nonpartisan

От классов к идентичностям — трансформация левого движения

За последние десятилетия левое движение сильно изменилось. Если раньше левые партии были сфокусированы на экономике, то теперь их гораздо больше волнуют культурные вопросы. Также изменился электорат левых партий. Раньше за них голосовал условный рабочий класс. Теперь — образованные городские элиты.

Поведенческий экономист Лайонел Пейдж предлагает интересное объяснение этой трансформации. Он рассматривает политиков не как людей, стремящихся продвинуть свои ценности. Политики представляют собой игроков, которые пытаются сформировать коалицию. Чем больше коалиция, тем выше ее шансы прийти к власти. Идеология является лишь ресурсом для формирования таких коалиций.

Пейдж пишет, что за последнее время произошли сильные изменения, которые подтолкнули левых к тому, чтобы сформировать новую коалицию:

1. Исчезновение рабочего класса. В середине XX века левые опирались на рабочих. Они были не только многочисленны, но и социально организованы — благодаря профсоюзам, у которых была тесная связь с социалистическими партиями. Конец этому положила деиндустриализация, в результате которой выросла сфера услуг и снизилась профсоюзная активность. Миграция и фрагментация труда также ослабили коллективную идентичность рабочего класса. В результате этих процессов электоральное ядро левых распалось — рабочие стали разобщены и менее активны.

2. Появление новых групп. Когда индустриальный рабочий класс начал исчезать, на его место пришли новые социальные группы, на которые левым партиям пришлось опереться. В первую очередь это женщины, массово вышедшие на рынок труда во второй половине XX века, и студенты, ставшие в то же время заметной силой в обществе. Эти группы часто выступали за прогрессивные ценности — права меньшинств, гендерное равенство, защиту окружающей среды — и стали основой для новой левоцентристской коалиции. Однако их политические предпочтения отличались от требований рабочего класса. В результате идеология левых сместилась в сторону культурных и символических тем, отодвинув вопросы перераспределения на второй план.

3. Смерть коммунизма на рынке идей. Идеологическая основа, на которой строились левые партии в XX веке — марксизм и его производные — утратила свою убедительность после краха СССР. Коммунистическая модель оказалась неработоспособной ни экономически, ни политически. Без этой системы взглядов левые партии остались без стройной теоретической основы, способной объединить разрозненные группы в устойчивую коалицию. Также в условиях глобализации и мобильности капитала стало сложно защищать традиционные идеи государственного вмешательства. Культурный прогрессивизм позволил левым примириться с рынком и дал новый ресурс для построения коалиции.

Я нахожу объяснение Пейджа весьма убедительным. Во второй половине XX века левые столкнулись с дилеммой — либо они опираются на рабочий класс, либо выигрывают выборы. Они выбрали второе и решили сформировать коалицию на основе новых социальных групп — женщин и людей с университетским образованием. Новая идеология стала отражением предпочтений этих групп.

👍22❤5✍3🤔1🌚1

www.group-telegram.com/us/nonpartisan1.com/274

1.92K viewsedited  Jun 17 at 06:25

От классов к идентичностям — трансформация левого движения

За последние десятилетия левое движение сильно изменилось. Если раньше левые партии были сфокусированы на экономике, то теперь их гораздо больше волнуют культурные вопросы. Также изменился электорат левых партий. Раньше за них голосовал условный рабочий класс. Теперь — образованные городские элиты.

Поведенческий экономист Лайонел Пейдж предлагает интересное объяснение этой трансформации. Он рассматривает политиков не как людей, стремящихся продвинуть свои ценности. Политики представляют собой игроков, которые пытаются сформировать коалицию. Чем больше коалиция, тем выше ее шансы прийти к власти. Идеология является лишь ресурсом для формирования таких коалиций.

Пейдж пишет, что за последнее время произошли сильные изменения, которые подтолкнули левых к тому, чтобы сформировать новую коалицию:

1. Исчезновение рабочего класса. В середине XX века левые опирались на рабочих. Они были не только многочисленны, но и социально организованы — благодаря профсоюзам, у которых была тесная связь с социалистическими партиями. Конец этому положила деиндустриализация, в результате которой выросла сфера услуг и снизилась профсоюзная активность. Миграция и фрагментация труда также ослабили коллективную идентичность рабочего класса. В результате этих процессов электоральное ядро левых распалось — рабочие стали разобщены и менее активны.

2. Появление новых групп. Когда индустриальный рабочий класс начал исчезать, на его место пришли новые социальные группы, на которые левым партиям пришлось опереться. В первую очередь это женщины, массово вышедшие на рынок труда во второй половине XX века, и студенты, ставшие в то же время заметной силой в обществе. Эти группы часто выступали за прогрессивные ценности — права меньшинств, гендерное равенство, защиту окружающей среды — и стали основой для новой левоцентристской коалиции. Однако их политические предпочтения отличались от требований рабочего класса. В результате идеология левых сместилась в сторону культурных и символических тем, отодвинув вопросы перераспределения на второй план.

3. Смерть коммунизма на рынке идей. Идеологическая основа, на которой строились левые партии в XX веке — марксизм и его производные — утратила свою убедительность после краха СССР. Коммунистическая модель оказалась неработоспособной ни экономически, ни политически. Без этой системы взглядов левые партии остались без стройной теоретической основы, способной объединить разрозненные группы в устойчивую коалицию. Также в условиях глобализации и мобильности капитала стало сложно защищать традиционные идеи государственного вмешательства. Культурный прогрессивизм позволил левым примириться с рынком и дал новый ресурс для построения коалиции.

Я нахожу объяснение Пейджа весьма убедительным. Во второй половине XX века левые столкнулись с дилеммой — либо они опираются на рабочий класс, либо выигрывают выборы. Они выбрали второе и решили сформировать коалицию на основе новых социальных групп — женщин и людей с университетским образованием. Новая идеология стала отражением предпочтений этих групп.

BY nonpartisan