Сегодня день своего рождения отмечает Предстоятель нашей Церкви, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл.

Пастырь и литург — служитель Божий у престола; мыслитель и проповедник; собеседник для интеллектуалов (и не только); визави для светских властей; один из лидеров православного мира (а по сути первый); руководитель и пример (вдумчивости, работоспособности и ответственности) для нас, сотрудников Патриархии; выразитель чаяний русских людей.

Всего, кем является Святейший и что он успевает, не перечислить.

Пусть Господь хранит его.

Фото (вчерашнее, на заседании ВРНС): Олег Варов, Патриархия.ру

«РУССКОЕ — ЭТО КРАСИВО»
                      
18 ноября 2025 года в Московском Доме Национальностей прошел культурно-просветительский форум «Русское — это красиво», организованный Благотворительным фондом «Русский Союз» при поддержке «Союза русских женщин».

Мероприятие, объединившее деятелей культуры, религиозных лидеров, художников и общественных деятелей, стало площадкой для осмысления живой традиции русской эстетики в современном контексте.

Архиепископ Зеленоградский Савва (Тутунов) открывший работу Форума, в своем вдохновляющем выступлении обозначил три ключевых вектора развития русской культуры. Во-первых, возврат к национальному наследию, а не изобретение искусственных традиций:

«Мы разучились видеть красоту в том, что у нас уже есть. Достаточно полистать альбомы, посмотреть на классические картины, чтобы понять — у нас уже очень много есть». Во-вторых, необходимость эволюционного развития искусства с опорой на историю:

«Архитектура, как и любой вид искусства, должен развиваться преимущественно эволюционно. Если он будет опираться на прошлое и развиваться, тогда будут появляться действительно революционные новшества».

В-третьих, сохранение духовной основы:
«В русском бытовом искусстве всегда присутствовали элементы, связанные с православием. Если мы этого не будем проявлять, то искусство не будет русским».

21 ноября Церковь особо чтит Собор Архистратига Михаилы и прочих Небесных сил. В народе этот праздник принято называть "днем Ангела" каждого христианина, ведь в крещении у нас появляется Ангел-Хранитель.

Архангел Михаил в иконографии изображается воином, а Небесные Силы именуются воинством небесным. Вот почему этот день испокон веков считался праздником покровителей воинства.

Вы можете подать записки о здравии и об упокоении, а также поминовение на молебное пение или панихиду в храме пророка Илии в Черкизове @molitva_hramilii_bot

https://tass.ru/obschestvo/25687563

Можно ли в таком случае также ожидать, что СМИ более не будут употреблять формулировку "В РПЦ считают", но "Настоятель храма в Гжельском переулке имярек сказал"? Или "Священник имярек из деревни Переплюевка предложил"?

Или в таком случае просядет кликбейт, а задача дискредитировать Церковь в целом не будет достигнута?

С днём памяти святого архистратига — начальника Небесного воинства — Михаила и всех Небесных сил, православные воины — храни Вас Бог! С праздником и всех Православных!


Война в предельном понимании — это та борьба добра и зла, Божеского и дьявольского, о которой повествуется в книге Апокалипсиса: «И произошла на небе война: Михаил и Ангелы его воевали против дракона, и дракон и ангелы его воевали против них» (12, 7). Эта война идёт по причине принципиальной несовместимости сторон. Не может быть компромисса между архангелом Михаилом и «драконом», то есть дьяволом.

Земные войны нередко не являются отражением этой предельной войны... потому что обе стороны вдохновляются страстями, жаждой наживы или власти.

Война же России и западного мира — которую ведут, по крайней мере, руководители, известные и теневые, западного мира, — носит в себе отблеск той, предельной войны. Потому что итогом этой войны будет сохранение или нет России и её места в этом мире, и, более того, дальнейшее развитие присутствия — или, наоборот, всё большее выдавливание в гетто — Православной Христовой Церкви и веры на земле.

Эта война России и западного мира длится с передышками уже многие столетия. Нынешний её вооруженный этап на новороссийских и малороссийских землях России, — этап, в который вовлечены помутневшие разумом некогда русские люди, — лишь один из этапов и лишь одна из форм этой войны. Но этап, во многом решающий для русского народа и для русского Православия.

