قال عبيد الله بن العباس:

"إِنَّ أَفْضَلَ الْعَطِيَّةِ مَا أَعْطَيْتَ الرَّجُلَ قَبْلَ الْمَسْأَلَةِ،

فَإِذَا سَأَلَكَ فَإِنَّمَا تُعْطِيهِ ثَمَنَ وَجْهِهِ حِينَ بَذَلَهُ إِلَيْكَ".

قضاء الحوائج لابن أبي الدنيا ص49.

عن عبد الله بن الديلمي , قال: «تذهب السنة سنة سنة , كما يذهب الحبل قوة قوة , وآخر الدين الصلاة , وليصلين قوم ولا خلاق لهم»

📕البدع والنهي عنها لابن وضاح
https://www.group-telegram.com/Rawdatan1

📌| الرافضة الجهمية

قال البربهاري - رحمه الله :

«واعلم أن الأهواء كلها ردية تدعو كلها إلى السيف، وأرداها وأكفرها الروافض، والمعتزلة، والجهمية، فإنهم يريدون الناس على التعطيل والزندقة»

﴿📔شرح السنة للبربهاري(صـ 120)﴾
https://www.group-telegram.com/Rawdatan1

هكذا يفعل النبي ﷺ عند سماع الأذان . ‏فضيلة الشيخ عبد الله بن صالح بن محمد القصير رحمه الله .

‏قال الإمام ابن القيّم - رحمه الله - تعالى :

لَو صلّي العبد على النبي ﷺ بِعَدَد أنفاسه لم يكن موفّيا لِحقِّه .
--------•
📚 جلاء الأفهام : (344)
https://www.group-telegram.com/ibnalqaiem

يقول ابن القيم رحمه الله :

" صلاة الجمعة خصت من بين سائر الصلوات المفروضات بخصائص لا توجد في غيرها ، من الاجتماع ، والعدد المخصوص ، واشتراط الإقامة ، والاستيطان ، والجهر بالقراءة .
وقد جاء من التشديد فيها ما لم يأت نظيره إلا في صلاة العصر ، ففي السنن الأربعة من حديث أبي الجعد الضمري - وكانت له صحبة - إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

( من ترك ثلاث جمع تهاونا طبع الله على قلبه ) "

انتهى من " زاد المعاد " (1/384-385)
https://www.group-telegram.com/ibnalqaiem