Сегодня — день памяти Преподобного Амвросия Оптинского.
За советом и утешением к старцу Амвросию приезжали высочайшие умы России — великий князь Константин Константинович, Соловьев, Леонтьев, Толстой, Розанов. Именно с его образа Достоевский описал старца Зосиму из «Братьев Карамазовых».
Везде потребно терпение и понуждение к благочестивой жизни, как читаем в Святом Евангелии. Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение. Иди, куда поведут; смотри, что покажут, и всё говори: да будет воля Твоя. Вот смерть-то не за горами, а за плечами, а нам хоть кол на голове теши.
Преподобный отче Амвросие, моли Бога о нас!
🦅 СТОГЛАВ
За советом и утешением к старцу Амвросию приезжали высочайшие умы России — великий князь Константин Константинович, Соловьев, Леонтьев, Толстой, Розанов. Именно с его образа Достоевский описал старца Зосиму из «Братьев Карамазовых».
Везде потребно терпение и понуждение к благочестивой жизни, как читаем в Святом Евангелии. Жить — не тужить, никого не осуждать, никому не досаждать, и всем мое почтение. Иди, куда поведут; смотри, что покажут, и всё говори: да будет воля Твоя. Вот смерть-то не за горами, а за плечами, а нам хоть кол на голове теши.
Преподобный отче Амвросие, моли Бога о нас!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤62🙏50👍1
А вот намедни не помянули день рождения знатока и гения Русской словесности — Ивана Алексеевича Бунина, родившегося на свет 22 октября 1870 года. Ну а про Никиту Сергеича Михалкова — давайте уж следующим постом.
К этому Бунинскому слову можно было бы добавить из Достоевского: «широк Русский человек!» — и снова задуматься об актуальности национальной Русской Идеологии, указующей чёрным по белому: вот мы зачем, вот наша цель, вот образ Русской Победы в этой войне, вот образ России будущего.
Но покамест у нас солнечный удар и красные линии.
Русский Культурный Центр
🦅 СТОГЛАВ
Из нас, как из дерева, – и дубина, и икона, – в зависимости от обстоятельств, от того, кто это дерево обрабатывает: Сергий Радонежский или Емелька Пугачёв. Если бы я эту «икону», эту Русь не любил, не видал, из-за чего бы я так сходил с ума все эти годы, из-за чего страдал так безпрерывно, так люто?
К этому Бунинскому слову можно было бы добавить из Достоевского: «широк Русский человек!» — и снова задуматься об актуальности национальной Русской Идеологии, указующей чёрным по белому: вот мы зачем, вот наша цель, вот образ Русской Победы в этой войне, вот образ России будущего.
Но покамест у нас солнечный удар и красные линии.
Русский Культурный Центр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤59👍24🔥7
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Продолжим мысль. Иван Бунин и Никита Михалков — именинники в один день. Фильм Михалкова «Солнечный удар» снят по двум произведениям Бунина: одноимённому и «Окаянные дни».
Тогда действительно многие мыслящие Русские люди полагали, что «рассосётся». Но не случилось, поскольку былая закваска всех слоёв общества в преддверие революции уже скисла — и последняя была неминуема.
Почитайте воспоминания иностранных путешественников в Россию XVII века — там описан запредельный уровень благочестия всего общества, прибывший в ту пору в Москву Антиохийский патриарх Макарий и его архидиакон умирали от суровых Русских постов и утомительных служб, молясь, чтобы Господь призвал их к Себе прямо в эту минуту — лишь бы не такие долгие говения и молитвы. Мы периодически публикуем на канале отрывки этих воспоминаний.
