Господин Басинский в своей статье в «Российской газете» рассказывает нам о том, как проходил фестиваль «Белый июнь» в Архангельске. Опустим, что он не стал упоминать момент о том, что с фестиваля «Белый июнь» в Архангельске изгнали издательство «Черный квадрат», проникнувшее с экстремистской литературой в число участников. Среди предлагаемой в центре города ярмарки оказалась литература авторов, связанных с иноагентами и леворадикальными движениями. Хотя тут, конечно, большие вопросики к организаторам, как это издательство вообще оказалось на фестивале и почему с фестиваля его пришлось изгонять полиции? И изымать книги, в том числе абсолютно неуместную в период СВО подростковую агитку под заголовком «Мы прогуливаем школу, перекрываем дороги и атакуем музеи, потому что миру скоро придет конец»?

А дальше мы читаем любопытное. Оказывается, в Архангельской детской библиотеке имени А.П. Гайдара проходила встреча с «несколько пугающей» (цитата!) для господина Басинкого темой : "Гражданский потенциал современной литературы" .

Он сам признается: «Я не люблю такие темы из-за их расплывчатости. Но сомнения развеялись, когда встретились лицом к лицу с работниками детских библиотек, съехавшимися в Архангельск. Перед ними сегодня стоит трудная задача. Они ведь должны не только выдавать книги, но и заниматься воспитательной работой среди детей и подростков. И - да! - способствовать воспитанию из них достойных граждан своей родины. А это непросто при чудовищной идеологической турбулентности нашего времени, когда "смены вех" происходят каждое десятилетие, и то, что вчера было правильным, сегодня становится неправильным, и нет никакой надежды, что завтра все опять не поменяется».

Я не очень понимаю, что может поменяться даже при турбулентности времени и «смене вех» в базовых установках - гордость за достижения и культуру своей страны, желание сохранять ее уникальность, стремление служить ее интересам, готовность к защите Родины, уважение к ее истории и традициям, а также активное участие в жизни общества? Но да бог с ним, у господина Басинского могут быть иные взгляды.

Но дальше мы наблюдаем удивительное преображение: «В результате разговор получился интересным. Лично я посоветовал участникам дискуссии проводить самые разные и смелые параллели между классическими произведениями, так или иначе рассчитанными на подростков. В сущности, "Капитанская дочка" Пушкина и "Остров сокровищ" Стивенсона - об одном и том же. О том, как непросто порой делать выбор между любовью и долгом, как иногда приходится идти на компромиссы, чтобы спасти близких тебе людей, и почему "потерявший душу свою, ее спасет".
И еще я посоветовал больше рассказывать о личностях русских писателей. Что значила для Чехова поездка на Сахалин? Почему выражение "доктор Чехов" это не красивый образ, а реальность? В Мелихове он действительно работал врачом, не избегая и ночных выездов, как "скорая помощь". Зачем писатель с мировой славой Лев Толстой три года подряд работал на голоде в Рязанской губернии, рискуя замерзнуть в снежной степи во время одиноких экспедиций по деревням? Об этом нужно рассказывать, а не о туманных "духовно-нравственных ценностях"», - рассказывает нам Павел Басинский.

Но, простите, а разве это не тот самый разговор о туманных, как вы их назвали, «духовно-нравственных ценностях»? И я вот рассказываю про биографии некоторых писателей, а они что-то не довольны. Или только про классиков надо?

Встреча через четверть века. И ведь узнал он меня сразу.
Юрий Швецов - ярославский книжник.
В 90-е он жил в Северодвинске, был книжным челноком, возил книги из Москвы.
Скупал у него в промышленных масштабах всевозможные философские трактаты, труды Отцов Церкви.
Буквально на днях в нашем музее видел фото внушительной очереди в книжный в восьмидесятые. Лавка Юрия была последним феноменом книжного ажиотажа.
Да, это была славная охота.

Кстати... Вот меня мучает давно вопрос на который не могу получить ответ...

В 1996 году деятели детской литературы во главе с Сергеем Михалковым учредили Совет по детской книге России (IBBY Russia) как некоммерческую общественную организацию. С 1996 по 2015 год национальная секция России в IBBY (Совет по детской книге России) действовала под эгидой Российского Фонда Культуры в рамках программы «Деятели литературы, книжной культуры России и мира – Детям» (президент Сергей Михалков, с 2009 года по 2020 год – художник Виктор Чижиков).

