‍ #قرطاس (۱۱۹) #ابن‌_تيميه
#حسبنا_کتاب_الله (۲۳)
#عدالت_صحابه (۲۱۵)

🔸آشنایی با توجیه کنندگان تمرد عمر بن خطاب در رزیة الخمیس

┄┄┅═✧❁﷽❁✧═┅┄┄

➖ یکی از وقایع مهم  تاریخی که می‌شود گفت شروع تحول در تاریخ مسلمین بوده، و از مهم ترین عوامل زرع فتنه و انشقاق در بین مسلمین، و رأس هرم در اعلان تمرد صحابه از پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله است، قضیه رزیة الخمیس است.

ماجرای تلخی که عبدالله بن عباس درباره‌‌اش می‌گوید : مصیبت پنجشنبه و چه روزی بود روز پنجشنبه
رزیة الخمیس و ما ادراك ما رزیة الخمیس!

← موقف عمر بن خطاب در رزیة الخمیس باعث شد که عمریون دست به کار شوند برای توجیه و تبریر موقف عمر!

🅾 ابن تیمیه ، تئوربسین فکری وهابیت ، در توجیه تمرد عمر بن خطاب در رزیة الخمیس می‌گوید:

«فَلَمَّا كَانَ يَوْمُ الْخَمِيسِ هَمَّ أَنْ يَكْتُبَ كِتَابًا، فَقَالَ عُمَرُ: " مَالَهُ أَهَجَرَ؟ " فَشَكَّ عُمَرُ هَلْ هَذَا الْقَوْلُ مَنْ هُجْرِ الْحُمَّى أَوْ هُوَ مِمَّا يَقُولُ عَلَى عَادَتِهِ فَخَافَ عُمَرُ أَنَّ يَكُونَ مِنْ هُجْرِ الْحُمَّى، أَوْ هَذَا مِمَّا خَفِيَ عَلَى عُمَرَ»

📗منهاج السنة النبوية  ج 6 ص 315

#ترجمه : پس وقتی روز پنج‌شنبه شد ، پیامبر خواستند تا کتابی بنویسند پس عمر گفت : او را چه شده ! هذیان می گوید؟! پس عمر شک کرد که آیا این سخن پیامبر از هذیان حاصل از تَب است یا همان حرفهایی که پیامبر عادت به بیان آن دارند! پس عمر ترسید که نکند این سخن از هذیان حاصل از تَب باشد و یا این از اموری بود که از عمر مخفی مانده!

#نقدوپاسخ : فاشل و عقیم بودن تبریر ابن تیمیه اوضح من الشمس است، چرا که چگونه می‌توان ادعا کرد عمر بن خطاب در هذیان بودن یا نبودن کلام پیامبر شک کرده است، درحالی‌ که پیامبر سخنی مبهم و نامفهوم نفرموده اند!
←این کلام پیامبر را که فرمودند «قلم و کاغذی بیاورید تا برای شما چیزی بنویسم که بعد از آن هرگز گمراه نشوید» اگر به هر انسان عاقل ولو عامی‌ و بیسوادی گفته شود، هیچ شک و شبهه‌ای در متقن و معنادار بودن آن نمی‌کند و معنای واضحی برای آن متصور می‌شود.

🔺آیا لغت غامض و نامفهومی در دستور پیامبر بوده که عمر شک کرده است که کلام پیامبر از سنخ هذیان بوده باشد؟! کدام قسمت از کلام پیامبر موجب اشتباه عمر شده است؟

و چرا بقیه حاضرین که موافق احضار قلم و کاغذ بودند، دچار این اشتباه نشدند و معنا و مفهوم کلام پیامبر را به خوبی متوجه شدند!؟

ما لکم کیف تحکمون؟!

┄┉❈❖❈┉┄┄┄┄┄┄┉❈❖❈┉┄

🅾 ابن عثیمین ، وهابی معاصر و‌ شاگرد بن باز ، برای نجات عمر بن خطاب، درباره مراد پیامبر خدا از عبارت «کتاب» دو احتمال می‌دهد ،

ر.ک: تصویر الحاقی

🔸یکی اینکه شاید منظور امور تشریعی باشد، یعنی پیامبر می‌خواستند اموری از احکام شرعی را بنویسند که امت بعد از ایشان، در آن ها دچار اختلاف نشوند؛
سپس در تبریر این احتمال میگوید:

فلا شک أن کتاب الله خیر من ذلک" کما قال عمر: حسبنا کتاب الله لان الله کتاب الله افضل مما سیکتب"

#ترجمه : شکی نیست که قرآن بهتر از نوشته پیامبر است! همانطور که عمر گفت کتاب خدا برای ما کافیست.

#نقدوپاسخ : ابتدا لازم است مقصود عمر از عبارت "حسبنا کتاب الله" را مشخص کنیم:

عبارت "حسبنا" در آن هیچ غموض لغوی نیست. اشتراک لفظی هم ندارد. معنایش واضح است. "حسبنا کتاب الله" یعنی "کفانا کتاب الله"
مثل اینکه بگوییم حسبی الله یعنی چه؟ یعنی خداوند برای ما کافیست

ما از عمر بن خطاب و مدافعش ابن عثیمین می پرسیم منظورتان از این حرف چیست که قرآن بهتر از کلام پیامبر است؟ آیا مرادتان این است که با وجود قرآن به سنت نیازی ندارید؟
ابن عثیمین می گوید کتاب خدا از کتاب پیامبر بهتر است، یعنی چه؟ آیا مرداش استغنا از سنت است؟ اگر اینگونه است، پس شما چرا خودتان را اهل سنت می نامید؟ بهتر نیست بگویید اهل کتاب هستید؟

▫️اما اگر می گویید خیر! ما محتاج به سنت هستیم، پس این حرفتان هیچ تبریری نخواهد داشت. یا اینکه غرضتان همان مورد اول است (استغنا از سنت) و یا اینکه هذیان می‌گویید و حرف بی معنی به زبان گفته اید.


🔸در احتمال دوم ابن عثیمین می گوید: اگر منظور پیامبر کتابت درباره خلافت بوده، پس این از رحمت خداوند است که عمر را قادر کرد تا با او معارضه کند تا انتخاب ابوبکر به رضایت صحابه صورت گرفته باشد!

#نقدوپاسخ : به این ناصبی نگاه کنید که معارضه عمر با پیامبر را از رحمت خداوند می‌داند.
اگر معارضه با پیامبر رحمت است، آیا موافقت با پیامبر عذاب است؟
پیامبر دستور به احضار قلم و دوات می دهد، سپس می‌گوید این کتاب شما را از گمراهی نجات می‌دهد، سپس عمر بن خطاب با او معارضه می‌کند، در نهایت قهرمان داستان کیست؟ عمر بن خطاب که رحمت خداوند از زبان و فعل او جاری می شود!

➖➖➖➖
@borrhan