Далее — Раскол Церкви, повлекший за собою не только гонения на ревнителей старого устава, но и резкий рост суеверий и ересей. Следом за Алексеем Михайловичем — реформы Пётра: действительно Великого, действительно осуществившего небывалый рывок к Империи. Но былое стремление к святости сменилось стремлением к величию. Началась секуляризация общества и произошёл его разлом на два мира: крестьянство и купечество оставило прежний облик жизни, а знать превратилась в чужеродных инопланетян — иные манеры, иная одежда, иная планета. Безусловно, без Петра могло бы не быть Державина, Пушкина, Достоевского, Рахманинова, Нестерова и прочих, и прочих. У каждого процесса могут быть и положительные, и отрицательные последствия. С величием и светскостью росли плевелы вольнодумства и безбожия.
Следом — долгая история закабаления основы Русской нации. Необходимое освобождение которой при Александре II привело к тому, что крестьяне массово хлынули на приработок в города — откуда понесли назад в деревню отравленную культуру города. В первые же годы после отмены крепостного права наблюдается падение нравов в Русских деревнях и сёлах.
А в городах в то самое время уже вовсю прорастают семена греха и лживых идеологий, которые к предреволюционным годам отравят все без исключения слои общества:
Интеллигенция, чиновники, фабриканты, рабочий класс, церковный аппарат с его рассадниками атеизма в виде духовных училищ и даже Императорский дом — имеем ввиду не саму Царскую Семью Государя Николая II, а его родных братьев и прочих родственников.
Даже абсолютное большинство архиереев того времени оказались на выходе иудами, предавшими своего Внешнего Епископа, Главу Церкви и Помазанника Божиего — 4 марта 1917 года по единогласному решению присутствующих архиереев и под их бурные аплодисменты вынеся из зала заседания Святого Синода кресло Императора Николая Александровича.
Кстати, в Гражданскую таких судов с белыми офицерами утопили массу — один из преуспевших организаторов данных мероприятий носил псевдоним «Бесошвили», но впоследствии взял другую кличку — Сталин.
Сегодня мы всё ещё расхлёбываем последствия этого длинного маршрута исторических ошибок многострадальной России. И без настоящего Преображения всего нашего народа, преображения через осознание, принятие и покаяние за эти ошибки и за нашу безбожную жизнь — навряд ли можем ожидать и политической воли рулевых государства Российского, и духовный расцвет, и культурный взрыв, и снятие этого векового красного проклятия, лежащего сегодня, по слову почившего старца Илия, на всей России.
А отринем себя вчерашних, ветхих и греховных, и раскаемся, и призовём Бога в сердце и на землю Русскую — будут нам и обетованные горизонты Империи Российской, и верный даже до смерти Царь, и Русская Победа над всеми врагами и супостатами.
🇷🇺 Яко с нами Бог.
🦅 СТОГЛАВ
Тогда действительно многие мыслящие Русские люди полагали, что «рассосётся». Но не случилось, поскольку былая закваска всех слоёв общества в преддверие революции уже скисла — и последняя была неминуема.
Почитайте воспоминания иностранных путешественников в Россию XVII века — там описан запредельный уровень благочестия всего общества, прибывший в ту пору в Москву Антиохийский патриарх Макарий и его архидиакон умирали от суровых Русских постов и утомительных служб, молясь, чтобы Господь призвал их к Себе прямо в эту минуту — лишь бы не такие долгие говения и молитвы. Мы периодически публикуем на канале отрывки этих воспоминаний.
Далее — Раскол Церкви, повлекший за собою не только гонения на ревнителей старого устава, но и резкий рост суеверий и ересей. Следом за Алексеем Михайловичем — реформы Пётра: действительно Великого, действительно осуществившего небывалый рывок к Империи. Но былое стремление к святости сменилось стремлением к величию. Началась секуляризация общества и произошёл его разлом на два мира: крестьянство и купечество оставило прежний облик жизни, а знать превратилась в чужеродных инопланетян — иные манеры, иная одежда, иная планета. Безусловно, без Петра могло бы не быть Державина, Пушкина, Достоевского, Рахманинова, Нестерова и прочих, и прочих. У каждого процесса могут быть и положительные, и отрицательные последствия. С величием и светскостью росли плевелы вольнодумства и безбожия.
