«никто этого не говорит вслух… но мы все — христиане и мусульмане Западного Берега — понимаем: мы — следующие. то, что происходит с Газой, настигнет и нас. потому что — кто их остановит?»

— я бы хотела поговорить о самих палестинцах. одна из причин, почему я была рада этому приглашению — это возможность дать понять, какие это люди.
то, что меня поразило… я знаю многих мусульман, знаю бедуинов, я знала их все это время, которое они страдают. и что я всегда ощущала от них, так это их подлинная, настоящая вера в Бога. и в то, что их жизни — в Его руках. и в этом — такая смиренность и покорность их Создателю; понимание, что эта жизнь — не единственная. в этом — настоящая красота, которой так не хватает миру.
и я убеждена, что в происходящем сейчас — гораздо больше глубокого смысла; в конце концов, мы ведь в сердце Иерусалима — там, куда Иисус пришел. у всего есть причина. и теперь мы имеем ситуацию, где люди, которые ближе остальных к Богу, нещадно уничтожаются.
я живу рядом с Елеонской горой. там они говорили: «Осанна в вышних! вот идет Христос!» (евангелие). я была в их приходских церквях, они ведут там службы. это всегда напоминает мне о тех людях, что были на Елеонской горе, приветствуя Мессию, почитая его. это — то, что они делают и по сей день. а мы спокойно уничтожаем это. что это значит глобально для мира — позволить этому исчезнуть? в последний раз, когда я там была, я летела не через Тель Авив, и мне пришлось провести там ночь. а утром меня везли в аэропорт через Мадабу, где мозаика 6 века. это маленький город, не доезжая до него, ты видишь земли, где до сих пор пастухи пасут овец. увидев это, я начала плакать. для меня это так символично. они олицетворяют то, какими Бог хочет нас видеть: осознающими свою связь с землей, понимающими, что наша жизнь зависит от того, что мы выращиваем и что мы делаем. и эти люди, которые живут так, они сейчас страдают. их убивают. но они обладают такой храбростью, такой верой, которую Запад утратил. и вся эта война — это уничтожение послания Иисуса, которая заключалась, вне зависимости от твоей теологии, в милосердии. и в этом смысле мир мельчает. и люди ощущают это. это проявляется и в том, как мы общаемся друг с другом. и тот факт, что все видят происходящее, слушают докторов (интервью о снайперских обстрелах детей) и каким-то образом сохраняют ровное лицо и допускают, что это ничего… как мы скатились в такую тьму?
— выглядит, будто эта война духовная?
— да, абсолютно.

В (день битвы при) Бадре Посланник Аллаха ﷺ посмотрел на многобожников, (численностью) тысячи человек, тогда как его сподвижников было лишь триста девятнадцать. (После этого) Пророк Аллаха ﷺ обратился лицом к кибле, а потом (воздел) руки (к небу) и стал обращаться к своему Господу с мольбами о по­мощи: «О Аллах, исполни то, что Ты обещал мне, о Аллах, даруй мне то, что Ты обещал мне! О Аллах, если Ты погубишь эту группу верующих, Тебе больше не будут поклоняться на земле!» И он продолжал обращаться к своему Господу с мольбами, (воз­девая) руки, пока с его плеч не упала накидка. Тогда к нему подошёл Абу Бакр, взял накидку и набросил ему на плечи, а потом обнял его сзади и сказал: «О Пророк Аллаха, довольно тебе взывать к тво­ему Господу. Он выполнит то, что обещал тебе»... (Сахих Муслим)

….вспомните, как обратились вы с мольбой о помощи к вашему Господу, и Он ответил вам: “Поистине, Я поддержу вас тысячью ангелов, следующих один за другим!”» (8:9).

Именно посредством проявления милости и мягкости учёные сумели растопить сердце монгольского хана Олджейту, так что он принял Ислам и стал одним из его величайших защитников.