#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ
برآمدن #روحانیت‌ـ‌شیعه - بخش ۱۱
خمینیِ پاریس

گفتار: حسن آزاد
گفت‌وگوگردان: جمشید مهر

۲۹ اردیبهشت ۱۴۰۴ (۱۹ مه ۲۰۲۵)

روایت شنیداری

محورهای این بخش:
🔷 نگاهی به فضای سیاسی
🔶 جهش درآمد های نفتی ـ کنفرانس تهران، قرارداد کنسرسیوم نفت
🔶 جشن های دوهزار و پانصد ساله
🔶 دکترین نیکسون (تغییرات در سیاست‌های جهانی امریکا)؛ نیروهای منطقه‌ای
🔶 سیاست‌های تسلیحاتی #شاه: ژاندارم منطقه و تاثیرها بر اقتصاد ایران
🔶 نظام تک‌حزبی (حزب رستاخیز)

🔷 خروج خمینی از عراق و اقامت در پاریس
🔶 دیدگاه‌های #خمینی در پاریس.
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ.‏

#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ
بحران #زیست‌بوم و سلامت انسان: انسان‌ها و ویروس‌ها
گفتار: محسن شه‌منش
گفت‌وگوگردان: سعید افشار

۱۵ خرداد ۱۴۰۴ (۵ ژوئن ۲۰۲۵)

روایت تصویری:

https://youtu.be/kGQXjFAHmyo


محورهای اساسی گفتار:
🔷 انسان یکی از حدود ۹ میلیون گونه‌ای است که اکثریت آنها موجودات میکروسکوپی هستند، و موجودی‌ است با تحرک بسیار بالا. این توان تحرک زیاد انسان را با محیط‌های تازه و موجودات میکروسکوپی جدید آشنا می‌کند.
🔶«انسان سرمایه» به‌خاطر سود، نظم موجود طبیعت را به‌طور نظام‌مند به‌هم می‌ریزد و تعادل نسبتاً پایداری را که طی صد‌ها هزار سال میان موجودات زنده شکل گرفته دگرگون می‌کند:
🔻 تبدیل جنگل‌ها به چرا گاه و مزرعه و خانه‌های مسکونی؛
🔻 انتقال گیاهان از یک سوی جهان به سوی دیگر؛
🔻 اهلی‌کردن حیوان‌های وحشی و قراردادن آن‌ها در کنار یک‌دیگر در محیطی بسیار تنگ در مزارع کشاورزی صنعتی.
🔶به‌این‌ترتیب، حیوان‌های وحشی اهلی‌شده‌ی دارای میکرب و ویروس با میزبان‌های نوین هم‌خانه می‌شوند و به‌راحتی آن‌ها را به حیوانات یا انسان‌های دیگر منتقل می‌کنند.
🔷 ویروس‌ها بیشترین و گوناگون‌ترین بخش طبیعت زنده را تشکیل می‌دهند. ویژگی‌های آن‌ها از یک سو نیازشان به استفاده از موجودهای صاحب سلول مانند میکرب‌ها، گیاهان و حیوانات دیگر برای بازتولید است و از سوی دیگر داشتن توانایی بیشتر از موجودهای دیگر در سازگارشدن با محیط‌های نو به‌خاطر توان بالای جهش ژنتیکی.
🔶ویروس‌ها در گذار به میزبان‌های تازه و برای بقا و بازتولید خود به دو نوع جهش ژنتیک نیاز دارند: نخست، توان ورود به میزبان تازه (میکرب، حیوان یا انسان) و استفاده از سلول یا سلول‌های آن‌ها برای بازتولید خود. و پس از بازتولید قدرت انتقال آن از میزبان نو به انسانی دیگر.
🔶از دیدگاه بقای گونه، به نفع ویروس و میکرب است که پس از ورود به انسان جدید بیماری تولید نکند یا باعث بیماری‌هایی خفیف تری شود (نمونه: سرما خوردگی). چون مرگ زودرس میزبان تازه زنجیره ی انتقال را زود قطع می‌کند.
🔷 تا زمانی که «انسان سرمایه» استثمار طبیعت را متوقف نکند تکرار تجربه‌های تلخ و کشنده‌ی بیماری‌های جهان‌گیر (پاندمی) مانند آنفلوانزای اسپانیایی ۲۱-۱۹۱۸ و کُرونا (۲۰۱۹) اجتناب‌ناپذیر است.
🔷هر قدر سازوکار انتقال ویروس از انسانی به انسان دیگر آسان‌تر باشد امکان گسترش آن در گیتی آسان‌تر است. بنابراین، می‌توان پیش‌بینی کرد که بیماری‌های جهان‌گیر را در آینده ویروس‌هایی از طریق راه تنفس (و درحد محدودتر از طریق آمیزش جنسی) منتقل خواهند کرد.

🔷این گفتار با شرحی کوتاه درباره ی عارضه‌های ناشی از آلودگی هوا و بحران جهانی انباشت کلان زباله‌پلاستیک و میکروپلاستیک در جهان و ایران پایان یافت.

‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ.‏

#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ
بحران #زیست‌بوم و سلامت انسان: انسان‌ها و ویروس‌ها
گفتار: محسن شه‌منش
گفت‌وگوگردان: سعید افشار

۱۵ خرداد ۱۴۰۴ (۵ ژوئن ۲۰۲۵)

روایت شنیداری
⬅️ متن کامل معرفی و روایت تصویری.

محورهای اساسی گفتار:
🔷 انسان یکی از حدود ۹ میلیون گونه‌ای است که اکثریت آنها موجودات میکروسکوپی هستند، و موجودی‌ است با تحرک بسیار بالا.
🔷 ویروس‌ها بیشترین و گوناگون‌ترین بخش طبیعت زنده را تشکیل می‌دهند.
🔷 تا زمانی که «انسان سرمایه» استثمار طبیعت را متوقف نکند تکرار تجربه‌های تلخ و کشنده‌ی بیماری‌های جهان‌گیر (پاندمی) مانند آنفلوانزای اسپانیایی ۲۱-۱۹۱۸ و کُرونا (۲۰۱۹) اجتناب‌ناپذیر است.
🔷 هر قدر سازوکار انتقال ویروس از انسانی به انسان دیگر آسان‌تر باشد امکان گسترش آن در گیتی آسان‌تر است.
🔷 این گفتار با شرحی کوتاه درباره ی عارضه‌های ناشی از آلودگی هوا و بحران جهانی انباشت کلان زباله‌پلاستیک و میکروپلاستیک در جهان و ایران پایان یافت.
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ.‏

#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ
برآمدن #روحانیت‌‌ـ‌‌شیعه؛
بخش دوازدهم: دوره‌ی پس از #انقلاب۵۷

گفتار: حسن آزاد
گفت‌وگوگردان: جمشید مهر

۱۹ خرداد ۱۴۰۴ (۹ ژوئن ۲۰۲۵)

روایت تصویری:

https://youtu.be/aFzj_ntWzQM

محورهای این بخش:
🔷 فضای سیاسی، اوضاع حکومت
🔷 خمینی، دولت موقت، وزارت ارشاد و امر به معروف
🔷 تدوین قانون اساسی
🔷 خرداد ۵۸: فقها باید حکومت کنند
🔷 قانون اساسی؛ مجلس مؤسسان یا خبرگان
🔷 حزب جمهوری اسلامی
🔷 حکومت مستقیم روحانیون
🔷 برپائی ارگان‌های سرکوب
🔷 برپایی نهادها و بنیادهای مالی و تبلیغاتی
🔷 حزب خلق مسلمان و آیت‌الله شریعتمداری
🔷 روحانیون ارشد مخالف ولایت فقیه
🔷 اشغال سفارت امریکا
-استقرار ولایت فقیه و قبضه‌کردن قدرت
🔷 ریاست‌جمهوری بنی‌صدر
🔷 انقلاب فرهنگی
🔷 سرکوب دانشگاه
🔷 حجاب اسلامی
🔷 گسترش سرکوب
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ.‏

#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ
برآمدن #روحانیت‌‌ـ‌‌شیعه؛
بخش دوازدهم: دوره‌ی پس از #انقلاب۵۷

گفتار: حسن آزاد
گفت‌وگوگردان: جمشید مهر

۱۹ خرداد ۱۴۰۴ (۹ ژوئن ۲۰۲۵)

روایت شنیداری

محورهای این بخش:
🔷 فضای سیاسی، اوضاع حکومت
🔷 خمینی، دولت موقت، وزارت ارشاد و امر به معروف
🔷 تدوین قانون اساسی
🔷 خرداد ۵۸: فقها باید حکومت کنند
🔷 قانون اساسی؛ مجلس مؤسسان یا خبرگان
🔷 حزب جمهوری اسلامی
🔷 حکومت مستقیم روحانیون
🔷 برپائی ارگان‌های سرکوب
🔷 برپایی نهادها و بنیادهای مالی و تبلیغاتی
🔷 حزب خلق مسلمان و آیت‌الله شریعتمداری
🔷 روحانیون ارشد مخالف ولایت فقیه
🔷 اشغال سفارت امریکا
-استقرار ولایت فقیه و قبضه‌کردن قدرت
🔷 ریاست‌جمهوری بنی‌صدر
🔷 انقلاب فرهنگی
🔷 سرکوب دانشگاه
🔷 حجاب اسلامی
🔷 گسترش سرکوب
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ.‏

#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ: موج تازه‌ی افغانستانی‌ستیزی و اخراج افغانستانی‌ها از ایران

گفت‌وگو با: علی واعظی*
گفت‌وگوگردان: سعید افشار
۱۰ مرداد ۱۴۰۴ (۱ آگوست ۲۰۲۵)

روایت تصویری:

https://youtu.be/s8XH2K_Lqs0


#جمهوری‌ـ‌اسلامی در موج تازه‌ی #افغانستانی‌ستیزی با اظهارات بی‌پایه و فاشیستی درباره‌ی اشغال موقعیت‌های شغلی، اعلام محرومیت‌ افغانستانی‌ها از حقوق شهروندی و جاسوس خواندن آنان، در هشت ماه گذشته بیش از یک میلیون تن از آن‌ها را از ایران اخراج کرده است.

ایران سال‌هاست مقصد پناهندگان افغانستانی بوده که از خشونت، آزار و اذیت و مشکلات اقتصادی در کشور خود فرار می‌کنند و با همان مشکلات در ایران مواجه‌اند.

