Друзья, у меня отличные новости! 🎙️ 
Я запустил подкаст, в котором делюсь роликами и мыслями на тему деколонизации и противостояния неоколониализму — разбираю, что это значит для нас сегодня, почему это важно и как влияет на наше общество.

Если вам интересны новые взгляды, глубокие разговоры и обсуждение этих тем — присоединяйтесь! Буду рад вашим отзывам, вопросам и идеям для новых выпусков. 
Подписывайтесь, слушайте, делитесь с друзьями! 
https://music.yandex.ru/album/37162330?utm_medium=copy_link

Стратегии защиты Ирана и КНДР. Перспективы свержения империалистической системы

Сравнительный анализ иранской и северокорейской внешней политики выявляет два принципиально различных типа антиимпериалистической борьбы. Иран ведет буржуазно-националистическое сопротивление, основанное на использовании природных ресурсов и региональных союзах для обеспечения национального суверенитета в рамках капиталистической системы. КНДР воплощает социалистическую борьбу, базирующуюся на плановой экономике и принципах самодостаточности.

Обе страны продемонстрировали способность противостоять империалистическому давлению в течение длительного времени, но с различной эффективностью и перспективами. Иран показал большую гибкость в международных отношениях и способность к созданию широких антиимпериалистических коалиций, но ограничен противоречиями капиталистической системы. Северная Корея обеспечила большую внутреннюю стабильность и технологические достижения, но вынуждена придерживаться изоляционизма.

Углубление общего кризиса капитализма и формирование многополярного мира создают благоприятные условия для антиимпериалистической борьбы. Ослабление американской гегемонии и рост влияния альтернативных центров силы (Китай, Россия) предоставляют большие возможности для маневра странам, сопротивляющимся империалистическому диктату.

Долгосрочные перспективы антиимпериалистической борьбы зависят от способности перейти от обороны к наступательной стратегии, направленной на свержение империалистической системы. Это требует развития международного революционного движения и создания социально-экономической модели, способной обеспечить более высокий уровень развития производительных сил и социального благосостояния.

Читайте формах и содержании защиты этих стран от империализма в статье здесь

Учебники по региональной истории в некоторых национальных республиках РФ имеют похожие оценки истории России. Было бы неплохо заняться и ими.

Не лезьте в Мавзолей!

Телеканал «Спас», медийная трибуна РПЦ, подготовил «документальный» фильм «Мумия» о Мавзолее В.И. Ленина и в настоящее время широко его рекламирует, организуя показы по России через церковные епархии.

О характере данной поделки в полной мере говорит её анонс: «Уникальность этого фильма ещё и в раскрытии духовных корней и смыслов, которые создатели мавзолея Ленина вкладывали в это сооружение и которые до сих пор в нём содержатся. Фильм раскроет традиции, технологии и смыслы мумификации; всмотрится в личность, дела и обстоятельства смерти непогребённого в мавзолее; напомнит дискуссию о его наследии и необходимости мавзолея, которая ведётся на самом деле уже более века. А также увидит в мавзолее Ленина духовные и архитектурные параллели с известными мировыми усыпальницами и зиккуратами древности и оккультные символы в них».

Уже в анонсе содержится, по нашему мнению, ложь о «непогребённом в мавзолее». Известно, что 22 января 1924 г Президиум ЦИК СССР постановил: «Образовать комиссию для организации похорон (выделено нами. — М.К.) председателя СНК Союза ССР и РСФСР В.И. Ульянова-Ленина». 2 февраля Политбюро ЦК РКП(б) утвердило проект постановления Президиума ЦИК СССР, в котором говорилось: «1. Гроб с останками Владимира Ильича сохранить в склепе (выделено нами. — М.К.), сделав последний доступным для обозрения.

2. Склеп соорудить у Кремлёвской стены на Красной площади среди братских могил борцов Октябрьской революции».

