العاقل من يأخذ لآخرته من دنياه

"إن وعده بالنصر حق، ووعده بمعاقبة المستكبرين المغرورين حق، وكلاهما سيتحققان، على أعداء الحق أن لا يظنوا بأنهم يستطيعون الهروب من العذاب الإلهي بسبب تأخر عقابهم"
-الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل

•الروايات تنهى عن مصاحبة مجموعة من الأشخاص، إليكم بعضها:

الأحمق الكذّاب.
صاحب الغاية.
البخيل.
القاطع لرحمه.
الجبان.
ناشر المثالب (أي من يخفي حسناتك ويذيع سيئاتك).
رهين المداراة.
النمّام.
الخائن.
الظلوم.
متتبع العيوب.
المائق. وهو الحاقد الذي لا يريد لك الخير.
المرتاب.
سريع الانقلاب.
المداهن.
السبّاب.
الخاذل (المواصل عند الرخاء والمفاصل عند البلاء).

إبليس العابد | سِتَّةَ آلاَفِ سَنَةٍ أحبطها بموقف

"فَاعْتَبِرُوا بِمَا كَانَ مِنْ فِعْلِ اللهِ بِإِبْلِيسَ، إِذْ أَحْبَطَ عَمَلَهُ الطَّوِيلَ، وَجَهْدَهُ الْـجَهِيدَ، وَكَانَ قَدْ عَبَدَ اللهَ سِتَّةَ آلاَفِ سَنَةٍ، لا يُدْرَى أمِنْ سِنِي الدُّنْيَا أَمْ سِنِيّ الآخِرَةِ، عَنْ كِبْرِ سَاعَةٍ وَاحِدَةٍ."
•أمير المؤمنين(ع)

🔻 نصرة للجمهورية الإسلامية في إيران وجبهة الحق ندعو المؤمنين أهل الولاية والمقاومة إلى المشاركة في مراسم التلاوة والدعاء
*استجابة لتوصيات سماحة الإمام الخامنئي (دام ظله)*
• تلاوة سورة الفتح المباركة
• قراءة دعاء التوسل
• قراءة الدعاء ١٤ من الصحيفة السجادية
🗓️ الثلاثاء ١٧ حزيران بعد صلاة العشاءين
📍في المساجد والمجمعات الدينية
جمعية المعارف الإسلامية الثقافية

كم يا هلالَ محرمٍ تُشجينا
ما زال قوسُك نبلُه يَرمينا
كلُّ المصائبِ قد تهون سوى التي
تركت فؤادَ محمدٍ محزونا
#محرم_١٤٤٧هـ #عاشوراء
#ما_تركتك_يا_حسين #أوفيت

•البكاءون في رواية الإمام الصادق (عليه السلام)

رُوِيَ عَنْ الإمام جعفر بن محمد الصادق ( عليه السَّلام ) أَنهُ قَالَ :
" الْبَكَّاءُونَ خَمْسَةٌ : آدَمُ ، وَ يَعْقُوبُ ، وَ يُوسُفُ ،ه وَ فَاطِمَةُ بِنْتُ مُحَمَّدٍ ( صلى الله عليه و آله ) ، وَ عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام ) " .
سَبَبُ بُكائهم :
ثم أن الإمام الصادق ( عليه السَّلام ) بَيَّنَ سبب بكائهم و قال :
" فَأَمَّا آدَمُ فَبَكَى عَلَى الْجَنَّةِ حَتَّى صَارَ فِي خَدَّيْهِ أَمْثَالُ الْأَوْدِيَةِ .
وَ أَمَّا يَعْقُوبُ فَبَكَى عَلَى يُوسُفَ حَتَّى ذَهَبَ بَصَرُهُ ، وَ حَتَّى قِيلَ لَهُ : ﴿ قَالُواْ تَالله تَفْتَأُ تَذْكُرُ يُوسُفَ حَتَّى تَكُونَ حَرَضًا أَوْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ ﴾ .
وَ أَمَّا يُوسُفُ فَبَكَى عَلَى يَعْقُوبَ حَتَّى تَأَذَّى بِهِ أَهْلُ السِّجْنِ ، فَقَالُوا إِمَّا أَنْ تَبْكِيَ اللَّيْلَ وَ تَسْكُتَ بِالنَّهَارِ ، وَ إِمَّا أَنْ تَبْكِيَ النَّهَارَ وَ تَسْكُتَ بِاللَّيْلِ ، فَصَالَحَهُمْ عَلَى وَاحِدٍ مِنْهُمَا .
وَ أَمَّا فَاطِمَةُ ( عليها السلام ) فَبَكَتْ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ( صلى الله عليه و آله ) حَتَّى تَأَذَّى بِهَا أَهْلُ الْمَدِينَةِ ، فَقَالُوا لَهَا قَدْ آذَيْتِنَا بِكَثْرَةِ بُكَائِكِ ، وَ كَانَتْ تَخْرُجُ إِلَى الْمَقَابِرِ مَقَابِرِ الشُّهَدَاءِ فَتَبْكِي حَتَّى تَقْضِيَ حَاجَتَهَا ثُمَّ تَنْصَرِفُ .
وَ أَمَّا عَلِيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام ) فَبَكَى عَلَى الْحُسَيْنِ ( عليه السَّلام ) عِشْرِينَ سَنَةً أَوْ أَرْبَعِينَ سَنَةً ، مَا وُضِعَ بَيْنَ يَدَيْهِ طَعَامٌ إِلَّا بَكَى ، حَتَّى قَالَ لَهُ مَوْلًى لَهُ : جُعِلْتُ فِدَاكَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكَ أَنْ تَكُونَ مِنَ الْهَالِكِينَ !
قَالَ : ﴿ قَالَ إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللّهِ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ ﴾ ، إِنِّي لَمْ أَذْكُرْ مَصْرَعَ بَنِي فَاطِمَةَ إِلَّا خَنَقَتْنِي لِذَلِكَ عَبْرَةٌ "

