يُوم الجمُعة :
- تذكيّر | الصَلاه على الرسُول ﷺ .
- تذكِير | قِراءة سُورة الكهَف .
- تذكيَر | توجَد ساعٌه اسِتجابه .
- تذَكير | الدُعاء للأحبه الراحلين. 🍃🤍
- تذكيّر | الصَلاه على الرسُول ﷺ .
- تذكِير | قِراءة سُورة الكهَف .
- تذكيَر | توجَد ساعٌه اسِتجابه .
- تذَكير | الدُعاء للأحبه الراحلين. 🍃🤍
إلّا مُعلّم القرآن..
كلُّ النّاسِ تستطيعُ ردَّ الجميل إليهم، إلا من علّمكَ
كتاب الله وقوّم اعوجاج لسانك لتنال رضاه.
- اللهمّ جازهم بالإحسانِ إحسانًا.
كلُّ النّاسِ تستطيعُ ردَّ الجميل إليهم، إلا من علّمكَ
كتاب الله وقوّم اعوجاج لسانك لتنال رضاه.
- اللهمّ جازهم بالإحسانِ إحسانًا.
قال تعالى ﴿وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِـَٔایَـٰتِنَاۤ أَنۡ أَخۡرِجۡ قَوۡمَكَ مِنَ ٱلظُّلُمَـٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَذَكِّرۡهُم بِأَیَّىٰمِ ٱللَّهِۚ إِنَّ فِی ذَ ٰلِكَ لَـَٔایَـٰتࣲ لِّكُلِّ صَبَّارࣲ شَكُورࣲ﴾ [إبراهيم ٥]
يخبر تعالى: أنه أرسل موسى بآياته العظيمة الدالة على صدق ما جاء به وصحته، وأمره بما أمر الله به رسوله محمدا ﷺ بل وبما أمر به جميع الرسل قومهم ﴿أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ أي: ظلمات الجهل والكفر وفروعه، إلى نور العلم والإيمان وتوابعه.﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ﴾ أي: بنعمه عليهم وإحسانه إليهم، وبأيامه في الأمم المكذبين، ووقائعه بالكافرين، ليشكروا نعمه وليحذروا عقابه، ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ﴾ أي: في أيام الله على العباد ﴿لآيات لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾ أي: صبار في الضراء والعسر والضيق، شكور على السراء والنعمة.
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
يخبر تعالى: أنه أرسل موسى بآياته العظيمة الدالة على صدق ما جاء به وصحته، وأمره بما أمر الله به رسوله محمدا ﷺ بل وبما أمر به جميع الرسل قومهم ﴿أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ﴾ أي: ظلمات الجهل والكفر وفروعه، إلى نور العلم والإيمان وتوابعه.﴿وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ﴾ أي: بنعمه عليهم وإحسانه إليهم، وبأيامه في الأمم المكذبين، ووقائعه بالكافرين، ليشكروا نعمه وليحذروا عقابه، ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ﴾ أي: في أيام الله على العباد ﴿لآيات لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ﴾ أي: صبار في الضراء والعسر والضيق، شكور على السراء والنعمة.
(تفسير السعدي — السعدي (١٣٧٦ هـ))
[القول بأن الكفار يحاسبون وأدلته]
القول الثاني: أن الكفار يحاسبون، لعمومات تثبت ذلك: الدليل الأول: قول الله تعالى: (فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب} [الرعد:٤٠]، وهذا وجه الشاهد، فعموم اللفظ يدل على أن عليك البلاغ مثل كل رسول وعلينا الحساب لكل هذه الأمم التي أرسلت إليهم الرسل.
الدليل الثاني: حديث عدي بن حاتم في الصحيح قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم (ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان)، فكل هذه عمومات تبين الحساب لأهل الكفر.
[الجمع بين القولين]
القول الوسط: أن الحساب يذكر ويراد به عرض الأعمال على العبد، وهذا بلا ريب المراد من الحساب، فسيحاسبون قطعا لأن الله جل وعلا سيوبخهم ويبكتهم، ويجعلهم في حسرة وندامة بعرض أعمالهم عليهم، دليل ذلك قول الله تعالى: {اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم} [يس:٦٥]، وقول الله تعالى: {اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} [الإسراء:١٤] فهذا عرض للأعمال، ويبين الله جل وعلا للكافر هذه الأعمال ويبكته ويجعله في حسرة وندامة على ما فعل وضيع في هذه الدنيا وخاب وخسر في الآخرة.
هذا المراد بالحساب: أنه يراد به عرض الأعمال، فكل شخص يكشف له عن عمله، ويقرر ذلك بشهود من نفسه أو بأعضائه، ثم يلقى في نار جهنم.
