Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
📽احسان عبدیپور: اهمیت آموزش عمومی در ملتسازی
🔸️کتاب "تاریخ برنامهریزی درسی در ایران"، نوشته دکتر نعمتالله موسیپور، استاد دانشگاه هرمزگان، مجوز درجه یک رشد از طرف سازمان پژوهش و برنامهریزی آموزشی را دریافت کرد.
🔸️ با این مجوز، این کتاب از طرف وزارت آموزش و پرورش، برای تمام مدارس کشور، توصیه میشود.
🛒https://hamrokh.com/kala/history-of-curriculum-in-iran/
🔸️ با این مجوز، این کتاب از طرف وزارت آموزش و پرورش، برای تمام مدارس کشور، توصیه میشود.
🛒https://hamrokh.com/kala/history-of-curriculum-in-iran/
Forwarded from کتابهای انتشارات همرخ
⚡ چاپ دوم
📚روشنفکری حرفهای؛ پایانی بر روشنفکری کافهای و چریکی
🔸نویسنده: #دکتر_غلامرضا_خاکی
🔸تعداد صفحه: ۲۰۰
🔸قطع: رقعی
🔸جلد: شومیز/ نرم
🔸قیمت: ۲۳۰ هزار تومان
🔸یکی از اصلیترین پیشنیازهای نظریهپردازیِ کنشمدار برای توسعهٔ ملی و سازمانی، نقادانهاندیشیِ تصمیمسازان، تصمیمگیران و کارگزاران اجرایی است. تفکر انتقادی به آنان این امکان را میدهد تا دربارهٔ فرآیندهای تولید ثروت، ایجاد قدرت و توزیع آنها پرسشهای بنیادین مطرح کرده و چگونگیشان را بسنجند و بازنگری کنند. این رویکرد که ذاتِ نگاهِ روشنفکری است، اگر ناظر بر منافع انسانی، ملی و سازمانی در چارچوب عقلانیت و اخلاق باشد، نگارنده آن را «روشنفکری حرفهای» مینامد.
🔸اهدافی که در این کتاب دنبال میشود، عبارتاند از:
۱. تعریف روشنفکری حرفهای و تشریح کارکردهای آن در نظام تصمیمگیری و انواع آن
۲. تبیین راهکارهایی برای توسعهٔ فرهنگ روشنفکری حرفهای در سطوح گوناگون
۳. ارائهٔ شیوههایی برای پرورش روشنفکران در قلمروهای کلان حکمرانی و سازمانی
🛒https://hamrokh.com/kala/roshanfekri-herfei/
📚روشنفکری حرفهای؛ پایانی بر روشنفکری کافهای و چریکی
🔸نویسنده: #دکتر_غلامرضا_خاکی
🔸تعداد صفحه: ۲۰۰
🔸قطع: رقعی
🔸جلد: شومیز/ نرم
🔸قیمت: ۲۳۰ هزار تومان
🔸یکی از اصلیترین پیشنیازهای نظریهپردازیِ کنشمدار برای توسعهٔ ملی و سازمانی، نقادانهاندیشیِ تصمیمسازان، تصمیمگیران و کارگزاران اجرایی است. تفکر انتقادی به آنان این امکان را میدهد تا دربارهٔ فرآیندهای تولید ثروت، ایجاد قدرت و توزیع آنها پرسشهای بنیادین مطرح کرده و چگونگیشان را بسنجند و بازنگری کنند. این رویکرد که ذاتِ نگاهِ روشنفکری است، اگر ناظر بر منافع انسانی، ملی و سازمانی در چارچوب عقلانیت و اخلاق باشد، نگارنده آن را «روشنفکری حرفهای» مینامد.
