بحار الانوار ج57 صفحة 213
عن محمد بن قتيبة الهمداني والحسن بن علي الكشمارجاني عن علي
ابن النعمان ، عن أبي الأكراد علي بن ميمون الصائغ ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان الله احتج بالكوفة على سائر البلاد وبالمؤمنين من أهلها على غيرهم من أهل البلاد واحتج ببلدة قم على سائر البلاد ، وبأهلها على جميع أهل المشرق والمغرب من الجن والإنس ، ولم يدع الله قم وأهله مستضعفا بل وفقهم وأيدهم . ثم قال : إن الدين
وأهله بقم ذليل ، ولولا ذلك لأسرع الناس إليه فخرب قم وبطل أهله فلم يكن حجة
على سائر البلاد ، وإذا كان كذلك لم تستقر السماء والأرض ولم ينظروا طرفة عين
وإن البلايا مدفوعة عن قم وأهله ، وسيأتي زمان تكون بلدة قم وأهلها حجة على الخلائق ، وذلك في زمان غيبة قائمنا عليه السلام إلى ظهوره ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها ، وإن الملائكة لتدفع البلايا عن قم وأهله ، وما قصده جبار بسوء إلا قصمه قاصم الجبارين وشغله عنهم بداهية أو مصيبة أو عدو ، وينسي الله الجبارين في دولتهم ذكر قم وأهله كما نسوا ذكر الله.
عن محمد بن قتيبة الهمداني والحسن بن علي الكشمارجاني عن علي
ابن النعمان ، عن أبي الأكراد علي بن ميمون الصائغ ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : ان الله احتج بالكوفة على سائر البلاد وبالمؤمنين من أهلها على غيرهم من أهل البلاد واحتج ببلدة قم على سائر البلاد ، وبأهلها على جميع أهل المشرق والمغرب من الجن والإنس ، ولم يدع الله قم وأهله مستضعفا بل وفقهم وأيدهم . ثم قال : إن الدين
وأهله بقم ذليل ، ولولا ذلك لأسرع الناس إليه فخرب قم وبطل أهله فلم يكن حجة
على سائر البلاد ، وإذا كان كذلك لم تستقر السماء والأرض ولم ينظروا طرفة عين
وإن البلايا مدفوعة عن قم وأهله ، وسيأتي زمان تكون بلدة قم وأهلها حجة على الخلائق ، وذلك في زمان غيبة قائمنا عليه السلام إلى ظهوره ولولا ذلك لساخت الأرض بأهلها ، وإن الملائكة لتدفع البلايا عن قم وأهله ، وما قصده جبار بسوء إلا قصمه قاصم الجبارين وشغله عنهم بداهية أو مصيبة أو عدو ، وينسي الله الجبارين في دولتهم ذكر قم وأهله كما نسوا ذكر الله.
في الحديث: (إذا رُفع علمكم من بين أظهركم فتوقعوا الفرج من تحت أقدامكم)
الأقرب في تفسير هذا الحديث هو أنه إذا غاب الإمام عنكم وصرتم في زمن الغيبة، فلا تيأسوا من الفرج، بل عليكم أنْ تعيشوا الأمل بالظهور كأقرب ما يكون، وكناية عن هذا القرب قالت الرواية بأن عليكم أنْ تتوقعوا الفرج وكأنه تحت أقدامكم.
ونظير هذا المعنى هو ما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): فتوقعوا الفرج صباحاً ومساءاً. [كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص٣٣٧، ب٣٣، ح١٠]
وعلى كل حال، فالمطلوب من المؤمن أن لا ييأس من الفرج وأن لا تلويه الفتن وصعوبات زمن الغيبة عن أن يعيش الأمل بالظهور ويعمل على أن يكون من الممهدين له.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
الأقرب في تفسير هذا الحديث هو أنه إذا غاب الإمام عنكم وصرتم في زمن الغيبة، فلا تيأسوا من الفرج، بل عليكم أنْ تعيشوا الأمل بالظهور كأقرب ما يكون، وكناية عن هذا القرب قالت الرواية بأن عليكم أنْ تتوقعوا الفرج وكأنه تحت أقدامكم.