كما يذكر الحساب ويراد به زنة الأعمال والفرق بين الحسنات والسيئات، وهذا له نظران: النظر الأول: إن أريد به كفة حسنات وكفة سيئات حتى يرى سبيله إلى النار أو إلى الجنة فقطعا هم غير محاسبين، لم؟ لأنه لا يمكن أن يرى له سبيل إلا سبيل النار، وليس لهم سبيل إلا الخلود في نار جهنم، فإن أريد بذلك أنه سيرى وزن الحسنات والسيئات فهم غير محاسبين؛ لأنه لا سبيل لهم إلا النار.
النظر الثاني: إن أريد به أنه ينظر في السيئات وتجعل حسنات أهل الكفر هباء منثورا فنعم، فهم لهم حسنات قد عملوها في الدنيا، من صلة الأرحام، والعطف على المسكين والبهائم، وإن كانوا أضل منهم، ويقولون: حياة الغوريلا! ويدققون النظر في حياة الغوريلا، وكيفية العطف عليها، وقربها من البشر، ثم هم يقتلون المسلمين في العراق! ويالها من قلوب طيبة تقتل الأطفال والشباب والمسلمين وتعتني بالبهائم! أي تعمية هذه على البشر بهذه الطريقة؟! فهذه الحسنات التي يقدمونها يعجل الله جل وعلا لهم بها هذه الطيبات في الدنيا، كما قال الله تعالى: {ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} [الأحقاف:٢٠]، وأيضا النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك، فلا حسنات لهم، فإنما تكون زنة الحسنات والسيئات لتفاوت الدرجات، وهم لا حسنات لهم، وإنما يتفاوتون في الدركات لا في الدرجات، فهم محاسبون، وبقدر ما صنع يوضع في الدرك الأولى أو الثاني ثم المنافقين في الدرك الأسفل من النار.
أما قول الله تعالى: {ولم أدر ما حسابيه} [الحاقة:٢٦]، فهو ليس نصا قطعيا على أنه سيحاسب.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
القول الثاني: أن الكفار يحاسبون، لعمومات تثبت ذلك: الدليل الأول: قول الله تعالى: (فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب} [الرعد:٤٠]، وهذا وجه الشاهد، فعموم اللفظ يدل على أن عليك البلاغ مثل كل رسول وعلينا الحساب لكل هذه الأمم التي أرسلت إليهم الرسل.
الدليل الثاني: حديث عدي بن حاتم في الصحيح قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم (ما منكم من أحد إلا وسيكلمه الله ليس بينه وبينه ترجمان)، فكل هذه عمومات تبين الحساب لأهل الكفر.
[الجمع بين القولين]
القول الوسط: أن الحساب يذكر ويراد به عرض الأعمال على العبد، وهذا بلا ريب المراد من الحساب، فسيحاسبون قطعا لأن الله جل وعلا سيوبخهم ويبكتهم، ويجعلهم في حسرة وندامة بعرض أعمالهم عليهم، دليل ذلك قول الله تعالى: {اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم} [يس:٦٥]، وقول الله تعالى: {اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا} [الإسراء:١٤] فهذا عرض للأعمال، ويبين الله جل وعلا للكافر هذه الأعمال ويبكته ويجعله في حسرة وندامة على ما فعل وضيع في هذه الدنيا وخاب وخسر في الآخرة.
هذا المراد بالحساب: أنه يراد به عرض الأعمال، فكل شخص يكشف له عن عمله، ويقرر ذلك بشهود من نفسه أو بأعضائه، ثم يلقى في نار جهنم.
كما يذكر الحساب ويراد به زنة الأعمال والفرق بين الحسنات والسيئات، وهذا له نظران: النظر الأول: إن أريد به كفة حسنات وكفة سيئات حتى يرى سبيله إلى النار أو إلى الجنة فقطعا هم غير محاسبين، لم؟ لأنه لا يمكن أن يرى له سبيل إلا سبيل النار، وليس لهم سبيل إلا الخلود في نار جهنم، فإن أريد بذلك أنه سيرى وزن الحسنات والسيئات فهم غير محاسبين؛ لأنه لا سبيل لهم إلا النار.