Эти документы, копии которых доступны в интернете, однозначно говорят о том, что Ленин захоронен в склепе, коим и является Мавзолей, а значит, утверждение о «непогребённом в мавзолее» является лживым. Так что, господа гробокопатели, не лезьте в Мавзолей!

В Москве закрытая премьера фильма состоится в кинотеатре со знаковым названием «Октябрь» 26 июня — в день рождения лидера КПРФ Геннадия Зюганова. Это наводит на мысль об откровенно провокационном характере данного мероприятия. И мы прямо задаём вопрос тем, кто прикрывается от критики статьёй об оскорблении чувств верующих: вы сознательно сеете рознь в стране?

Напомним, что Священный Синод Русской православной церкви в связи с кончиной Ленина выразил «искреннее сожаление по случаю смерти великого освободителя нашего народа из царства великого насилия и гнёта на пути полной свободы и самоустроения. Да живёт же непрерывно в сердцах оставшихся светлый образ великого борца и страдальца за свободу угнетённых, за идеи всеобщего подлинного братства и ярко светит всем в борьбе за достижение полного счастья людей на земле. Мы знаем, что его крепко любил народ…» Напомним также, как Русская православная церковь отреагировала на свержение царя Николая II людьми из его собственного окружения в традициях дворцовых переворотов XVIII века: постановление Священного Синода начиналось словами «свершилась воля Божия».

Не хотите покаяться за это? Если нет, то не лезьте в Мавзолей!

Насчёт непогребённых останков можем поделиться личными наблюдениями. Приезжаем в Старицкий Успенский монастырь, место, к слову, очень любимое и руководством РПЦ, и российской властью, поэтому у северных ворот монастыря имеется вертолётная площадка для приёма вип-гостей. Спускаемся в подвал одного из храмов и обнаруживаем там человеческие черепа, разложенные на полочках и даже не прикрытые стеклом! Автора, человека светской культуры, покоробило такое отношение к останкам людей. Считаете, что это не дело атеиста? Тогда не лезьте в Мавзолей!

Ну и обратимся к властям страны, которые и сами не упускают случая пнуть лишний раз память Ленина и загораживают фанерками его Мавзолей на День Победы. Мы понимаем, насколько вас раздражает Ильич, но он — основатель современной российской государственности, так как РФ — государство-продолжатель СССР. Бьёте по Ленину — бьёте по своей стране.

Вы даже можете закопать тело Ленина. Но пока Россия расколота на жирующее меньшинство и обобранное большинство, пока одни едят чёрную икру из тазиков под «Дом Периньон», а другие увязли в кредитной кабале, — Ленин до вас дотянется. Потому что он — на стороне справедливости, а вы — нет.

Михаил КОСТРИКОВ

Ценности правильного общества.

Изобретение чайного пакетика кардинально изменило глобальную чайную индустрию, но не улучшило, а скорее усугубило положение работников чайных плантаций.

Потребность в мелкой чайной фракции (пыль, крошка) создала рынок для ранее неиспользуемых отходов и привела к внедрению нового метода работы на плантациях, потребовавшего крупных инвестиций, что могли сделать только крупные компании.

Новые технологии таким образом укрепили власть Британской Ост-Индской компании (контролировавшей 2/3 рынка) и других корпораций. Они опирались на колониальную систему труда, основанную на эксплуатации «кули» (рабочих из низших каст) в условиях, близких к рабским.

Технологическая новация позволила демократизировать потребление чая, сделав его дешевым и массовым (особенно для рабочих), но усилила могущество монополий и привела к затушевыванию несправедливости во время производства.

Рост рынка поддерживал занятость, но фундаментальные проблемы работников плантаций (низкие зарплаты, плохие условия, зависимость) НЕ были решены. Их положение до сих пор в значительной степени определяется колониальным наследием, слабым соблюдением трудовых прав и глобальной конкуренцией, давящей на цены.