موضوع فقط محدود به حاکمیت نیست. بخش‌هایی از جامعه با اظهارات‌ ضد افغانستانی، ابعاد هراس‌انگیزی از #نژادپرستی را آشکار می‌کنند.

این گفت‌وگو گرد محورهای زیر انجام شد:
🔷 ما و آنان؛ رویارویی دو «ما»ی برساخته از «هویت ملی» یا «هویت قومی‌مذهبی».
🔷 منشأ افغانستانی‌ستیزی چیست؟
🔷 آیا تبعیض علیه افغانستانی‌ها در ایران سامان‌مند است؟
🔷 رسانه‌ها چه نقشی در تقویت یا کاهش افغانستانی‌ستیزی و تبعیض‌های اجتماعی دارند؟
🔷 چه راه‌کارهای عملی‌ برای مقابله با این تبعیض‌ها و تغییر نگرش مردم می‌توان ارائه داد؟
🔷 سال‌گرد بازگشت طالبان به قدرت و پیوند میان بحران افغانستان با مناسبات جهانی قدرت.
🔷 «مبارزه با طالبان بدون نقد اسلام‏‌گرایی، ناسیونالیسم، امپریالیسم و سیاست هویت قومی ممکن نیست.»

* علی واعظی، پژوهش‌گر علوم انسانی و دانشجوی دوره‌ی دکترای مردم‌شناسی در مدرسه‌ی عالی مطالعات علوم اجتماعی پاریس‌، برای پایان‌نامه‌ی خود درباره‌ی سیاست عاملیت فرودستان در غرب کابل طی سال‌های پس از ۲۰۰۱ پژوهش می‌کند. این پژوهش شکل‌های گوناگون این عاملیت سیاسی شامل مقاومت‌های روزمره، همبستگی‌های اجتماعی، استراتژی‌های بقا و اعتراض‌های خیابانی را نیز دربر می‌گیرد.
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ

#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ: موج تازه‌ی افغانستانی‌ستیزی و اخراج افغانستانی‌ها از ایران

گفت‌وگو با: علی واعظی*
گفت‌وگوگردان: سعید افشار
۱۰ مرداد ۱۴۰۴ (۱ آگوست ۲۰۲۵)

روایت شنیداری

#جمهوری‌ـ‌اسلامی در موج تازه‌ی #افغانستانی‌ستیزی با اظهارات بی‌پایه و فاشیستی در ۸ ماه گذشته بیش از یک میلیون تن را اخراج کرده است.
پناهندگان افغانستانی فراری از خشونت، آزار و اذیت و مشکلات اقتصادی در کشور با همان مشکلات در ایران مواجه‌اند.
موضوع فقط محدود به حاکمیت نیست. بخش‌هایی از جامعه با اظهارات‌ ضد افغانستانی، ابعاد هراس‌انگیزی از #نژادپرستی را آشکار می‌کنند.

برخی محورهای این گفت‌وگو:
🔷 منشأ افغانستانی‌ستیزی چیست؟
🔷 آیا تبعیض علیه افغانستانی‌ها در ایران سامان‌مند است؟
🔷 نقش رسانه‌ها
🔷 راه‌کارهای عملی‌ برای مقابله با تبعیض‌ها
🔷 پیوند میان بحران افغانستان با مناسبات جهانی قدرت.
⬅️ متن کامل معرفی این گفت‌وگو و روایت تصویری آن.

* علی واعظی، پژوهش‌گر علوم انسانی و دانشجوی دوره‌ی دکترای مردم‌شناسی در مدرسه‌ی عالی مطالعات علوم اجتماعی پاریس‌. ⬅️ متن کامل.
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ

‏#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ
زنان و محیط زیست
گفتار: زمان مسعودی*‏
گفت‌و‌گوگردان: سعید افشار‏
۹ مرداد ۱۴۰۴ (۳۱ ژوئیه ۲۰۲۵ )