النظر الثاني: إن أريد به أنه ينظر في السيئات وتجعل حسنات أهل الكفر هباء منثورا فنعم، فهم لهم حسنات قد عملوها في الدنيا، من صلة الأرحام، والعطف على المسكين والبهائم، وإن كانوا أضل منهم، ويقولون: حياة الغوريلا! ويدققون النظر في حياة الغوريلا، وكيفية العطف عليها، وقربها من البشر، ثم هم يقتلون المسلمين في العراق! ويالها من قلوب طيبة تقتل الأطفال والشباب والمسلمين وتعتني بالبهائم! أي تعمية هذه على البشر بهذه الطريقة؟! فهذه الحسنات التي يقدمونها يعجل الله جل وعلا لهم بها هذه الطيبات في الدنيا، كما قال الله تعالى: {ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا} [الأحقاف:٢٠]، وأيضا النبي صلى الله عليه وسلم قال ذلك، فلا حسنات لهم، فإنما تكون زنة الحسنات والسيئات لتفاوت الدرجات، وهم لا حسنات لهم، وإنما يتفاوتون في الدركات لا في الدرجات، فهم محاسبون، وبقدر ما صنع يوضع في الدرك الأولى أو الثاني ثم المنافقين في الدرك الأسفل من النار.
أما قول الله تعالى: {ولم أدر ما حسابيه} [الحاقة:٢٦]، فهو ليس نصا قطعيا على أنه سيحاسب.
⚪️ أهل العلم بالله تعالى هم قادة الأمة نحو النجاة ⚫️
..
ذكر ابن الجوزي
أن رجلًا من الصالحين كان يسأل الله أن يجعله غازيًا في سبيله، وكان يلح في دعائه هذا زمانًا ولا يرىٰ إجابة
فبات ذات ليلة مهمومًا، فأتاه آتٍ في منامه وقال له: يا فلان؛ إنك إن غزوت أُسرت، وإن أُسرت تنصّرت!
المنع من إجابة الدعاء إجابة!
ذكر ابن الجوزي
أن رجلًا من الصالحين كان يسأل الله أن يجعله غازيًا في سبيله، وكان يلح في دعائه هذا زمانًا ولا يرىٰ إجابة
فبات ذات ليلة مهمومًا، فأتاه آتٍ في منامه وقال له: يا فلان؛ إنك إن غزوت أُسرت، وإن أُسرت تنصّرت!
المنع من إجابة الدعاء إجابة!
ليس القارئ من حرّك لسانه بحروف القرآن فحسب، بل من تحرّك قلبه به قبل صوته.
وليس الحافظ من جمع السور في صدره، بل من جعلها نورًا لسلوكه وخطاه.
أما الخاتم، فليس من أغلق المصحف عند آخر آية، وإنما من فتح به بابًا جديدًا من القرب والثبات.
القرآن لا يريد منك ذاكرةً قوية فقط، بل قلبًا حيًّا، وروحًا خاشعة، وخلقًا يَشهَد له الناس قبل الملائكة.
كم من قارئٍ ضيّعه الغفور، وكم من حافظٍ أنقذه حرفٌ صادق خرج من قلبٍ منكسر.
فإن قرأت، فاقرأ كأن الله يخاطبك،
وإن حفظت، فاحفظ كما لو أن آيةً واحدة ستسألك: هل عشت بها؟
وإن ختمت، فلا تفرح بالختم… بل ابكِ خوفًا ألا تعود كما كنت قبلها.
فالقرآن لا يُرفَع بالصفحات،
بل يُرفَع بالقلوب.
✍️
مصطفى سعد
وليس الحافظ من جمع السور في صدره، بل من جعلها نورًا لسلوكه وخطاه.
أما الخاتم، فليس من أغلق المصحف عند آخر آية، وإنما من فتح به بابًا جديدًا من القرب والثبات.
القرآن لا يريد منك ذاكرةً قوية فقط، بل قلبًا حيًّا، وروحًا خاشعة، وخلقًا يَشهَد له الناس قبل الملائكة.
كم من قارئٍ ضيّعه الغفور، وكم من حافظٍ أنقذه حرفٌ صادق خرج من قلبٍ منكسر.
فإن قرأت، فاقرأ كأن الله يخاطبك،
وإن حفظت، فاحفظ كما لو أن آيةً واحدة ستسألك: هل عشت بها؟
وإن ختمت، فلا تفرح بالختم… بل ابكِ خوفًا ألا تعود كما كنت قبلها.
فالقرآن لا يُرفَع بالصفحات،
بل يُرفَع بالقلوب.
✍️
مصطفى سعد
مِن خيرة علماء المسلمين: الشيخ العلامة المفسر الموسوعيّ عبد الرحمن بن ناصر السِّعدي التميمي، حوى العلوم بأجمعها، فهو العَقدي الفقيه الأصولي المفسر اللغوي الشاعر، صاحب العقلية الإبداعية المنضبطة بقواعد العلم، ذو التآليف النافعة المؤصلة.