Современный многомиллиардный чайный рынок основан на колониальных структурах. Наследие колониализма до сих пор отражается в ценах и экономическом неравенстве. Новые технологии при капитализме усиливают эксплуататорскую систему, а не ослабляют ее. Улучшение положения работников требует системных изменений социального строя как в бывших колониях, так и метрополиях.

Подробно тема рассмотрена в статье Чайный пакетик против работников чайных плантаций

Были не так давно мысли, что люди, пришедшие к власти вместе с Трампом, закрывая «Голос Америки», хотят что-то изменить в агрессивной и напористой внешней политике США, либо собираются перейти к каким-то более современным информационно пропагандистским методам воздействия на другие государства. А оказалось, что так любимый некоторыми в России "Дональд Фредович" просто хочет лишить конкурирующую политическую партию ценного медиаресурса. "С чего бы республиканцам желать, чтобы "Голос Америки" — рупор демократов — существовал и дальше? Это полная катастрофа левых, — написал он в Truth Social.

Телеканал «Спас» своим фильмом про мавзолей Ленина, обслуживает интересы глупых капиталистов, потому что только глупые капиталисты таким образом будут усиливать позиции мирового империализма.

Я - индивидуальный предприниматель, мелкий капиталист, но придерживающийся коммунистических убеждений, и могу смотреть на эту новость с разных сторон. Если бы я был человеком с буржуазным мировоззрением, то сказал бы, что мне лично мавзолей Ленина никак не мешает зарабатывать деньги, эксплуатируя сограждан. Более того, наличие тела Ленина в мавзолее серьезно отвлекает на себя активность коммунистов и людей их поддерживающих, которые ходят в мавзолей, и им все там нравится.

Но если я глупый капиталист, то я, конечно же, начну раскалывать наше общество на такой очень чувствительной теме, потому что для миллионов людей это этот человек - великий вождь и учитель, одна из величайших личностей в мировой истории. Они просто так не допустят нарушения законодательства о об охране памятников. Если ты не хочешь рекламировать своего политического противника, молчи, потому своими нападками на него обязательно получишь мощную волну протеста. Еще я вспомнил бы о том, что именно с уничтожением памятника Ленину в Киеве начался государственный переворот, закончившийся установлением фашистской диктатуры. И первое, что сделали люди, пришедшие к власти в Киеве, - начали «ленинопад», уничтожение любого положительного упоминания о Ленине на территории, которую захватили, хотя в своё время наибольшее количество памятников Ленину, было установлено именно в Украинской ССР.

Спрашивается, кому это выгодно? Заокеанским противникам России, которых очень радует, когда единство российского общества начинают рушить сами же граждане России. Лично мне, как мелкому капиталисту, это совершенно не нужно. Начнутся политические катаклизмы, буду нести убытки...

Умные люди, которые сидят в Администрации Президента, как мне кажется, уже могут, кому нужно сообщить: - «Господа, успокойтесь, пожалуйста, не устраивайте напряжение в обществе, займитесь более полезными делами». Нет же такой задачи - стравить граждан разных политических убеждений на теме Мавзолея. Хотя, с другой стороны, коммунисты в очередной раз переключили своё внимание на защиту тела Ленина вместо того, чтобы заниматься организацией рабочего движения…

В своё время у Ельцина хватило ума не трогать Мавзолей, хотя тогда политическая ситуация в стране этому благоприятствовала гораздо больше. Теперь шансов на это еще меньше, потому что среди наших нынешних партнеров КНР, Вьетнам, КНДР – социалистические государства, в которых есть свои мавзолеи, и едва ли товарищам из этих стран понравятся шаги, к которым призывают на телеканале «Спас».

100500-й звонок с призывом "Путин, сдавайся!" Типа, "Мы Трампа прогнули, ты - следующий". Ответ, как я, понимаю, был примерно тем же, что и раньше.

