
9. ایجاد مراکزی در هر منطقه برای جوانان (مراکز دایمی، یا مراکز موسمی ـ تابستانی، بهاری ـ کتاب‌خانه‌ها) که به فعالیت‌های فرهنگی، اجتماعی و ورزشی جوانان اهتمام ورزد.
10. کار ویژه‌ی در کتاب‌خانه‌ها که روایات، داستان‌های ویژه‌ی جوانان به شکل جذاب برای شان بیان نماید. مثل: (80 عاماً بحثاً عن مخرج (۸۰ سال در جست‌وجوی رهایی)، جبل التوبة (کوه توبه)، دموع على سفوح المجد(اشک‌های ریخته شده بر صفحات مجد و عظمت)، القافلة معاناة شاب ( کاروان مشکلات جوانان و ...)
11. فعال نمودن حلقات حفظ قرآن‌کریم در مساجد، و محبوب گردانیدن آن در نفوس جوانان از خلال بیان قوی، جذاب، و متابعت و تعامل نیکوی آموزگاران دروس حلقات.
12. دعوت به صورت گسترده در اماکن و تجمعات عمومی جوانان ( اماکن تفریحی، قهوه‌خانه‌ها، رستورانت‌ها، انترنت‌کلپ‌ها و...) از خلال پخش نوارها و سی‌دی‌ها و بیان سخنرانی‌ها کوتاه.
13. غنیمت‌شمردن ایام شادی و رختصی‌ها برای نزدیک شدن به جوانان از خلال بر پا داشتن محافل سرگرمی برای هر منطقه که در بر گیرنده (مسابقه‌ها، نشاطات و صرف غذای شب و...) باشد.
14. استفاده از فرصت‌های گردهم‌آیی‌های خانوادگی و قومی به شکل دوره‌ای برای برنامه‌های جوانان.
15. پرنمودن وقت فراغت جوانان و رشد مهارت‌های آنان، مثل: (دوره‌های آموزش کامپیوتر، ورزش‌های رزمی برای دفاع شخصی، اسب‌سواری، کمک‌های اولیه و ...) و این کارها را به وسیله مراکز تخصصی با مصارف پایین بایستی انجام داد
جوانان دیده‌بانان و پاسبانان امت هستند. حافظ ابن کثیر رحمه الله در ذیل آیه ۱۳ سوره کهف {إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ..}می‌فرماید: «همانا جوانان زودتر به سوی حق روی می‌آورند و در مسیر حق رهنمون می‌شوند نسبت به بزرگ‌سالان، زیرا بزرگ‌سالان مدت مدیدی را در دین باطل فرو رفته و قسمتی از عمر خویش را در گمراهی به سر برده‌اند.»
بی‌گمان جوانان نگهبانان امت هستند، زیرا مسؤولیت آینده به ایشان متوجه می‌شود، پس اگر امت در تربیت و پرورش جوانان کوتاهی نمود، در آینده نسلی را تقدیم خواهد نمود که ایشان نگهبان و پاسبان امت نخواهند بود.
نخست: وسایل فراخوانی جوانان غیر ملتزم:
1. ترکیز بر اهمیت موضوعات عقیدتی و عبودیت الله سبحانه و تعالی و محبتش در زندگی، از خلال نمونه‌ها و چالش‌های عملی که در زندگی جوانان کنونی قرار دارد، نمونه‌های مثل پیروی از شهوات، روا دانستن محرمات، پدیدار شدن گروه شیطان پرستان، دشنام دادن دین و ارزش‌های دینی و دیگر موارد.
2. بر آوردن نیازهای جوانان در خرید کتاب‌ها و مراجع علمی و ترغیب و تشویق ایشان که هنگام خرید کتاب، با متخصص همان رشته مشوره صورت گیرد. (از مطالعه پراکنده و بدون برنامه پرهیز شود).
3. در تمام برنامه‌های دعوتگران، و هر فعالیت دعوی و یا در جدول سخنرانی‌ها و خطبه‌ها اگر چه وسایل متعدد و گوناگون باشد، می‌باید بهره‌ي و نصیبی برای جوانان باشد، و باید فرصتی برای جوانان داده نشود مگر این که پیام دعوتگری به آن برسد. اگر چه در منطقه‌ی دوری هم باشند.