🔸اهدافی که در این کتاب دنبال میشود، عبارتاند از:
۱. تعریف روشنفکری حرفهای و تشریح کارکردهای آن در نظام تصمیمگیری و انواع آن
۲. تبیین راهکارهایی برای توسعهٔ فرهنگ روشنفکری حرفهای در سطوح گوناگون
۳. ارائهٔ شیوههایی برای پرورش روشنفکران در قلمروهای کلان حکمرانی و سازمانی
🛒https://hamrokh.com/kala/roshanfekri-herfei/
Forwarded from موسی اکرمی: فلسفه از تعبیر جهان تا تغییر جهان (Musa Akrami)
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
https://www.aparat.com/v/lapm8w8
*⃣فریاد
خانهام آتش گرفتهست ، آتشی جانسوز
هر طرف میسوزد این آتش
پردهها و فرشها را، تارشان با پود
من به هر سو میدوم گریان
در لهیب آتش پر دود
وز میان خندههایم تلخ
و خروش گریهام ناشاد
از دورن خستهی سوزان
میکنم فریاد، ای فریاد! ای فریاد!
خانهام آتش گرفتهست ، آتشی بیرحم
همچنان میسوزد این آتش
نقشهائی را که من بستم به خون دل
بر سر و چشم در و دیوار
در شب رسوای بیساحل
وای بر من، سوزد و سوزد
غنچههائی را که پروردم بهدشواری
در دهان گود گلدانها
روزهای سخت بیماری.
از فراز بامهاشان، شاد
دشمنانم موذیانه خندههای فتحشان بر لب
بر من آتش به جان ناظر
در پناه این مشبک شب
من به هر سو میدوم
گریان ازین بیداد
میکنم فریاد، ای فریاد! ای فریاد!
وای بر من، همچنان می سوزد این آتش
آنچه دارم یادگار و دفتر و دیوان
و آنچه دارد منظر و ایوان
من به دستان پر از تاول
این طرف را میکنم خاموش
وز لهیب آن روم از هوش
زان دگر سو شعله برخیزد ، به گردش دود
تا سحرگاهان،
که میداند که بود من شود نابود.
خفتهاند این مهربان همسایگانم شاد در بستر
صبح از من مانده بر جا مشت خاکستر
وای، آیا هیچ سر بر میکنند از خواب
مهربان همسایگانم از پی امداد؟
سوزدم این آتش بیدادگر بنیاد
میکنم فریاد، ای فریاد! ای فریاد!
#بندرعباس_تسلیت
#ایران_تسلیت
#مهدی_اخوان_ثالث
✅تسلیت صمیمانه به پیشگاه خانوادههای مصیبتدیده،
همهی مردمان آسیبدیده و داغدار محلی
و
همهی ایران
موسی اکرمی
https://www.aparat.com/v/lapm8w8
*⃣فریاد
خانهام آتش گرفتهست ، آتشی جانسوز
هر طرف میسوزد این آتش
پردهها و فرشها را، تارشان با پود
من به هر سو میدوم گریان
در لهیب آتش پر دود
وز میان خندههایم تلخ
و خروش گریهام ناشاد
از دورن خستهی سوزان
میکنم فریاد، ای فریاد! ای فریاد!
خانهام آتش گرفتهست ، آتشی بیرحم
همچنان میسوزد این آتش
نقشهائی را که من بستم به خون دل
بر سر و چشم در و دیوار
در شب رسوای بیساحل
وای بر من، سوزد و سوزد
غنچههائی را که پروردم بهدشواری
در دهان گود گلدانها
روزهای سخت بیماری.
از فراز بامهاشان، شاد
دشمنانم موذیانه خندههای فتحشان بر لب
بر من آتش به جان ناظر
در پناه این مشبک شب
من به هر سو میدوم
گریان ازین بیداد
میکنم فریاد، ای فریاد! ای فریاد!
وای بر من، همچنان می سوزد این آتش
آنچه دارم یادگار و دفتر و دیوان
و آنچه دارد منظر و ایوان
من به دستان پر از تاول
این طرف را میکنم خاموش
وز لهیب آن روم از هوش
زان دگر سو شعله برخیزد ، به گردش دود
تا سحرگاهان،
که میداند که بود من شود نابود.
