В октябре татарский народ отмечает годовщину захвата Казани царём Иваном IV в результате ожесточенной месячной осады столицы Казанского ханства. Традиционно 12 октября татары отмечают годовщину падения города, а 15 октября - день памяти и скорби «Хәтер көне».
С 1989 года жители столицы Татарстана ежегодно 15 октября устраивали шествия от площади Свободы до башни Сююмбике, завершая мероприятие чтением Корана и молитвой за упокой души павших при взятии Казани.
В 2021 году Духовное управление мусульман Татарстана также начало отмечать «Хәтер көне» по исламскому календарю в 13-й день месяца шавваль.
📚 Историческая повесть «Казанская история» о завоевании города, созданная в 1564—1566 гг., так описывает атмосферу осады Казани: «И можно было видеть подобные высоким горам громадные кучи убитых казанцев, лежавших и внутри города, вровень с городскими стенами, и в городских воротах, и в проломах; и за городом — во рвах, ручьях и колодцах, вдоль реки Казани и за Булаком, по лугам — лежало бесчисленное количество мертвых, так что даже сильный конь не мог свободно скакать по трупам мертвых казанцев. <...> И разлились по всему городу реки крови, и протекли потоки горячих слез; словно огромные лужи дождевой воды стояла кровь по низким местам; окровавилась земля, и речная вода смешалась с кровью, так что семь дней не могли люди пить воду из рек; кони же и люди бродили в крови по колено».
📜 Написанная в царской России повесть также констатировала храбрость защищавших город татар: «Те же, кто остался в живых, три тысячи храбрых казанцев, собравшихся вместе, плакали и обнимались, говоря друг другу: «Выйдем из тесноты этой на поле и будем биться на широком месте до тех пор, пока не умрем или, убежав, не спасем свою жизнь!». И долго бились казанцы, и убили много русских воинов, и сами, храбрые, достойно умерли здесь, на своей земле. Да и как могли казанцы биться с такими большими русскими силами, ведь на одного казанца приходилось по пятьдесят русских!».
❕ Согласно «Казанской истории» в результате осады были убиты «более ста девяноста тысяч казанцев, детей и взрослых, старых и молодых, мужчин и женщин, и все это — не считая пленных, тех же число еще больше».
Завоевание региона ознаменовало разрушение всех татарских деревень по берегам Волги с последующим изгнанием населения вглубь страны. Татарам, чувашам и марийцам было запрещено заниматься кузнечным ремеслом и любой металлообработкой, что затруднило традиционное земледелие коренным народам.
✍️ Падение Казани также стало началом долгого периода насильственной христианизации, продлившейся до правления императрицы Екатерины II, издавшей в 1773 году указ о терпимости всех вероисповеданий, запретивший православному духовенству вмешиваться в дела других конфессий и отменивший целый ряд экономических и социальных запретов и ограничений для татар.
В октябре татарский народ отмечает годовщину захвата Казани царём Иваном IV в результате ожесточенной месячной осады столицы Казанского ханства. Традиционно 12 октября татары отмечают годовщину падения города, а 15 октября - день памяти и скорби «Хәтер көне».
С 1989 года жители столицы Татарстана ежегодно 15 октября устраивали шествия от площади Свободы до башни Сююмбике, завершая мероприятие чтением Корана и молитвой за упокой души павших при взятии Казани.
В 2021 году Духовное управление мусульман Татарстана также начало отмечать «Хәтер көне» по исламскому календарю в 13-й день месяца шавваль.
📚 Историческая повесть «Казанская история» о завоевании города, созданная в 1564—1566 гг., так описывает атмосферу осады Казани: «И можно было видеть подобные высоким горам громадные кучи убитых казанцев, лежавших и внутри города, вровень с городскими стенами, и в городских воротах, и в проломах; и за городом — во рвах, ручьях и колодцах, вдоль реки Казани и за Булаком, по лугам — лежало бесчисленное количество мертвых, так что даже сильный конь не мог свободно скакать по трупам мертвых казанцев. <...> И разлились по всему городу реки крови, и протекли потоки горячих слез; словно огромные лужи дождевой воды стояла кровь по низким местам; окровавилась земля, и речная вода смешалась с кровью, так что семь дней не могли люди пить воду из рек; кони же и люди бродили в крови по колено».
📜 Написанная в царской России повесть также констатировала храбрость защищавших город татар: «Те же, кто остался в живых, три тысячи храбрых казанцев, собравшихся вместе, плакали и обнимались, говоря друг другу: «Выйдем из тесноты этой на поле и будем биться на широком месте до тех пор, пока не умрем или, убежав, не спасем свою жизнь!». И долго бились казанцы, и убили много русских воинов, и сами, храбрые, достойно умерли здесь, на своей земле. Да и как могли казанцы биться с такими большими русскими силами, ведь на одного казанца приходилось по пятьдесят русских!».
❕ Согласно «Казанской истории» в результате осады были убиты «более ста девяноста тысяч казанцев, детей и взрослых, старых и молодых, мужчин и женщин, и все это — не считая пленных, тех же число еще больше».
Завоевание региона ознаменовало разрушение всех татарских деревень по берегам Волги с последующим изгнанием населения вглубь страны. Татарам, чувашам и марийцам было запрещено заниматься кузнечным ремеслом и любой металлообработкой, что затруднило традиционное земледелие коренным народам.
✍️ Падение Казани также стало началом долгого периода насильственной христианизации, продлившейся до правления императрицы Екатерины II, издавшей в 1773 году указ о терпимости всех вероисповеданий, запретивший православному духовенству вмешиваться в дела других конфессий и отменивший целый ряд экономических и социальных запретов и ограничений для татар.
"And that set off kind of a battle royale for control of the platform that Durov eventually lost," said Nathalie Maréchal of the Washington advocacy group Ranking Digital Rights. Although some channels have been removed, the curation process is considered opaque and insufficient by analysts. Either way, Durov says that he withdrew his resignation but that he was ousted from his company anyway. Subsequently, control of the company was reportedly handed to oligarchs Alisher Usmanov and Igor Sechin, both allegedly close associates of Russian leader Vladimir Putin. Just days after Russia invaded Ukraine, Durov wrote that Telegram was "increasingly becoming a source of unverified information," and he worried about the app being used to "incite ethnic hatred." Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy."
from us