4. ایجاد کمیته‌ها و انجمن‌های در مراکز دعوتی، مساجد، ادارات تعاونی متخصص در دعوت جوانان؛ و کاوش خواسته‌ها و موضوعات جوانان و پی‌گیری امور شان، و برآورد، راه‌کارهای مقدماتی برای امور‌آنها و تقسیم دعوت جوانان هر منطقه بر حسب مراحل و داشتن تصور واضح از اهداف هر مرحله و وسایل آن.
5. فعال نمودن نقش بارز متخصصین و کاردانان خبره، با تجربه و دین‌دار امور تربیتی، جهت تنویر اذهان جوانان با ارایه آرای روشنگرانه و استفاده از تجارب شان در توجیه و رهنمونی جوانان و دعوت ایشان.
6. نیاز به کار پیوسته برای طرح عمیق و اصیل اسلامی جهت زدودن نابسامانی‌ها و مشکلات جوانان منحرف و سرگردان، و ازدیاد این طرح‌ها و برنامه‌ها در کتاب‌خانه‌ها، ثبت‌کردنی‌ها و سایت‌ها، تا این که آواز و ندای اسلام در بین هزاران صوت دیگری که قبلاً سبقت را در گمراهی و به فساد کشاندن جوانان ربوده است، شنیده شود. اگر چه الحمد لله در این زمینه کوشش‌های صورت گرفته است ولی مجال فراخوانی جوانان آن قدر گسترده است که نیاز به کوشش‌های زیادتری دارد.
7. بیان مظاهر انحراف جوانان به صورت خلاصه و مجمل توسط دعوتگران راستین، زیرا که بیان مظاهر انحراف برای قناعت دادن جوانان، نیازی به تفصیل و تشریح زیاد و وصف دقیق نیست؛ بلکه بیشتر نیاز به وصف راه‌کارها، تحلیل عوامل فساد و دوری از آنها می‌باشد.
8. معرفت و شناخت خواسته‌های درونی جوانانی که توسط دعوتگران فراخوانده می‌شوند، خواسته‌های مثل تمایلات، عیب‌ها، اخلاق و سرشت و دیگر موارد درونی، شناخت این خواسته‌ها کار را برای دعوتگر آسان میکند تا بتواند به راحتی بر آن نفود کند.
9. ایجاد مراکزی در هر منطقه برای جوانان (مراکز دایمی، یا مراکز موسمی ـ تابستانی، بهاری ـ کتاب‌خانه‌ها) که به فعالیت‌های فرهنگی، اجتماعی و ورزشی جوانان اهتمام ورزد.
10. کار ویژه‌ی در کتاب‌خانه‌ها که روایات، داستان‌های ویژه‌ی جوانان به شکل جذاب برای شان بیان نماید. مثل: (80 عاماً بحثاً عن مخرج (۸۰ سال در جست‌وجوی رهایی)، جبل التوبة (کوه توبه)، دموع على سفوح المجد(اشک‌های ریخته شده بر صفحات مجد و عظمت)، القافلة معاناة شاب ( کاروان مشکلات جوانان و ...)
11. فعال نمودن حلقات حفظ قرآن‌کریم در مساجد، و محبوب گردانیدن آن در نفوس جوانان از خلال بیان قوی، جذاب، و متابعت و تعامل نیکوی آموزگاران دروس حلقات.
12. دعوت به صورت گسترده در اماکن و تجمعات عمومی جوانان ( اماکن تفریحی، قهوه‌خانه‌ها، رستورانت‌ها، انترنت‌کلپ‌ها و...) از خلال پخش نوارها و سی‌دی‌ها و بیان سخنرانی‌ها کوتاه.
13. غنیمت‌شمردن ایام شادی و رختصی‌ها برای نزدیک شدن به جوانان از خلال بر پا داشتن محافل سرگرمی برای هر منطقه که در بر گیرنده (مسابقه‌ها، نشاطات و صرف غذای شب و...) باشد.