Но Чижиков умер в 2020 году. На сайте новой информации нет. Я и письма писала, и звонила, и на Книжном салоне к представителям библиотеки подходила, мне опять сказали - позвоните... Но там все умерли тоже, видимо... Так что что-то мертвое нам делает экспертизу нашей детской литературы и никто за это не отвечает, я полагаю.

Вот все вот эти рассуждения про слабость ответки, что сливают и проигрывают... разве это не трансляция подхода "хата с краю", который уж столько "услуг" оказал, что долго будем расхлебывать?
Ну, пусть там Китай или опять Корея придет на помощь, или джихад объявят, а мы тут вилами по воде разведем, пост Медведевым напишем, заявим озабоченность или даже осудим...
А враг, между тем, марширует целенаправленно и целеустремленно к нам, а мы сливаем все козыри, которыми пора бы бить по их наглым рукам и устам.
Опять же ответ Ирана разве как то принципиально отличается от наших реакций?

https://www.group-telegram.com/logikamarkova/17921

Минпросвещения России планирует ввести в школьную программу учебник по истории Союзного государства (СГ) России и Белоруссии уже в 2026 учебном году.

Это отличная весть.

Но нам нужен такой учебник с большинством бывших республик СССР.

С этой точки начинают разрешаться проблемы миграции и понаехавших.

Учить людей надо. На сегодняшний день их учат либо англичане, либо турки, либо сами стараются с переменным успехом, рассказывая, как Россия их притесняла.

Иметь доброжелательных соседей - долгая кропотливая работа. Заборами и запретами тут не исправишь ничего.

Хотя и запреты нужны порой, это понятно. Но общее смысловое пространство куда важнее.

Ну раз мне никто так и не смог рассказать ничего про Совет по детской книге России (IBBY Russia), а на сайте у них только изредка пополняются новости, мы с друзьями из Руанды поискали сами.
Судя по документам - исполнительный директор Совета по детской книге России Людмила Владимировна Чижова (с 13 августа 1998 года). Чем известна эта замечательная женщина? Следим за руками: Чижова Людмила Владимировна (1947 г. рожд.), кандидат исторических наук, доцент Российской Гуманитарной академии, директор культурных программ Российского культурного центра в Будапеште (Венгрия).
А вот президентом Совета по детской книге России (IBBY Russia) значится с 22 мая 2023 года Александр Петрович Торопцев. Информации о том, кто был президентом три года до этого, нет. Видимо — никто. О смене президента совета нет даже информации на сайте IBBY Russia.
Чем знаменит Александр Петрович? Он русский писатель, философ, публицист, член Союза писателей России, руководитель семинара по детской литературе в Государственном литературном институте им. А. М. Горького. Специалист по художественной и научно-популярной литературе для детей, по мировой и отечественной истории. Автор нескольких десятков книг по мировой и отечественной истории для детей и взрослых, множества статей по проблемам детской и подростковой литературы, проблемам чтения школьников и молодежи. Проживает в Москве. Любопытно, что на сайте Литинститута указано, что Торопцев является вице-президентом Совета по детской книги России.
Других учредителей и участников нет — кто-то умер, как Чижиков и Сеф, кто-то 🤷‍♀️

Но это люди, интереснее, что с организацией. А организация, судя по поступлениям финансов — дохлая.

Посмотрим Отчет о целевом использовании средств — из публичной финансовой отчетности. В ней обычно несколько граф расходов, например, на организацию мероприятий. Но здесь мы видимо только расходы на содержание аппарата управления (по сути зарплата Чижовой и Торопцеву). Не скажу, что зп большая — 420 тысяч в год. Поделим на 2 (чтобы честно). Это 210 тыс. на каждого. Ну и на 12 месяцев поделим — это 17 500 рублей.

Внимание, вопрос — о какой серьезной системной деятельности может идти речь у этой организации? И почему тогда Сергей Степашин так активно апеллирует к ее экспертности?

Александр Проханов. Нетаньяху — кикимора.

Нетаньяху — маленькая, но гадкая сущность. От неё никому нет покоя. Она повсюду — в каждой тарелке, в каждом носовом платке, в каждой ночной туфле, в каждой бункерной бомбе. Она плодоносит, откладывает гнилые яички. Куда положит яичко — там раздаётся чудовищный взрыв, летят оторванные детские ножки и ручки, проваливаются под землю университеты и больницы. Куда отложит яичко, там больше никогда не вырастет ни единой травинки, и через тысячу лет будут находить обугленных окаменелых людей.

