Плавильный котёл

Плавильный котёл

Гражданская идентичность в России: цифры и реальность Вице-премьер Татьяна Голикова заявила, что уровень гражданской идентичности в России достиг рекордных 94%. По ее словам, это свидетельствует о том, что россияне, независимо от этнической принадлежности…

Мигранты как зеркало общественного кризиса

Тема мигрантов в последние годы становится "болевой точкой" для российского общества, провоцируя глубокие дискуссии о безопасности и будущем страны. Согласно результатам исследований Экспертного Совета Национального фонда развития регионов РФ, более 87% россиян воспринимают проблему миграции как одну из главных угроз. Мигранты оказались в центре общественного негодования, опережая даже такие критические вопросы, как бедность и недостатки в здравоохранении.

Однако специалисты подчёркивают, что этот негатив зачастую не подкреплён реальными данными. Так, хотя МВД фиксирует значительное увеличение нелегальной миграции (рост на 40% с начала года), реальный уровень криминальной активности среди мигрантов не претерпел значительных изменений. Но общественное восприятие рисует иную картину: мигранты воспринимаются как угроза не только общественному порядку, но и национальной идентичности, превращаясь в символ "чужих" и "виноватых" в кризисах общества.

По мнению политолога Михаила Виноградова, антимиграционные настроения — это следствие глубинного кризиса идентичности. Когда обществу не хватает ответов на вопросы "Кто мы?" и "Куда идём?", возникает тенденция проецировать собственные страхи и неуверенность на другие группы, в частности, на мигрантов. Это явление можно охарактеризовать через концепцию "осуждающего нафса", состояния, в котором человек или общество, испытывая внутренние комплексы, склонно обвинять других. В подобные периоды общество стремится к консервативным, патриархальным формам защиты, создавая в своих глазах образ врага, символизирующего внешнюю угрозу.

Современное российское общество, переживающее кризис доверия к власти и систему "открытых дверей" для мигрантов, сталкивается с регрессом в "осуждающий" менталитет, как это происходило в советские времена. Тогда же потребность осуждать заменяла неудовлетворённость повседневными реалиями. Однако теперь этот менталитет направлен против мигрантов и иных "чужаков", что служит каналом для накопленных негативных эмоций и способствует росту ксенофобии и общественной тревожности.

Среди социальных теорий о том, что можно было бы изменить в текущей ситуации, особое внимание уделяется идее личной гармонии и внутреннего покоя. Как говорил Иосиф Бродский, "мир, вероятно, спасти уже не удастся, но отдельного человека всегда можно". В условиях, когда общественные структуры не способны быстро справиться с кризисами, особенно важно, чтобы люди сами научились противостоять своим страхам и проекциям на других. В конечном итоге, только гармония внутри каждого человека способна создать основу для более устойчивого и зрелого общества.

Telegram

Скурлатов live

Опрос 26.09.24 - 23.10.24 от Экспертного Совета Нацфонда развития регионов РФ (НФСУРР).

Социологический отдел Экспертного Совета НФСУРР опросил по телефону методом случайной выборки 18207 респондентов в 10 городах РФ, включая Москву и Петербург. Погрешность…

www.group-telegram.com/us/plavkotell.com/10334

3.83K viewsNov 3, 2024 at 15:11

Мигранты как зеркало общественного кризиса

Тема мигрантов в последние годы становится "болевой точкой" для российского общества, провоцируя глубокие дискуссии о безопасности и будущем страны. Согласно результатам исследований Экспертного Совета Национального фонда развития регионов РФ, более 87% россиян воспринимают проблему миграции как одну из главных угроз. Мигранты оказались в центре общественного негодования, опережая даже такие критические вопросы, как бедность и недостатки в здравоохранении.

Однако специалисты подчёркивают, что этот негатив зачастую не подкреплён реальными данными. Так, хотя МВД фиксирует значительное увеличение нелегальной миграции (рост на 40% с начала года), реальный уровень криминальной активности среди мигрантов не претерпел значительных изменений. Но общественное восприятие рисует иную картину: мигранты воспринимаются как угроза не только общественному порядку, но и национальной идентичности, превращаясь в символ "чужих" и "виноватых" в кризисах общества.

По мнению политолога Михаила Виноградова, антимиграционные настроения — это следствие глубинного кризиса идентичности. Когда обществу не хватает ответов на вопросы "Кто мы?" и "Куда идём?", возникает тенденция проецировать собственные страхи и неуверенность на другие группы, в частности, на мигрантов. Это явление можно охарактеризовать через концепцию "осуждающего нафса", состояния, в котором человек или общество, испытывая внутренние комплексы, склонно обвинять других. В подобные периоды общество стремится к консервативным, патриархальным формам защиты, создавая в своих глазах образ врага, символизирующего внешнюю угрозу.

Современное российское общество, переживающее кризис доверия к власти и систему "открытых дверей" для мигрантов, сталкивается с регрессом в "осуждающий" менталитет, как это происходило в советские времена. Тогда же потребность осуждать заменяла неудовлетворённость повседневными реалиями. Однако теперь этот менталитет направлен против мигрантов и иных "чужаков", что служит каналом для накопленных негативных эмоций и способствует росту ксенофобии и общественной тревожности.

Среди социальных теорий о том, что можно было бы изменить в текущей ситуации, особое внимание уделяется идее личной гармонии и внутреннего покоя. Как говорил Иосиф Бродский, "мир, вероятно, спасти уже не удастся, но отдельного человека всегда можно". В условиях, когда общественные структуры не способны быстро справиться с кризисами, особенно важно, чтобы люди сами научились противостоять своим страхам и проекциям на других. В конечном итоге, только гармония внутри каждого человека способна создать основу для более устойчивого и зрелого общества.

BY Плавильный котёл