#خاتمة_التعقيبات | اللهم إنه ليس لي...

بعد يوم متعب و شاقٍّ في الكسب الحلال و السعي لتأمين قوت العيال, يختتم المؤمن فرضه الأخير بتعقيب يُقرُّ فيه بعجزه عن علمه بموضع رزقه, ويطلب التسديد من الله في العثور على ضالّته, ويسأله ألا يتعبه فيما لا يجد خلفه رزقًا, إنه دعاء الموحدين المتوكلين على الله عز وجل في كل شؤونهم, هو إقرار بالضعف و الفقر في حضرة القوي الغني.

وهذا نص تعقيب صلاة العشاء:

اللهُمَّ إنَّهُ لَيسَ لي عِلمٌ بِمَوضِعِ رِزقي وَإنَّما أطلُبُهُ بِخَطَراتٍ تَخطُرُ عَلى قَلبي، فَأجولُ في طَلَبِهِ البُلدانَ، فَأنا فيما أنا طالِبٌ كَالحَيرانِ، لا أدري أفي سَهلٍ هوَ، أم في جَبَلٍ، أم في أرضٍ، أم في سَماءٍ، أم في بَرٍّ أم في بَحرٍ ؟ وَعَلى يَدَي مَن، وَمِن قِبَلِ مَن؟ وَقَد عَلِمتُ أنَّ عِلمَهُ عِندَكَ وَأسبابَهُ بيَدِكَ، وَأنتَ الَّذي تَقسِمُهُ بِلُطفِكَ، وَتُسَبِّبُهُ بِرَحمَتِكَ. اللهُمَّ فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ، وَاجعَل يا رَبِّ رِزقَكَ لي وَاسِعاً وَمَطلَبَهُ سَهلاً وَمَأخَذَهُ قَريباً، وَلا تُعَـنِّـني بِطَلَبِ ما لَم تُقَدِّر لي فيهِ رِزقاً، فَإنَّكَ غَنيُّ عَن عَذابي وَأنا فَقيرٌ إلى رَحمَتِكَ، فَصَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَجُد عَلى عَبدِكَ بِفَضلِكَ، إنَّكَ ذو فَضلٍ عَظيمٍ.

#تساؤلٌ_يوميٌّ | صَبَاحًا و مساءَ
﴿يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي﴾

﴿لِحياتي﴾ لأنّ الإنسان يكتشف أنّ الحياة الحقيقة و الأبدية هي حياة ما بعد الموت ..
طالما أنت تقرأ هذا التحسّر الوارد في الآية الشريفة, يعني أنك لا زلت تمتلك فرصة التقديم لآخرتك و دار مقرّك.

#الإغتنام
قال رسولُ اللهِ (صلَّى اللهُ عليه وآله وسلَّم) لرجلٍ وهو يَعِظُه : اغتنِمْ خمسًا قبل خمسٍ : شبابَك قبل هَرَمِك، وصِحَّتَك قبل سَقَمِك، وغناك قبل فقرِك، وفراغَك قبل شُغلِك، وحياتَك قبل موتِك

﴿وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ﴾ [الواقعة-١٠]
عن أبي جعفر الباقر (عليه السّلام) قال السابقون أربعة:
ابن آدم المقتول ، والسابق في أمّة موسى وهو مؤمن آل فرعون ، والسابق في أمّة عيسى وهو حبيب النجار ، والسابق في أمّة محمد (صلّى اللّه عليه وآله وسلّم) وهو علي بن أبي طالب (عليه السّلام).