Означает ли сопряжённость этой войны с небесной войной, что в нашей войне, а тем более в нынешнем её этапе не может быть перерыва? В предельной войне ведь не может быть «перемирия» или «мирных договорённостей» по причине той самой принципиальной несовместимости сторон.

В нашей войне и перерывы уже бывали, и перемирия, и мирные договорённости — потому как пока противоборствующая сторона не присягнула окончательно антихристу, она имеет ещё возможность покаяться и измениться (а тем более это касается народов, если не их правителей).

Но в «мирных переговорах» нельзя забывать о духовной составляющей… тем более в отношении самих себя. Чтобы нам не быть затянутыми в сети врага человеческого рода, как это уже пытались сделать и в советское время — в безбожие, и в 1990-е — в мнимый плюрализм, а на самом деле — в поклонение либеральному секуляризму.

Священник без ноги продолжает служение бригаде «Урал»

📌 Молитва Богородице и чудесное спасение под обстрелом. Ксения Аксенова о военном священнике из Казани, который вернулся к бойцам после ранения и реабилитации.

🌏 Программа Русский мир. Это не про политику, это про каждого из нас!

Смотрите на любой удобной платформе:

RuTube | ВКонтакте | Дзен | Одноклассники | Spastv.ru

Мы говорим о Боге и помогаем обрести Его тем, кто Его ищет. Поддержите нас, пожалуйста

Прекрасный репортаж на Спасе о нашем форуме "РУССКОЕ - ЭТО КРАСИВО"

Прекрасный русский православный человек и сенатор Александр Владимирович Шендерюк-Жидков @avshzh

Дай Бог нашей земле людей таких побольше.

https://www.group-telegram.com/prichodru/24991

И нет случайности в том, что именно Русская Прибалтика даёт таких сынов. Несомненные плоды трудов нашего Патриарха в бытность там архиереем.

ИЗ «СВОДА ЗАКОНОВ РОССИЙСКОЙ ИМПЕРИИ» (1832 г.)
«VII. О ВЕРЕ
40. Первая и господствующая в Российской империи вера есть Христианская Православная Кафолическая Восточнаго исповедания.
41. Император, престолом Всероссийским обладающий, не может исповедывать никакой иной веры, кроме Православной.
42. Император, яко Христианский государь, есть верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры, и блюститель благоверия и всякого в Церкви святой благочиния. В сем смысле Император в акте о наследии престола именуется Главою Церкви.
43. В управлении церковном самодержавная власть действует посредством Святейшего Правительствующего Синода, ею учреждённого.
44. Все не принадлежащие к господствующей Церкви подданные Российскаго государства, природные и в подданство принятые, также иностранцы, состоящие в Российской службе, или временно в России пребывающие, пользуются каждый повсеместным свободным отправлением их веры и богослужения по обрядам оной.
45. Свобода веры присвояется не только христианам иностранных исповеданий, но и евреям, магометанам и язычникам: да все народы, в России пребывающие, славят Бога Всемогущего разными языки по закону и исповеданию праотцев своих, благословляя царствование Российских монархов, и моля Творца Вселенной о умножении и укреплении силы империи.
46. Дела церковные христиан иностранных исповеданий и иноверцев в империи Российской ведаются их духовными властями и особенными правительствами, Верховною властию к сему предназначенными».
Иллюстрация. Большая церковь во имя Спаса Нерукотворного в Зимнем дворце. Домовая церковь русских государей. Художник Э. П. Гау. 1860-е гг.

Когда-то, когда я был совсем молодым человеком, уже студентом нашей семинарии, но ездивший на побывку во Францию (любопытные пояндексят), в авторитетной передаче французского телевидения показывали как в «кровавой ранней путинской» России, а на самом деле возрождающейся России, при аресте каких-то то ли наркораспространителей, то ли кавказских группировок (ну, плюс-минус одно), СОБР бил сразу по рёбрам.

И комментарий любителей декларации прав человека был: «а как же так можно?»

Ну вот. Можно. И не можно, а долг наших бойцов.

https://www.group-telegram.com/MedvedevVesti/23486

Потому что есть правда.

Обновление в коллекции.

Красота - крестный ход в Северной Осетии

Сегодня меня пригласили на встречу с движением «Отцы России».

