Notice: file_put_contents(): Write of 4266 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 20480 of 24746 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Чёрное и белое | Telegram Webview: blacknwhitepress/2313 -
Telegram Group & Telegram Channel
О значении даты 23 ноября в новейшей истории Грузинской Православной Церкви, продолжение (начало - тут).

С точки зрения ГПЦ, вся "полупризнанная" Юго-Осетинская республика - еë каноническая территория, а местный архиерей - митрополит Цхинвальский Исайя (Чантуриа). Однако митрополит Исайя никогда не был в своëм кафедральном городе. Много лет он вынужден проживать в нескольких километрах от него, в ставшем теперь приграничным посëлке Никози, с грузинской стороны. Священники РПЦ в РЮО де факто служат, но лишь в пределах российских воинских частей.

Общеизвестно, что в современной Грузии самый уважаемый человек - это патриарх Илия II. Несмотря на то, что уже не первый год патриарх ограниченно дееспособен, его рейтинги в разы превышают рейтинги любых политиков. В то же время, в Юго-Осетинской республике, фигура патриарха, мягко говоря, непопулярна. Многие местные жители считают его идеологом грузинского фашизма, который "благословлял грузинских националистов на геноцид осетинского народа".

Сам патриарх Илия, освящая новый грузинский флаг в 2004 году, введëнный Саакашвили, высказал надежду, что "скоро этот флаг будет развеваться над Сухуми и Цхинвали". Официальный дискурс Грузинской Патриархии и по сей день - это необходимость возвращения ГПЦ в "Самачабло" и Абхазию в результате восстановления территориальной целостности Грузии.

В 2007 году патриарх Илия II освятил фундамент церкви Благовещения Богоматери в населëнном преимущественно грузинами селе Тамарашени в окрестностях Цхинвала. Предстоятель ГПЦ заявил, что "строительство этого храма должно положить конец вражде между грузинами и осетинами". Однако власти РЮО подвергли поступок патриарха резкой критике:
Илия II известен своим крайне националистическим мировоззрением. Чего стоит его чрезвычайный приказ 1990 года, в котором любой убийца грузина, независимо от вины или невиновности убитого, объявлялся врагом грузинского народа со всеми вытекающими отсюда последствиями. Подобными указами грузинский патриарх поддерживал провинциальный фашизм, насаждаемый в то время Звиадом Гамсахурдия. Канонизация последнего свидетельствует о том, что и духовная, и светская власти Грузии по-прежнему придерживаются тех же принципов шовинизма и национального нетерпения, которые исповедовал Гамсахурдия, —

заявил местный Государственный комитет по информации и печати.

Тезис о том, что патриарх Илия "поддерживал геноцид осетин", привëл к тому, что часть православных верующих в РЮО предпочли разорвать отношения с Грузинской Церковью и перейти в неканоническую Аланскую епархию. Лидер организации, епископ Георгий, в 2008 году, на фоне грузино-осетинской войны, подтвердил, что именно позиция патриарха в 1989 году, с точки зрения его и его паствы, сделала конфликт необратимым:
С выступлений представителей Грузинской патриархии и Католикоса начались призывы "Грузия для грузин", требования к осетинам "Убирайтесь в свою Россию!". Звиад Гамсахурдия и Грузинский Католикос всегда были вместе, а теперь Патриарх Илия благословляет Саакашвили и его политику. Все как было, так и осталось.


Перспектив разрешения осетинского церковного вопроса - не прослеживается. В 2019 году уполномоченная при президенте РЮО по вопросам религии Соня Хубаева в качестве "компромисса" предлагала грузинским священникам, желающим служить на территории Южной Осетии, перейти из Грузинской Православной Церкви в состав "Аланской епархии". Последняя де-факто выполняет в ЮО функцию государственной Церкви, при этом с точки зрения мирового православия - это не Церковь, а раскольническая организация (еë "головная" структура - так называемый "Синод противостоящих", одна из греческих старостильных юрисдикций). Ясно, что для священников канонической Грузинской Церкви это непреемлемый вариант.

О том, как даже непубличный контакт с патриархом Илией II
- едва не стоил карьеры главе югоосетинского Совбеза Анатолию Плиеву:
https://www.group-telegram.com/us/blacknwhitepress.com/2263

О том, как православие постепенно вытесняется язычеством в Южной Осетии:
https://www.group-telegram.com/us/blacknwhitepress.com/2301

Об исламизации Южной Осетии:
https://www.group-telegram.com/us/blacknwhitepress.com/2262
👍10🤔5😢4



group-telegram.com/blacknwhitepress/2313
Create:
Last Update:

О значении даты 23 ноября в новейшей истории Грузинской Православной Церкви, продолжение (начало - тут).