روایت تصویری:
https://youtu.be/mWcNiY3MOOg?feature=shared


برخی از محورهای این گفت‌وگو از این قرار است:
🔷‏ #زنان‎ ‎در بسیاری از مناطق جهان‎ ‎، عمدتاً به‌خاطر فقر، ‏بیش از مردان از پیامدهای بحران‌های زیست‌محیطی آسیب ‏می‌بینند.‏
🔶 در ایران ‏فقر بیشتر زنان ملیت‌های تحت ستم #بلوچ، #‌‎کرد، #عرب و زنان مناطق محروم روستایی را دربر می‌گیرد.‌‎  ‎
🔷 زنان کمتر از مردان #محیط‌ـ‌زیست را آلوده می‌کنند.‏
🔷‏ سهم زنان در تولید گازهای گلخانه‌ای و بحران زیست‌محیطی به‎مراتب کمتر از مردان است و آن‌ها رفتارهای پایدارتر و
مسئولانه‌تری در قبال محیط زیست دارند‏.‏
🔷‏ زنان بیش از مردان ‏از دوچرخه یا از وسایل نقلیه‌ی عمومی‎ ‎استفاده می‌کنند‏ درحالی‌که ‏مردان با خودروهای پرمصرف‎ ‎رفت‌وآمد می‌کنند. ‏
🔷‏ تولید گوشت، به‌‌‎‌‎ویژه گوشت گاو، به تولید مقدار زیادی گاز‎ ‎دی‌اکسید کربن می‌انجامد که در تولید گرمایش و گاز‌های‎ ‌‎گلخانه‌ای نقش دارد‏. ‏
🔷‏ ‌‌‏زنان بیشتر از محصولات‎ ‎پایدار استفاده می‌کنند. درحالی‌که ‏مردان بیشتر از زنان گوشت می‌خورند‏.‏
🔷‏ زنان در مناطق روستایی در کار کشاورزی و‎ ‎دام‌داری هم شرکت دارند؛ ‌‎کمتر از سم وکودهای شیمیایی و آنتی‌بیوتیک ‏برای‎ ‎حیوانات استفاده می‌کنند و در تولید کود گیاهی تاثیر‎گذارند‏.‏
🔷‏ زنان بیشتر از مردان ‏در  مبارزه‎ ‎برای محافظت از محیط زیست شرکت دارند و شمار آن‌ها در میان قربانیان تخریب‎ ‌‎محیط‌ زیست بیشتر است.‏
🔷‏ زنان درشرایط بحرانی، مانند زلزله و سیل و غیره، نخست به نجات دیگران می‌پردازند.‏
🔷‏ تبعیض‌های جنسیتی در‎ ‎جامعه‌ی #مردسالار پایدار به دو شکل عمل می‌کنند: ۱)‎ ‎آشکار و قانونی در شکل ‏قانون‌های زن ستیز و نیز اجرای تبعیض‌آمیز قانون‌ها علیه زنان؛ ۲) پنهانی، ‌‎در بسته‌بندی آداب و رسوم ،عرف، مذهب و سنت.   ‏
🔷‏ نقش اصلی زنان که مدیریت خانه، مراقبت از‎ ‎کودکان، سال‌مندان و بیماران است، در شرایط
بحران‌های‎ ‎زیست‌محیطی ‏
دوچندان می‌شود‏. ‏
🔷‏ لباس‌های روستایی و حاملگی حرکت و نجات زنان را در بحران‌ها دشوار می‌کند‏.‏
🔷‏ میانگین مرگ‌ومیر زنان در بلاهای‎ ‎طبیعی به‌طور متوسط ۱۴‌‎ ‎برابر بیشتر از مردان است.‏
🔷‏ حضور بیشتر زنان درحوزۀ سیاست‌گذاری زیست‌محیطی، ‌‎منجر به تصمیم‌گیری‌های مؤثرتری در کاهش‎ ‎تغییرات اقلیمی ‏می‌شود.‏
🔷‏ افزایش حضور فعال زنان در  تصمیم‌گیری‌های‎ ‌‎‌‎زیست محیطی و برقراری برابری و‎ ‎عدالت ‏جنسیتی، ارتقای‎ ‎جایگاه آن‌ها ‏از قربانیان تغییرات‎ ‎اقلیمی ‏به‎ ‎مشاوران و تصمیم‌گیرندگان درباره‌ی محیط زیست مهم است‏.‏

‏* زمان مسعودی عضو گروه همیاری برای حفظ محیط زیست است.‏
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ.‏

‏#هم‌اندیشی‌ـ‌چپ
زنان و محیط زیست
گفتار: زمان مسعودی*‏
گفت‌و‌گوگردان: سعید افشار‏
۹ مرداد ۱۴۰۴ (۳۱ ژوئیه ۲۰۲۵ )

روایت شنیداری

⬅️ معرفی و روایت تصویری این گفت‌وگو
‏ #زنان
#بلوچ
#کرد
#عرب
#محیط‌ـ‌زیست
#مردسالار ‏

‏* زمان مسعودی عضو گروه همیاری برای حفظ محیط زیست است.‏
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام هم‌اندیشی چپ.‏

هم‌اندیشی‌ چپ
برآمدن #روحانیت‌‌ـ‌‌شیعه؛
بخش سیزدهم (پایانی): خمینی در سال‌های آخر

گفتار: حسن آزاد
گفت‌وگوگردان: جمشید مهر

۲۰ مرداد ۱۴۰۴ (۱۱ آگوست ۲۰۲۵)

روایت تصویری:

https://youtu.be/jkYgqObgQ10


محورهای این بخش از گفت‌وگو:
🔷 ولایت مطلقه فقیه
🔷 بازنگری قانون اساسی
🔷 نوشیدن جام زهر
🔷 #کشتار۶۷ #زندانیان‌‌ـ‌سیاسی
🔷 انتقادهای #منتظری
🔷 فتوای #خمینی علیه سلمان رشدی
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

هم‌اندیشی‌ چپ
برآمدن #روحانیت‌‌ـ‌‌شیعه؛
بخش سیزدهم (پایانی): خمینی در سال‌های آخر

گفتار: حسن آزاد
گفت‌وگوگردان: جمشید مهر

۲۰ مرداد ۱۴۰۴ (۱۱ آگوست ۲۰۲۵)

