Forwarded from القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان
🔹حكم صوم أيام التشريق🔹
يحرم صوم أيام التشريق إلا في حق من لم يجد الهدي؛ لقول عائشة وابن عمر رضي الله عنهما: «لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن، إلا لمن لم يجد الهدي»، وعلى هذا من اعتاد صيام أيام البيض فإنه لا يصوم الثالث عشر من ذي الحجة لكونه من أيام التشريق، ويعوض عن صيام الثالث عشر بصيام السادس عشر من شهر ذي الحجة.
🕋 فائدة من كتاب مجالس عشر ذي الحجة؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
يحرم صوم أيام التشريق إلا في حق من لم يجد الهدي؛ لقول عائشة وابن عمر رضي الله عنهما: «لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن، إلا لمن لم يجد الهدي»، وعلى هذا من اعتاد صيام أيام البيض فإنه لا يصوم الثالث عشر من ذي الحجة لكونه من أيام التشريق، ويعوض عن صيام الثالث عشر بصيام السادس عشر من شهر ذي الحجة.
🕋 فائدة من كتاب مجالس عشر ذي الحجة؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
Forwarded from القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان
🔹️من الدروس المستفادة من الحج🔹️
من الدروس المستفادة من الحج: أن الحج فرصة لتصحيح عقائد الناس، فبعض الحجاج يأتون وعندهم شركيات وخرافات، وبعضهم عندهم بدع، فيسمعون من العلماء الذين يبصرونهم، ويبينون لهم خطأ ما هم عليه من البدع والشركيات والخرافات، فيرجعون إلى بلادهم وقد صحت عقائدهم، وعرفوا العقيدة الصحيحة. ومظاهر التوحيد في الحج كثيرة، وأول هذه المظاهر التلبية، قال جابر رضي الله عنه: فأهل بالتوحيد «لبيك اللهم، لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك، والملك لا شريك لك»، فسمى هذه التلبية توحيدا؛ لأنه يظهر فيها التوحيد وإخلاص الدين لله، وقد كان ﷺ إذا وقف على الصفا والمروة أعلن التوحيد، ففي حديث جابر قال: فوحد الله وكبره، وقال: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده».
🕋 فائدة من كتاب مجالس عشر ذي الحجة؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
من الدروس المستفادة من الحج: أن الحج فرصة لتصحيح عقائد الناس، فبعض الحجاج يأتون وعندهم شركيات وخرافات، وبعضهم عندهم بدع، فيسمعون من العلماء الذين يبصرونهم، ويبينون لهم خطأ ما هم عليه من البدع والشركيات والخرافات، فيرجعون إلى بلادهم وقد صحت عقائدهم، وعرفوا العقيدة الصحيحة. ومظاهر التوحيد في الحج كثيرة، وأول هذه المظاهر التلبية، قال جابر رضي الله عنه: فأهل بالتوحيد «لبيك اللهم، لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك، والملك لا شريك لك»، فسمى هذه التلبية توحيدا؛ لأنه يظهر فيها التوحيد وإخلاص الدين لله، وقد كان ﷺ إذا وقف على الصفا والمروة أعلن التوحيد، ففي حديث جابر قال: فوحد الله وكبره، وقال: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، لا إله إلا الله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده».
🕋 فائدة من كتاب مجالس عشر ذي الحجة؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
مسألة: هل يشرع الصوم في أيام التشريق؟
1-المسألة الأولى: في المراد بأيام التشريق
قال ابن كثير المفسر: (أول أيام التشريق يسمى يوم القر؛ لأنهم يقرون فيه، ويقال له يوم الرؤس لأنهم يأكلون فيه رؤس الأضاحي، وهو أول أيام الشتريق، وثاني أيام التشريق يقال له: يوم النفر الأول لجواز النفر فيه، وقيل: هو اليوم الذي يقال له يوم الرؤس, واليوم الثالث من أيام التشريق يقال له: يوم النفر الآخر)
وقال النووي رحمه الله: وأيام التشريق هي الثلاثة التي بعد النحر. ويقال لها: أيام منى؛ لأن الحجاج يقيمون فيها بمنى. واليوم ( الأول) منها يقال له: يوم القر- بفتح القاف- لأن الحجاج يقرون فيه بمنى. و (الثاني) يوم النفر الأول؛ لأنه يجوز النفر فيه لمن تعجل. و(الثالث) يوم النفر الثاني . وسميت أيام التشريق؛ لأن الحجاج يشرقون فيها لحوم الأضاحي والهدايا. أي: يشترونها، ويقددونها وأيام التشريق هي الأيام المعدودات.
