Центр апологетических исследований

Всем известно о суровых спартанских испытаниях, но и в Древнем Риме существовал не менее жестокий способ «естественного отбора». Практика экспонирования (от лат. exponere — «выставлять») заключалась в том, что решение о судьбе слабого или больного новорождённого принимали родители или опекуны. Часто ребёнка оставляли умирать на склонах холмов — от холода, голода или диких зверей. Этот ритуал регулировался патрицианской знатью и служил инструментом контроля над численностью населения.

Почему так происходило? До семидневного обряда dies lustricus младенец не считался членом общеcтва, а потому оставался личным делом семьи.

Государство же сознательно не вмешивалось по ряду причин:
1. Новорождённые не имели никаких "прав", поскольку римское право не знало концепта детской защиты;
2. Демографическая и экономическая логика требовала отсеивать ненадёжных "граждан": слабые дети воспринимались как бремя и угроза военной мощи;
3. Отсутствие системы социального обеспечения и регулярных благотворительных сборов.

Лишь с приходом христианской эпохи забота о подкидышах постепенно легла на плечи церковных приютов и благотворительных организаций, пытавшихся дать таким детям шанс на жизнь.

HT: https://vk.com/kurilka.gutenberga

ВКонтакте

Курилка Гутенберга | Наука в лекциях

Научно-просветительский проект «Курилка Гутенберга» занимается популяризацией науки с 2014 года. В 2019 году проект отмечен премией «За верность науке» в номинации «Лучший научно-популярный проект года», а также имеет другие награды. За время существования…

🤯8🙏5😢3❤2👍1

www.group-telegram.com/us/cfarrus.com/3280

1.1K viewsJun 2 at 10:21

Всем известно о суровых спартанских испытаниях, но и в Древнем Риме существовал не менее жестокий способ «естественного отбора». Практика экспонирования (от лат. exponere — «выставлять») заключалась в том, что решение о судьбе слабого или больного новорождённого принимали родители или опекуны. Часто ребёнка оставляли умирать на склонах холмов — от холода, голода или диких зверей. Этот ритуал регулировался патрицианской знатью и служил инструментом контроля над численностью населения.

Почему так происходило? До семидневного обряда dies lustricus младенец не считался членом общеcтва, а потому оставался личным делом семьи.

Государство же сознательно не вмешивалось по ряду причин:
1. Новорождённые не имели никаких "прав", поскольку римское право не знало концепта детской защиты;
2. Демографическая и экономическая логика требовала отсеивать ненадёжных "граждан": слабые дети воспринимались как бремя и угроза военной мощи;
3. Отсутствие системы социального обеспечения и регулярных благотворительных сборов.

Лишь с приходом христианской эпохи забота о подкидышах постепенно легла на плечи церковных приютов и благотворительных организаций, пытавшихся дать таким детям шанс на жизнь.

HT: https://vk.com/kurilka.gutenberga

BY Центр апологетических исследований