روایت شنیداری

محورهای این بخش از گفت‌وگو:
🔷 ولایت مطلقه فقیه
🔷 بازنگری قانون اساسی
🔷 نوشیدن جام زهر
🔷 #کشتار۶۷ #زندانیان‌‌ـ‌سیاسی
🔷 انتقادهای #منتظری
🔷 فتوای #خمینی علیه سلمان رشدی
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

هم‌اندیشی چپ:
بازاندیشی اخلاق، همبستگی و سازمان‌دهی و گفتمان چپ

گفت‌وگو با: همایون ایوانی
گفت‌وگوگردان: ميترا محمودی
شرکت‌کنندگان در بحث: شهاب شکوهی، محسن شهمنش، جمشيد مهر

۱۰ شهریور ۱۴۰۴ (۱ سپتامبر ۲۰۲۵)

روایت تصویری:
https://youtu.be/To88ICwo-A4?feature=shared

برخی از محورهای گفت‌وگو:
🔷 نقد فردگرایی و خودمحوری در #جنبش‌ـ‌چپ
🔷 #ازخودبیگانگی در سرمایه‌داری و پیامدهای آن برای جنبش‌ها
🔷 وجوه چهارگانه‌ی ازخودبیگانگی نزد مارکس
🔷 ضرورت #سازمان‌دهی چابک و اخلاق‌محور برای تحقق رهایی
🔷 بازاندیشی مسیر رهایی: ترکیب نظریه، #اخلاق و عمل
🔷 ضرورت بازسازی و گسترش برتری‌های #گفتمان‌ـ‌چپ در زمینه‌ی فرهنگ، اخلاق و منش فردی و اجتماعی
🔷 پاسخ به «چگونه‌بودن»: ریشه در تجربه‌ی عملی
🔷 پایه‌ی اخلاقی‌-‌انسان‌گرایانه‌ی نقد #سرمایه‌داری
🔷 مسئله‌ی شئ‌وارگی
🔷 برخورداری چپ انقلابی از چشم‌انداز رهایی‌بخش و بازگرداندن انسان به کانون توجه روابط انسانی.
پیوند به منابع مورد اشاره در گفت‌وگو:
👈🏼 در ستایشِ اخلاق، نقد اقتصاد سیاسی، ۲ خرداد ۱۴۰۴ 
👈🏼 در ستایشِ قهرمانی، نقد اقتصاد سیاسی، ۱۹ خرداد ۱۴۰۴  
👈🏼 سازماندهی؛ سرِ زبان‌هاست، نه در میدان!، ۲۳ اوت ۲۰۲۵
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

هم‌اندیشی چپ:
بازاندیشی اخلاق، همبستگی و سازمان‌دهی و گفتمان چپ

گفت‌وگو با: همایون ایوانی
گفت‌وگوگردان: ميترا محمودی
شرکت‌کنندگان در بحث: شهاب شکوهی، محسن شهمنش، جمشيد مهر

۱۰ شهریور ۱۴۰۴ (۱ سپتامبر ۲۰۲۵)

روایت شنیداری

برخی از محورهای گفت‌وگو:
🔷 نقد فردگرایی و خودمحوری در #جنبش‌ـ‌چپ
🔷 #ازخودبیگانگی در سرمایه‌داری و پیامدهای آن برای جنبش‌ها
🔷 وجوه چهارگانه‌ی ازخودبیگانگی نزد مارکس
🔷 ضرورت #سازمان‌دهی چابک و اخلاق‌محور برای تحقق رهایی
🔷 بازاندیشی مسیر رهایی: ترکیب نظریه، #اخلاق و عمل
🔷 ضرورت بازسازی و گسترش برتری‌های #گفتمان‌ـ‌چپ در زمینه‌ی فرهنگ، اخلاق و منش فردی و اجتماعی
🔷 پاسخ به «چگونه‌بودن»: ریشه در تجربه‌ی عملی
🔷 پایه‌ی اخلاقی‌-‌انسان‌گرایانه‌ی نقد #سرمایه‌داری
🔷 مسئله‌ی شئ‌وارگی
🔷 برخورداری چپ انقلابی از چشم‌انداز رهایی‌بخش و بازگرداندن انسان به کانون توجه روابط انسانی.
⬅️ پیوند به منابع مورد اشاره در گفت‌وگو و روایت تصویری
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

هم‌اندیشی چپ:‏
مبارزه‌ی ضد #سرمایه‌داری و جامعه‌ی بدیل
گفت‌وگو با: محمدرضا شالگونی ‏
گفت‌وگوگردان: جمشید مهر
‏۱۴ مهر ۱۴۰۴ (۶ اکتبر ۲۰۲۵)‏
روایت تصویری:

