Что общего у банды разбойников, персонажей сериала «Пацаны», сирот в приюте и токсичного коллектива, где гнобят новичков или тех, кто отличается?

Нарушение привязанности.

Если ребенок (или человек, внешне взрослый, но не повзрослевший значимой частью себя) не имел рядом надежного взрослого, к которому был безопасно привязан, он выбирает компанию сверстников.

В компании сверстников действуют волчьи законы стаи. Где слабость и уязвимость прячут, и демонстрируют силу и превосходство. Где роль играет статус, и за него идет грызня. И статус определяется не уязвимыми чувствами (эмпатия, любовь, сострадание, чувствительность), а обратными им - жестокостью, грубостью, агрессией, влиянием.

В норме дети больше привязаны к взрослым, и в этой привязанности учатся быть уязвимыми, признавать свои чувства, позволять себе плакать и горевать - и через это растут и развиваются. Парадоксально, но зрелости способствует уязвимость и защищенность.

В агрессивных коллективах же это маркируется как «слабость», и их участники демонстрируют защиты от уязвимости. А тех, кто ее себе позволил, опускают в самый низ иерархии. Отсюда правила «не верь, не бойся, не проси» - не становись в уязвимую позицию.

Поведение булли всегда незрело. В его основе - страх и инстинкт доминирования, потому что нет безопасной базы, и если «пацаны с района не поймут», его ожидает крах.

К сожалению, наше общество полно незрелости, потому что безопасная привязанность была у единиц. Дома было тепло и пахло пирогами не у всех.

Поэтому нас, психологов и других помогающих практиков, ждет большая работа.

Возвращать уязвимость сердцам и помогать восстанавливать то, что было утрачено, и достраивать то, что не было развито.

А вы встречались с таким поведением? Стали ли понятнее его причины?

Год назад косметолог назначила мне роаккутан. У меня было много мелких воспалений, и она меня убеждала, что в малых дозах это безопасно, и мне просто системно подсушит кожу.

Тогда я употребляла алкоголь, ела молочку, мясо и печеньки-пирожные.

Прошел год, и эти пачки лекарств я так и не распечатала. Во-первых боялась, что кожа пересушится в тех местах, где не надо - а я атопик, и будут проблемы. Во-вторых, это системный препарат с кучей побочек, и я не хотела рисковать.

Но благодаря терапии, медитации, работе с собой я естественным образом отказалась от алкоголя (просто перестало хотеться, и нет никакого смысла - я не меняюсь от него, только меньше энергии после), потом закралась идея, что я не хочу больше есть мясо, потом - ну вы знаете, я много про это писала.

Итог:

- у меня даже в ПМС ни одного прыща
- ушла агрессия, которую я связываю с повышенным тестостероном от дисбаланса гормонов
- ушел ещё ряд медицинских проблем

Да, мы все не молодеем, и ближе к 40 тело уже не позволяет того, что было нормой в 25. Например, я стала подозревать, что у меня непереносимость глютена, хотя раньше я смеялась над этим. Но сейчас вижу признаки того, что без него мне лучше.

Наверно, в перспективе я бы хотела совсем перестать есть сахар - с моим обменом веществ это точно будет полезно.

А вы замечали кардинальные перемены со здоровьем, меняя диету и образ жизни?

Вчера в одной сети увидела рилсы девушки, которая живет с колостомой, и шьет симпатичные чехлы для калоприемников.

По-русски это звучит шокирующе и странно. Но по факту она дестигматизирует очень важную проблему: людей, которым из-за рака удалили часть пищеварительного тракта, и они с этим живут. В том числе молодые девушки и женщины.

Она купается, ходит в гости, и пишет о возникающих проблемах и сложностях, и их решениях. Она говорит: в конце концов, это спасло мне жизнь.

Для меня это очень важно: показывать людей с разными ограничениями: людей с диабетом, стомой, шизофренией, синдромом Дауна, эпилепсией и ДЦП - что они могут и должны жить полноценной жизнью, а здоровые люди должны понимать их особенности и нужды, просто чтобы оставаться человечными и поддерживающими.

В нашем обществе, где все меньшинства заметают под ковер, я рада, что есть и те, кто ведут другую работу.