خفتهاند این مهربان همسایگانم شاد در بستر
صبح از من مانده بر جا مشت خاکستر
وای، آیا هیچ سر بر میکنند از خواب
مهربان همسایگانم از پی امداد؟
سوزدم این آتش بیدادگر بنیاد
میکنم فریاد، ای فریاد! ای فریاد!
#بندرعباس_تسلیت
#ایران_تسلیت
#مهدی_اخوان_ثالث
✅تسلیت صمیمانه به پیشگاه خانوادههای مصیبتدیده،
همهی مردمان آسیبدیده و داغدار محلی
و
همهی ایران
موسی اکرمی
آپارات - سرویس اشتراک ویدیو
خانهام آتش گرفته است - مهدی اخوان ثالث | ناامیدی و اعتراض به شرایط جامعه
شعر و صدا: مهدی اخوان ثالث(م.امید)
موسیقی: مجید درخشانی
=================
شعر «خانهام آتش گرفته است» از مهدی اخوان ثالث یکی از تأثیرگذارترین اشعار اجتماعی و اعتراضی اوست که با زبانی استعاری و حماسی، وضعیت جامعهای رو به نابودی را به تصویر میکشد. در این…
موسیقی: مجید درخشانی
=================
شعر «خانهام آتش گرفته است» از مهدی اخوان ثالث یکی از تأثیرگذارترین اشعار اجتماعی و اعتراضی اوست که با زبانی استعاری و حماسی، وضعیت جامعهای رو به نابودی را به تصویر میکشد. در این…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥 پارکر پالمر؛ نویسنده کتاب «شهامت تدریس»:
🔹من فکر میکنم معلمان ما در دوره ابتدایی و دبیرستان، در مدارس دولتی، قهرمانان فرهنگی ما هستند. زیرا از آنها خواسته میشود تمام مشکلاتی را حل کنند که هیچ کس دیگری در جامعه نمیداند چطور باید حلشان کرد.
🔸آنها هر روز با این ادعا مورد حمله قرار میگیرند که کارشان را درست انجام نمیدهند در حالی که دارند تحت شرایط بسیار نامطلوبی کار می کنند. در حالی که جامعه، کمترین درکی ندارد از اینکه معلمی چیست و اینکه چطور باید با مشکلاتی که معلمان با آن دست به گریبانند، روبهرو شد.
🔹با این حال هنوز معلمها مشتاقانه با تمام وجود و تمام تعهدشان به کار معلمی میپردازند.
🛒https://hamrokh.com/kala/shahamat-tadris/
🔹من فکر میکنم معلمان ما در دوره ابتدایی و دبیرستان، در مدارس دولتی، قهرمانان فرهنگی ما هستند. زیرا از آنها خواسته میشود تمام مشکلاتی را حل کنند که هیچ کس دیگری در جامعه نمیداند چطور باید حلشان کرد.
🔸آنها هر روز با این ادعا مورد حمله قرار میگیرند که کارشان را درست انجام نمیدهند در حالی که دارند تحت شرایط بسیار نامطلوبی کار می کنند. در حالی که جامعه، کمترین درکی ندارد از اینکه معلمی چیست و اینکه چطور باید با مشکلاتی که معلمان با آن دست به گریبانند، روبهرو شد.
🔹با این حال هنوز معلمها مشتاقانه با تمام وجود و تمام تعهدشان به کار معلمی میپردازند.