Ленинская идея союза трудящихся метрополий и колоний в условиях современного глобального капитализма

Союз трудящихся разных стран как стратегическая основа мирового социализма. Ленин выводит необходимость тесного союза рабочего класса развитых метрополий с угнетёнными народами колоний как решающую предпосылку для построения социализма в глобальном масштабе.

Империализм — высшая стадия капитализма и «всемирная система колониального угнетения». Анализ империализма показывает неравномерное развитие капиталистических стран, деление мира на «горстку угнетающих» и «множество угнетённых». Именно эта разница создаёт «слабые звенья» в империалистической цепи, где возможен революционный прорыв.

Программное оформление в тезисах ко II Конгрессу Коминтерна (1920 г.). В «Первоначальном наброске тезисов по национальному и колониальному вопросам» Ленин формулирует задачу создать единый революционный фронт всех национально-освободительных движений совместно с Советской Россией против империализма.

Практическая реализация через Коминтерн и «единый фронт Востока и Запада». Ленин подчёркивал: революция на Востоке возможна лишь во взаимосвязи с борьбой Советской России, а свержение буржуазии в метрополиях ― с опорой на поддержку колоний.

Подтверждения и коррективы XX века. Деколонизация и образование социалистической системы после Второй мировой войны подтвердили ленинские прогнозы о крахе классического колониализма. Однако наличие в развитых странах «рабочей аристократии», не заинтересованной в свержении капитализма, и предательская позиция социал-демократических партий ослабили революционный импульс пролетариата. Национализм в освободившихся странах нередко препятствовал интернациональному единству.

Трансформация империализма в неоколониализм. Современный глобальный капитализм сохраняет экономическую зависимость периферии через неэквивалентный обмен, а в самих метрополиях вновь обостряются классовые противоречия. Мы видим адаптивность капитализма, но и правильность ленинского анализа.

Актуальность ленинской идеи сегодня. Переход к социализму по-прежнему видится возможным только при объединении рабочего класса развитых стран и народов Глобального Юга; этот путь остаётся незавершённой, но перспективной стратегией, указанной Лениным.

Разбор темы по ссылке

Картошка вместо Черчилля. Либеральная деколонизация и политкорректность меняют национальную идентичность англичан.

Когда автор стал исследовать тему коллаборационизма, он и не предполагал, что его ждет целый ряд открытий. И самым серьезным из них стало то, что тени прошлого оказываются нашими современниками. Знакомьтесь - Дмитрий Селиверстович Кодов. Пожилой человек, участник войны, проживал на Дону, в Ростовской области. И только с развалом СССР, шокированные знакомые увидели на груди Кодова черные кресты. Обычный советский пенсионер теперь гордо рассказывал про свою службу у "батьки - Паннвица".
Автор - Северный легион

Вот его слова:
"…Я попал в окружение в июне 1942 года под Ворошиловградом. Нас пленила 1-я австрийская горная дивизия. Так я стал военнопленным....Потом приехали три казачьих офицера: донской, кубанский и терский. Нас построили и спрашивают: «Кто казаки? Выходите!». Я из станицы Кагальницкой и сразу отозвался. Так нас привезли в Шепетовку, и я попал в 69-й отдельный казачий кавалерийский эскадрон...Командиром эскадрона был германский майор Виттманн, который принял казачью присягу". Правда в исторической реальности не господа - арийцы принимали неведомую "казачью присягу", а козакены присягали фюреру. Ну да ладно. Слушаем дальше.

"При отступлении в 1944 году мы базировались подо Львовом. Потом воевали в Варшаве против жидов и коммунистов." Тут все чудесно. Оказывается Кодов участвовал в подавлении Варшавского восстания, где было крайне мало коммунистов и евреев, чудом уцелевших после разгрома гетто в 1943. Основную роль в восстании играли националисты из Армии Крайовой, пытавшиеся освободиться от власти гитлеровцев. Это общеизвестные факты. Но "борец за свободу" вынужден создавать свою реальность..

