🌍✨ ЮНЕСКО признал Ванфэнлин — Жемчужину Карстовых Пейзажей Китая!
📍 Китай, провинция Гуйчжоу, город Синьи, живописный район Ванфэнлин (万峰林)
На юго-западе Китая, где сходятся провинции Юньнань, Гуанси и Гуйчжоу, раскинулся поистине фантастический природный шедевр — Ванфэнлин, или «Лес Тысячи Вершин». Это самая выразительная зона конических карстовых горных пиков в мире и настоящая энциклопедия геологических чудес.
📌 Площадь более 2000 км²
📌 Удивительные формы рельефа: карстовые пещеры, карстовые воронки, подземные реки, провалы и слоистые породы
📌 Уникальные виды животных и растений: более 100 редких видов, включая гуйчжоускую саговниковую пальму и венерин башмачок (орхидею Пафиопедилум) — растение, получившее прозвище «панда среди растений»
🌄 Живописный район Ванфэнлин делится на восточную и западную части, каждая из которых обладает своим уникальным характером. Здесь можно увидеть такие достопримечательности, как Храм Десяти Тысяч Будд (Ваньфосы), Поле Багуа, Этнокультурный выставочный зал Истоков Наций и многие другие.
🎉 В марте 2024 года Национальный геопарк Синьи, центром которого стал Ванфэнлин, был официально включён в список Глобальных геопарков ЮНЕСКО. Это уже второй геопарк в провинции Гуйчжоу, получивший этот престижный статус — после знаменитой пещеры Чжицзинь.
🧭 Хочешь увидеть, как выглядела Земля до прикосновения цивилизации? Отправляйся в Ванфэнлин — туда, где природа сама создаёт архитектуру из камня, света и времени.
📸 Сохрани пост — и обязательно включи это место в список мечты 🌿
📍 Китай, провинция Гуйчжоу, город Синьи, живописный район Ванфэнлин (万峰林)
На юго-западе Китая, где сходятся провинции Юньнань, Гуанси и Гуйчжоу, раскинулся поистине фантастический природный шедевр — Ванфэнлин, или «Лес Тысячи Вершин». Это самая выразительная зона конических карстовых горных пиков в мире и настоящая энциклопедия геологических чудес.
📌 Площадь более 2000 км²
📌 Удивительные формы рельефа: карстовые пещеры, карстовые воронки, подземные реки, провалы и слоистые породы
📌 Уникальные виды животных и растений: более 100 редких видов, включая гуйчжоускую саговниковую пальму и венерин башмачок (орхидею Пафиопедилум) — растение, получившее прозвище «панда среди растений»
🌄 Живописный район Ванфэнлин делится на восточную и западную части, каждая из которых обладает своим уникальным характером. Здесь можно увидеть такие достопримечательности, как Храм Десяти Тысяч Будд (Ваньфосы), Поле Багуа, Этнокультурный выставочный зал Истоков Наций и многие другие.
🎉 В марте 2024 года Национальный геопарк Синьи, центром которого стал Ванфэнлин, был официально включён в список Глобальных геопарков ЮНЕСКО. Это уже второй геопарк в провинции Гуйчжоу, получивший этот престижный статус — после знаменитой пещеры Чжицзинь.
🧭 Хочешь увидеть, как выглядела Земля до прикосновения цивилизации? Отправляйся в Ванфэнлин — туда, где природа сама создаёт архитектуру из камня, света и времени.
📸 Сохрани пост — и обязательно включи это место в список мечты 🌿
Фотография 1985 года части руин монастыря Ганден (с несколькими новыми зданиями), разрушенного Народно-освободительной армией в 1959 году после протеста тибетцев в Лхасе 10 марта и бегства в изгнание 14-го Далай-ламы Тибета.
К какой категории вы себя относите?
Anonymous Poll
23%
Буддист
58%
Буддист мирянин (-нка)
2%
Буддист послушник (-ница)
1%
Монахиня-послушница
2%
Монах или монахиня
16%
Не буддист
Согласно вайбхашикам, кандидат, принимая один или несколько из этих обетов, просто заявляет о своём намерении быть мирянином и затем соблюдает то количество обетов, которое выбрал.