14. استفاده از فرصت‌های گردهم‌آیی‌های خانوادگی و قومی به شکل دوره‌ای برای برنامه‌های جوانان.
15. پرنمودن وقت فراغت جوانان و رشد مهارت‌های آنان، مثل: (دوره‌های آموزش کامپیوتر، ورزش‌های رزمی برای دفاع شخصی، اسب‌سواری، کمک‌های اولیه و ...) و این کارها را به وسیله مراکز تخصصی با مصارف پایین بایستی انجام داد
16. سفرهای حج عمره به شکل گروهی و استفاده از نظام جدید عمره
17. آماده نمودن استادهای متخصص در تربیت، تا به حل مشکلات جوانان بپردازند و با وسایل همچو (تلفون همراه، ایمل آدرس و ...) همیشه به دسترس باشند.
18. چاپ مجله‌های مخصوص برای جوانان که اهتمامش به امور ایشان باشد و کار برای نشر این مجلات در بین جوانان.
19. استفاده از فرصت‌ها و نشاطات در مدارس و مکاتب (محاضرات، مسابقات، دیدارها، تفریح‌ها و...)
20. هنگامی که در یک جوان فراست و زیرکی دیده شد که در دعوت بایستی به آن توجه ویژه صورت گیرد، یا به خاطر اهلیت آن در کارهای خیر و یا داشتن اهلیت و توانایی و مواهبی که ممکن بتوان در مسیر خیر از آن کار گرفت، می‌باید تعدادی که از چهار تن تجاوز ننماید از افراد شایسته و ملتزم انتخاب شوند و در یک سیر تفریحی و رحله کوتاه تنظیم شوند، این کار بسیار تاثیر‌گذار خواهد بود برای جوان و برداشتن موانعی که ممکن بین این فرد و افراد ملتزم و دعوت وجود داشته باشد.
21. دیدارهای ویژه‌ی با جوانان و مصارحت با ایشان و نشست‌های فردی همرای شان و تقدیم دعوت برای آنان و سپس اخذ تعهدی از ایشان برای دید و بازدیدها و گفت‌وگوهای دوستانه.
22. در وهله‌ی تغییرات نخستین او را به محیط جدیدی منتقل نمودن تا به راحتی بتواند به ارزش‌های اخلاقی ملتزم شود.
دوم: وسایل فراخوانی و تربیت جوانان ملتزم
1. اهتمام و توجه به جوانان جهت حفظ نصوص قرآن‌کریم و سنت و علوم شرعی و ادب، زیرا ایشان در آینده خطیبان و دعوتگران راه دعوت اسلامی خواهند بود. و بزرگ‌ترین توشه‌ی دعوتگران هم محفوظات مضامین گوناگون می‌باشد.
2. آگاهانیدن جوانان ملتزم به فقه مدیریت ذاتی و درونی و هم‌چنین اجتهاد و کوشش در عبادات.
3. استفاده از فرصت‌ها در مجال اعتکاف و مخیم‌های تابستانی در تربیت جوانان و مواظبت و مراقبت در عبادات، نوافل و غیره.
4. تشکیل گروه‌های کاری و کمک‌رسانی از جوانان و هماهنگی ایشان با دیگر مؤسسات کمک رسانی داخلی جهت توزیع خوراک و پوشاک.
5. راه‌اندازی مسابقات عمومی و اعطای جوایز نفیسی برای آنها در مجال‌های ذیل:
• حفظ کامل قرآن‌کریم و یا چند جزء آن.
• حفظ احادیث نبوی صلی‌الله‌علیه‌وسلم (اربعین نووی، گزیده‌ی از احادیث ریاض الصالحین).
• خلاصه نمودن کتاب.
• تحقیق اجتماعی در مورد یکی از مشکلات اجتماعی.
با این نظرداشت که هر مجالی ممکن است از مستواهای مختلفی تشکیل یافته باشد.
6. استفاده از جوانان متخصص در مجال‌های کامپیوتر، انترنت برای پشتیبانی از سایت‌های اسلامی و اهل علم، که دارای سایت مخصوصی هستند.