https://youtu.be/LoXkQblU5nc?si=DraoJ6voSx6mxtGs

برخی از پرسش‌ها و محورهایی که در این گفت‌وگو مورد توجه قرار گرفتند:‏
🔷 هویت و شکل‌گیری جامعه‌ی بدیل. ‏
🔷 تصور کمونیست‌ها از اجتماع بدیل.‏
🔷 مسیر تحقق جامعه‌ی بدیل.‏
🔷 روش #مارکس برای توضیح تحقق بدیل.‏
🔷 مشخصات جامعه‌ی مطلوب.‏
🔷 الگوی پیش‌ساخته و ازپیش‌تعیین‌شده‌؟
🔷 تجربه‌های گذشته.
🔷 چگونه‌گی گسترش مارکسیسم؛ مبارزه برای آزادی‌ها و برابری یا فقط مبارزه برای حقوق طبقه‌ی کارگر؟
🔷 هدف‌های مبارزه‌ی جنبش کارگری.‏
🔷 دولت مد نظر: دولت قانون؟ کدام قانون؟
🔷 آزادی‌‌های بی قید و شرط سیاسی بی هیچ حصر و استثنا! ‏
🔷 آزادی انسان، شرط رهائی طبقه‌ی کارگر!‏
🔷 ضرورت #آزادی و #دموکراسی برای سازمان‌یابی طبقه‌ی کارگر، محرومان، و تهی‌دستان.‏
🔷 فردیت در جامعه‌ی کمونیستی.‏
🔷 #سوسیالیسم دموکراتیک یا بربریت!‏

🔶در گفته‌‌های رفیق شالگونی به یکی از بُلشویک‌های برجسته (‏Gabriel Miasnikov‏) که پس از انقلاب روسیه با ‏تعطیل‌کردن حزب‌های سیاسی دیگر مخالف بود، و سه کتاب زیر اشاره شد.‏
‎1) Kevin B. Anderson: The Late Marx's Revolutionary Roads:‌‏ ‏Colonialism,‌‏ ‏Gender, and Indigenous Communism.‎
درباره‌ی این کتاب، چندی پیش گفت‌وگویی با کوین اندرسون در نقد اقتصاد سیاسی با عنوان ‏راه‌های انقلابی و مارکسیسم امروز منتشر شد.‏
‎2) Hal Draper: Karl Marx's Theory of Revolution, 5 vol.‎
جلد نخست این کتاب پنج‌جلدی سال‌‌ها پیش در ایران با عنوان نظریه‌ی انقلاب مارکس: دولت و بوروکراسی به‌ترجمه‌ی حسن ‏شمس‌آوری منتشر شده است.
هم‌چنین نگاه کنید به: گفت‌وگویی در این باره در نقد اقتصاد سیاسی با عنوان مارکس و انگلس و اصل خودرهانی پرولتاریا و نیز مقاله‌‌ی ‏لنین و دیکتاتوری از جلد چهارم این کتاب در نقد.‏
‎3) Robin Blackburn: The overthrow of colonial slavery, 1776-1848.‎
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

هم‌اندیشی چپ:‏
مبارزه‌ی ضد #سرمایه‌داری و جامعه‌ی بدیل
گفت‌وگو با: محمدرضا شالگونی ‏
گفت‌وگوگردان: جمشید مهر
‏۱۴ مهر ۱۴۰۴ (۶ اکتبر ۲۰۲۵)‏

روایت شنیداری

معرفی این گفت‌وگو شامل برخی از پرسش‌ها و محورها، و کتاب‌هایی که در گفته‌های رفیق شالگونی به آن‌ها اشاره شد ⬅️ این‌جا.‏
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

هم‌اندیشی‌ـچپ:
دریای خزر و جنبه‌های مختلف بحران زیست‌محیطی آن
گفت‌وگو با: رحیم بهرام‌سری
گفت‌وگوگردان: سعید افشار
دیدگاه‌ و پرسش‌: شهاب شکوهی

۱۷ مهر ۱۴۰۴ (۹ اکتبر ۲۰۲۵)

روایت تصویری:
https://youtu.be/PhSs4yMaNQM?si=jlmzZ700QyEU2VSI

برخی محورهای گفت‌وگو:
🔷 هم‌مرزبودن با چهار استان ساحلی بدون دریافت آب شیرین از رودخانه‌های آن‌ها.
🔷 طرح‌های بی‌رویه‌ی نمک‌زدایی و شیرین‌کردن آب در جمهوری اسلامی و برخی دیگر از کشور های کناره‌ی دریا و افزایش شوری آب.
🔷 ادامه‌ی آلوده‌کردن آب دریا و ازبین‌رفتن موجودات زنده‌ی آن.
🔷 نبود سیستم‌های مناسب تصفیه‌ی فاضلاب انسانی در شهرها و روستاهای شمال کشور و ورود فاضلاب به دریا.
🔷 تغییرات اقلیمی، بی‌توجهی کشورهای حاشیه‌ی دریا و پایین‌رفتن سطح آن.
🔷 ضربه‌ی بزرگ به ماهی‌گیری در ایران در اثر آلودگی و شورشدن آب #خزر.
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

هم‌اندیشی‌ـچپ:
دریای خزر و جنبه‌های مختلف بحران زیست‌محیطی آن
گفت‌وگو با: رحیم بهرام‌سری
گفت‌وگوگردان: سعید افشار
دیدگاه‌ و پرسش‌: شهاب شکوهی

۱۷ مهر ۱۴۰۴ (۹ اکتبر ۲۰۲۵)