Следом — долгая история закабаления основы Русской нации. Необходимое освобождение которой при Александре II привело к тому, что крестьяне массово хлынули на приработок в города — откуда понесли назад в деревню отравленную культуру города. В первые же годы после отмены крепостного права наблюдается падение нравов в Русских деревнях и сёлах.
А в городах в то самое время уже вовсю прорастают семена греха и лживых идеологий, которые к предреволюционным годам отравят все без исключения слои общества:
Интеллигенция, чиновники, фабриканты, рабочий класс, церковный аппарат с его рассадниками атеизма в виде духовных училищ и даже Императорский дом — имеем ввиду не саму Царскую Семью Государя Николая II, а его родных братьев и прочих родственников.
Даже абсолютное большинство архиереев того времени оказались на выходе иудами, предавшими своего Внешнего Епископа, Главу Церкви и Помазанника Божиего — 4 марта 1917 года по единогласному решению присутствующих архиереев и под их бурные аплодисменты вынеся из зала заседания Святого Синода кресло Императора Николая Александровича.
Кстати, в Гражданскую таких судов с белыми офицерами утопили массу — один из преуспевших организаторов данных мероприятий носил псевдоним «Бесошвили», но впоследствии взял другую кличку — Сталин.
Сегодня мы всё ещё расхлёбываем последствия этого длинного маршрута исторических ошибок многострадальной России. И без настоящего Преображения всего нашего народа, преображения через осознание, принятие и покаяние за эти ошибки и за нашу безбожную жизнь — навряд ли можем ожидать и политической воли рулевых государства Российского, и духовный расцвет, и культурный взрыв, и снятие этого векового красного проклятия, лежащего сегодня, по слову почившего старца Илия, на всей России.
А отринем себя вчерашних, ветхих и греховных, и раскаемся, и призовём Бога в сердце и на землю Русскую — будут нам и обетованные горизонты Империи Российской, и верный даже до смерти Царь, и Русская Победа над всеми врагами и супостатами.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2🙏83❤28🔥9👎1
🕯️Оным вечером в рубрике ВЕЧЕРНЕЕ #ЧТИВО — урок истории от самого Иоанна Васильевича IV, первого Русского Царя, помазанного на Царство.
Бог наш Троица, прежде всех времен бывший и ныне сущий, Отец и Сын и Святой Дух, не имеющий ни начала, ни конца, которым мы живем и движемся, именем которого цари прославляются и властители пишут правду.
Богом нашим Иисусом Христом дана была единородного слова Божия победоносная и вовеки непобедимая хоругвь – крест честной — первому из благочестивых царю Константину и всем православным царям и хранителям Православия.
И после того, как исполнилась повсюду воля Провидения и божественные слуги слова Божьего, словно орлы, облетели всю вселенную, искра благочестия достигла и Российского Царства. Исполненное этого истинного Православия самодержавство Российского Царства началось по Божьему изволению от великого князя Владимира, просветившего Русскую землю святым крещением, и великого князя Владимира Мономаха, удостоившегося высокой чести от греков, и от храброго великого государя Александра Невского, одержавшего великую победу над безбожными немцами, и от достойного хвалы великого государя Дмитрия, одержавшего за Доном победу над безбожными агарянами, вплоть до отомстителя за неправды – деда нашего, великого князя Ивана, и до приобретателя исконных прародительских земель, блаженной памяти отца нашего великого государя Василия, и до нас пребывает, смиренных скипетродержателей Российского царства.
Мы же хвалим Бога за безмерную его милость, ниспосланную нам, что не допустил он доныне, чтобы десница наша обагрялась кровью единоплеменников, ибо мы не возжелали ни у кого отнять царства, но по Божию изволению и по благословению прародителей и родителей своих как родились на царстве, так и воспитались и возмужали, и Божиим повелением воцарились, и взяли нам принадлежащее по благословению прародителей своих и родителей, а чужого не возжелали.