Эта маленькая свирепая сущность — находка для юдофобов, которые сеют ненависть к евреям, ссылаясь на Нетаньяху. Он до основания разрушил миф "Холокост", как если бы пепел сожжённых в Дахау евреев вновь облёкся плотью, и они вступили в армию Израиля и стали убивать палестинских детей и женщин. А на досуге между двумя кремациями стали бы снаряжать взрывчаткой пейджеры и отправлять их в праздничных подарках в Ливан. Нетаньяху осквернил иудейскую веру. Он считает все народы мира ханаанами и предаёт их заклятию. Он полагает, что Господь создал звёзды, воды, леса и народы, чтобы среди этих народов появился один, угодный Богу. И этот народ избран Богом для удушения других народов.

Нетаньяху, думая, что угождает Господу, в действительности навлекает на еврейский народ гнев Божий. И Господь, тысячелетиями неутомимо карающий еврейский народ, теперь, по вине Нетаньяху, готовит народу ужасную кару. Каббалисты предупреждают о новом грозящем евреям холокосте. Нетаньяху — вестник этого холокоста. И лучше бы ему не родиться.

"Мора" на санскрите означает "смерть". "Ки" на санскрите означает "тень". Кимора — значит "тень смерти". Кикимора — означает "тень тени смерти". Нетаньяху — кикимора.

Слышу размышления политологов о войне Израиля и Ирана, о чудовищном расширении этой войны, о ядерных бомбах, которые начнут сыпаться с израильских и американских самолётов. Я слушаю Трампа, что похож на гигантского целлулоидного попугая, в котором грохочет горох. Я слушаю Эрдогана, который назвал Нетаньяху палачом страшнее Гитлера. Я смотрю на фотографию Пугачёвой и Галкина*, которые навесили на себя звёзды Давида.

Я смотрю на белку, которая прибежала в мой сад и прыгает по веткам моей любимой сосны. Она плавная и дивная, как звуковая волна. У неё божественный хвост, она стелется вдоль ветки и вдруг замирает, превращается в божественную розовую буквицу. И с этой буквицы начинается таинственная летопись о красоте мироздания, о нежности матери, взирающей на своё возлюбленное чадо. О садоводе, обожающими перстами погружающем в землю ростки яблони. О поэзии Лермонтова, написавшего "Тучки небесные, вечные странники". О композиторе Генделе, сочинившем "Музыку на воде". Об архитекторах Барме и Постнике, построивших Храм Василия Блаженного. О физике Эйнштейне, создавшем теорию относительности, согласно которой пространство переходит во время, время переходит в реку, река переходит в звезду, звезда переходит в белку. А белка садится мне на плечо, и я даю ей погрызть золотой орех.

Это летопись о будущем чудесном мире, который воскреснет из всех могил, крематориев, пыточных камер, разрушенных церквей и убиенных младенцев и станет миром любви и бессмертия.

Мне снится сон.

В часах опали стрелки.

Прошли на колокольню звонари.

Но звона нет. Две розовые белки

Волшебных звёзд качают фонари.

Ахмадинежад, молюсь о тебе и твоей прекрасной стране.

*признан в РФ иноагентом

https://dzen.ru/a/aFucu_JnTDnpPWRH

В чудесных "Сибирских огнях" вышел мой очерк "Вопрос":

"Выходит, что и сам я типичный представитель времени или ветошка, которую растеребили его ветра. Человек без лица, почерка, стиля и голоса. Для которого уже все позади. Впереди лишь странная дата — полтинник. Именно в таком возрасте ушел отец. Больше полугода в голове крутится мысль о рифме. Прикольной. Для точки или кляксы в конце.

Боязнь смерти? Для человека, который бездарно проволочился пятьдесят лет своей жизни и подошел к очевидному: осознанию абсолютной своей никчемности — причем не эмоционально, а рассудочно, — как-то странно бояться смерти. Для чего цепляться? Чтобы съесть лишнюю тарелку супа? Главное — чтобы раствориться как можно менее нелепо. В идеале — чтобы никто не заметил и не вспомнил после.