Саутантрики же утверждают, что во время церемонии принятия обетов необходимо точно обозначить те обеты, которые человек намеревается соблюдать. Если после принятия всех пяти обетов он перестаёт соблюдать какой-либо из них — его этика считается нарушенной.
Также саутантрики признают особый тип мирянина — мирянина брахмачарьина, полностью отказавшегося от всех форм сексуальной активности.
Как сказано в одном из писаний по Винае:
«Даже нося украшения, он всё же следует Учению…»
Далее, дисциплины мирянина брахмачарьина и мирянина достойного почитания, соблюдающего очищающий пост, чётко излагаются в тексте Писание о Проявлении Чудес. В обоих случаях, поскольку сексуальные отношения полностью оставлены, такой человек больше не считается домохозяином. Однако, так как он или она не приняли монашеский образ жизни, отшельником также не считается.
Что касается мирянина, практикующего в контексте тайной мантры (тантры), то, согласно тантре Вопросы Субаху, он должен следовать всем предписаниям Винаи, предназначенным для монахов, за исключением нескольких, специально указанных Буддой:
— ношение монашеской одежды,
— участие в официальных монашеских церемониях,
— и отказ от пищи после полудня.
Подробнее можно почитать тут >>>
Саутантрики же утверждают, что во время церемонии принятия обетов необходимо точно обозначить те обеты, которые человек намеревается соблюдать. Если после принятия всех пяти обетов он перестаёт соблюдать какой-либо из них — его этика считается нарушенной.
Также саутантрики признают особый тип мирянина — мирянина брахмачарьина, полностью отказавшегося от всех форм сексуальной активности.
Как сказано в одном из писаний по Винае:
«Даже нося украшения, он всё же следует Учению…»
Далее, дисциплины мирянина брахмачарьина и мирянина достойного почитания, соблюдающего очищающий пост, чётко излагаются в тексте Писание о Проявлении Чудес. В обоих случаях, поскольку сексуальные отношения полностью оставлены, такой человек больше не считается домохозяином. Однако, так как он или она не приняли монашеский образ жизни, отшельником также не считается.
Что касается мирянина, практикующего в контексте тайной мантры (тантры), то, согласно тантре Вопросы Субаху, он должен следовать всем предписаниям Винаи, предназначенным для монахов, за исключением нескольких, специально указанных Буддой:
— ношение монашеской одежды,
— участие в официальных монашеских церемониях,
— и отказ от пищи после полудня.
Подробнее можно почитать тут >>>
Forwarded from Духовная окраина
ЛОЖНЫЕ ЦЕЛИ И ДВЕ НЕУДОБНЫЕ ИСТИНЫ
Мы все умрём. Это не драматизация, а простое утверждение факта. И хотя человечество научилось игнорировать эту мысль под маской планов, амбиций и бесконечных дел, одна вещь остаётся неизменной — наша конечность.
И вторая истина, ещё более тревожная: время нашей смерти неизвестно. Не через десять лет, не на пенсии, не «когда дети вырастут». Никто не подписывал с жизнью контракт на 90 лет. Завтра — может быть. Через час — возможно. Мы живём, словно впереди вечность, хотя носим внутри постоянно тикающий таймер, о котором предпочитаем не думать.
И вот, исходя из этих двух простых, очевидных, но жёстких истин, можно задать себе один страшно честный вопрос: а те цели, к которым я иду, действительно мои? Или это — декорации, придуманные страхом, обществом, инстинктами?
Люди проводят десятилетия, стремясь к успеху, одобрению, стабильности, накоплениям, статусу. Но если представить, что смерть уже за плечом, — становится очевидно, как много в этих целях пустого. Как много их основано на сравнении с другими, на попытке доказать свою ценность, быть «достаточно хорошим», «не хуже остальных». Ложные цели часто звучат как:
— «Надо успеть построить карьеру»,
— «Нужно купить квартиру»,
— «Нужно быть нужным»,
— «Надо оставить что-то после себя».
Но за всеми этими «надо» редко стоит подлинное чувство. Чаще — навязанные сценарии. Страх оказаться незначительным. Иллюзия контроля. Попытка отодвинуть мысль о собственной смертности, заполняя пустоту действиями.