7. ایجاد بخش خاصی در مساجد برای مشارکت جوانان فرهنگی و توجیه کننده.
8. تشکیل حلقات علمی، دارای منهج علمی مشخص و گسترده تا به تدریج از آن دانش‌آموزان و اهل علم، با تربیت‌عالی تقدیم جامعه شوند.
9. یار و رفیق شدن با جوانی که بخشی از تربیت را فراگرفته است و میدان دادن برایش تا داشته‌های خود را برای دیگران عطا نماید و دادن استقلال شخصیت برایش تا وابسته به مربی‌اش نباشد و هم‌چنین فراموش نمودن مربی فضل و احسانش بر او. و عدم نگریستن به او به طور همیشه من حیث یک دانش‌آموز.
10. تنوع در تربیت علمی و عملی جوانان و رعایت اعتدال و میانه‌روی در نقد، دوری از نقدهای شکننده و خوردکننده، غیر مدارسه شده در قضایای فکری و علمی.
11. برای این که جوانان دچار زیان روحی نشوند و از کارهای خیر و التزام روی‌گردان نشوند، بر ما لازم است تا ملاحظات و انفعالات خویش را حفظ کنیم، و در رقابت‌ها و تنفیذ برنامه‌ها بسیار با مرونت و مهربانی با ایشان بر خورد نماییم، مثلاً نباید از جوانی خشم‌ناک شویم و از وی دوری نماییم به خاطر این که وی با مجموعه و گروهی ملتزم دیگری رفته است (و این یک اشتباه غیر بخشودنی است.)
12. برای کسب برنامه‌های مختلف و تربیت جوانان باید از شمولیت برنامه‌ها کار گرفت و به تربیت عقلی و ذهنی که باعث رشد نیروی عقلانی او می‌شود، اهتمام ویژه‌ي ورزید.
17. آماده نمودن استادهای متخصص در تربیت، تا به حل مشکلات جوانان بپردازند و با وسایل همچو (تلفون همراه، ایمل آدرس و ...) همیشه به دسترس باشند.
18. چاپ مجله‌های مخصوص برای جوانان که اهتمامش به امور ایشان باشد و کار برای نشر این مجلات در بین جوانان.
19. استفاده از فرصت‌ها و نشاطات در مدارس و مکاتب (محاضرات، مسابقات، دیدارها، تفریح‌ها و...)
20. هنگامی که در یک جوان فراست و زیرکی دیده شد که در دعوت بایستی به آن توجه ویژه صورت گیرد، یا به خاطر اهلیت آن در کارهای خیر و یا داشتن اهلیت و توانایی و مواهبی که ممکن بتوان در مسیر خیر از آن کار گرفت، می‌باید تعدادی که از چهار تن تجاوز ننماید از افراد شایسته و ملتزم انتخاب شوند و در یک سیر تفریحی و رحله کوتاه تنظیم شوند، این کار بسیار تاثیر‌گذار خواهد بود برای جوان و برداشتن موانعی که ممکن بین این فرد و افراد ملتزم و دعوت وجود داشته باشد.
21. دیدارهای ویژه‌ی با جوانان و مصارحت با ایشان و نشست‌های فردی همرای شان و تقدیم دعوت برای آنان و سپس اخذ تعهدی از ایشان برای دید و بازدیدها و گفت‌وگوهای دوستانه.
22. در وهله‌ی تغییرات نخستین او را به محیط جدیدی منتقل نمودن تا به راحتی بتواند به ارزش‌های اخلاقی ملتزم شود.
دوم: وسایل فراخوانی و تربیت جوانان ملتزم
1. اهتمام و توجه به جوانان جهت حفظ نصوص قرآن‌کریم و سنت و علوم شرعی و ادب، زیرا ایشان در آینده خطیبان و دعوتگران راه دعوت اسلامی خواهند بود. و بزرگ‌ترین توشه‌ی دعوتگران هم محفوظات مضامین گوناگون می‌باشد.
2. آگاهانیدن جوانان ملتزم به فقه مدیریت ذاتی و درونی و هم‌چنین اجتهاد و کوشش در عبادات.