Повисло такое чернотой и безнадегой, а через пару дней — сообщение от писателя Дмитрия в товарищеском чате: «Я легкий 300, и это большое чудо, что встречу завтра НГ».

Вязкая пустота и нерастраченная способность прикосновения к чуду. Сопричастность ему. Как дар.

Победа любит заботу. Так и чудо. Является достойным, открытым ему и делает их светящимися"

https://www.sibogni.ru/content/vopros

И ведь знаю, что это не так. Что чудес не бывает.

И всё равно непобедимо верю: был бы жив Саша Захарченко - мы бы нынче были куда ближе к победе, Харькову, Славянску, Киеву…

…всякая горечь, пока он был жив, не добивала сердце, а сменялась надеждой. Он сам был - как победа, неодолимый.

Глава ДНР. Один из первых полевых командиров восставшего Донбасса. Создатель батальона «Оплот». Легенда. Батя.

День рождения героя.

Язык начал превращаться в некое подобие свалки, мешанины, постепенно приводящей к цивилизационному выверту, происходящему по принципу, описанному ещё в известном стихотворении Корнея Чуковского «Путаница».

Заварили языковую кашу, через которую шло выхолащивание отечественной цивилизационной сути. Её победительности, огромного единительного и созидающего потенциала. Язык ломался, замещался каракулями, находился в оковах чужой логики, чужого алфавита и словесного мусора.

Так шло и сужение отечественного пространства, ведь русский язык всегда выполнял функции естественного созидания многонациональной цивилизации. Размывание его постепенно вело к разобщению и дробности посредством утраты связующей основы. Схожие процессы происходили и по внешнему контуру страны. Как можно было возмущаться переходу некоторых государств постсоветского пространства, например, на латиницу (что стало следствием культурного удаления от нашей страны), если в самой России свирепствовала та самая языковая каша и можно было предположить, что идёт дрейф в сторону латинизации или языковой унии? Притом что именно русский язык традиционно делал огромную культурную работу, становился путём в большой мир для народов, которых он объединял в социально-культурную общность. Поэтому неслучайно в законе говорится об укреплении позиций русского языка и о распространении российской культуры в мире.

Вообще, новейшая история показала, что русский язык идёт в неразрывной связке с Победой. Он является важнейшим её символом и залогом. Она говорила на разных языках, но все они сливались в симфонию русской речи. Отсюда и нынешние гонения на символы Победы, гонения на язык. Советские победительные символы — георгиевская ленточка, русский язык — и тут идут в одной связке.

https://russian.rt.com/opinion/1497686-rudalev-zakon-zaschita-russkii-yazyk

А сейчас что? Почему сейчас-то мы заглядываем в рот этой организации? Почему не настояли, чтобы появилось наше заявление по ситуации на Украине? По Донбассу? Ну мы ведь платим взнос, мы работаем. Или не взяли? Не захотели услышать? Тогда зачем платим им деньги? Зачем до сих пор с ними сотрудничаем, когда понятно, чьи интересы эти ребята отстаивают и продвигают через детские книги? И зачем нам тыкают ими как экспертами с их якобы престижными международными премиями, которые давно политизированы?

Действительно, вопросы тут не сколько к автору, а к индустрии компрачикосов – тех самых бройлерных – курсов литмастерства с языколомающими названиями, призванными исторгнуть из собственной культуры и гнать на поток вот это все с торчащими фигами.

Автор – искусственно взращенный и, как многие другие, откормленный специфическим комбикормом с добавками помутнения рассудка. Автор – искусственно продвигаемый через премии, через книжные ярмарки, в том числе зарубежные. Такова индустрия, которая не сбавляет обороты и разит своим жалом.

https://www.group-telegram.com/oversized_shirts/11301

Любопытные новости по премии "Слово":

"В этом году было принято решение, что в каждой номинации будет только один лауреат и свой председатель жюри. Так за "Прозу" ответит писатель Сергей Лукьяненко. .. "Документальную прозу" на себя возьмет писатель и критик Павел Басинский, "Поэзию" - Алексей Витаков, "Перевод" - Юрий Щербаков, за "Драматургию" ответственным будет Владимир Малягин, "Литературная критика" досталась Анатолию Андрееву, а "Детское и семейное чтение" за советником президента России Еленой Ямпольской".

https://rg.ru/2025/06/26/prizovoj-fond-vtorogo-sezona-premii-slovo-sostavil-26-mln-rublej.html