Доброта и неравнодушие в нашем мире - это привилегии

Что такое равнодушие? И когда оно зарождается в нас?

Ребенок, как правило, неравнодушен ко всему происходящему. Ему все интересно, он все принимает близко к сердцу. Он жалеет бездомных животных и приносит их в дом, он переживает за тех, кому больно, кто страдает, он стремится помогать близким, он хочет быть хорошим.

До тех пор, пока ему не отобьют это желание жестокими мерами воспитания.
Если запрещать ребенку то, что ему важно: общаться с друзьями, смотреть мультики, гулять, у него рано или поздно развивается черствость и отношение «ну и пофиг». «Все равно не дадут». Это страшно, видеть зарождающийся цинизм: «все равно ничего хорошего не будет». Или, в свое время, меня удивила подруга, которая лет в 8 говорила: «буду думать о плохом. Если случится хорошее - я порадуюсь, а если плохое - мне будет уже всё равно».

Поэтому неравнодушие - это привилегия тех, о ком заботились, кого воспитывали зрелые родители, психологически грамотные, то есть - очень малого процента людей в нашем обществе.

Либо это чувство можно себе вернуть годами терапии - и это тоже привилегия. Потому что стоит времени, денег, усилий, а главное - намерения меняться и идти сквозь трудные чувства. Не отворачиваться. И много, много плакать.

Тогда снова, как в детстве, становится не безразлично, где ночевал бездомный, или что ел пожилой одинокий человек, или как живет человек с особенностями, который не наш родственник. Не безразлично, что планета покрывается слоем мусора, а животные страдают на бойнях. Что люди погибают в условиях, не приспособленных для жизни, что человеческие жизни так мало ценят.

Но взрослый человек, в отличие от ребенка, может смотреть на это, не закрывая сердце, и делать выбор. «Что я могу с этим сделать?». И если ничего - отгоревать это. А если могу сделать самую малость - сделать это. И не дать погасить свой огонь души тем, кто для себя решил «все зря».

Изучаю сейчас ещё глубже тему аутизма и высокочувствительности.

По теории Ньюфелда (которая для меня очень похожа на правду, а главное - многое объясняет) в основе нейроособенностей лежит гиперчувствительность.

Из-за нее мозг перегружен стимулами, и не справляется с их фильтрацией и сортировкой. От того включаются защиты, в первую очередь от уязвимости в привязанности: то есть ребенок не включается так сильно в отношения, так как опыт разделения очень его ранит.

Опытом разделения для малыша с нормальной чувствительностью будет, если мать надолго уйдет, а для сверхчувствительного - что она отвлеклась, не улыбается или не угадала с тонкой потребностью. Это вызывает фрустрацию, которая должна была бы быть выплакана слезами, и привести к адаптации. Но от слез и других уязвимых чувств - защиты, потому что это невыносимо. И ребенок не плачет, а отчуждается. «Все равно меня не понимают».

Вы не представляете объем инсайтов о себе, который я испытала, узнав эту информацию.

В том числе о том, почему я так нуждаюсь в близости, но как будто почти никто не «попадает» в эти потребности - а «попадают» чаще всего такие же гиперчувствительные - но у них защиты от близости, и чуть что, они исчезают. И это ещё больше триггерит защиты, где я убеждаюсь, что буду одна и чем-то отличаюсь, что у меня не получается построить отношения.

К счастью, сейчас это стало меняться. Но я замечаю, что у меня нет автоматизмов дружбы, например. Чтобы не забыть, с кем я дружу, я создаю папки в телеграме, сортирую, с кем мы общаемся чаще, а обычный мой паттерн был - не привязываться более, чем к одному другу, но и ожидать от него слишком многого.

Моя сверхчувствительность дает мне и чуткость в работе, и быстрый перегруз, отчего я не могу работать 5-6 часов в день, могу принимать в глубокую работу до 4 клиентов. Что у меня высокая потребность в отдыхе, сне, тихой и организованной обстановке.

Для меня это был целый путь понимания себя. И кажется, я дошла до какой-то понятной платформы. Где я вижу и слабости, и уязвимости, и сильные стороны.

