📣 На нашей воскресной ярмарке прошла вольная дискуссия о низовой инфраструктуре и альтернативной экономике. В этом посте мы поделимся зацепившими нас мыслями, пришедшими и озвученными в ходе беседы.
Красной нитью через беседу шла тема заработка посредством идейных инициатив. Насколько это предосудительно, необходима ли «антикапиталистическая» чистота проектов, где всё ограничивается условным жанром НКО или активностью «за идею»? Наш кооператив стоит на такой позиции: какими бы возвышенными ни были цели и методы некоммерческих идейных проектов, перед всеми нами стоит вопрос пропитания и самообеспечения. Кооперативы — и смежные формы, нацеленные на торговлю — призваны решить именно эти вопросы. Об этом наши зины в серии рыночного анархизма — включая Агору и последнюю новинку. Антирыночный пуританизм (если только за ним не стоит какая-нибудь фриганская аскеза) чаще всего не исключает необходимости работать на сомнительных и «классических» работах, отдавать свой труд доминирующим экономическим системам. Поэтому нам кажется небессмысленным сегодня подумать не только о социальном, но и об экономическом активизме. Речь не столько про профсоюзы (которые, впрочем, вполне входят в арсенал агорических практик), сколько про собственные предприятия и системы хозяйствования.
По опыту беседующих, бартер, как правило, работает только на малых масштабах и эпизодически. Меняться бартером удобней внутри кооператива, где каждые участник и участница базово заинтересованы в продукции разных отраслей коопа. Книжка на кофе, мухоморы на матэ — так иногда происходит и у нас.
А вот системам в масштабе нескольких сообществ, вероятно, подошла бы форма локальной экономики с устойчивыми доверительными связями. В разговоре удалось сформулировать так называемый «принцип Михалыча-Петровича» :) Речь идёт просто-напросто об оказании услуг «по знакомству», обращение к конкретным рукастым или мозговитым знакомым — за ремонтом техники, строительными услугами, консультациями, перевозками. Как правило, это происходит по ценам значительно ниже рыночных.
Конечно, это совсем не новый принцип — но в том и задумка, чтобы заимствовать существующие стихийные и низовые экономические практики, распространённые «в народе». Гаражи, огороды, подвальные мастерские, мастера и ремесленники — всё это представляет интерес. В гуще этого «серого рынка» можно находить анархичные тенденции — и даже отдельных людей, по существу практикующих агоризм, либертарный подход в повседневности — и поддерживать их, заводить связи, знакомства, завязывать взаимовыгодные отношения.
Ещё одна предположительная черта локальной экономики в среде с наработанным ресурсом взаимного доверия — это моральная подотчётность проектов сообществам. Если работоспособность «института репутации» в условиях массовых рынков вызывает вопросы, то здесь репутация — осязаемая вещь. Вместо абстрактной «широкой общественности», кооператив в локальной экономике связан отношениями с гораздо более конкретными сообществами, в чьей основе — общие ценности (в нашем случае — либертарные). Это дополнительно мотивирует кооператив придерживаться таких моральных ориентиров и действовать в интересах родственных сообществ.
Большую роль здесь играет и принцип прозрачности — где проекты и кооперативы добровольно делятся информацией о внутренних процессах, о распределении средств, о планах.
Говорили также и о вопросе найма сторонних работников. Один из выводов: если и предлагать кому-то работу, то лучше, опять же — людям из своих кругов. Там, где можно минимизировать иерархичность и бюрократизированность коллектива — стоит её минимизировать, но звучали даже идеи и о найме менеджера для оптимизации процессов.
Мы, кооператив КОМПОСТ, поделились и своими планами на ближайший год: нам хотелось бы стабилизировать собранные за последний год процессы и отрасли, а затем приступить к созданию фондов; и в средней перспективе — разработке кооперативной платформы «а-ля авито или Fairmondo», которая бы могла отвечать описанным выше запросам.
В комментариях вы можете поделиться своими мыслями в продолжение любой из поднятых нами тем ☀️
📣 На нашей воскресной ярмарке прошла вольная дискуссия о низовой инфраструктуре и альтернативной экономике. В этом посте мы поделимся зацепившими нас мыслями, пришедшими и озвученными в ходе беседы.