🛒https://hamrokh.com/kala/shahamat-tadris/
📽 مستند «ملا»
به تهیهکنندگی محمدمهدی ملکقاسمی و کارگردانی ابوالفضل دهقانی، راوی مکتبخانههای قدیم یزد است.
https://telewebion.com/episode/0x1b85244
به تهیهکنندگی محمدمهدی ملکقاسمی و کارگردانی ابوالفضل دهقانی، راوی مکتبخانههای قدیم یزد است.
https://telewebion.com/episode/0x1b85244
🖤 حسن کامشاد – مترجم دنیای سوفی – درگذشت
حسن کامشاد، مترجم و پژوهشگر ادبیات فارسی در روز جمعه ۲ خرداد ۱۴۰۴، در سن ۱۰۰ سالگی در لندن درگذشت. او متولد ۴ تیر ۱۳۰۴ در اصفهان بود. تا سطح دیپلم همانجا تحصیل کرد. وارد دانشکده حقوق شد. پس از فراغت از تحصیل به استخدام شرکت نفت درآمد.
حسن کامشاد پیش از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ وارد دانشگاه کمبریج شد و در آنجا ضمن تدریس، تحصیل کرد و درجه دکترا گرفت. در بازگشت به ایران بار دیگر به استخدام شرکت نفت در آمد و تا پس از انقلاب، کارمند عالی رتبه شرکت نفت ماند. سپس دچار بازنشستگی زودرس شد و در همان زمان بعد از دیداری اتفاقی با صادق چوبک، به سمت ترجمه سوق داده شد.
هر چند ابراهیم گلستان و صادق چوبک هر یک در مرحلهای از زندگی، بر سرنوشت او تأثیر گذاشتند اما براساس گفتههای خودش تأثیر شاهرخ مسکوب بر او از هر کس دیگر بیشتر بوده است چنانکه زمانی در این مورد گفته بود: «هنوز وقتی مینویسم حس میکنم شاهرخ بالای سر من ایستاده و ناظر کارهای من است».
حسن کامشاد معتقد بود «مترجم تا نویسنده نباشد نمیتواند مترجم باشد.»
روحش شاد 🖤
https://hamrokh.com/hassan-kamshad-passed-away/
حسن کامشاد، مترجم و پژوهشگر ادبیات فارسی در روز جمعه ۲ خرداد ۱۴۰۴، در سن ۱۰۰ سالگی در لندن درگذشت. او متولد ۴ تیر ۱۳۰۴ در اصفهان بود. تا سطح دیپلم همانجا تحصیل کرد. وارد دانشکده حقوق شد. پس از فراغت از تحصیل به استخدام شرکت نفت درآمد.
حسن کامشاد پیش از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ وارد دانشگاه کمبریج شد و در آنجا ضمن تدریس، تحصیل کرد و درجه دکترا گرفت. در بازگشت به ایران بار دیگر به استخدام شرکت نفت در آمد و تا پس از انقلاب، کارمند عالی رتبه شرکت نفت ماند. سپس دچار بازنشستگی زودرس شد و در همان زمان بعد از دیداری اتفاقی با صادق چوبک، به سمت ترجمه سوق داده شد.
هر چند ابراهیم گلستان و صادق چوبک هر یک در مرحلهای از زندگی، بر سرنوشت او تأثیر گذاشتند اما براساس گفتههای خودش تأثیر شاهرخ مسکوب بر او از هر کس دیگر بیشتر بوده است چنانکه زمانی در این مورد گفته بود: «هنوز وقتی مینویسم حس میکنم شاهرخ بالای سر من ایستاده و ناظر کارهای من است».
حسن کامشاد معتقد بود «مترجم تا نویسنده نباشد نمیتواند مترجم باشد.»