ونظير هذا المعنى هو ما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام): فتوقعوا الفرج صباحاً ومساءاً. [كمال الدين وتمام النعمة للشيخ الصدوق: ص٣٣٧، ب٣٣، ح١٠]
وعلى كل حال، فالمطلوب من المؤمن أن لا ييأس من الفرج وأن لا تلويه الفتن وصعوبات زمن الغيبة عن أن يعيش الأمل بالظهور ويعمل على أن يكون من الممهدين له.
ودمتم برعاية المولى صاحب العصر والزمان (عجّل الله فرجه)
#رواية_وتعليق
جاء رجلٌ إلى أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ فقال له : يا أمير المؤمنين ، نبِّئنا بمهديِّكم هذا ، فقال : (إذا درجَ الدارجون ، وقلَّ المؤمنون ، وذهب المجلبون ، فهناك . . . ( المهديّ ) أوسعكم كهفاً ، وأكثركم علماً ، وأوصلكم رَحِماً ، اللّهمّ فاجعل بعثه خروجاً من الغمّة،وأجمع به شمل الأُمّة،فإن خار اللّه لك فاعزمْ ولا تنثنِ عنه إن وُفِّقتَ له، ولا يجوزنَّ عنه إن هُديتَ إليه، هاه - وأومأ بيده إلى صدره - شوقاً إلى رؤيته)
------------------------------
📙كتاب الغيبة للنعمانيّ : 212 - 214 ب 13 ح 1
📍تعليق على بعض المفردات:
١- درج الدارجون: قال الفيروزآبادي : درج دروجاً ودرجاناً : مشى والقوم انقرضوا وفلان لم يخلف نسلًا أو مضى لسبيله انتهى. والغرض انقراض قرون كثيرة.
٢- و ذهب المجلبون: أي المجتمعون على الحق والمعينون للدين، أو الأعمّ قال الجُزَريّ : يقال : أجلبوا عليه إذا تجمّعوا وتألّبوا وأجلبه أي أعانهُ وأجلبَ عليه إذا صاح به واستحثّه "
٣- أوسعكم كهفاً: كناية عن كهف معنوي نورانيّ يسع الخلق كلّه، أي أنّه يُأوى إليه من للخلاص من الفتن والضلالة والبدع والإنحراف والظلم والطغيان.
٤- خار الله لك: أي أعطاك ماهو خيرٌ لك
٥- لا يجوزنّ عنه : وفي بعض النسخ "يحوزنّ" أي لا تتنحّوا عنه إن أدركتموه
٦- هاه : اسم صوت للإعياء والتعب والنوح
جاء رجلٌ إلى أمير المؤمنين ـ عليه السّلام ـ فقال له : يا أمير المؤمنين ، نبِّئنا بمهديِّكم هذا ، فقال : (إذا درجَ الدارجون ، وقلَّ المؤمنون ، وذهب المجلبون ، فهناك . . . ( المهديّ ) أوسعكم كهفاً ، وأكثركم علماً ، وأوصلكم رَحِماً ، اللّهمّ فاجعل بعثه خروجاً من الغمّة،وأجمع به شمل الأُمّة،فإن خار اللّه لك فاعزمْ ولا تنثنِ عنه إن وُفِّقتَ له، ولا يجوزنَّ عنه إن هُديتَ إليه، هاه - وأومأ بيده إلى صدره - شوقاً إلى رؤيته)
------------------------------
📙كتاب الغيبة للنعمانيّ : 212 - 214 ب 13 ح 1
📍تعليق على بعض المفردات:
١- درج الدارجون: قال الفيروزآبادي : درج دروجاً ودرجاناً : مشى والقوم انقرضوا وفلان لم يخلف نسلًا أو مضى لسبيله انتهى. والغرض انقراض قرون كثيرة.
٢- و ذهب المجلبون: أي المجتمعون على الحق والمعينون للدين، أو الأعمّ قال الجُزَريّ : يقال : أجلبوا عليه إذا تجمّعوا وتألّبوا وأجلبه أي أعانهُ وأجلبَ عليه إذا صاح به واستحثّه "
٣- أوسعكم كهفاً: كناية عن كهف معنوي نورانيّ يسع الخلق كلّه، أي أنّه يُأوى إليه من للخلاص من الفتن والضلالة والبدع والإنحراف والظلم والطغيان.