🦅 СТОГЛАВ
Бог наш Троица, прежде всех времен бывший и ныне сущий, Отец и Сын и Святой Дух, не имеющий ни начала, ни конца, которым мы живем и движемся, именем которого цари прославляются и властители пишут правду.
Богом нашим Иисусом Христом дана была единородного слова Божия победоносная и вовеки непобедимая хоругвь – крест честной — первому из благочестивых царю Константину и всем православным царям и хранителям Православия.
И после того, как исполнилась повсюду воля Провидения и божественные слуги слова Божьего, словно орлы, облетели всю вселенную, искра благочестия достигла и Российского Царства. Исполненное этого истинного Православия самодержавство Российского Царства началось по Божьему изволению от великого князя Владимира, просветившего Русскую землю святым крещением, и великого князя Владимира Мономаха, удостоившегося высокой чести от греков, и от храброго великого государя Александра Невского, одержавшего великую победу над безбожными немцами, и от достойного хвалы великого государя Дмитрия, одержавшего за Доном победу над безбожными агарянами, вплоть до отомстителя за неправды – деда нашего, великого князя Ивана, и до приобретателя исконных прародительских земель, блаженной памяти отца нашего великого государя Василия, и до нас пребывает, смиренных скипетродержателей Российского царства.
Мы же хвалим Бога за безмерную его милость, ниспосланную нам, что не допустил он доныне, чтобы десница наша обагрялась кровью единоплеменников, ибо мы не возжелали ни у кого отнять царства, но по Божию изволению и по благословению прародителей и родителей своих как родились на царстве, так и воспитались и возмужали, и Божиим повелением воцарились, и взяли нам принадлежащее по благословению прародителей своих и родителей, а чужого не возжелали.
Первый Русский Царь и Помазанник Божий Иоанн Грозный, в великой схиме смиренный монах ИонаPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤77👍23🙏12
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥50🙏26👍14❤5
В этот день 103 года тому назад, 25 октября 1922 года, завершилась Гражданская война в России.
Трагическая братоубийственная война, и даже уже не в России, а в принципиально ином образовании на её исторической территории. Согласитесь, сколь нелепо звучит «Россия Ульянова-Ленина и Бронштейна-Троцкого».
Каковы итоги?
🇷🇺 Погибло более 10 миллионов человек
🇷🇺 2 миллиона граждан России были вынуждены иммигрировать за границу
🇷🇺 Ущерб народного хозяйства — свыше 50 миллиардов рублей
🇷🇺 Промышленное производство снизилось на 70%
🇷🇺 Резко сократились посевные площади
🇷🇺 Голод в национальном масштабе
🇷🇺 Господство ненавидящей Бога и историческую Россию власти, истребившей весь цвет Русской (явно не их) нации
🇷🇺 Закрытие храмов, вскрытие и осквернение гробниц святых, расстрелы духовенства, убийство Царской Семьи
🇷🇺 Запрет на свободу вероисповедания
🇷🇺 Создание по всей стране сети концентрационных лагерей смерти
🇷🇺 Упразднение целых сословий, в т.ч. фактическое уничтожение Русского крестьянства.
Безусловно, это не полный список. Добавим сюда создание Украины с последующим курсом искусственной украинизации населения. Всвязи с чем сегодня и льётся кровь когда-то триединого Русского народа.
Можно ли в сей перечень добавить ряд положительных моментов, о которых нам преподавали в советской школе? Вспомнить пломбир и «тихие годы» брежневского периода?
Скажем одно. Строительство государства, основанное на вражде с Богом — это всегда дорога исключительно в ад.
Даже если на этой дороге пломбир по 19 копеек.
STOGLAV.RU🦅 СТОГЛАВ
Трагическая братоубийственная война, и даже уже не в России, а в принципиально ином образовании на её исторической территории. Согласитесь, сколь нелепо звучит «Россия Ульянова-Ленина и Бронштейна-Троцкого».