Поэтому, мне кажется, я могу быть полезной тем, кто тоже осознает себя в спектре или сверхчувствительным. Я прошла через многие квесты на этом поле.

В своей работе я сейчас варю, как соединяется теория развития личности Ньюфелда с коучингом.

Коуч способствует развитию личности клиента. Психолог вроде бы занимается тем же. А вот как? Что этому способствует в нашей работе?

Зрелость личности определяется способностью:

- быть независимым, самостоятельным
- ответственным
- полным интересов и инициативы
- творить
- решать проблемы
- учиться на ошибках
- восстанавливаться от травм
- принимать критику и использовать её для роста
- быть уравновешенным, вдумчивым
- иметь развитые морально-этические принципы
- адаптироваться социуме
- учитывать контекст, видеть ситуации с разных сторон

Казалось бы, клиент коуча уже - такой. А клиент психолога часто ещё не обладает этими качествами, или они развиты частично.

Но на самом деле у нас у всех есть и зрелая часть, и несколько незрелых.

Первая - внутренний Взрослый, и именно на него мы будем опираться в работе что коуча, что психолога.

И помогать ему дорастить незрелые, раненые части, которые и попадают в ситуации, которые можно назвать проблемой.

Зрелым нельзя стать, просто приняв такое решение. Зрелость вырастает изнутри, когда наш потенциал раскрывается в подходящих условиях.

И коучинговые, и терапевтические отношения могут такими стать.

И я рада, что у меня есть инструменты обоих подходов.

Так какими должны быть отношения клиента и помогающего практика, чтобы помогать личности дорасти до зрелости?

- Они должны быть отношениями привязанности. То есть длиться достаточно долго и быть безопасными, близкими, поддерживающими

- В них должно быть место эмоциям и уязвимости. Можно быть любым, открываться, плакать, проживать весь спектр своих чувств и получать поддержку и принятие

- В них должна быть искренность, честность, правда - но в бережной форме, соответственно ситуации. В них вещи называют своими именами. В них дают честную обратную связь

- В них ситуации помогают увидеть с разных сторон, и открыть в них то, что раньше было не видно. Как разрушительные аспекты, так и ресурсы. И увидев целую картинку, сделать выводы, принять новые для себя решения, и начать действовать по-новому

- в них есть доверие и диалог. И возможность договариваться на равных. Успех принадлежит клиенту, а за процесс отвечает специалист

- в них поддерживается индивидуальность клиента, его Самость, ценности, уникальные черты и смыслы. Им уделяется внимание и придается значение

Мы, коучи и терапевты, учимся строить такие отношения всю жизнь. Также учиться на ошибках, разбирать сложные моменты с опытными коллегами на супервизии, решать личные трудности на терапии и собственном коучинге.

За это в основном и платит клиент.

А не за набор техник или вопросов, которые вам даст любая нейросеть по запросу.

А вы в каких отношениях в своей жизни больше всего выросли?

Год назад я проводила здесь бесплатный интенсив Августовские яблочки 🍎 по развитию практики для психологов.

Интересно было бы узнать у тех, кто участвовал: как вы продвинулись за этот год? Какие успехи, какие результаты получили? Какие неожиданные сложности открылись?

Поделитесь со мной, пожалуйста.

А я обдумываю новый продукт на эту тему, и хочу подготовить его качественно. Поэтому всем, кто даст мне обратную связь, будет приятный подарочек)

Что мешает начинающим психологам, коучам, специалистам по творчеству начать свою практику и зарабатывать?

1. Комплекс самозванца.

«Я ненастоящий сварщик», «кому я нужен», «я хуже Марины, у которой миллион подписчиков и курсы разлетаются, как горячие пирожки»

2. Позиция «снизу» относительно клиентов: надо как-то их обслужить, а вдруг им не понравится, вдруг меня будут ругать, напишут плохой отзыв, посмеются над постом?