٤- خار الله لك: أي أعطاك ماهو خيرٌ لك
٥- لا يجوزنّ عنه : وفي بعض النسخ "يحوزنّ" أي لا تتنحّوا عنه إن أدركتموه
٦- هاه : اسم صوت للإعياء والتعب والنوح
حتى متى يُدفن الحق تحت ركام الصمت؟! وأئمة الهدى في البقيع يُظلمون؟، تُهدم قبورهم، وتُطمس معالمهم، ولا من يردع الجريمة أو يرفع الصوت؟!
لقد مضى أكثر من قرن على الجريمة الكبرى التي ارتُكبت بحق مقامات أئمة البقيع من أهل بيت النبوة، ولا تزال السلطات السعودية الوهابية السلفية المتصهينة تُصرّ على طمس هذا الإرث النبوي العظيم، ضاربة بعرض الحائط مشاعر ملايين المسلمين حول العالم، في سلوك يعكس حقدًا دفينًا على رموز الإسلام الأصيل.
اللعنة على آل سعود
#البقيع_في_رقابنا
لقد مضى أكثر من قرن على الجريمة الكبرى التي ارتُكبت بحق مقامات أئمة البقيع من أهل بيت النبوة، ولا تزال السلطات السعودية الوهابية السلفية المتصهينة تُصرّ على طمس هذا الإرث النبوي العظيم، ضاربة بعرض الحائط مشاعر ملايين المسلمين حول العالم، في سلوك يعكس حقدًا دفينًا على رموز الإسلام الأصيل.
اللعنة على آل سعود
#البقيع_في_رقابنا
الصورة من كربلاء عام ١٩٦٠،
مطالبات المؤمنين لبناء قبور البقيع.
#البقيع_صرخة_المنتظرين
#يوم_البقيع_العالمي
مطالبات المؤمنين لبناء قبور البقيع.
#البقيع_صرخة_المنتظرين
#يوم_البقيع_العالمي
النار المشرقية
مجلة "ناشونال إنترست" الأمريكية:
إن أي صراع مع إيران قد يعرض حاملات الطائرات الأمريكية للغرق
مجلة "ناشونال إنترست" الأمريكية:
إن أي صراع مع إيران قد يعرض حاملات الطائرات الأمريكية للغرق
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اذا جاء نصر الله والفتح
كيف تنتظر إمام الزمان عليه السلام وانت لا تحرك ساكناً ولا تجيل فكراً ولا تدبّر أمراً؟
👍1
🦚 #الأمل_الموعود
🍃 قال الإمام الباقر عليه السلام: «ما ضرّ مَن مات منتظرًا لأمرنا، ألا يموت في وسط فسطاط المهدي وعسكره.»
📚 الكافي ٣٧٢:١
🍃 قال الإمام الباقر عليه السلام: «ما ضرّ مَن مات منتظرًا لأمرنا، ألا يموت في وسط فسطاط المهدي وعسكره.»
📚 الكافي ٣٧٢:١
#الامام_المهدي_في_القران_الكريم ج(١٤٦) آية(١٤٧)
قال الله تعالى:(وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا)(١)
عن علي بن موسى الرضا، قال: أخبرني أبي، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد، عن أبيه علي، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي بن أبي طالب (عَلَيْهِم السَّلام) قال: قال رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) في هذه الآية:[ مَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا)(١)] قال: من النبيين محمد ومن الصديقين علي بن أبي طالب ومن الشهداء حمزة ومن الصالحين الحسن والحسين، [وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا] قال: #القائم من آل محمد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)(٢)
المصادر:
١_القران الكريم _سورة النساء
٢_شواهد التنزيل ١: ١٩٧،ج٢٠٧
قال الله تعالى:(وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا)(١)
عن علي بن موسى الرضا، قال: أخبرني أبي، عن أبيه جعفر، عن أبيه محمد، عن أبيه علي، عن أبيه الحسين، عن أبيه علي بن أبي طالب (عَلَيْهِم السَّلام) قال: قال رسول الله (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ) في هذه الآية:[ مَن يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَٰئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِم مِّنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ ۚ وَحَسُنَ أُولَٰئِكَ رَفِيقًا)(١)] قال: من النبيين محمد ومن الصديقين علي بن أبي طالب ومن الشهداء حمزة ومن الصالحين الحسن والحسين، [وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا] قال: #القائم من آل محمد (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ)(٢)
المصادر:
١_القران الكريم _سورة النساء
٢_شواهد التنزيل ١: ١٩٧،ج٢٠٧
من هي العلوية زوجة السيد السيستاني دام ظله :
هي كريمة السيد ميرزا حسن الشيرازي، مو بس تنتمي لعائلة علمية، هي من أعرق السلالات اللي تركت بصمة كبيرة بتاريخ الحوزة والمرجعية الشيعية.