"и нас снова посадили на поезд и так мы и приехали в хорватский город Загреб. Здесь наш эскадрон включили в состав 6-го Терского полка 1-й казачьей дивизии. Так как наше вооружение было устаревшим, то мы в основном несли караульную службу."
И все бы ничего, но судя по фотографиям "караульная служба" Das 6. Tersker Regiment протекала в виде зачисток югославских деревень.

Вот впечатления козакена Капняева, рассказанные белоэмигранту Бородину:
" Командиры, особенно унтер-офицеры, не только не противодействуют грабежам и насилиям, но сами в них участвуют. Обычно та деревня, в которой обнаруживают партизан [И. Б. Тито], полностью ограбляется, и постройки все сжигаются. Оставшиеся в живых жители все уходят в партизаны. Среди них много женщин. При таком отношении к населению число партизан прогрессивно увеличивается."

Затем Кодов был в Лиенце с другими коллабрами выдан Советской власти. И что же она сделала с предателем и карателем? " Нас привезли в Румынию в Фокшаны. Тут мы пробыли с месяц: ходили строем по лагерю, пели «Катюшу». Летом погрузили в эшелон и повезли в СССР. Здравствуй, «родина»"..... Из Магадана я попал на Колыму - в поселок Усть-Нера. Морозы иногда доходили до минус 70 градусов и замерзал даже бензин." Но вот времена поменялись: "Я вернулся домой в августе 1955 года, через 2 года после смерти дракона Сосо. Приехал в свою станицу Кагальницкую, на родину, на Дон." Т.е. за все свои "подвиги" отсидел десятку. А дальше? Дальше спокойно работал себе в Ростовской области и никто его не трогал. А в 1995 реабилитировали и на сайте "Открытый список" он значится как жертва политических репрессий.

Бывают ситуации, когда люди ставшие преступниками в дальнейшем искренне раскаиваются и пересматривают свою жизнь. Пересмотрел ли Кодов? Слово ему: "Недавно я видел по телевизору передачу, где показали передачу, а там была хроника: казаки в немецкой армии, генерал Власов стоит перед строем РОА. В тот вечер я с трудом уснул: это была незабываемая радость. Скоро 9 мая - день «победы», а на душе как-то муторно: ведь я тоже ветеран, только с другой стороны. Значит не подошли пока наши сроки...."⬇️

⬆️Предатель и пособник гитлеровцев Кодов Д.С. 1996 год

Развитие ленинских идей о союзе трудящихся метрополий и колоний И.В. Сталиным

Сталин последовательно расширил и углубил ленинскую идею союза трудящихся метрополий и колоний в борьбе против империализма, превратив её в всеобъемлющую стратегию мировой социалистической революции.

Теоретические основы («Марксизм и национальный вопрос», 1913) дал классическое марксистское определение нации, заложил фундамент для теории национального и колониального освобождения.

Четыре принципа коммунистического подхода («К постановке национального вопроса», 1921)
1.Органическое единство национального и колониального вопросов.
2.Право на государственное отделение вместо абстрактного самоопределения.
3.Неотделимость национально-колониального освобождения от свержения власти капитала.
4.Переход от формального равноправия к фактическому выравниванию наций через помощь отсталым народам.

Связь национального вопроса с пролетарской революцией («Об основах ленинизма», 1924). Национальный вопрос рассматривается как часть проблемы диктатуры пролетариата; колонии превращаются из резервов империализма в резервы революции.

Теория построения социализма в одной стране. Не отменяет, а дополняет идею мировой революции: СССР становится открытой базой международного коммунистического движения и опорой для освободительной борьбы народов колоний.

Практическая реализация. Создание КУТВ (1921) для подготовки кадров антиимпериалистических движений. Поддержка национально-освободительных движений (напр. вопрос итальянских колоний на Потсдамской конференции).

Культура «национальная по форме, социалистическая по содержанию» (1929). Формула выражает диалектическое единство интернационального содержания с национальными формами.