Красной нитью через беседу шла тема заработка посредством идейных инициатив. Насколько это предосудительно, необходима ли «антикапиталистическая» чистота проектов, где всё ограничивается условным жанром НКО или активностью «за идею»? Наш кооператив стоит на такой позиции: какими бы возвышенными ни были цели и методы некоммерческих идейных проектов, перед всеми нами стоит вопрос пропитания и самообеспечения. Кооперативы — и смежные формы, нацеленные на торговлю — призваны решить именно эти вопросы. Об этом наши зины в серии рыночного анархизма — включая Агору и последнюю новинку. Антирыночный пуританизм (если только за ним не стоит какая-нибудь фриганская аскеза) чаще всего не исключает необходимости работать на сомнительных и «классических» работах, отдавать свой труд доминирующим экономическим системам. Поэтому нам кажется небессмысленным сегодня подумать не только о социальном, но и об экономическом активизме. Речь не столько про профсоюзы (которые, впрочем, вполне входят в арсенал агорических практик), сколько про собственные предприятия и системы хозяйствования.
По опыту беседующих, бартер, как правило, работает только на малых масштабах и эпизодически. Меняться бартером удобней внутри кооператива, где каждые участник и участница базово заинтересованы в продукции разных отраслей коопа. Книжка на кофе, мухоморы на матэ — так иногда происходит и у нас.
А вот системам в масштабе нескольких сообществ, вероятно, подошла бы форма локальной экономики с устойчивыми доверительными связями. В разговоре удалось сформулировать так называемый «принцип Михалыча-Петровича» :) Речь идёт просто-напросто об оказании услуг «по знакомству», обращение к конкретным рукастым или мозговитым знакомым — за ремонтом техники, строительными услугами, консультациями, перевозками. Как правило, это происходит по ценам значительно ниже рыночных.
Конечно, это совсем не новый принцип — но в том и задумка, чтобы заимствовать существующие стихийные и низовые экономические практики, распространённые «в народе». Гаражи, огороды, подвальные мастерские, мастера и ремесленники — всё это представляет интерес. В гуще этого «серого рынка» можно находить анархичные тенденции — и даже отдельных людей, по существу практикующих агоризм, либертарный подход в повседневности — и поддерживать их, заводить связи, знакомства, завязывать взаимовыгодные отношения.
Ещё одна предположительная черта локальной экономики в среде с наработанным ресурсом взаимного доверия — это моральная подотчётность проектов сообществам. Если работоспособность «института репутации» в условиях массовых рынков вызывает вопросы, то здесь репутация — осязаемая вещь. Вместо абстрактной «широкой общественности», кооператив в локальной экономике связан отношениями с гораздо более конкретными сообществами, в чьей основе — общие ценности (в нашем случае — либертарные). Это дополнительно мотивирует кооператив придерживаться таких моральных ориентиров и действовать в интересах родственных сообществ.
Большую роль здесь играет и принцип прозрачности — где проекты и кооперативы добровольно делятся информацией о внутренних процессах, о распределении средств, о планах.
Говорили также и о вопросе найма сторонних работников. Один из выводов: если и предлагать кому-то работу, то лучше, опять же — людям из своих кругов. Там, где можно минимизировать иерархичность и бюрократизированность коллектива — стоит её минимизировать, но звучали даже идеи и о найме менеджера для оптимизации процессов.
Мы, кооператив КОМПОСТ, поделились и своими планами на ближайший год: нам хотелось бы стабилизировать собранные за последний год процессы и отрасли, а затем приступить к созданию фондов; и в средней перспективе — разработке кооперативной платформы «а-ля авито или Fairmondo», которая бы могла отвечать описанным выше запросам.
В комментариях вы можете поделиться своими мыслями в продолжение любой из поднятых нами тем ☀️
BY Кооператив КОМПОСТ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In December 2021, Sebi officials had conducted a search and seizure operation at the premises of certain persons carrying out similar manipulative activities through Telegram channels. Such instructions could actually endanger people — citizens receive air strike warnings via smartphone alerts. Russian President Vladimir Putin launched Russia's invasion of Ukraine in the early-morning hours of February 24, targeting several key cities with military strikes. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content.
from us
