Экспертный клуб. Челябинск

Андрей Лавров, представитель АПЭК в Челябинской области:

Если обратиться к ИИ, то он вам скажет, что классиками цивилизационного подхода к истории, к изучению культуры, к обществу являются британский историк Тойнби и немецкий философ Шпенглер, и что это дитя ХХ века. Это не так. На самом деле родоначальником цивилизационного подхода является великий русский учёный, социолог Николай Данилевский. В книге «Россия и Европа» (1869) он выдвинул теорию локальных «культурно-исторических типов» (цивилизаций), развивающихся подобно живым организмам.

До этого все европейские подходы к культуре сводились к линейному подходу, который заложил Августин Блаженный. Суть его в том, что есть один путь к Богу, и по нему все должны идти. Кто-то из народов ошибается, кто-то не успевает, кто-то идёт первый, обычно самый главный и самый сильный, и его путь является единственно верным. Все остальные должны под него подстраиваться.
Цивилизационный подход совершенно иной. Бог безмерен, у него огромное количество граней, и каждый народ, каждая культура идут к нему своим путём. Если вы посмотрите на башни католических соборов, то это устремлённая ввысь мысль. Если посмотрим на символ нашей культуры, наши храмы – это пламя свечи, сердце, горящее Богу. Это разные пути к Богу, но все они открывают безмерное совершенство Вселенной. Вот это и есть цивилизационный подход.

Можно много говорить о специфике цивилизаций. Но главное, что, наверное, является важнейшим фактором в России — это как раз сам цивилизационный подход. К любому народу, который входил в состав России, всегда относились с уважением, его не заставляли идти общим путём. Все национальные элиты включались в дворянство. А национальные культуры вливалась и развивалась.

Именно поэтому мы звучим как евразийская цивилизация. Мы дали всем народам возможность осознать, что они не «неуспевашки», которые за кем-то не поспевают, а имеют собственный путь к совершенству, к Богу, к познанию Вселенной. И сейчас Россия именно этот цивилизационный подход, как самый главный вклад в мировую культуру и цивилизацию, несёт всему миру.

@expertchel

www.group-telegram.com/us/expertchel.com/3363

239 viewsJun 12 at 06:32

Андрей Лавров, представитель АПЭК в Челябинской области:

Если обратиться к ИИ, то он вам скажет, что классиками цивилизационного подхода к истории, к изучению культуры, к обществу являются британский историк Тойнби и немецкий философ Шпенглер, и что это дитя ХХ века. Это не так. На самом деле родоначальником цивилизационного подхода является великий русский учёный, социолог Николай Данилевский. В книге «Россия и Европа» (1869) он выдвинул теорию локальных «культурно-исторических типов» (цивилизаций), развивающихся подобно живым организмам.

До этого все европейские подходы к культуре сводились к линейному подходу, который заложил Августин Блаженный. Суть его в том, что есть один путь к Богу, и по нему все должны идти. Кто-то из народов ошибается, кто-то не успевает, кто-то идёт первый, обычно самый главный и самый сильный, и его путь является единственно верным. Все остальные должны под него подстраиваться.
Цивилизационный подход совершенно иной. Бог безмерен, у него огромное количество граней, и каждый народ, каждая культура идут к нему своим путём. Если вы посмотрите на башни католических соборов, то это устремлённая ввысь мысль. Если посмотрим на символ нашей культуры, наши храмы – это пламя свечи, сердце, горящее Богу. Это разные пути к Богу, но все они открывают безмерное совершенство Вселенной. Вот это и есть цивилизационный подход.

Можно много говорить о специфике цивилизаций. Но главное, что, наверное, является важнейшим фактором в России — это как раз сам цивилизационный подход. К любому народу, который входил в состав России, всегда относились с уважением, его не заставляли идти общим путём. Все национальные элиты включались в дворянство. А национальные культуры вливалась и развивалась.

Именно поэтому мы звучим как евразийская цивилизация. Мы дали всем народам возможность осознать, что они не «неуспевашки», которые за кем-то не поспевают, а имеют собственный путь к совершенству, к Богу, к познанию Вселенной. И сейчас Россия именно этот цивилизационный подход, как самый главный вклад в мировую культуру и цивилизацию, несёт всему миру.

@expertchel

BY Экспертный клуб. Челябинск