СССР как «социалистический маяк» Востока. Задача – объединить пролетарскую революцию Запада с антиимпериалистическим движением Востока, замкнув кольцо вокруг империализма.

Углубление ленинского анализа империализма. Войны неизбежны при империализме. Вторая мировая интерпретируется как борьба за передел мира.

Итоговая антиколониальная стратегия. Послевоенные действия СССР ускорили распад колониальной системы, кульминацией стала Декларация ООН 1960 г. о предоставлении независимости колониям.

Подробно тема разобрана здесь

Утренняя лента новостей.

Американский «папочка» подчиняет Европу

Послевоенный период стал временем фундаментального сдвига в мировом порядке: эра европоцентризма завершилась, уступив место глобальному доминированию Соединенных Штатов Америки. Эта новая реальность была построена на беспрецедентной экономической мощи США на фоне разрухи Старого Света, который резко контрастировал с удвоением американской экономики за годы войны.

Для закрепления своего лидерства и подчинения Европы США использовали изощренные неоколониальные экономические инструменты. План Маршалла (1947-1952) преследовал контроль над процессом восстановления, создание рынков сбыта для американских товаров, привязку европейских экономик к американской системе и исключение коммунистов из правительств стран-получателей.

Одновременно Бреттон-Вудская система (1944) закрепила монетарное господство США, установив доллар как мировые деньги.

Эти экономические рычаги обусловили подчиненную роль бывших европейских метрополий. Великобритания и Франция, приняв помощь по Плану Маршалла и войдя в НАТО, оказались в экономической и военной зависимости от США. Процесс деколонизации также во многом проходил под американским контролем, позволяя США расширять сферу своего влияния на бывшие колонии.

Военно-политическим стержнем контроля над Европой стало создание НАТО в 1949 году. Идеологическим обоснованием американской экспансии стала Доктрина Трумэна (1947), провозгласившая политику "сдерживания" СССР. Это сопровождалось мощной пропагандистской кампанией. Образ СССР в американских СМИ был стремительно трансформирован из союзника во врага. Культурная экспансия, главным инструментом которой стал Голливуд, активно продвигала "американскую мечту" и либеральную демократию как эталон общественного устройства.

Американская гегемония эволюционировала, выработав современные методы неоколониального контроля: санкционное давление (большинство санкций в XX веке инициировано США), долговое закабаление развивающихся стран через завышенные процентные ставки, монетарный контроль через доминирование доллара.

Однако эта система содержит внутренние противоречия (потребность в постоянной экспансии, сопротивление других стран, несоответствие демократической риторики силовой политике) и сталкивается с современными вызовами: подъем Китая, восстановление России, формирование альтернативных экономических блоков, кризис неолиберализма. Политика "Америка прежде всего" отражает попытки возродить угасающую гегемонию, но объективно ускоряет переход к многополярному миру.

Подробно вопрос рассмотрен здесь

Браво! 👏

Записал подкаст по вчерашней теме подчинения Европы Соединенными Штатами. Он получился более информативным, чем статья, и, например, вы узнаете, почему Советский Союз не приняли НАТО, сколько в 1940-е годы в Западной Европе было снято идеологически «заряженных» фильмов по указанию ЦРУ и как через кредитный процент империалисты поддерживают экономику Германии, одновременно ограничивая возможности развития для стран Африки.

Слушайте по ссылке, подписывайтесь.

Володин говорит о большевиках, как будто они делали что-то дурное для экономики страны. По словам Володина, иногда случается, что в правительство приходит либерал, "а на самом деле это скрытый большевик". Хотя экономический базис РФ создан именно под руководством их партии. И у членов большевистского правительства, вспомним Микояна, Калинина, Кирова и мн. др. успехи были получше, чем у современного буржуазного.

В этой новости прекрасно всё! Детки правящего класса в Йель точно не поедут.