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وقد اختلف في كونها يومين أو ثلاثة، وسميت أيام التشريق؛ لأن لحوم الأضاحي تشرق فيها أي تنشر عند الشمس، وقيل: التشريق التكبير دبر كل صلاة .
وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر، وهذا قول ابن عمر وأكثر العلماء، وأفضلها أولها وهو يوم القر؛ لأن أهل منى يستقرون فيه، ولا يجوز فيه النفر، وهي الأيام المعدودات وأيام منى
2-المسألة الثانية:هل يجوز الصوم فيها ؟
يحرم صوم أيام التشريق ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية: الحنفية والمالكية ، والشافعية والحنابلة ، والظاهرية وقد حكى ابن عبد البر الإجماع على ذلك.
قال ابن قدامة: (ولا يحل صيامها – أي: أيام التشريق - تطوعاً في قول أكثر أهل العلم) ((المغني)) (3/5)
ض
قال الإمام ابن حزم:( ولا يجوز صيام أيام التشريق ، وهي ثلاثة أيام بعد يوم الأضحى ، لا في قضاء رمضان ، ولا في نذر ، ولا في كفارة ، ولا لمتمتع بالحج لا يقدر على الهدي - وهو قول أبي حنيفة ، والشافعي . وقال مالك : يصومها المتمتع المذكور كلها ، ولا يصوم الناذر منها إلا اليوم الثالث فقط ; ولا يجوز أن يصام شيء منها تطوعا ، ولا في كفارة).
الأدِلَّة منَ السُّنَّة:
1- عن أبى الْمَلِيحِ عن نُبَيشةَ الهُذَليِّ، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ ))
2- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْنَ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ )).
1-المسألة الأولى: في المراد بأيام التشريق
قال ابن كثير المفسر: (أول أيام التشريق يسمى يوم القر؛ لأنهم يقرون فيه، ويقال له يوم الرؤس لأنهم يأكلون فيه رؤس الأضاحي، وهو أول أيام الشتريق، وثاني أيام التشريق يقال له: يوم النفر الأول لجواز النفر فيه، وقيل: هو اليوم الذي يقال له يوم الرؤس, واليوم الثالث من أيام التشريق يقال له: يوم النفر الآخر)
وقال النووي رحمه الله: وأيام التشريق هي الثلاثة التي بعد النحر. ويقال لها: أيام منى؛ لأن الحجاج يقيمون فيها بمنى. واليوم ( الأول) منها يقال له: يوم القر- بفتح القاف- لأن الحجاج يقرون فيه بمنى. و (الثاني) يوم النفر الأول؛ لأنه يجوز النفر فيه لمن تعجل. و(الثالث) يوم النفر الثاني . وسميت أيام التشريق؛ لأن الحجاج يشرقون فيها لحوم الأضاحي والهدايا. أي: يشترونها، ويقددونها وأيام التشريق هي الأيام المعدودات.
وقال الحافظ ابن حجر رحمه الله: وقد اختلف في كونها يومين أو ثلاثة، وسميت أيام التشريق؛ لأن لحوم الأضاحي تشرق فيها أي تنشر عند الشمس، وقيل: التشريق التكبير دبر كل صلاة .
وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر، وهذا قول ابن عمر وأكثر العلماء، وأفضلها أولها وهو يوم القر؛ لأن أهل منى يستقرون فيه، ولا يجوز فيه النفر، وهي الأيام المعدودات وأيام منى
2-المسألة الثانية:هل يجوز الصوم فيها ؟
يحرم صوم أيام التشريق ، وهذا باتفاق المذاهب الفقهية: الحنفية والمالكية ، والشافعية والحنابلة ، والظاهرية وقد حكى ابن عبد البر الإجماع على ذلك.