#الـبايجر | جِهاز التبليغ و الإستدعاء
هو يوم بداية سقوط حِـ.ـزب الله بالنسبة لهم, بل بداية التغيير لوجه المنطقة من بوّابة الجنوب اللبناني

١٧ أيلول ٢٠٢٤مـ
يومُ المجزرة التي أُرِيدَ منها شلّ القدرة البشرية.

٢٣ أيلول ٢٠٢٤مـ
يوم الهجوم الجوّي الكثيف بأكثر من ١٦٠٠ طائرة حربية من أجل مسح القدرات في مخازنها.

٢٧ أيلول ٢٠٢٤ مـ
مرحلة الضرب على الرأس التي تستهدف القيادة العليا للمقـ.ـاومة بالإضافة إلى القادة من الصفّ الأوّل و الثاني بل وحتّى الثالث.

تأمَّل حجم الضربات, بل تأمّل -يا صديقي- حجم الأعداء وكثرتهم, مخطئٌ من كان يظنّ أنّها معركة تنحصر بين حـ.ـزب الله و جهة واحدة فقط, كانت هذه الثلّة الإلهية في مواجهةٍ مفتوحةٍ مع عصارة ما توصّلت له قوى الشرّ و الظلام العالمِيين من تقنياتٍ و إمكاناتٍ و طرقِ استخبارٍ و استعلامٍ و كشفٍ و تدمير.

جرحى هذا اليوم هم الفدائيون الأوائل في معركة حفظ كرامة الإنسان, هم الصدر الذي تلقّى السهام الأولى في جيش الحقِّ الذي برز لمقارعة الكفرِ كلِّه.

إنّه حقًّا يومٌ من أيَّام الله, فَلَكَ الْحَمْدُ يا رَبِّ مِنْ مُقْتَدِر لا يُغْلَبُ وَذي اَناة لا يَعْجَلُ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد وَاجْعَلْني لِنَعْمائِكَ مِنَ الشّاكِرينَ وَلآلائِكَ مِنَ الذّاكِرينَ.

كل الذين سكتوا عن غزة سيتجرّعون الكأس المر الزعاف
-ضريبة الخذلان أكبر بكثير من ضريبة الإسناد

لم يجرؤ أحد، ولم يحدث أبدًا، في تاريخ الصّراع العربي مع "إسرائيل" أن استُهدف رئيس وزرائها في غرفة نومه..

#نتنياهو يعترف،
حـ.ـزب الله فعلها!

حِوَارٌ يومَ القِيَامة بين المُنافِقين و المِؤمنين:

﴿يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءَكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ﴾
[الحديد:١٣]

الاعتقاد بمعيّة الله للمجاهدين الصابرين ممهّد للصَّبر على المكاره في القتال

﴿وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَرَسُولَهُ وَلاَ تَنَازَعُواْ فَتَفْشَلُواْ وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ وَاصْبِرُواْ إِنَّ اللّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ﴾

#السعودية و #الأمين | قبل أن تصل النيران

كلما اقترب العدو أكثر
كلما ضاق الوقت أمام الفئة المتلوّنة
يشتدّ الضياع في تحديد الوجهة
تبدأ عملية اختزال المبادئ و استبدالها بمبادئ وهمية مطّاطة

نحن في أيّام انكشاف الحقائق
وتمايز الصفوف
وكشف المتلوّنين

ودعوة الأمين للأعراب, لو دقَّقنا النظر فيها, في العبائر المستخدمة, في ضبطها و تناسقها, هي دعوة لسيَّدة إخواننا من أهل السنة في المنطقة وراعيتهم لليقظة قبل أن تصل نيران وحشَ تل أبيب إلى ستائر قصورها فتحرق من فيها.

"وعن شبابك فيما أبليت"
-الشهـ.ـيد الشيخ نبيل قاووق

#سورة_الرحمن | {وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ (8) وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ (9)}
______
عن الحسين بن خالد، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام في قوله تعالى 【وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ】،قال: السماء رسول الله (ص) رفعه الله إليه، والميزان أمير المؤمنين (ع) نصبه لخلقه.
قلت:【أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ】،قال: لا تعصوا الامام.
قلت:【وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ】،قال : أقيموا الإمام العدل.
قلت:【وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ】،قال: لا تبخسوا الامام حقه ولا تظلموه.

فكيف بي وأنا عبدك الضعيف الذليل الحقير بلغة شهداء المقاومة الإسلامية - حزب الله