3. استفاده از فرصت‌ها در مجال اعتکاف و مخیم‌های تابستانی در تربیت جوانان و مواظبت و مراقبت در عبادات، نوافل و غیره.
4. تشکیل گروه‌های کاری و کمک‌رسانی از جوانان و هماهنگی ایشان با دیگر مؤسسات کمک رسانی داخلی جهت توزیع خوراک و پوشاک.
5. راه‌اندازی مسابقات عمومی و اعطای جوایز نفیسی برای آنها در مجال‌های ذیل:
• حفظ کامل قرآن‌کریم و یا چند جزء آن.
• حفظ احادیث نبوی صلی‌الله‌علیه‌وسلم (اربعین نووی، گزیده‌ی از احادیث ریاض الصالحین).
• خلاصه نمودن کتاب.
• تحقیق اجتماعی در مورد یکی از مشکلات اجتماعی.
با این نظرداشت که هر مجالی ممکن است از مستواهای مختلفی تشکیل یافته باشد.
6. استفاده از جوانان متخصص در مجال‌های کامپیوتر، انترنت برای پشتیبانی از سایت‌های اسلامی و اهل علم، که دارای سایت مخصوصی هستند.
7. ایجاد بخش خاصی در مساجد برای مشارکت جوانان فرهنگی و توجیه کننده.
8. تشکیل حلقات علمی، دارای منهج علمی مشخص و گسترده تا به تدریج از آن دانش‌آموزان و اهل علم، با تربیت‌عالی تقدیم جامعه شوند.
9. یار و رفیق شدن با جوانی که بخشی از تربیت را فراگرفته است و میدان دادن برایش تا داشته‌های خود را برای دیگران عطا نماید و دادن استقلال شخصیت برایش تا وابسته به مربی‌اش نباشد و هم‌چنین فراموش نمودن مربی فضل و احسانش بر او. و عدم نگریستن به او به طور همیشه من حیث یک دانش‌آموز.
10. تنوع در تربیت علمی و عملی جوانان و رعایت اعتدال و میانه‌روی در نقد، دوری از نقدهای شکننده و خوردکننده، غیر مدارسه شده در قضایای فکری و علمی.
11. برای این که جوانان دچار زیان روحی نشوند و از کارهای خیر و التزام روی‌گردان نشوند، بر ما لازم است تا ملاحظات و انفعالات خویش را حفظ کنیم، و در رقابت‌ها و تنفیذ برنامه‌ها بسیار با مرونت و مهربانی با ایشان بر خورد نماییم، مثلاً نباید از جوانی خشم‌ناک شویم و از وی دوری نماییم به خاطر این که وی با مجموعه و گروهی ملتزم دیگری رفته است (و این یک اشتباه غیر بخشودنی است.)
12. برای کسب برنامه‌های مختلف و تربیت جوانان باید از شمولیت برنامه‌ها کار گرفت و به تربیت عقلی و ذهنی که باعث رشد نیروی عقلانی او می‌شود، اهتمام ویژه‌ي ورزید.
👍3
«از عبد الله بن عمرو بن عاص رضی الله عنه روایت شده که گفت:
از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می‌فرمود: همانا خداوند علم را نمی‌میراند (نمی گیرد) به اینکه آن را از میان مردمی بردارد، و لیکن علم را با گرفتن و میراندن علماء از میان بر میدارد تا عالمی نماند و مردم رؤسای نادانی گیرند و آنان بدون علم فتوی دهند، پس خود گمراه شده و دیگران را هم گمراه نمایند».
از رسول الله صلی الله علیه وسلم شنیدم که می‌فرمود: همانا خداوند علم را نمی‌میراند (نمی گیرد) به اینکه آن را از میان مردمی بردارد، و لیکن علم را با گرفتن و میراندن علماء از میان بر میدارد تا عالمی نماند و مردم رؤسای نادانی گیرند و آنان بدون علم فتوی دهند، پس خود گمراه شده و دیگران را هم گمراه نمایند».