روحش شاد 🖤
https://hamrokh.com/hassan-kamshad-passed-away/
🔸 یادداشتی از احمد راسخی لنگرودی درباره حسن کامشاد:
نامش در ابتدا حسن میرمحمد صادقی بود. بعد در اتفاقی، به قول خود تغییر هویت داد و شد حسن کامشاد. کسی که هیچگاه از نوشتن دست برنداشت و همیشه برای تسکین دل خویش مینوشت؛ حتی در پیرسالی؛ در هشتاد و چند سالگی نیز به گفته خود، خود را نویساند و آماده به یراق با سرمایه قلم خاطرههای رسته از فراموشی كه سالیان سال در كنه ذهن او خفته بود، با عنوان «حدیث نفس» به رشته تحریر كشاند....[ادامه مقاله در لینک زیر 👇]
https://hamrokh.com/hassan-kamshad-who-was-constantly-writing/
نامش در ابتدا حسن میرمحمد صادقی بود. بعد در اتفاقی، به قول خود تغییر هویت داد و شد حسن کامشاد. کسی که هیچگاه از نوشتن دست برنداشت و همیشه برای تسکین دل خویش مینوشت؛ حتی در پیرسالی؛ در هشتاد و چند سالگی نیز به گفته خود، خود را نویساند و آماده به یراق با سرمایه قلم خاطرههای رسته از فراموشی كه سالیان سال در كنه ذهن او خفته بود، با عنوان «حدیث نفس» به رشته تحریر كشاند....[ادامه مقاله در لینک زیر 👇]
https://hamrokh.com/hassan-kamshad-who-was-constantly-writing/
🔸️برای خوانده شدن بنویسیم نه ویترین دانشگاهی!
🔹️موسی اکرمی در گفتگو با ایبنا از دلایل بیتوجهی دانشگاهیان ایرانی به آثار و افکار یکدیگر میگوید.
👈در سایت همرخ بیشتر بخوانید:
https://hamrokh.com/lonely-intellectual-figures/
🔹️موسی اکرمی در گفتگو با ایبنا از دلایل بیتوجهی دانشگاهیان ایرانی به آثار و افکار یکدیگر میگوید.
👈در سایت همرخ بیشتر بخوانید:
https://hamrokh.com/lonely-intellectual-figures/
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بر چهرهٔ گل نسیم نوروز خوش است در صحن چمن، روی دلافروز خوش است
گروه صلح و ادبیاتِ انجمن علمی مطالعات صلح ایران کتاب «صلح نوروزی» را معرفی میکند؛ اثری گردآوری شده توسط دکتر ماندانا تیشهیار و شیرین تاجیک که به همه نوروزیان، در هر کجای جهان و با هر شیوهای که این آیین کهن را گرامی میدارند، تقدیم شده است.
امید داریم معرفی این اثر، گامی مؤثر در ترویج فرهنگ صلح و آیینهای نوروزی باشد و دلهای دورافتاده را به هم پیوند زند.
خوانش: گلچین حسنزاده
یادداشت نخست: «منطق فرهنگی نوروز» نوشته دکتر نعمتالله فاضلی
به کوشش: گروه صلح و ادبیات، انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://www.group-telegram.com/ipsan
گروه صلح و ادبیاتِ انجمن علمی مطالعات صلح ایران کتاب «صلح نوروزی» را معرفی میکند؛ اثری گردآوری شده توسط دکتر ماندانا تیشهیار و شیرین تاجیک که به همه نوروزیان، در هر کجای جهان و با هر شیوهای که این آیین کهن را گرامی میدارند، تقدیم شده است.
امید داریم معرفی این اثر، گامی مؤثر در ترویج فرهنگ صلح و آیینهای نوروزی باشد و دلهای دورافتاده را به هم پیوند زند.