Если бы вы точно знали, что смерть придёт через год, вы бы всё ещё гнались за одобрением коллег? Всё ещё мечтали о новом автомобиле, чтобы произвести впечатление на людей, которых толком не любите? Всё ещё прокрастинировали бы своё «настоящее дело» ради того, чтобы «пока что подкопить»?
Эти два факта — что мы смертны и не знаем, когда уйдём — не должны пугать. Напротив: они освобождают. Потому что они разрушают фальшь. Снимают слой за слоем с наших целей всё ненастоящее. Если смерть — не метафора, а реальность, то имеет смысл идти только к тому, что по-настоящему трогает. Что приносит радость не потом, а сейчас. Что связано не с чужим мнением, а с внутренней тишиной.
Смерть — не враг. Она — ориентир. Она напоминает: не бесконечно всё. Не бесконечны отношения, дни, вдохновения, улыбки близких. И ты — не бесконечен. И в этой временности заключена странная красота: можно перестать быть рабом ложных целей. Можно начать слушать себя.
Это не значит жить в хаосе. Это значит вычленить из шумного мира только то, что стоит вашей жизни. Потому что именно её — жизнь — вы обмениваете на каждую цель, каждое «надо», каждую амбицию. Стоит ли оно того?
Пригласительная ссылка на канал
Мы все умрём. Это не драматизация, а простое утверждение факта. И хотя человечество научилось игнорировать эту мысль под маской планов, амбиций и бесконечных дел, одна вещь остаётся неизменной — наша конечность.
И вторая истина, ещё более тревожная: время нашей смерти неизвестно. Не через десять лет, не на пенсии, не «когда дети вырастут». Никто не подписывал с жизнью контракт на 90 лет. Завтра — может быть. Через час — возможно. Мы живём, словно впереди вечность, хотя носим внутри постоянно тикающий таймер, о котором предпочитаем не думать.
И вот, исходя из этих двух простых, очевидных, но жёстких истин, можно задать себе один страшно честный вопрос: а те цели, к которым я иду, действительно мои? Или это — декорации, придуманные страхом, обществом, инстинктами?
Люди проводят десятилетия, стремясь к успеху, одобрению, стабильности, накоплениям, статусу. Но если представить, что смерть уже за плечом, — становится очевидно, как много в этих целях пустого. Как много их основано на сравнении с другими, на попытке доказать свою ценность, быть «достаточно хорошим», «не хуже остальных». Ложные цели часто звучат как:
— «Надо успеть построить карьеру»,
— «Нужно купить квартиру»,
— «Нужно быть нужным»,
— «Надо оставить что-то после себя».
Но за всеми этими «надо» редко стоит подлинное чувство. Чаще — навязанные сценарии. Страх оказаться незначительным. Иллюзия контроля. Попытка отодвинуть мысль о собственной смертности, заполняя пустоту действиями.
Если бы вы точно знали, что смерть придёт через год, вы бы всё ещё гнались за одобрением коллег? Всё ещё мечтали о новом автомобиле, чтобы произвести впечатление на людей, которых толком не любите? Всё ещё прокрастинировали бы своё «настоящее дело» ради того, чтобы «пока что подкопить»?
Эти два факта — что мы смертны и не знаем, когда уйдём — не должны пугать. Напротив: они освобождают. Потому что они разрушают фальшь. Снимают слой за слоем с наших целей всё ненастоящее. Если смерть — не метафора, а реальность, то имеет смысл идти только к тому, что по-настоящему трогает. Что приносит радость не потом, а сейчас. Что связано не с чужим мнением, а с внутренней тишиной.
Смерть — не враг. Она — ориентир. Она напоминает: не бесконечно всё. Не бесконечны отношения, дни, вдохновения, улыбки близких. И ты — не бесконечен. И в этой временности заключена странная красота: можно перестать быть рабом ложных целей. Можно начать слушать себя.
Это не значит жить в хаосе. Это значит вычленить из шумного мира только то, что стоит вашей жизни. Потому что именно её — жизнь — вы обмениваете на каждую цель, каждое «надо», каждую амбицию. Стоит ли оно того?
Пригласительная ссылка на канал