Интервью с Дмитрием АРТИСОМ:

"Детская литература – продажная. Мы упустили из своего внимания детскую литературу. И если поэзию и большую прозу мы как-то подтянули и начали говорить о серьёзных вещах, то детскую литературу мы упустили полностью. Ею занимаются враги России. А это очень серьёзно, потому что дети – наше будущее. Сейчас же они питаются информацией, которую им подсовывают всякие не очень хорошие люди. Они живут в этой информации. Наших голосов там нет. Это очень страшная ситуация. Может дойти до того, что дети подрастут и в конечном итоге перепишут историю нашей страны, нашу с Вами историю".

https://anna-news.info/dmitrij-artis-na-vojne-somnevatsya-nelzya-ni-v-sebe-ni-v-bratyah/

На мой взгляд, тут термин «возвращение» не совсем корректен.

Ведь речь идет не просто о гражданах, а о носителях и трансляторах вполне определенных идеологических нарративов, для которых любая катастрофа Отечества – благая весть.

И, как понимаю, речь идет об этих ядах, о допущении их в диалогическое поле, а также признание, что им здесь что-то принадлежит.

Но ведь нет, они чужды и все здешнее им чуждо. Им нужна была пустыня на месте отечественной цивилизации, на месте которой они бы вывели свою каракулю, представив ее за плодородный оазис.

Собственно, своей истерикой, которая начиналась в 2014 году, эта публика все поведала о себе и разоблачилась. Показала, что по свой сути – это самозванцы, «женихи Пенелопы», которые принялись здесь хозяйствовать и ураганить, вести свой бесконечный пир короедов.

Пока не вернулся Одиссей – отечественная культура из десятилетий блужданий и мытарств. Вернулся практически на руины.

Об этом возвращении надо говорить и его закрепить, чтобы те самые наглые и алчные «женихи» не устроили своей ватагой новую осаду и свой пир.

https://www.group-telegram.com/irenedrama/3529

Читаю тут "зиккурат в центре православной страны - это ненормально". Это про мавзолей Ленина.

А живу я в Санкт-Петербурге. И гуляю давеча в центре. И отовсюду на меня смотрят идолы языческих богов - Афродиты, Посейдона, Марса, Зевса, Аполлона и так далее. Их тысячи и тысячи. Скульптуры, барельефы. В Летнем саду весь пантеон, включая второстепенных божеств.

Это в столице православной империи было нормально.

Телеканал «Спас» создал мерзкий документальный фильм «Мумия» и активно презентует его по всей России, по иронии нашей истории включая московский кинотеатр «Октябрь».

Этот киноопус не только и не столько против Ленина или за вынос его тела из Мавзолея, как пишут в некоторых аннотациях. Это удар изнутри по России, от имени заказной духовности власть имущих, по духовности настоящей, народной, неподдельной. В момент, когда наша страна противостоит силам, которые 80 лет назад были побеждены под ленинскими знаменами, евнухи на страже капитализма заметались и завозились в страхе перед неизбежным рождением новой мировой идеологии человеческого братства.

Авторы «Мумии» появились задолго до написания ее сценария, они - на площадях всех украин мира с гоготом сносящие статуи недоступных для них по своему величию фигур. Или кто-то ещё не понимает, что крушители памятников Ленину вскоре стали крушителями и захватчиками храмов Украинской Православной церкви. Фильм возвращает нас к мутным перестроечным сказкам о «России, которую мы потеряли» и в её поисках те же сказочники нас оправили в объятия «великой западной цивилизации», где лицемеры и зачинщики войн всегда клянутся на Библии и долларовая банкнота зачем-то напоминает нам, что «мы верим в Бога».

Христианские и коммунистические идеи России прошли через множество страшных испытаний, преступлений и несправедливостей, чтобы сегодня плечом к плечу защищать настоящую духовность всего человечества. И в этот момент кому-то очень важно расколоть российское общество идиотским фильмом, само название которого - кощунство, и кому как не истинным верующим понимать это.

Мы не будем повторять того, что тело Ленина - это мощи нашей истории, и что имя его уже давно не принадлежит одной России, которая тоже не стала бы без него в ХХ веке тем, чем стала.

Я совершенно убежден, что вера каждого из нас это самая глубокая и интимная наша часть и заслуживает безусловного уважения и защиты от надругательства хамов. И требовать уважения с своим чувствам могут только уважающие чувства других. Этот конфликт - не «между православной культурой и безбожным коммунизмом», как пытаются слукавить некоторые, он - между духовностью и хамством.