👍3
«عَنْ أَبي هُريرَةَ رضی الله عنه أَنَّ رَسُول اللَّهِ صلی الله علیه وسلم قال: «لَوْلا أَنْ أَشُقَّ عَلى أُمَّتي ¬ أَوْ عَلى الناس ¬ لأمرْتُهُمْ بِالسِّواكِ معَ كلِّ صلاةٍ»» متفقٌ علیه.
«از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: اگر بر امتم یا فرمود بر مردم سخت تمام نمی‌شد، آنان را به مسواک کردن در وقت هر نماز امر می‌کردم».
«از ابو هریره رضی الله عنه روایت است که:
رسول الله صلی الله علیه وسلم فرمود: اگر بر امتم یا فرمود بر مردم سخت تمام نمی‌شد، آنان را به مسواک کردن در وقت هر نماز امر می‌کردم».
👍7
چهل نکته تربیتی بخاطر تربیت بهتر فرزندان
1- هدیه را اول به دختر بدهید.
2- با طفل خود بازی کودکانه بکنید.
3- با سلام کردن به فرزندتان به او شخصیت دهید.
4- به فرزندان خود شخصیت بدهید.
5- فرزندان خود را ببوسید. پس همانا برای هر بوسیدن درجه ای در بهشت است.
6- کودک را در کارهای کودکانه خود تمسخر نکنید. کارهایش را احمقانه نخوانید.
7- فرزند را زیاد امر و نهی نکنید تا جرات پیدا کند و در بزرگسالی نافرمان شود و زیر بار هر دعوت حیوانی و شیطانی نرود .
8- اطفال را بخاطر گریه هاشان نزنید زیرا تا مدتی گریه شهادت به وحدانیت خداوند، شهادت به نبی اکرم و دعا برای والدین است .
9- به وعده خود وفا کنید.
10- .در کودکان عشق و علاقه به نماز را ایجاد کنیم.
ادامه دارد...
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
1- هدیه را اول به دختر بدهید.
2- با طفل خود بازی کودکانه بکنید.
3- با سلام کردن به فرزندتان به او شخصیت دهید.
4- به فرزندان خود شخصیت بدهید.
5- فرزندان خود را ببوسید. پس همانا برای هر بوسیدن درجه ای در بهشت است.
6- کودک را در کارهای کودکانه خود تمسخر نکنید. کارهایش را احمقانه نخوانید.
7- فرزند را زیاد امر و نهی نکنید تا جرات پیدا کند و در بزرگسالی نافرمان شود و زیر بار هر دعوت حیوانی و شیطانی نرود .
8- اطفال را بخاطر گریه هاشان نزنید زیرا تا مدتی گریه شهادت به وحدانیت خداوند، شهادت به نبی اکرم و دعا برای والدین است .
9- به وعده خود وفا کنید.
10- .در کودکان عشق و علاقه به نماز را ایجاد کنیم.
ادامه دارد...
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
Telegram
attach 📎
❤3👍2
محمد زنده و جاوید خواهد ماند!
محمد تا ابد تابنده چون خورشید خواهد ماند!
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
محمد تا ابد تابنده چون خورشید خواهد ماند!
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
Telegram
attach 📎
ادامه...
11- لوس کردن، کودکان را موجوداتی ضعیف و بی اراده بار می آورد.
12- کودک را تحقیر نکنید.
13- برای کودکان خود دعا کنید. به خصوص پدران .
14- تذکرات را با ملایمات بیان کنید تا سدی بین والدین و فرزندان نشود.
15- اگر کودک در خانه مورد احترام باشد، کمتر از اوامر پدر و مادر سرپیچی می کند.
احترام به کودک و حسن معاشرت پدر و مادر با وی یکی از اساسی ترین عوامل ایجاد شخصیت در کودک است
16- مربی خوب کسی است که خواسته های کودک را از راه های صحیح و با روش درست تعدیل کند.
17- ایمان را در کودکتان تقویت کنید.
18- از مچ گیری و رفتار سرورانه با کودکان بپرهیزید.
19- فرزند را راستگو تربیت کنید.
در خانه طوری رفتار کنید که اطفال به راستگویی عادت کنند.
20- کودک را نترسانید زیرا ترس شخصیت کودک را از بین می برد و دچار اختلال روانی می کند.