• مِن أكبر طُلابه جهابذة العصر:
- شيخ الحنابلة العلامة عبد الله بن عبد العزيز العقيل.
- العلامة المتفنن محمد بن صالح العثيمين.
- الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن البسام.
- أما مؤلفاته فكثيرة جداً منها:
- تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (التفسير المشهور).
- النصيحة الربانية في الرد على المغترين بدعاة الإلحاد والمدنية الغربية.
- تنزيه الدين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله.
- التوضيح المبين لتوحيد الأنبياء والمرسلين من الكافية الشافية.
- توضيح معاني الكافية الشافية
- مختصر في أصول العقائد الدينية.
- تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن في خلاصة تفسير القرآن.
- التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة.
-القول السديد شرح كتاب التوحيد.
- الدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية.
- التوضيح والبيان لشجرة الإيمان.
- تفسير أسماء الله الحسنى.
- بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار.
- القواعد الحسان لتفسير القرآن.
- الوسائل المفيدة للحياة السعيدة.
- الفواكه الشهية في الخطب المنبرية والخطب المنبرية على المناسبات.
- إرشاد أولى البصائر والألباب لنيل الفقة بأقرب الطرق وأيسر الأسباب.
- منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين.
- فوائد مستنبطة من قصة يوسف عليه السلام.
- فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن.
- رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة.
- الأحاديث المختارة في الأصول والأحكام والآداب وغيرها.
- التعليقات على عمدة الأحكام.
- مجموع الفوائد واقتناص الأوابد.
- طريق الوصول إلى العلم المأمول بمعرفة القواعد والضوابط والأصول.
- فوائد من كتب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم.
- الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة في العقائد والفنون المسوعة الفاخرة.
وغيرها كثير جدا في مختلف الفنون والعلوم، فسبحان مَن ألان لهذا الرجل التأليف كما لان لداود عليه السلام الحديد، فاللهم اجزه عن المسلمين خير الجزاء، وارحمه واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة، وارفع درجته في عليين، واجمعنا به في جنات النعيم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، آمين آمين.
• مِن أكبر طُلابه جهابذة العصر:
- شيخ الحنابلة العلامة عبد الله بن عبد العزيز العقيل.
- العلامة المتفنن محمد بن صالح العثيمين.
- الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن البسام.
- أما مؤلفاته فكثيرة جداً منها:
- تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان (التفسير المشهور).
- النصيحة الربانية في الرد على المغترين بدعاة الإلحاد والمدنية الغربية.
- تنزيه الدين وحملته ورجاله مما افتراه القصيمي في أغلاله.
- التوضيح المبين لتوحيد الأنبياء والمرسلين من الكافية الشافية.
- توضيح معاني الكافية الشافية
- مختصر في أصول العقائد الدينية.
- تيسير اللطيف المنان في خلاصة تفسير القرآن في خلاصة تفسير القرآن.
- التنبيهات اللطيفة فيما احتوت عليه الواسطية من المباحث المنيفة.
-القول السديد شرح كتاب التوحيد.
- الدرة البهية شرح القصيدة التائية في حل المشكلة القدرية.
- التوضيح والبيان لشجرة الإيمان.
- تفسير أسماء الله الحسنى.
- بهجة قلوب الأبرار وقرة عيون الأخيار في شرح جوامع الأخبار.
- القواعد الحسان لتفسير القرآن.
- الوسائل المفيدة للحياة السعيدة.
- الفواكه الشهية في الخطب المنبرية والخطب المنبرية على المناسبات.
- إرشاد أولى البصائر والألباب لنيل الفقة بأقرب الطرق وأيسر الأسباب.
- منهج السالكين وتوضيح الفقه في الدين.
- فوائد مستنبطة من قصة يوسف عليه السلام.
- فتح الرحيم الملك العلام في علم العقائد والتوحيد والأخلاق والأحكام المستنبطة من القرآن.
- رسالة لطيفة جامعة في أصول الفقه المهمة.
- الأحاديث المختارة في الأصول والأحكام والآداب وغيرها.
- التعليقات على عمدة الأحكام.
- مجموع الفوائد واقتناص الأوابد.
- طريق الوصول إلى العلم المأمول بمعرفة القواعد والضوابط والأصول.
- فوائد من كتب ابن تيمية وتلميذه ابن القيم.
- الرياض الناضرة والحدائق النيرة الزاهرة في العقائد والفنون المسوعة الفاخرة.