قال ابن قدامة: (ولا يحل صيامها – أي: أيام التشريق - تطوعاً في قول أكثر أهل العلم) ((المغني)) (3/5)
ض
قال الإمام ابن حزم:( ولا يجوز صيام أيام التشريق ، وهي ثلاثة أيام بعد يوم الأضحى ، لا في قضاء رمضان ، ولا في نذر ، ولا في كفارة ، ولا لمتمتع بالحج لا يقدر على الهدي - وهو قول أبي حنيفة ، والشافعي . وقال مالك : يصومها المتمتع المذكور كلها ، ولا يصوم الناذر منها إلا اليوم الثالث فقط ; ولا يجوز أن يصام شيء منها تطوعا ، ولا في كفارة).
الأدِلَّة منَ السُّنَّة:
1- عن أبى الْمَلِيحِ عن نُبَيشةَ الهُذَليِّ، قال: قال رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: ((أيَّامُ التَّشريقِ أيَّامُ أكْلٍ وشُربٍ ))
2- عن ابنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عنهما قال: ((لم يُرخَّصْ في أيَّامِ التَّشريقِ أن يُصَمْنَ، إلَّا لِمَن لم يجِدِ الهَدْيَ )).
Forwarded from القناة الرسمية للشيخ أ.د. سعد الخثلان
🔹️{وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ}🔹️
ختم الله آيات الحج التي في سورة البقرة بقوله تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} وفي ذلك إشارة إلى أن الحاج ينبغي له أن يتذكر برحلة الحج يوم الحشر بعد البعث على عرصات يوم القيامة، فالحاج عندما يختلط بالجموع الغفيرة من الحجاج وكل واحد مشغول بنفسه لا سيما في موطن الزحام يتذكر يوم الحشر عندما يحشر جميع الناس حفاة عراة، كل واحد منهم مشغول بنفسه حتى إن الإنسان يرى أعز أقاربه في الدنيا فيفر منهم، كما قال الله سبحانه {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ}، وقد وردت نصوص كثيرة في القرآن الكريم وفي السنة النبوية وهي تصف أهوال يوم القيامة وما يكون فيه من الشدة والكرب، ويحدثنا القرآن الكريم عن أهوال ذلك اليوم الذي تشخص فيه الأبصار وتزلزل القلوب. فعلى المسلم ألا يغفل عن هذا اليوم العظيم الذي سيلاقيه كل واحد منا، وأن يستعد له بالتوبة النصوح والتزود بزاد التقوى.
🕋 فائدة من كتاب مجالس عشر ذي الحجة؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
ختم الله آيات الحج التي في سورة البقرة بقوله تعالى: {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ} وفي ذلك إشارة إلى أن الحاج ينبغي له أن يتذكر برحلة الحج يوم الحشر بعد البعث على عرصات يوم القيامة، فالحاج عندما يختلط بالجموع الغفيرة من الحجاج وكل واحد مشغول بنفسه لا سيما في موطن الزحام يتذكر يوم الحشر عندما يحشر جميع الناس حفاة عراة، كل واحد منهم مشغول بنفسه حتى إن الإنسان يرى أعز أقاربه في الدنيا فيفر منهم، كما قال الله سبحانه {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ * وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ * وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ}، وقد وردت نصوص كثيرة في القرآن الكريم وفي السنة النبوية وهي تصف أهوال يوم القيامة وما يكون فيه من الشدة والكرب، ويحدثنا القرآن الكريم عن أهوال ذلك اليوم الذي تشخص فيه الأبصار وتزلزل القلوب. فعلى المسلم ألا يغفل عن هذا اليوم العظيم الذي سيلاقيه كل واحد منا، وأن يستعد له بالتوبة النصوح والتزود بزاد التقوى.
🕋 فائدة من كتاب مجالس عشر ذي الحجة؛ للشيخ أ.د #سعد_الخثلان
👍1