روایت شنیداری

برخی محورهای گفت‌وگو:
🔷 هم‌مرزبودن با چهار استان ساحلی بدون دریافت آب شیرین از رودخانه‌های آن‌ها.
🔷 طرح‌های بی‌رویه‌ی نمک‌زدایی و شیرین‌کردن آب در جمهوری اسلامی و برخی دیگر از کشور های کناره‌ی دریا و افزایش شوری آب.
🔷 ادامه‌ی آلوده‌کردن آب دریا و ازبین‌رفتن موجودات زنده‌ی آن.
🔷 نبود سیستم‌های مناسب تصفیه‌ی فاضلاب انسانی در شهرها و روستاهای شمال کشور و ورود فاضلاب به دریا.
🔷 تغییرات اقلیمی، بی‌توجهی کشورهای حاشیه‌ی دریا و پایین‌رفتن سطح آن.
🔷 ضربه‌ی بزرگ به ماهی‌گیری در ایران در اثر آلودگی و شورشدن آب #خزر.
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

روز دوشنبه، ۱۲ آبان ۱۴۰۴ (۳ نوامبر ۲۰۲۵)، دست‌کم چهار تن از پژوهش‌گران چپ (پرویز صداقت، محمد مالجو، مهسا اسدالله‌نژاد و شیرین کریمی) بازداشت شدند و وسایل الکترونیکی آن‌ها توقیف شد. به علاوه، شمار قابل‌توجهی از دیگر پژوهش‌گران چپ احضار و بازجویی شدند. شبح چپ هم‌چون همیشه بر بالای سر رژیم در پرواز است. در همبستگی با بازداشت‌شدگان گفتارها، گفت‌وگوها و نوشته‌هایی از برخی از آن‌ها را بازنشر می‌کنیم که اغلب در بخش #از_رسانه‌های_دیگر​ هم‌اندیشی چپ قرار می‌گیرند.

چرا چپ‌ستیزی؟ زمینه‌ها، بازیگران و پی‌آمدهای کارزار چپ‌ستیزی / گفتاری از پرویز صداقت
https://www.youtube.com/watch?v=SCKUUDiPkVY

#پرویز_‌صداقت
#شیرین_‌کریمی
#مهسا_‌اسدالله‌نژاد
#محمد‌_‌مالجو
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

روز دوشنبه، ۱۲ آبان ۱۴۰۴ (۳ نوامبر ۲۰۲۵)، دست‌کم چهار تن از پژوهش‌گران چپ (پرویز صداقت، محمد مالجو، مهسا اسدالله‌نژاد و شیرین کریمی) بازداشت شدند و وسایل الکترونیکی آن‌ها توقیف شد. به علاوه، شمار قابل‌توجهی از دیگر پژوهش‌گران چپ احضار و بازجویی شدند. شبح چپ هم‌چون همیشه بر بالای سر رژیم در پرواز است. در همبستگی با بازداشت‌شدگان گفتارها، گفت‌وگوها و نوشته‌هایی از برخی از آن‌ها را بازنشر می‌کنیم که اغلب در بخش #از_رسانه‌های_دیگر​ هم‌اندیشی چپ قرار می‌گیرند.

چرا چپ‌ستیزی؟ زمینه‌ها، بازیگران و پی‌آمدهای کارزار چپ‌ستیزی / گفتاری از پرویز صداقت
(روایت شنیداری)
‏* * * * * * *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.‏

#مهسا_‌اسدالله‌نژاد

هم‌اندیشی چپ: روز دوشنبه، ۱۲ آبان ۱۴۰۴ (۳ نوامبر ۲۰۲۵)، دست‌کم چهار تن از پژوهش‌گران چپ (پرویز صداقت، محمد مالجو، مهسا اسدالله‌نژاد و شیرین کریمی) بازداشت شدند و وسایل الکترونیکی آن‌ها توقیف شد. به علاوه، شمار قابل‌توجهی از دیگر پژوهش‌گران چپ احضار و بازجویی شدند. شبح چپ هم‌چون همیشه بر بالای سر رژیم در پرواز است. در همبستگی با بازداشت‌شدگان گفتارها، گفت‌وگوها و نوشته‌هایی از برخی از آن‌ها را بازنشر می‌کنیم که اغلب در بخش #از_رسانه‌های_دیگر هم‌اندیشی چپ قرار می‌گیرند.
‏* * * * * * *‏ *‏ *‏
مهسا اسدالله‌نژاد: تصمیم گرفتم با آن‌ها که سال ۸۸ به دنیا آمده‌اند، «چشم‌هایش» بزرگ علوی را بخوانم. حدس زدم شاید اُفت‌وخیز یک رابطه‌ی عاشقانه در دلِ کوران حوادث سیاسی و اجتماعی برای ایشان جذاب باشد. بعد از سال‌ها که رُمان را دست گرفتم و شروع کردم به بازخواندنش، همان جملاتِ آغازین عزمم را جزم کرد که بله، همین است. حتما برایشان جذاب است. تهران را تصویر می‌کند. تهران سال‌های آخر رضاخان. عجیب قلمش تازه است. عجیب فضایش تازه است. از ترس آدم‌های کوچه‌ و خیابان از خودشان می‌نویسد. از بی‌جا و بی‌تعلق‌شدن‌شان، از آوارگی‌شان. از این‌که حال هیچ‌کس خوب نیست و درعین‌حال همه‌جا در بوق‌وکرنا می‌کنند که همه‌چیز خوب است. با خودم گفتم این آغاز جذاب آن‌ها را به این تصویر می‌برد که چقدر این قلم معاصر است. انگار که دارند درباره‌ی تهران ۱۴۰۴ می‌خوانند. و مثلاً به این فکر خواهند کرد که چه می‌شود که یک تصویر تاریخی از شهر مکرر می‌گردد.