Каковы итоги?
Безусловно, это не полный список. Добавим сюда создание Украины с последующим курсом искусственной украинизации населения. Всвязи с чем сегодня и льётся кровь когда-то триединого Русского народа.
Можно ли в сей перечень добавить ряд положительных моментов, о которых нам преподавали в советской школе? Вспомнить пломбир и «тихие годы» брежневского периода?
Скажем одно. Строительство государства, основанное на вражде с Богом — это всегда дорога исключительно в ад.
Даже если на этой дороге пломбир по 19 копеек.
STOGLAV.RU
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3🔥62🙏47👍15❤10😢4👎1
СЕДЬМОЙ ДЕНЬ — БОГУ 🤩
Сегодня — праздник Иверской иконы Божией Матери.
Кабак далеко — да идти легко.
Храм близко — да идти склизко.
Придёт воскресенье — ступай к обедне.
А даст Бог день — даст Бог и пищу,
Яко человек ходит, а Бог — водит.
В IX веке Иверская икона находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829–842) иконоборцы пытались изъять икону, но женщина спасла её, опустив в море. Икона приплыла к святой горе Афон. Богородица явилась во сне благочестивому иноку Гавриилу, сообщив ему Свою волю, что желает быть хранительницей Афона, тогда он принял Её святой образ и поставил в храме.
Слух об образе Богоматери дошел и до России. Будущий патриарх Никон, тогда еще бывший архимандритом, обратился к настоятелю Иверского монастыря Пахомию с просьбой сделать список с иконы. 13 октября (по ст.ст.) 1648 года список доставили в Москву.
С тех пор мы отмечаем эту дату — день перенесения списка иконы. По календарю Русской Православной Церкви по н.ст. — это 26 октября.
🤩 ПРЕСВЯТАЯ БОГОРОДИЦА,
МОЛИ БОГА О НАС!
🦅 СТОГЛАВ
Сегодня — праздник Иверской иконы Божией Матери.
Кабак далеко — да идти легко.
Храм близко — да идти склизко.
Придёт воскресенье — ступай к обедне.
А даст Бог день — даст Бог и пищу,
Яко человек ходит, а Бог — водит.
В IX веке Иверская икона находилась у одной благочестивой вдовы, жившей близ города Никеи. При императоре Феофиле (829–842) иконоборцы пытались изъять икону, но женщина спасла её, опустив в море. Икона приплыла к святой горе Афон. Богородица явилась во сне благочестивому иноку Гавриилу, сообщив ему Свою волю, что желает быть хранительницей Афона, тогда он принял Её святой образ и поставил в храме.
Слух об образе Богоматери дошел и до России. Будущий патриарх Никон, тогда еще бывший архимандритом, обратился к настоятелю Иверского монастыря Пахомию с просьбой сделать список с иконы. 13 октября (по ст.ст.) 1648 года список доставили в Москву.
С тех пор мы отмечаем эту дату — день перенесения списка иконы. По календарю Русской Православной Церкви по н.ст. — это 26 октября.
МОЛИ БОГА О НАС!
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
5❤77🙏55
В этот день, 520 лет назад, скончался великий Московский князь и Царь всея Руси Иван III.
Именно ему мы обязаны за герб с Двуглавым Орлом, за собирание Русских земель, за окончательное оформление независимости Российского государства от Орды, за труды целого ряда итальянских мастеров, познакомивших Русь с архитектурными приёмами эпохи Возрождения, а также за формирование тех идей, которые чуть позже составят официальную идеологию государства Российского.
После венчания на византийской принцессе, племяннице последнего византийского Императора Софье Палеолог, Иван III принял символ Царской власти — герб византийского двуглавого орла, утвердив Русь преемницей Второго Рима.
В 1480 году в результате стояния на реке Угре Русь освободилась от 240-летнего господства монголо-татарского ига, Большая Орда прекратила свое существование.
