group-telegram.com/lezgi_history/1542
Last Update:
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَـٰنِ ٱلرَّحِيمِХвала Аллаху, Которого мы восхваляем и молим о помощи и прощении.
К Нему мы прибегаем от зла наших душ и от скверных деяний.
Кого Аллах наставляет на прямой путь — того никто не введет в заблуждение,
а кого Он сбивает с него — того никто не поведет верным путём.
Свидетельствую, что никто не достоин поклонения, кроме Одного Аллаха,
и что Мухаммад ﷺ — Его раб и Посланник.
Ассаламу алейкум уа рахматулЛахи уа баракатуху, стхаярни, вахар.
что все горцы должны быть едины —
прежде всего с позиции религии, а также с позиции нашей кавказской принадлежности.
В этой связи мы хотим напомнить о герое нашего братского народа, который не редко упоминается в рамках современных информационных платформ —а именно, о кумыке Шейхе Султане-Муте (Рагьимуллагь).
Шейх Султан-Мут — организатор и руководитель борьбы народов Северо-Восточного Кавказа
за свободу и независимость в конце XVI — первой половине XVII вв.
не только в истории Кавказа, но и во всемирной истории.
Согласно мнению многих отечественных и зарубежных исследователей,
победа, одержанная Султан-Мутом Тарковским, приостановила завоевательные походы на Дагестан более чем на 100 лет.
Он не был “созидателем смут”, как утверждал Б. Узунаев,
а, напротив, был одним из великих сынов Кавказа,
чьё имя заслуживает быть вписанным золотыми буквами в летопись истории нашего Отечества.
На примере Султан-Мута необходимо воспитывать новое поколение.
Он — носитель идей единства, прогресса и духовности,
которые сегодня как никогда необходимы нашему обществу.Султан-Мут внёс огромный вклад в распространение и укрепление Ислама на Северо-Восточном Кавказе.
Он активно вводил законоположения Шариата и
заставлял блюстителей местных обычаев признать верховенство Божественных законов.
Что писали о нём:
Чеченский писатель Мустафа Эдильбиев о Султан-Муте:
“Так, в 10–20-х гг. XVII в. в Ичкерии поселился шайх Мут — сын Тарковского шамхала.
Пещера, в которой он уединялся, стала “святым” местом — Ших-Мут Хьех.
Сохранились предания о таких наставниках, как шайх Мурат, Бата, Термаол, Берсан-шайх.”
(Месхидзе, 1998:107)
Эндирей — духовный центр
В то время Кавказ был раздроблен: религиозные секты, мелкие феодальные владения.
И тогда молодой, харизматичный шейх Султан-Мут начал объединять горцев в единую нацию.
Благодаря его образованности и духовной силе,
малозаметное кумыкское поселение Эндирей стало центром Кавказа —
духовным, образовательным и политическим.
Эвлия Челеби писал, побывав у Султан-Мута:
«Это город древний, средоточие мудрых, источник совершенств,
обитель поэтов и умиротворённых…
его учёные обладают мудростью арабов и великими знаниями,
искусные врачи здесь несравненны.»
Якоб Рейнегс добавлял:
«Из всех кавказских народов Андрие (Эндирей) за первейшее почитается,
где каждый чужестранец и беглец находит защиту и прибежище,
и для того стекается сюда великое множество людей из разных народов.»
Его роль в истории
Во второй половине XVI — начале XVII вв. ни одно значимое событие в Дагестане не обходилось без участия Султан-Мута.
Он стал символом сопротивления кавказцев внешнему диктату.
В его войске были представители почти всех народов Северного Кавказа.
Да смилуется над ним Аллах.
Пусть имя Султана-Мута станет символом чести, единства и веры для будущих поколений.