Всех приглашаю на мой канал https://www.group-telegram.com/olegyasynsky

В вопросу о нынешних актуальных дискуссиях и ломанию копий в спорах. На мой взгляд, крайне важно для понимания их общей картины.

В книге тамиздата Л. Алексеевой «История инакомыслия в СССР. Новейший период» (1984) была представлена классификация «независимых общественных движений в СССР».

Перечисляем:
1. Украинское национальное движение.
2. Литовское национально-демократическое движение.
3. Эстонское национально-демократическое движение.
4. Армянское национальное движение.
5. Грузинское национальное движение.
6. Крымскотатарское движение за возвращение в Крым.
7. Борьба месхов за возвращение на родину.
8. Еврейское движение за выезд в Израиль.
9. Движение советских немцев за выезд в ФРГ.
10. Евангельские христиане-баптисты.
11 Пятидесятники.
12. Верные и Свободные адвентисты седьмого дня.
13. Православные.
14. Движение за права человека.
15. Движение за социально-экономические права.
16. Русское национальное движение.

Можно пройтись подробно по каждому пункту, но и из их простого перечисления понятно: вот она та самая «бомба», заложенная под СССР, при непосредственном внешнем участии и курировании.

Или инструмент раскола общества, производства менталитетного кризиса и разобщения, когда давятся то одни, то другие клавиши, выстраивая музыку хаоса. Некоторые клавиши со временем убираются в связи с отработкой ресурса, на их место помещаются новые, но аналогичные в своей деструктивной энергии.

Понятно, что здесь бросаются в глаза все националистические движения, особенно пункт № 1, который сейчас кровоточит войной. Но и про пункт № 13 и 16 не стоит забывать. В последние советские годы на волне окончательного примирения с Церковью эти направления несли не мир, но меч и сыграли существенную роль в демонизации советского периода истории и развале страны.

Сейчас эти направления выводятся на первый план, из них мастерится бомба уже под Россию.

Бесы. Теперь они такие.

Работающие на легковерную и неофитскую публику, раскачивающие эмоции и доводящие до экзальтации.

Что Кашпировский и его зал дергающихся, размахивающих руками людей.

Через какое-то недолгое время выяснится, что это были проходимцы и авантюристы, но за этот период, если не унять, наделают много своих дел розни.


https://www.group-telegram.com/boriskorchevnikov/5504

Да, нет же. Не в этом суть, не об этом речь. Тут другая генеалогия нынешней инспирированной истерики.

Просто определенная публика ставит свою личную шерсть много выше государственной. Она готова вновь здесь все в хаос обратить, лишь бы самой чай пить. Как уже было, когда ими было обретено свое благосостояние . Конечно, это положение хотят не просто закрепить и не допустить возврата, но и повторить тот самый сверхвыгодный проект таскания каштанов из огня Отечества.

Не случайно, как только забрезжил на СВО красный флаг социальной справедливости, и появилось соглашение о примирении идеологических платформ, с другой стороны пошли стоны о необходимости новой волны приватизации, а олигарх Дерипаска, плотно инспирированный в политико-идеологическую систему, дал отмашку усобице, актуализировав красно-белое противостояние, и спустил свою свору летучих обезьян.

Все происходящее нельзя сводить к «срачу», то есть к схоластическому и спекулятивному переливанию из пустого в порожнее. Речь идет о мощной деструктивной энергии с огромным разрушительным потенциалом. Все это будет нарастать по мере приближения времени транзита власти в стране, когда и будет произведена попытка устроения большой смуты.

Нельзя впадать в самоуспокоение, что сейчас мы имеем дело с экзальтированной публикой с толоконными лбами и резинкой между ушей, типа Корчевникова и прочих сынков. Эти мелкие бесы лишь призваны нагребать угли в костер будущего общественного неустроя и распри.

Нынешняя истерика вокруг Мавзолея для них – «датская», приуроченная к закрытию на капремонт и является особым языческим ритуалом, направленным на то, чтобы ремонт обернулся разрушением. Самое лицемерное и кощунственное, что свой шабаш они устраивают, прикрываясь именем Церкви, имея к ней весьма опосредованное отношение.

https://www.group-telegram.com/dm_artis/5595