Аляутдинов Ильдар - Муфтий Москвы

❗Полный текст постановления Совета улемов ДУМ РФ по фетве «Проблематика многоженства в мусульманском сообществе России»

Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации (далее – Совет улемов ДУМ РФ) в ходе очередного расширенного заседания, состоявшегося 16-го числа месяца Джумадаль-ахыра 1446 года по лунному календарю, что соответствует 17-му декабря 2024 г. по григорианскому календарю, в Культурном центре «Дар» (ул. Ленинская слобода д.9),

рассмотрев злободневность вопроса о многоженстве в России, которая обусловлена увеличением количества мусульманских религиозных браков (никах) со второй, третьей и четвертой женой,

❗с целью разъяснения религиозных предписаний по данному вопросу и предостережения мусульман от безответственного отношения к полигамным бракам, выражающегося в несоблюдении равноправия в отношении всех жен, состоящих в религиозном браке,
 
постановил:
 
1. Современное российское законодательство признает один брак, заключенный в соответствующих государственных органах (органах ЗАГСа) с выдачей специального свидетельства. Религиозный мусульманский брак не признается государством и не влечет правовых последствий. Поэтому права женщины, которая состоит только в религиозном браке, юридически не закреплены.  

2. Совет улемов считает возможным заключение мужчиной, уже состоящим в браке, никаха с другой женщиной. Например, в следующих случаях:
  

⎯ неспособность супруги к деторождению по состоянию здоровья, в связи с окончанием репродуктивного возраста или иным объективным причинам;
⎯ нежелание супруги рожать детей;
⎯ желание мужчины оказать социальную и материальную поддержку одинокой женщине и ее детям;
⎯ сексуальная несовместимость супругов.

3. Основным условием допустимости многоженства является справедливое и равноправное отношение мужа ко всем женам, которое проявляется:

⎯ в равноценном материальном обеспечении всех жен;
⎯ в предоставлении отдельного жилья каждой из жен;
⎯ проведении мужем со всеми своими женами равноговремени в установленной по договоренности с ними очередности. 

Если эти условия не соблюдаются, то мужчине не разрешается вступать в полигамный брак, за исключением тех случаев, когда одна из жен добровольно отказывается от приведенных выше прав.

4. Мужчине, состоящему в браке, следует оповестить свою жену о заключении им никаха с другой женщиной.

5. Недопустимо скрывать от женщины, с которой мужчина, состоящий в браке, намеревается заключить никах, наличие у него жены. Если она не была поставлена в известность об этом, и не готова мириться с этим, то она вправе требовать расторжения своего никаха.

6. Мужчина, состоящий в браке, при заключении никаха с другой женщиной обязан осознавать свою ответственность за то, чтобы такой шаг не привел к распаду ранее заключенного брака.

7. Мужчина обязан юридически оформить отцовство своих детей, рожденных в религиозном браке.

8. Супруги обязаны нотариально оформить завещание, предусматривающее взаимный переход в порядке наследования имущества, принадлежащего каждому из них, с учетом предписаний Ислама.




Подробный разбор фетвы ➡️ @sovetulemov

👍181🎉130🔥127❤105👎45🤬25🤯5👏3

www.group-telegram.com/us/alyautdinovildar.com/3578

9.95K viewsedited  Dec 20, 2024 at 06:03

❗Полный текст постановления Совета улемов ДУМ РФ по фетве «Проблематика многоженства в мусульманском сообществе России»

Совет улемов Духовного управления мусульман Российской Федерации (далее – Совет улемов ДУМ РФ) в ходе очередного расширенного заседания, состоявшегося 16-го числа месяца Джумадаль-ахыра 1446 года по лунному календарю, что соответствует 17-му декабря 2024 г. по григорианскому календарю, в Культурном центре «Дар» (ул. Ленинская слобода д.9),

рассмотрев злободневность вопроса о многоженстве в России, которая обусловлена увеличением количества мусульманских религиозных браков (никах) со второй, третьей и четвертой женой,

❗с целью разъяснения религиозных предписаний по данному вопросу и предостережения мусульман от безответственного отношения к полигамным бракам, выражающегося в несоблюдении равноправия в отношении всех жен, состоящих в религиозном браке,
 
постановил:
 
1. Современное российское законодательство признает один брак, заключенный в соответствующих государственных органах (органах ЗАГСа) с выдачей специального свидетельства. Религиозный мусульманский брак не признается государством и не влечет правовых последствий. Поэтому права женщины, которая состоит только в религиозном браке, юридически не закреплены.  

2. Совет улемов считает возможным заключение мужчиной, уже состоящим в браке, никаха с другой женщиной. Например, в следующих случаях:
  

⎯ неспособность супруги к деторождению по состоянию здоровья, в связи с окончанием репродуктивного возраста или иным объективным причинам;
⎯ нежелание супруги рожать детей;
⎯ желание мужчины оказать социальную и материальную поддержку одинокой женщине и ее детям;
⎯ сексуальная несовместимость супругов.

⎯ в равноценном материальном обеспечении всех жен;
⎯ в предоставлении отдельного жилья каждой из жен;
⎯ проведении мужем со всеми своими женами равноговремени в установленной по договоренности с ними очередности. 

BY Аляутдинов Ильдар - Муфтий Москвы