ادامه دارد...
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
11- لوس کردن، کودکان را موجوداتی ضعیف و بی اراده بار می آورد.
12- کودک را تحقیر نکنید.
13- برای کودکان خود دعا کنید. به خصوص پدران .
14- تذکرات را با ملایمات بیان کنید تا سدی بین والدین و فرزندان نشود.
15- اگر کودک در خانه مورد احترام باشد، کمتر از اوامر پدر و مادر سرپیچی می کند.
احترام به کودک و حسن معاشرت پدر و مادر با وی یکی از اساسی ترین عوامل ایجاد شخصیت در کودک است
16- مربی خوب کسی است که خواسته های کودک را از راه های صحیح و با روش درست تعدیل کند.
17- ایمان را در کودکتان تقویت کنید.
18- از مچ گیری و رفتار سرورانه با کودکان بپرهیزید.
19- فرزند را راستگو تربیت کنید.
در خانه طوری رفتار کنید که اطفال به راستگویی عادت کنند.
20- کودک را نترسانید زیرا ترس شخصیت کودک را از بین می برد و دچار اختلال روانی می کند.
ادامه دارد...
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
Telegram
attach 📎
👍2
بیت المال و تقوای حکام مسلمان
عمر ابن خطاب (رضی الله عنه)پرهیزگاری نمونه بود، چنان که روزی بیمار شد، اطباء به او خوردن عسل را توصیه کردند. اما او عسلی نداشت تا از آن بخورد، جز این که در بیت المال عسل وجود داشت، عمر (رضی الله عنه) ناچار روی منبر رفت و به مردم گفت: من بیمارم و اطباء خوردن عسل را توصیه کردند، آیا اجازه میدهید که از عسل بیت المال مقداری بردارم. حاضرین به گریه افتادند و همه یک صدا موافقت خود را اعلام نمودند و به یکدیگر گفتند: خدا به حال عمر (رضی الله عنه) رحم کند، او خلفای بعدی را به مشقت انداخت. ( فرائد الکلام للخلفاء الکرام ص 113، الفاروق : شرقاوی ص 275 )
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
عمر ابن خطاب (رضی الله عنه)پرهیزگاری نمونه بود، چنان که روزی بیمار شد، اطباء به او خوردن عسل را توصیه کردند. اما او عسلی نداشت تا از آن بخورد، جز این که در بیت المال عسل وجود داشت، عمر (رضی الله عنه) ناچار روی منبر رفت و به مردم گفت: من بیمارم و اطباء خوردن عسل را توصیه کردند، آیا اجازه میدهید که از عسل بیت المال مقداری بردارم. حاضرین به گریه افتادند و همه یک صدا موافقت خود را اعلام نمودند و به یکدیگر گفتند: خدا به حال عمر (رضی الله عنه) رحم کند، او خلفای بعدی را به مشقت انداخت. ( فرائد الکلام للخلفاء الکرام ص 113، الفاروق : شرقاوی ص 275 )
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
Telegram
attach 📎
❤4
.ادامه
20- کودک را نترسانید زیرا ترس شخصیت کودک را از بین می برد و دچار اختلال روانی می کند.
21- نوازش یکی از غذاهای روانی کودک است باید به اندازه کافی از آن تغذیه شود.
22- زشتی گناه و تنفر مردم از گناهکار را به کودک بفهمانید.
23- بستر بچه ها قبل از 6 سالگی از هم جدا باشد.
24- تذکرات وقتی اثر دارند که والدین خود مجری و عامل آنها باشند.
توجه داشته باشید فرزندان آنگونه که ما می خواهیم نمی شوند بلکه آن طوری كه ما هستیم می شوند.
25- بین نظم در خانه و بیرون فرق قائل شوید و اجازه دهید در خانه آزادانه بازی کنند.
26- رفتارهای غیر منتظرانه کودکان را تا حدودی تحمل کنید.
27- در تذکر، دیگران را به رخ او نکشید و کسی را با او مقایسه نکنید.
28- از طریق داستان سرایی بسیاری از مفاهیم خوب را به کودک القا کنید. داستان خوب و زیبا برایش بخوانید و از رسانه و انیمیشن دور نگهشان دارید .