Собственно, вот такие отцы должны быть. Чтобы такие были сыновья.

https://www.group-telegram.com/historiographe/24315

Владыка, тут не моя заслуга, а моей супруги.

https://www.group-telegram.com/kartezianec.com/6044

Давеча, почти на автомате я репостнул интервью моего научного руководителя, потому что знал, что оно будет крутое.

А сейчас я его посмотрел.

И расплакался.

Многих Вам лет, отче.

Длинный, но очень точный текст Романа Анатольевича Силантьева. Кому не лень думать головой — почитайте.

https://www.group-telegram.com/first_destructology/212

Рецензия на книгу А.А.Алаудинова
«Войско Иисуса в битве против войска даджаля-антихриста»

«Благими намерениями»

На днях с большим интересом ознакомился с сочинением Заместителя начальника Главного военно-политического управления ВС РФ знаменитого генерал-лейтенанта Апти Ароновича Алаудинова.

Декларируется, что небольшая книжка в жестком переплете, вышедшая под ярким названием «Войско Иисуса в битве против войска даджаля-антихриста», призвана укрепить дружбу между мусульманами и христианами, а также сплотить человечество в войне с сатанистами. Судя по всему, еще одной, если не главной задачей сочинения является популяризация идеологических установок внедряемых генералом в возглавляемом им добровольческом подразделении «Ахмат».
Надо заметить, что это не первый печатный труд Апти Ароновича. В сети доступны тексты его трудов «Формирование общенациональной идентичности в России на основе региональной идентичности в условиях гибридной войны» и «Современные гибридные войны /формы, методы, технологии». Кроме того, имеются ссылки на ряд статей с академическими названиями вроде «Когнитивная и ментальная составляющие современной гибридной войны», авторство которых генерал делит с авторитетными представителями профессорско-преподавательского состава кафедры политологии МГУ.

Соавтор Алаудинова по книге о войске Иисуса тоже человек в определенных кругах авторитетный. Это бывший кадий города Грозного и бывший же имам мечети «Сердце Чечни» - Магомед Хийтанаев, получивший религиозное образование сначала в Курчалое, а затем и в одном из исламских университетов Сирии.

В соавторах книги нет православных богословов, а вот критика с их стороны уже поступила - см. реакцию на ее содержание со стороны уважаемого в консервативных православных кругах архиерея - архиепископа Зеленоградского Саввы (Тутунова). Те, для кого ценно христианское богословское мнение и позиция образованного представителя православного духовенства, могут с ней ознакомиться на личном тг канале Владыки [1, 2]. Нам кажется церковная позиция там видна предельно отчетливо. Ну и раз так, попробуем взглянуть на книгу через несколько иную, светскую оптику.

Для начала прямая цитата: «Командир спецназа «Ахмат» Апти Алаудинов разработал идеологию спецназа «Ахмат», которая заключается в том, что мы все являемся войском Иисуса (Исы, мир ему) против антихриста (даджаля), и не за горами эта большая битва против сатанистов, с войском даджаля. На эту битву соберётся вся община истинно верующих мусульман и вся община истинно верующих христиан. Все верующие в Бога без исключения встанут плечом к плечу против общего врага, и, объединившись, они одержат победу над мировым сатанизмом, потому что в их единстве и в их сплочённости заключается наша мощная сила. Защищая божественные устои, распространяя истину, по воле Всевышнего мы одержим Победу в этой» (с. 33).

Возникает вопрос первый - а зачем военному подразделению, коим является спецназ «Ахмат», отдельная религиозная идеология, в основу которой легло авторское и канонически сомнительное прочтение столь сложной составляющей религиозного мировоззрения как эсхатология (от греч. ἔσχατος – «последний», «конечный»)? Неужели традиционные, проверенные веками побудительные нарративы формата «Нет больше той любви, аще кто положит душу свою за други своя», «Сам погибай, а товарища выручай», «Коль сорок родов породнятся, им врагов не бояться», «За Родину и честь не жаль голову снесть!» - слабее призывов на борьбу с сатанистами?

Возможно авторы искренне считают, что «новая идеология» улучшает боевые показатели и моральное состояние бойцов? Едва ли. Ведь другие подразделения российского спецназа со столь же пестрым представительством национальностей и религиозных предпочтений и без оной военизированной эсхатологии воюют не хуже. Мусульмане, иудеи, буддисты и христиане столетиями прекрасно служили в одних подразделениях и особая идеология им для этого совершенно не требовалась, уж религиозная - точно.