وغيرها كثير جدا في مختلف الفنون والعلوم، فسبحان مَن ألان لهذا الرجل التأليف كما لان لداود عليه السلام الحديد، فاللهم اجزه عن المسلمين خير الجزاء، وارحمه واغفر له واجعل قبره روضة من رياض الجنة، وارفع درجته في عليين، واجمعنا به في جنات النعيم مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا، آمين آمين.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
"كَثرَةُ الصَّلَاةِ عَلَىٰ النَّبِيِّ ﷺ تَستَلزِمُ كَثْرَةَ وُرُودِ ذِكْرِهِ عَلَىٰ القَلبِ فَيزدَادُ بِذَلِكَ الرَّجُلُ إِيمَانَاً بِالرَّسُولِ ﷺ وَمَحَبَةً لَهُ وَتَمَسَُكَاً بِهَديِهِ وَسُنَّتِهُ."!
ابنُ عُثيْمِين - رحَمهُ الله.
#خدمة_الشيخ_محمد_حسن_الدعوية
ابنُ عُثيْمِين - رحَمهُ الله.
#خدمة_الشيخ_محمد_حسن_الدعوية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لقاء_الفتاوى
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ عدل في نية النذر؟
الـدكـتــور/مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لقاء_الفتاوى
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ مستحاضة جنب في البرد الشديد كيف تتطهر؟
الـدكـتــور / مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ مستحاضة جنب في البرد الشديد كيف تتطهر؟
الـدكـتــور / مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لقاء_الفتاوى
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ فاتها الليلة الأولى من الليالي القمرية في الصيام هل تصوم الباقي؟
الٓدكـتــور / مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ فاتها الليلة الأولى من الليالي القمرية في الصيام هل تصوم الباقي؟
الٓدكـتــور / مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لقاء_الفتاوى
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ بينه وبين أخيه مظلمة فسامحه هل يخبره؟
الٓدكـتــور/ مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ بينه وبين أخيه مظلمة فسامحه هل يخبره؟
الٓدكـتــور/ مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لقاء_الفتاوى
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ هل الكريمات على البشرة عازل؟
الـدكـتــور/ مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ هل الكريمات على البشرة عازل؟
الـدكـتــور/ مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#لقاء_الفتاوى
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ يقيم هو أبوه في الصحراء هل عليهما الجمعة؟
الـدكـتــور / مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
ـــــــــــــــــــــــ
◀️ يقيم هو أبوه في الصحراء هل عليهما الجمعة؟
الـدكـتــور / مــحــمــد حــســن عــبــد الــغــفــار -حـفظـه الـلـه.
😍 لعشاق أجواء الصباح
👈 صور بنكهة صباحية مشرقة🌤
👇👇
https://www.group-telegram.com/vbtuji/220537
⚠️ انــتــبـــه ..
هناڪ ڪلمات دمرت البيوت💥
‼️وقلّلت البرڪة في الأموال والأولاد
🔍 ومـنـهـــــ🔻ــــــا ؟
https://www.group-telegram.com/addlist/tdoQJfQ4R1AxYjY0
🪴من خبايا اﻷعمال الصالحة
🔇 التي بإمكانك إخفائها عن الناس
👇👇
https://www.group-telegram.com/addlist/tdoQJfQ4R1AxYjY0
👈 صور بنكهة صباحية مشرقة🌤
👇👇
https://www.group-telegram.com/vbtuji/220537
⚠️ انــتــبـــه ..
هناڪ ڪلمات دمرت البيوت💥
‼️وقلّلت البرڪة في الأموال والأولاد
🔍 ومـنـهـــــ🔻ــــــا ؟
https://www.group-telegram.com/addlist/tdoQJfQ4R1AxYjY0
🪴من خبايا اﻷعمال الصالحة
🔇 التي بإمكانك إخفائها عن الناس
👇👇
https://www.group-telegram.com/addlist/tdoQJfQ4R1AxYjY0
Forwarded from الخليج🌐
https://www.group-telegram.com/younesalrosi1/11442
https://www.group-telegram.com/Kitabh_X_Sorh/120
كتب قيمة ومفيدة لكبار العلماء
[https://www.group-telegram.com/addlist/tdoQJfQ4R1AxYjY0]
تـرحـب بــ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
✨ هدية الجمعة ادعية تلامس القلب ادعُ بها لنفسك ولأحبابك 🤍 شارك الخير 🤍
https://www.group-telegram.com/fwayiid/19076
🙊 اقتباسـاﭢ للواتساب👇🏻
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
https://www.group-telegram.com/fwayiid/19076
🙊 اقتباسـاﭢ للواتساب👇🏻
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
Forwarded from د؏ــم مجلداﭢ الفرسان💯
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
🎇 أعراض سحر تعطيل الزواج
www.group-telegram.com/addlist/CignsFCvcHg0MjI0
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