3. Позиция «сверху» относительно клиентов: надо им помочь как можно лучше, угадать все их желания, дать дать ДАТЬ побольше, а то уйдут голодные, надо решить за них, как им жить, чего они хотят, куда им надо

4. Недостаток опыта и обратной связи. Чтение книг, прохождение курсов и практика во время обучения обычно не дают достаточно опыта, уверенности в своих навыках и знания своих сильных сторон, как специалиста

5. Страх ошибаться, пробовать, тестировать разные подходы и гипотезы в развитии своего дела, продвижении.
Один раз не пошло - забрасываем.

6. Незнание своих сильных сторон, тем, которые интересно развивать, своего архетипа или смеси архетипов, своего голоса - отсюда мешанина и хаос в позиционировании, отсутствие портрета клиента и продажа «всего, всем и как попало»

Все эти вопросы можно разбирать по отдельности со мной на коуч-сессиях, а можно пойти на курс, который я задумала.

Где мы будем подробно прорабатывать эти и другие темы, мешающие начать свою практику или развивать её, с теорией, упражнениями и обратной связью.

А вам такой курс был бы интересен?

Сегодня завершила свой эксперимент: 21 день вести полный хронометраж, то есть записывать все, чем занималась в течение дня.

И я могу сказать, что это оказалась неимоверно более ценная практика, чем я думала поначалу.

Даже просто наблюдение и фиксация как будто сами собой изменили мою жизнь: её направленность, мотивацию и выборы.

Я не ставила себе цели исправить свой график или уплотнить его. Но одно давно меня печалило - в моем расписании не находилось времени для духовной практики. Точнее, время было, но я её жестко откладывала.

В процессе наблюдения я записывала и психологические триггеры, и увидела, сколько времени съедают переживания, их обработка, поддержка близких. И восстановление - когда не можешь делать ничего полезного и залипаешь в сериалы.

И вот в этот 21 день я наблюдала, как постепенно сериалы заменили лекции курса, который я давно откладывала посмотреть, а потом и духовная практика.

И триггеров последние несколько недель не было, соответственно много времени не уходило зря, и я тратила его на чтение и важные дела.

К сериалам у меня вкус пропал. Также пропал он и к пустым тратам времени: что-то кому-то доказывать, спорить, ссориться, – пустые траты времени прямо вопили мне: «оно того не стоит».

Нам каждый день дают бесценный дар - 24 часа жизни. Бесплатные, но мы оплачиваем их своим трудом по совершенствованию себя и улучшению мира, помощи другим, и просто обслуживая свою жизнь. Пустое время нам не вернут, более того - оно заберет с собой ещё, как снежный ком, многие часы, которые можно было потратить со смыслом.

Теперь я представляю ясно, как строится мой день, сколько я могу работать, сколько - учиться, и сколько времени уходит на быт. В дороге я больше не провожу времени впустую, без книги, а если трачу время на беззаботный отдых - то только с самыми дорогими и близкими людьми.

Это один из даров коучинга, на котором нам и рассказали про эту практику. И в этом для меня вся его суть: у нас уже есть все ресурсы, чтобы жить свою жизнь по-настоящему плодотворно. Стоит только уделить ей внимание.

А как вы думаете, ваша жизнь перестроилась бы от такого эксперимента?

Это будет непростой для меня текст, но его требует честность - а это одна из самых важных для меня ценностей, на которой я строю свой блог.

При всем моем уважении и благодарности к Учителям традиции Бон и буддизма, кажется, мой путь там подошел к концу.

Не потому что я считаю его не истинным или ещё каким-то вредным, а потому что моё сердце позвало меня обратно ко Христу.

Я долго жила в этом кризисе, который пыталась преодолеть, слушая все больше наставлений, пытаясь заставлять себя практиковать, читать. Но у меня не было доступа, или он открывался после больших усилий, и на очень короткое время.

Я считаю, буддизм принёс мне огромную пользу, я очень изменилась за эти 3-4 года погружения в традицию и практики. Его основные ценности, смыслы и правила мне близки, и откликаются.

Но мне не хватало живого общения с Богом и живого духовного Отца. И покаяния истинного не происходило.

Я не отрицаю медитацию как полезный инструмент работы с умом, дисциплины ума, помощи в преодолении автоматизмов ума. Возможно, я продолжу её передавать. Для меня важно быть честной с людьми, которые ко мне приходят. Впрочем, я и раньше говорила, что я не духовный учитель, и направляла интересующихся этим путем к своим учителям в буддизме и Бон.