همه‌چیز برخلاف تصورم پیش رفت. حسابِ یک‌جا را اصلاً نکرده بودم. تمام دستگاه‌های تبلیغاتی آن‌قدر سرگرمِ پاکسازیِ تاریخی بوده‌اند و آن‌قدر میل به غنودن در بالشتِ پَرِ گذشته قدرت پیدا کرده که بچه‌ها سر کلاس صدایشان در خواهد آمد که خانم این متن را یک چپ نوشته‌ است و همه می‌دانند که کسی با چپ‌ها خوب نیست و همه می‌دانند که چپ‌ها خیانت کرده‌اند... تازه چپ‌ها هم که هیچ، «خیل‌تاش» داستان هم که همان «تیمورتاش» تاریخی‌ست، خیانت کرده‌است؛ چراکه رضاخان خائنان به وطن را خوب می‌شناخته‌است. راستش بُهت‌زده شدم. هیچ سالی با چنین واکنشِ فوری و فوتی‌ پهلوی‌گرایانه‌ای از سوی بچه‌ها مواجه نشده‌بودم. آن‌ها که اصلاً ممکن است در دو جمله هم نتوانند تعریف کنند چپ یعنی چه، چپ یعنی که، اما می‌توانند به‌ صدای بلند بگویند خانم این «سیاه‌نمایی‌ها» را چپ‌ها نوشته‌اند و چپ‌ها خائن‌اند. کسی که اصلاً نمی‌تواند یک چپ نام ببرد، می‌تواند بگوید که هر کس یک خط از استبداد شاهنشاهی بنویسد، حتماً  چپ و خائن به وطن است. تلاش کردم خونسردی خودم را حفظ کنم. چند نفس عمیق در ذهنم کشیدم و سعی کردم آن هجمه‌ی اولیه بعد از خواندن نخستین صفحات را کم‌رنگ کنم. گام‌به‌گام با آن‌ها پیش آمدم. سعی کردم به آن‌ها بگویم که رسانه می‌تواند با اذهان‌شان چه بکند. سعی کردم توضیح بدهم که باید با هر ایده و دوره‌ای با دیدگاه انتقادی برخورد کنند. سعی کردم برایشان باز کنم وضع موجود چیست و چرا هر وضع موجودی اپوزیسیونی دارد. کم‌کم از حالت دفاعی خارج می‌شدند و سروصدای کلاس برای تغییر رُمان کم‌رنگ می‌شد.

یکی‌شان که هنگام غوغا آرام بود، شجاعتی دست‌وپا شکسته پیدا کرد و خطاب به دوستانش گفت که خب همین وضعیتی که ما الان در آن هستیم هم موافقانی دارد. و من حرفش را در هوا قاپیدم. همین خط را گرفتم تا مثلاً برایشان از پرسپکتیو بگویم و این‌که نباید تاریخ را از پرسپکتیوِ سریال تاسیان و اخبار ایران‌اینترنشنال ببینند. که جای‌گیریِ درست و/یا متفاوت چه تأثیری در دیدنِ آن‌ چیزهایی دارد که در جای‌گیریِ غلط و/یا دیگر نمی‌توانیم آن‌ها را ببینیم. و بعد که سکوتِ بیشتری در فضا حاکم شد، بحث را یک گام جلوتر بُردم که بیایید به این فکر کنید که بزرگ علوی که این‌ رمان را در دوره‌ی جمهوری اسلامی درباره‌ی پهلوی ننوشته، و در همان دوره‌ی پهلوی درباره‌ی پهلوی نوشته‌است؛ پس چرا در آن زمان همان‌طوری تهران را حس می‌کرده که شما امروز تهران را احساس می‌کنید؟ سعی کردم بگویم بیایید به چگونگی و چرایی این تقارن تاریخی فکر کنید. بعد از آن هم وقتی پرسیدند که آیا این کتاب ارجاعات تاریخی دیگری هم دارد و مثلاً استاد ماکان مابه‌ازایِ تاریخی داشته‌ است یا نه، چیزی نگفتم. راستش گفتم اگر بگویم که بله داشته است و علوی متأثر از تقی ارانی، استاد ماکان را خلق کرده، کار دوباره بالا می‌گیرد و برای جلسه‌ی اول بس است.

در روزهای اخیر مهسا اسدالله‌نژاد همراه تعدادی از پژوهشگران و مترجمان چپ توسط گزمه‌های حزب‌اللهی‌ دستگیر شده است.
‏* * * * * * *‏ *‏ *‏
برگرفته از: ادبیات دیگر
https://www.group-telegram.com/adabyatedigar/7906
#پرویز_‌صداقت
#شیرین_‌کریمی
#محمد‌_‌مالجو
‏* * * * * * *‏ *‏ *‏
گفت‌وگوهای قبلی در: کانال یوتیوب ‌‏و کانال تلگرام #هم‌اندیشی‌ـ‌چپ.