نسبها من جهة الأب والأم، كلّه نور على نور، ودماء طاهرة اجتمعت بيها علوم الدين، الجهاد، والمواقف التاريخية
من جهة الأب
هي بنت آية الله السيد ميرزا حسن الشيرازي، الشهيد المغدور في النجف سنة 1978، واللي كان عالم مجتهد، مو بس حفيد المجدد الشيرازي، كان حامل لراية العلم والجهاد.
جدها آية الله السيد مهدي الشيرازي، المرجع الكبير في كربلاء، ابن المجدد الشيرازي، وقائد الحركة الإسلامية بوقتها.
وجدها الأعلى، آية الله العظمى السيد محمد حسن الحسيني الشيرازي، صاحب فتوى تحريم التنباك، اللي هزّت عرش الاستعمار وأسقطت امتياز التبغ في إيران.
من جهة الأم
أمها كريمة آية الله العظمى السيد محسن الحكيم، مرجع الطائفة الأكبر بزمانه، يعني العلوية كريمة حفيدة السيد محسن الحكيم، من جهة الأم، وهذا بحد ذاته يكشف عمق الانتماء العلمي والديني لعائلتها.
هذا النسب مو مجرد أسماء، هو تاريخ، هو فخر، جمعت بين مدرستين من أعظم مدارس المرجعية: الشيرازية والحكيمية، ولما تزوجت من آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني، صار هذا الزواج حلقة وصل بين ثلاث مدارس علمية كبرى
الشيرازية والحكيمية وأسرة السيد السيستاني هذا النسب الطاهر، هو من أصفى ما يكون، ومن أعمق ما عرفت الحوزة العلمية. دماء اجتمعت بيها الحكمة، الجهاد، العلم، والمرجعية. رحم الله من مضى، وحفظ الله من بقي من هذا النسب الشريف من ثلاث أسر
السيد محمد رضا السيستاني دام ظله، السيد محمد باقر السيستاني دام ظله.
هي كريمة السيد ميرزا حسن الشيرازي، مو بس تنتمي لعائلة علمية، هي من أعرق السلالات اللي تركت بصمة كبيرة بتاريخ الحوزة والمرجعية الشيعية.
نسبها من جهة الأب والأم، كلّه نور على نور، ودماء طاهرة اجتمعت بيها علوم الدين، الجهاد، والمواقف التاريخية
من جهة الأب
هي بنت آية الله السيد ميرزا حسن الشيرازي، الشهيد المغدور في النجف سنة 1978، واللي كان عالم مجتهد، مو بس حفيد المجدد الشيرازي، كان حامل لراية العلم والجهاد.
جدها آية الله السيد مهدي الشيرازي، المرجع الكبير في كربلاء، ابن المجدد الشيرازي، وقائد الحركة الإسلامية بوقتها.
وجدها الأعلى، آية الله العظمى السيد محمد حسن الحسيني الشيرازي، صاحب فتوى تحريم التنباك، اللي هزّت عرش الاستعمار وأسقطت امتياز التبغ في إيران.
من جهة الأم
أمها كريمة آية الله العظمى السيد محسن الحكيم، مرجع الطائفة الأكبر بزمانه، يعني العلوية كريمة حفيدة السيد محسن الحكيم، من جهة الأم، وهذا بحد ذاته يكشف عمق الانتماء العلمي والديني لعائلتها.