29- شیطنت کودک در خردسالی نشان دهنده زیادی عقل او در بزرگسالی است آن را سرکوب نکنید.
30- کودکان را از 7 سالگی دعوت به نماز کنید که نماز آرامش و روح و قلب را در کودکان ابدی میکند .
ادامه دارد...
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
20- کودک را نترسانید زیرا ترس شخصیت کودک را از بین می برد و دچار اختلال روانی می کند.
21- نوازش یکی از غذاهای روانی کودک است باید به اندازه کافی از آن تغذیه شود.
22- زشتی گناه و تنفر مردم از گناهکار را به کودک بفهمانید.
23- بستر بچه ها قبل از 6 سالگی از هم جدا باشد.
24- تذکرات وقتی اثر دارند که والدین خود مجری و عامل آنها باشند.
توجه داشته باشید فرزندان آنگونه که ما می خواهیم نمی شوند بلکه آن طوری كه ما هستیم می شوند.
25- بین نظم در خانه و بیرون فرق قائل شوید و اجازه دهید در خانه آزادانه بازی کنند.
26- رفتارهای غیر منتظرانه کودکان را تا حدودی تحمل کنید.
27- در تذکر، دیگران را به رخ او نکشید و کسی را با او مقایسه نکنید.
28- از طریق داستان سرایی بسیاری از مفاهیم خوب را به کودک القا کنید. داستان خوب و زیبا برایش بخوانید و از رسانه و انیمیشن دور نگهشان دارید .
29- شیطنت کودک در خردسالی نشان دهنده زیادی عقل او در بزرگسالی است آن را سرکوب نکنید.
30- کودکان را از 7 سالگی دعوت به نماز کنید که نماز آرامش و روح و قلب را در کودکان ابدی میکند .
ادامه دارد...
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
Telegram
attach 📎
👍6🥰1
...ادامه
31- به فرزند خود قرآن بیاموزید که نگاه به قرآن و خواندن آن فهم و ذهن کودک را روز افزون می کند .
32- از متهم کردن اطفال به دروغ گویی خودداری کنید.
33- حس کنجکاوی کودک را با حوصله ارضا کنید.
34- در برابر فرزندان هیچ گاه مشاجره نکنید.
35- کودکان از مرگ در هراسند بخصوص مرگ والدین. مدام نگویید “خدا مرگم بده” و از مرگ خود کودکان را نترسانید .
36- استعدادهای فرزندان را کشف کنید و آن ها را شکوفا کنید.
37- از نظر مادی نه بی توجه باشید نه کودک را ارضا کنید هر دو خطرناک است.
38- تنها نقطه امید و مایه شادی کودک، مهر پدر و مادر است روان او را مضطرب نسازید.
39- مناسب تکامل کودک به او آزادی دهید و او را به اختیار خودش بگذارید.
40- تربیت فرزند و آموزش واجبات از وظایف والدین است…
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
31- به فرزند خود قرآن بیاموزید که نگاه به قرآن و خواندن آن فهم و ذهن کودک را روز افزون می کند .
32- از متهم کردن اطفال به دروغ گویی خودداری کنید.
33- حس کنجکاوی کودک را با حوصله ارضا کنید.
34- در برابر فرزندان هیچ گاه مشاجره نکنید.
35- کودکان از مرگ در هراسند بخصوص مرگ والدین. مدام نگویید “خدا مرگم بده” و از مرگ خود کودکان را نترسانید .
36- استعدادهای فرزندان را کشف کنید و آن ها را شکوفا کنید.
37- از نظر مادی نه بی توجه باشید نه کودک را ارضا کنید هر دو خطرناک است.
38- تنها نقطه امید و مایه شادی کودک، مهر پدر و مادر است روان او را مضطرب نسازید.
39- مناسب تکامل کودک به او آزادی دهید و او را به اختیار خودش بگذارید.
40- تربیت فرزند و آموزش واجبات از وظایف والدین است…
https://www.group-telegram.com/akhlaqmarefat.com
Telegram
attach 📎
❤4👍1🥰1