Ártali: Дневник ритуального поведения.

начало

Дерево, знакомое по той фотографии, стоит посреди поля. Это явно дуб. И за одинадцать лет замеченные фотографом веточки омелы превратились в полноценные шары. И рядом проходят люди, дерево стоит буквально возле тропы, открытой для публики.

Я всё таки нашёл его. Пять лет поисков наконец-то закончились. За это время я проехал сотни миль по сельским дорогам и прошёл десятки по грязи. И прочитал достаточно книг по теме, что бы знать что сегодня не подходящий для ритуала лунный день. Но когда я стоял под этим дубом, прикасаясь рукой к крошечной веточке, выросшей в пределах досягаемости, мне буквально хотелось плакать.

На обратном пути обсуждали преимущества лунно-солнечного календаря перед чисто солнечным юлианским. Я начал читать целую лекцию про прочитанную накануне книгу, доказавшую мне что Беда Достопочтенный интерпретировал название праздника Guili как связанного с ночью зимнего солнцестояния. Что именно наступающая ночь будет Ночью Матерей. Алёна на это ответила, что мне нужно писать книгу про всё, что уже нашёл.

Забрали подарок (по прежнему скрытый от меня). Вернулись домой. Ночью его развернули, это новый музыкальный инструмент, только недавно изобретённый. Его звук мне дико нравится.

Ночью дописал заметку про англо-саксонский календарь. Пролистывая книгу заметил аргументы в пользу гипотезы, что англо-саксы пользовались восьмилетним циклом. Что иррационально совпало с циклом моего дневника, который уже почти закончился.

Не спал полночи. Встал рано, и встретил момент солнцестояния возле старого дуба на окраине города. Того, где в летнюю ночь, по легенде, танцевали скелеты. В сердце этого дуба - чёрная земля и труха, в которой можно зарыть камни и бутылки с старым мёдом, остававшиеся годами в моей прошлой машине как передвижном алтаре. Амулет, который висел в машине, я переложил к себе в оберег. И оставил всё, что стало лишним.

Это и будет задачей на следующий цикл. Принести в жертву всё лишнее, и структуировать всё важное. И в плане незаконченных текстов, и на алтаре. За прошедшие восемь лет я явно скопил достаточно.

www.group-telegram.com/us/ritualistic_behavior.com/1219

224 viewsedited  Jan 1 at 00:37

начало

Дерево, знакомое по той фотографии, стоит посреди поля. Это явно дуб. И за одинадцать лет замеченные фотографом веточки омелы превратились в полноценные шары. И рядом проходят люди, дерево стоит буквально возле тропы, открытой для публики.

Я всё таки нашёл его. Пять лет поисков наконец-то закончились. За это время я проехал сотни миль по сельским дорогам и прошёл десятки по грязи. И прочитал достаточно книг по теме, что бы знать что сегодня не подходящий для ритуала лунный день. Но когда я стоял под этим дубом, прикасаясь рукой к крошечной веточке, выросшей в пределах досягаемости, мне буквально хотелось плакать.

На обратном пути обсуждали преимущества лунно-солнечного календаря перед чисто солнечным юлианским. Я начал читать целую лекцию про прочитанную накануне книгу, доказавшую мне что Беда Достопочтенный интерпретировал название праздника Guili как связанного с ночью зимнего солнцестояния. Что именно наступающая ночь будет Ночью Матерей. Алёна на это ответила, что мне нужно писать книгу про всё, что уже нашёл.

Забрали подарок (по прежнему скрытый от меня). Вернулись домой. Ночью его развернули, это новый музыкальный инструмент, только недавно изобретённый. Его звук мне дико нравится.

Ночью дописал заметку про англо-саксонский календарь. Пролистывая книгу заметил аргументы в пользу гипотезы, что англо-саксы пользовались восьмилетним циклом. Что иррационально совпало с циклом моего дневника, который уже почти закончился.

Не спал полночи. Встал рано, и встретил момент солнцестояния возле старого дуба на окраине города. Того, где в летнюю ночь, по легенде, танцевали скелеты. В сердце этого дуба - чёрная земля и труха, в которой можно зарыть камни и бутылки с старым мёдом, остававшиеся годами в моей прошлой машине как передвижном алтаре. Амулет, который висел в машине, я переложил к себе в оберег. И оставил всё, что стало лишним.

Это и будет задачей на следующий цикл. Принести в жертву всё лишнее, и структуировать всё важное. И в плане незаконченных текстов, и на алтаре. За прошедшие восемь лет я явно скопил достаточно.

BY Ártali: Дневник ритуального поведения.