هذا النسب مو مجرد أسماء، هو تاريخ، هو فخر، جمعت بين مدرستين من أعظم مدارس المرجعية: الشيرازية والحكيمية، ولما تزوجت من آية الله العظمى السيد علي الحسيني السيستاني، صار هذا الزواج حلقة وصل بين ثلاث مدارس علمية كبرى
الشيرازية والحكيمية وأسرة السيد السيستاني هذا النسب الطاهر، هو من أصفى ما يكون، ومن أعمق ما عرفت الحوزة العلمية. دماء اجتمعت بيها الحكمة، الجهاد، العلم، والمرجعية. رحم الله من مضى، وحفظ الله من بقي من هذا النسب الشريف من ثلاث أسر
السيد محمد رضا السيستاني دام ظله، السيد محمد باقر السيستاني دام ظله.
#صباحكم_مهدوي
خير أيامنا هي الأيام التي تبدأ بزيارة أمامنا الحجة عج
الزيارة المُختصرة لصاحب الأمر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك يا صاحب الزمان السلام عليك يا خليفة الرحمـٰن السلام عليك يا شريك القران السلام عليك يا قاطع البرهان السلام عليك يا امام الانس والجان السلام عليك وعلى ابائك الطيبين واجدادك الطاهرين المعصومين ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
دعاء التوسل بالامام صاحب الزمان (عج) :
(( اللهم إني أسألك بحق وليك وحجتك صاحب الزمان إلا أعنتني به على جميع أُموري وكفيتني به مؤنة كل مؤذ وطاغ وباغ وأعنتني به فقد بلغ مجهودي وكفيتني كل عدوّ وهمّ وغمّ ودين، وولدي وجميع اهلي واخواني ومن يعنيني أمره وخاصتي، امين يا رب العالمين ))
خير أيامنا هي الأيام التي تبدأ بزيارة أمامنا الحجة عج
الزيارة المُختصرة لصاحب الأمر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك يا صاحب الزمان السلام عليك يا خليفة الرحمـٰن السلام عليك يا شريك القران السلام عليك يا قاطع البرهان السلام عليك يا امام الانس والجان السلام عليك وعلى ابائك الطيبين واجدادك الطاهرين المعصومين ورحمة الله وبركاته
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم
دعاء التوسل بالامام صاحب الزمان (عج) :
(( اللهم إني أسألك بحق وليك وحجتك صاحب الزمان إلا أعنتني به على جميع أُموري وكفيتني به مؤنة كل مؤذ وطاغ وباغ وأعنتني به فقد بلغ مجهودي وكفيتني كل عدوّ وهمّ وغمّ ودين، وولدي وجميع اهلي واخواني ومن يعنيني أمره وخاصتي، امين يا رب العالمين ))
تكليف المؤمنين اشد في بداية ظهور القائم عج
(( عن معمر ابن خلاد، قال: ذُكِر القائم عند أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، فقال: أنتم اليوم أرخى بالاً منكم يومئذ.
قالوا: وكيف؟
قال: لو قد خرج قائمنا (عليه السلام) لم يكن إلّا العلق والعرق والنوم على السروج، وما لباس القائم (عليه السلام) إلّا الغليظ، وما طعامه إلّا الجشب.))
( الغيبة للنعماني: ص٢٩٤)
(( عن معمر ابن خلاد، قال: ذُكِر القائم عند أبي الحسن الرضا (عليه السلام)، فقال: أنتم اليوم أرخى بالاً منكم يومئذ.
قالوا: وكيف؟
قال: لو قد خرج قائمنا (عليه السلام) لم يكن إلّا العلق والعرق والنوم على السروج، وما لباس القائم (عليه السلام) إلّا الغليظ، وما طعامه إلّا الجشب.))
( الغيبة للنعماني: ص٢٩٤)
الامام المهدي عج في القران الكريم 🥀
قال تعالى «إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً»
قال الامام الصادق عليه السلام في تفسير هذه الاية: «ان اصحاب القائم "عجل الله فرجه الشريف"يختبرون كما اختبر اصحاب طالوت»
📗البرهان في تفسير القرآن
#أصحاب_القائم
#فتن_زمن_الغيبة
قال تعالى «إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُم بِنَهَرٍ فَمَن شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَن لَّمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً»
قال الامام الصادق عليه السلام في تفسير هذه الاية: «ان اصحاب القائم "عجل الله فرجه الشريف"يختبرون كما اختبر اصحاب طالوت»
📗البرهان في تفسير القرآن
#أصحاب_القائم
#فتن_زمن_الغيبة