С точки зрения ГПЦ, вся "полупризнанная" Юго-Осетинская республика - еë каноническая территория, а местный архиерей - митрополит Цхинвальский Исайя (Чантуриа). Однако митрополит Исайя никогда не был в своëм кафедральном городе. Много лет он вынужден проживать в нескольких километрах от него, в ставшем теперь приграничным посëлке Никози, с грузинской стороны. Священники РПЦ в РЮО де факто служат, но лишь в пределах российских воинских частей.

Общеизвестно, что в современной Грузии самый уважаемый человек - это патриарх Илия II. Несмотря на то, что уже не первый год патриарх ограниченно дееспособен, его рейтинги в разы превышают рейтинги любых политиков. В то же время, в Юго-Осетинской республике, фигура патриарха, мягко говоря, непопулярна. Многие местные жители считают его идеологом грузинского фашизма, который "благословлял грузинских националистов на геноцид осетинского народа".

Сам патриарх Илия, освящая новый грузинский флаг в 2004 году, введëнный Саакашвили, высказал надежду, что "скоро этот флаг будет развеваться над Сухуми и Цхинвали". Официальный дискурс Грузинской Патриархии и по сей день - это необходимость возвращения ГПЦ в "Самачабло" и Абхазию в результате восстановления территориальной целостности Грузии.

В 2007 году патриарх Илия II освятил фундамент церкви Благовещения Богоматери в населëнном преимущественно грузинами селе Тамарашени в окрестностях Цхинвала. Предстоятель ГПЦ заявил, что "строительство этого храма должно положить конец вражде между грузинами и осетинами". Однако власти РЮО подвергли поступок патриарха резкой критике:

Илия II известен своим крайне националистическим мировоззрением. Чего стоит его чрезвычайный приказ 1990 года, в котором любой убийца грузина, независимо от вины или невиновности убитого, объявлялся врагом грузинского народа со всеми вытекающими отсюда последствиями. Подобными указами грузинский патриарх поддерживал провинциальный фашизм, насаждаемый в то время Звиадом Гамсахурдия. Канонизация последнего свидетельствует о том, что и духовная, и светская власти Грузии по-прежнему придерживаются тех же принципов шовинизма и национального нетерпения, которые исповедовал Гамсахурдия, —

заявил местный Государственный комитет по информации и печати.

Тезис о том, что патриарх Илия "поддерживал геноцид осетин", привëл к тому, что часть православных верующих в РЮО предпочли разорвать отношения с Грузинской Церковью и перейти в неканоническую Аланскую епархию. Лидер организации, епископ Георгий, в 2008 году, на фоне грузино-осетинской войны, подтвердил, что именно позиция патриарха в 1989 году, с точки зрения его и его паствы, сделала конфликт необратимым:
С выступлений представителей Грузинской патриархии и Католикоса начались призывы "Грузия для грузин", требования к осетинам "Убирайтесь в свою Россию!". Звиад Гамсахурдия и Грузинский Католикос всегда были вместе, а теперь Патриарх Илия благословляет Саакашвили и его политику. Все как было, так и осталось.


Перспектив разрешения осетинского церковного вопроса - не прослеживается. В 2019 году уполномоченная при президенте РЮО по вопросам религии Соня Хубаева в качестве "компромисса" предлагала грузинским священникам, желающим служить на территории Южной Осетии, перейти из Грузинской Православной Церкви в состав "Аланской епархии". Последняя де-факто выполняет в ЮО функцию государственной Церкви, при этом с точки зрения мирового православия - это не Церковь, а раскольническая организация (еë "головная" структура - так называемый "Синод противостоящих", одна из греческих старостильных юрисдикций). Ясно, что для священников канонической Грузинской Церкви это непреемлемый вариант.

О том, как даже непубличный контакт с патриархом Илией II
- едва не стоил карьеры главе югоосетинского Совбеза Анатолию Плиеву:
https://www.group-telegram.com/us/blacknwhitepress.com/2263

О том, как православие постепенно вытесняется язычеством в Южной Осетии:
https://www.group-telegram.com/us/blacknwhitepress.com/2301

Об исламизации Южной Осетии:
https://www.group-telegram.com/us/blacknwhitepress.com/2262

BY Чёрное и белое


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/blacknwhitepress/2313

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. Perpetrators of these scams will create a public group on Telegram to promote these investment packages that are usually accompanied by fake testimonies and sometimes advertised as being Shariah-compliant. Interested investors will be asked to directly message the representatives to begin investing in the various investment packages offered. But because group chats and the channel features are not end-to-end encrypted, Galperin said user privacy is potentially under threat. The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine.
from us


Telegram Чёрное и белое
FROM American