خوانش: گلچین حسنزاده
یادداشت نخست: «منطق فرهنگی نوروز» نوشته دکتر نعمتالله فاضلی
به کوشش: گروه صلح و ادبیات، انجمن علمی مطالعات صلح ایران
https://www.group-telegram.com/ipsan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
بر چهرهٔ گل، نسیم نوروز خوش است
در صحن چمن، روی دل افروز خوش است
انجمن علمی مطالعات صلح ایران ـ گروه صلح و ادبیات**، با افتخار، کتاب ارزشمند **«صلح نوروزی» را که به کوشش دکتر ماندانا تیشهیار گردآوری و تدوین شده و به همه نوروزیان در هر کجای جهان و با هر شیوهای که نوروز را گرامی میدارند، تقدیم شده است
خوانشگر این ویدئو:
سرکار خانم صدیقه بابایی
یادداشت دوم : جهان نوروزی
نویسنده :دکتر جواد رنجبر درخشیلر
گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران
در صحن چمن، روی دل افروز خوش است
انجمن علمی مطالعات صلح ایران ـ گروه صلح و ادبیات**، با افتخار، کتاب ارزشمند **«صلح نوروزی» را که به کوشش دکتر ماندانا تیشهیار گردآوری و تدوین شده و به همه نوروزیان در هر کجای جهان و با هر شیوهای که نوروز را گرامی میدارند، تقدیم شده است
خوانشگر این ویدئو:
سرکار خانم صدیقه بابایی
یادداشت دوم : جهان نوروزی
نویسنده :دکتر جواد رنجبر درخشیلر
گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران
@sokhanranihaa
@sokhanranihaa
🔊فایل صوتی
محمد درویش
آیا میتوان به آینده ی ایران امیدی داشت؟
بمانیم یا برویم؟
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
محمد درویش
آیا میتوان به آینده ی ایران امیدی داشت؟
بمانیم یا برویم؟
.
🆔 @sokhanranihaa
🆔 @
🆑 #کانالسخنرانیها
🌹
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران کتاب «صلح نوروزی» را که به کوشش دکتر ماندانا تیشهیار و شیرین تاجیک گردآوری و تدوین شده است تقدیم میکند.
در این ویدئو اعظم ساجدی یادداشت «نوروز و نظریههای روابط بینالملل» نوشتهی دکتر ماندانا تیشهیار را می خواند.
https://www.group-telegram.com/ipsan
در این ویدئو اعظم ساجدی یادداشت «نوروز و نظریههای روابط بینالملل» نوشتهی دکتر ماندانا تیشهیار را می خواند.
https://www.group-telegram.com/ipsan
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
گروه صلح و ادبیات انجمن علمی مطالعات صلح ایران کتاب «صلح نوروزی» را تقدیم میکند؛
کتابی ارزشمند که به کوشش دکتر ماندانا تیشهیار و شیرین تاجیک گردآوری شده است.
در این ویدئو خانم آزاده پیک یادداشت «درفش صلحخواهی در گامهای نوروز خوانان» نوشتهی دکتر مجتبی مقصودی را می خواند.
https://www.group-telegram.com/ipsan
کتابی ارزشمند که به کوشش دکتر ماندانا تیشهیار و شیرین تاجیک گردآوری شده است.
در این ویدئو خانم آزاده پیک یادداشت «درفش صلحخواهی در گامهای نوروز خوانان» نوشتهی دکتر مجتبی مقصودی را می خواند.
https://www.group-telegram.com/ipsan
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎵 شروین حاجیپور
✍️ یادداشتی از دکتر موسی اکرمی بر پایۀ سخنرانی در نخستین نشست از «سلسله نشستهای تحلیل تجاوز اسرائیل از منظر مطالعات صلح»، با عنوان «صلح ایرانی و تجاوز خارجی»
با همکاری «انجمن علمی مطالعات صلح ایران» و «خانۀ اندیشمندان علوم انسانی»، هفتم تیر ماه ۱۴۰۴
👉 https://hamrokh.com/radical-pacifism-national-defense-responsible-criticism/
با همکاری «انجمن علمی مطالعات صلح ایران» و «خانۀ اندیشمندان علوم انسانی»، هفتم تیر ماه ۱۴۰۴
👉 https://hamrokh.com/radical-pacifism-national-defense-responsible-criticism/
همرخ
صلحطلبی رادیکال: دفاع ملی و نقد مسئولانه - همرخ
یادداشتی از آقای دکتر موسی اکرمی در باب موضعگیری در برابر تجاوز خارجی