Мне близко, что в своем интервью Далай-Лама сказал, что если вы были рождены в одной традиции, её и стоит практиковать, иначе будут сложные препятствия. Тем не менее, я рада, что прошла по этому пути, и вхожу в христианство зрелой и увидевшей много путей, которые для меня не ведут туда, куда зовёт сердце.

Ну, и процитирую уважаемого Карлоса Кастанеду:

«Любой путь — это всего лишь путь, и нет никакой абсолютно преграды ни для тебя самого, ни для других, чтобы бросить его, если именно это велит тебе сделать твое сердце. Но твое решение остаться на этом пути или бросить его должно быть свободно от страха и амбиции. Я предупреждаю тебя об этом. Смотри на любой путь вплотную и решительно. Испытай его, столько раз, сколько найдешь нужным. Затем спроси себя, и только себя одного. Этот вопрос таков, что лишь очень старые люди задают его себе. Мой учитель сказал мне о нем однажды, когда я был молод, но моя кровь была слишком горяча для того, чтобы я понял его. Теперь я это понимаю. Я скажу тебе, что это такое: имеет ли этот путь сердце?

Все пути одинаковы: они ведут в никуда. Это пути, ведущие человека через кусты или в кусты. Я могу сказать, что в своей жизни я прошел длинные-длинные дороги. Но я не нахожусь где-либо. Вопрос моего учителя имеет теперь смысл. Имеет ли этот путь сердце? Если он его имеет, то этот путь хороший. Если он его не имеет, то толку от этого пути нет. Оба пути ведут в никуда, но один имеет сердце, а другой — нет. Один путь делает путешествие по нему приятным столько, сколько ты по нему идешь, ты с ним одно целое. Другой путь заставит тебя проклинать свою жизнь. Один путь делает тебя сильным, другой ослабляет тебя.»

И пусть каждый найдет свой путь с сердцем. 🙏

Уже сегодня) приходите, попьем чайку, поговорим

Мне кажется, самая большая проблема и болезнь современного общества - это озабоченность собой.

Но даже не собой - настоящим, а образом себя. Который непрестанно надо подпитывать, подкармливать, полировать, улучшать, демонстрировать другим, сравнивать с другими.

Настоящий я, который называют самостью, или искрой божией, душой - в нас задвинут на задний план. В обществе ему не отдают должного внимания, почета, уважения. Весь мир настроен на оболочку, внешнее. Культивирует и поощряет внешнее.

Вы не знаете, насколько счастлив человек, чиста ли его совесть, как он спит по ночам, сколько в его жизни любви. Вы видите только то, как он говорит, в чем одет, как выглядит его лицо и тело, на чем он ездит и где бывает.

А потом мы узнаем страшные тайны: вот тот известный человек бил жену, другой зависим от веществ, третий ненавидит себя или людей, не давая жить спокойно, сгрызая себя перфекционизмом и других - требовательностью.

У нас есть новые боги: люди в интернете, показывающие свою яркую, интересную, образцовую жизнь. Диктующие новые социальные и моральные нормы: главное, деньги, главное, позволять себе, главное, быть выше других, можно быть жестоким к слабым, можно вести себя как угодно.

А то, что здоровое, кажется больным. Тишина, скромность, служение своим ценностям и идеалам, отказ от бесконечного маркетинга себя, монетизации любого дара или сильных качеств - это уже неприлично и маргинально в некоторых кругах.

Почему мы не понимаем, что это и порождает многие болезни души, неврозы, тревогу, страх, бесконечную гонку, зависимость от мнения других, лайков, успеха, продаж - даже если жизнь уже благополучная, счастья и удовлетворения такой человек не чувствует. Ему надо возвыситься за счет других, иначе зря что ли он так старался?

По сути это коллективный нарциссизм, принятый за новую норму. И он очень больно и трудно лечится, как правило, когда человек теряет все. Только тогда может обратиться к себе настоящему и найти свои слезы о том, на что была потрачена жизнь.

А вы замечаете такие тенденции в обществе?

