Димитриев

Парадокс. Но этот же парадокс объединяет большую часть арабских экспертов, застрявших в 20 веке. Чтобы его избежать, они в своих аналистических текстах просто всех плохих записывают в израильские агенты. И выходит, что "израильский агент" Джолани хочет истребить "израильских агентов" друзов, а "израильские агенты" курды, глядя на это, блокируют объединение Сирии, которая противостоит сионизму.

Эпоха национальных государств рушится, общеарабское единство провалилось. Элиты суннитских арабских стран интегрируются в мировую экономику. И даже Израиль уже не является единственной крепостью крестоносцев на ближнем востоке. Крестоносцы зашли с другой стороны, расположились в монархиях Персидского залива. Судьба Палестины на самом деле уже не играет такой роли, как в 20 веке.

Палестинских арабов очень жаль, Израиль совершает в Газе военные преступления, но если убрать ее за скобки, у всех ближневосточных меньшинств один главный, экзистенциальный - как принято сейчас говорить, враг — радикальный суннитский ислам. Убивают алавитов, христиан, друзов и шиитов не иудеи, а суннитское большинство.

Да в общем и у евреев принципиально тот же враг. ХАМАС мало отличается от ХТШ и других суннитских исламистских групп, которые истребляют шиитов во всех странах. У них и источник один и тот же: ХАМАС был частью "Братьев-мусульман", а его руководство в Катаре.

На данный момент выходит, что дикие сунниты-джихадисты убивают христиан, геноцидят алавитов и шиитов, но получают признание на Западе, потому что не трогают Израиль. Они таким образом получили индульгенцию на ликвидацию меньшинств.

Новое сирийское руководство, тоже связанное с Катаром, демонстрирует готовность к сотрудничеству с Израилем, заявляя о соблюдении соглашения о разъединении сил 1974 года. Есть сообщения о заверениях аль-Джолани в нормализации отношений с Израилем к концу 2026 года.

На самом деле, человеку западной культуры, если он действительно опирается на ценности своей традиции — ценности защиты меньшинств, священного достоинства личности, свободы веры — не может быть ближе сил, чем те, кто отстаивают жизнь, а не объявляют на неё охоту во имя такфира. И в этом смысле выбор в шиитско-суннитском противостоянии должен быть не столько политический, сколько гуманистический.

С поправкой на то, что я писал о мусульманской эсхатологии, которая у шиитов имеет особенное значение.

1👍534👎78😢53😁31

www.group-telegram.com/us/russ_orientalist.com/20958

56.6K viewsИгорь Д, edited  Jun 27 at 19:13

Парадокс. Но этот же парадокс объединяет большую часть арабских экспертов, застрявших в 20 веке. Чтобы его избежать, они в своих аналистических текстах просто всех плохих записывают в израильские агенты. И выходит, что "израильский агент" Джолани хочет истребить "израильских агентов" друзов, а "израильские агенты" курды, глядя на это, блокируют объединение Сирии, которая противостоит сионизму.

Эпоха национальных государств рушится, общеарабское единство провалилось. Элиты суннитских арабских стран интегрируются в мировую экономику. И даже Израиль уже не является единственной крепостью крестоносцев на ближнем востоке. Крестоносцы зашли с другой стороны, расположились в монархиях Персидского залива. Судьба Палестины на самом деле уже не играет такой роли, как в 20 веке.

Палестинских арабов очень жаль, Израиль совершает в Газе военные преступления, но если убрать ее за скобки, у всех ближневосточных меньшинств один главный, экзистенциальный - как принято сейчас говорить, враг — радикальный суннитский ислам. Убивают алавитов, христиан, друзов и шиитов не иудеи, а суннитское большинство.

Да в общем и у евреев принципиально тот же враг. ХАМАС мало отличается от ХТШ и других суннитских исламистских групп, которые истребляют шиитов во всех странах. У них и источник один и тот же: ХАМАС был частью "Братьев-мусульман", а его руководство в Катаре.

На данный момент выходит, что дикие сунниты-джихадисты убивают христиан, геноцидят алавитов и шиитов, но получают признание на Западе, потому что не трогают Израиль. Они таким образом получили индульгенцию на ликвидацию меньшинств.

Новое сирийское руководство, тоже связанное с Катаром, демонстрирует готовность к сотрудничеству с Израилем, заявляя о соблюдении соглашения о разъединении сил 1974 года. Есть сообщения о заверениях аль-Джолани в нормализации отношений с Израилем к концу 2026 года.

На самом деле, человеку западной культуры, если он действительно опирается на ценности своей традиции — ценности защиты меньшинств, священного достоинства личности, свободы веры — не может быть ближе сил, чем те, кто отстаивают жизнь, а не объявляют на неё охоту во имя такфира. И в этом смысле выбор в шиитско-суннитском противостоянии должен быть не столько политический, сколько гуманистический.

С поправкой на то, что я писал о мусульманской эсхатологии, которая у шиитов имеет особенное значение.

BY Димитриев