В моем студенчестве я была очень бедна. Стипендия у нас была 2700 р., и родители помогали картошкой и небольшой суммой денег. Жила я в общежитии все 8 лет, где в моем распоряжении было 2.5 кв метра - кровать, пара полок стеллажа, часть общего шкафа и часть стола.

А я с детства хотела быть психотерапевтом. Учеба всегда была дорогой, как и личная терапия. И моей мечтой долгое время было накопить тысяч 200 на одну из программ по психотерапии. Тогда это казалось невозможной суммой.

Также и первая учеба по психотерапии у меня была ещё в студенчестве, на пятом курсе. И стоила как раз около 5000 за двухдневку. Что сейчас - небольшие деньги, а тогда мне приходилось искать работу, чтобы покрывать эту учебу. А работа с медицинским совмещается очень плохо. Но, все удалось.

Также и первый мой терапевт, у которого я спросила цену, стоил 2500. Для меня, студента, это было неподъемно. Так что первая терапия у меня началась, когда я уже работала психиатром. И стоила 2000, у начинающего терапевта.

Поэтому я как никто знаю, как бывает нужна помощь, и как бывает трудно найти средства на нее.

Поэтому если вы хотели давно ко мне в терапию, и вас останавливала только стоимость консультации - мне всегда можно написать. Мы обдумаем варианты: например, бесплатные несколько сессий, или скидку при долговременном контракте, или другие индивидуальные условия.

Хорошая терапия стоит дорого. Но и я пришла из помогающей профессии, и когда есть возможность, её даю.

Также если вы прервали терапию по материальным причинам: увольнение, снижение дохода, мы можем обсудить индивидуально условия её продолжения или возобновления, и сроки этих условий.

А все мои вложения в терапию и учебу в итоге привели меня туда, где я сейчас. Поэтому считаю, что это очень правильные инвестиции.

Продолжаю изучать законы привязанности, и диву даюсь, насколько они применимы и ко взрослым, не только к детям.

Например, почему основа развития в любой духовной традиции - это отношения последователя и наставника.

Мы не хотим слушаться и быть хорошими для тех, к кому не привязаны. Более того, от «чужих» советы и наставления будут только раздражать, и будет стремление поступать наоборот.

А если есть уважение, любовь к духовнику, то хочется и угодить ему, и слушать каждое его драгоценное слово и наставление, и они врезаются в сердце. Даже если тебе то же самое говорил кто-то другой, или это «очевидно».

В нашем обществе часто довольно настороженное отношение к иерархическим отношениям учитель-ученик в сфере духовности. Как часто я слышала «мне не нужен учитель», «я сам себе учитель», и разные вариации этого. К сожалению, это часто травма привязанности, и ее защитный механизм - излишнее полагание на себя. Избегание зависимости, которая видится опасной. С этим связано и избегание обращения к психотерапевту, иногда и к врачу - даже когда это необходимо. Нет доверия «старшей» фигуре. Это создает большие препятствия и одновременно - ложную взрослость, самонадеянность без зрелости.

Действительно, хорошего и мудрого наставника, терапевта, учителя трудно найти. Но если просить и стучаться - откроется и дано будет.

Как я недавно говорила кому-то в разговоре, мне кажется, хороших учителей больше, чем хороших учеников. Поэтому найти учителя - часто вопрос готовности ученика. Внимать, следовать, открываться, видеть мудрость и истину в том, что дают. Как говорят в буддизме: «если ты видишь в учителе Будду - тебя учит сам Будда. Если собаку, то таким он и будет для тебя». И это не только про восприятие, но и про реальную благодать, мудрость и знания, которые через учителя идут ученику - если его сосуд открыт.

А в вашей жизни были такие отношения?

Подвожу сегодня в своем Bullet journal итоги лета, и планирую осень.

И подумала о вас, дорогие подписчики.

О чем вам было бы интересно, чтобы я рассказала?

Потому как пишу обычно я про то, что интересно самой, и о том, что приходит из поля и гиперфокуса

Можете задать мне любой вопрос (про терапию, коучинг, духовное, и что-то ещё), и если он покажется мне интересным, напишу про это пост.

Задать можно в личку @Olga_Ayna или в комментариях