В 1485 году Иван III получил новый титул – Государь Всея Руси, что многократно возвысило статус и авторитет Московского княжества.
В 1497 году был принят новый свод законов — Судебник Ивана III, закрепивший главенство великого князя как высшей судебной инстанции, а Боярской думы — как высшего совещательного органа.
Иван III учредил закон о поместном землевладении: дворяне получали от царя поместья при условии службы, что усиливало их зависимость от государевой власти.
Иван III ввёл Приказную систему управления: специализированные ведомства — Приказы — для руководства отдельными отраслями.
При Иване III Россия начала борьбу с великим княжеством Литовским за возвращение западнорусских земель, захваченных литовскими феодалами.
За своё долгое правление Иван III сумел превратить лоскутное одеяло из удельных княжеств в единую Державу, сумевшую бросить вызов мощнейшим государствам своей эпохи. В этих войнах Россия доказала своё право на существование, а на заложенном фундаменте со временем возросла Российская Империя.
Именно при Великом князе Московском и Государе всея Руси Иване III прозвучала Русская Национальная Идея:
МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ, А ЧЕТВЁРТОМУ НЕ БЫВАТЬ.
27 октября 1505 года Царь Иван III Великий скончался после продолжительной болезни и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.
🦅 СТОГЛАВ
Именно ему мы обязаны за герб с Двуглавым Орлом, за собирание Русских земель, за окончательное оформление независимости Российского государства от Орды, за труды целого ряда итальянских мастеров, познакомивших Русь с архитектурными приёмами эпохи Возрождения, а также за формирование тех идей, которые чуть позже составят официальную идеологию государства Российского.
После венчания на византийской принцессе, племяннице последнего византийского Императора Софье Палеолог, Иван III принял символ Царской власти — герб византийского двуглавого орла, утвердив Русь преемницей Второго Рима.
В 1480 году в результате стояния на реке Угре Русь освободилась от 240-летнего господства монголо-татарского ига, Большая Орда прекратила свое существование.
В 1485 году Иван III получил новый титул – Государь Всея Руси, что многократно возвысило статус и авторитет Московского княжества.
В 1497 году был принят новый свод законов — Судебник Ивана III, закрепивший главенство великого князя как высшей судебной инстанции, а Боярской думы — как высшего совещательного органа.
Иван III учредил закон о поместном землевладении: дворяне получали от царя поместья при условии службы, что усиливало их зависимость от государевой власти.
Иван III ввёл Приказную систему управления: специализированные ведомства — Приказы — для руководства отдельными отраслями.
При Иване III Россия начала борьбу с великим княжеством Литовским за возвращение западнорусских земель, захваченных литовскими феодалами.
За своё долгое правление Иван III сумел превратить лоскутное одеяло из удельных княжеств в единую Державу, сумевшую бросить вызов мощнейшим государствам своей эпохи. В этих войнах Россия доказала своё право на существование, а на заложенном фундаменте со временем возросла Российская Империя.
Именно при Великом князе Московском и Государе всея Руси Иване III прозвучала Русская Национальная Идея:
МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ, А ЧЕТВЁРТОМУ НЕ БЫВАТЬ.
27 октября 1505 года Царь Иван III Великий скончался после продолжительной болезни и был похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤68🙏51👍7👎2
ПРОДОЛЖАЕМ СБОР СРЕДСТВ ДЛЯ ПАМЯТНИКА МИТРОПОЛИТУ ИОАННУ СНЫЧЕВУ.
Нам поступили вопросы от самых невнимательных, на что сбор. Повторим: средства мы собираем на изготовление художественного бронзового картуша по эскизу Вячеслава Михайловича Клыкова (автора памятника) — это около 60-ти килограмм бронзы — и делать его будут наши художники, форматоры и литейщики. Мы же и повезём картуш из Москвы на установку.
Пока многострадальный памятник, поставленный нашими усилиями (приход храма помог с заливкой бетонного основания под гранитный фундамент и с благоустройством территории), как вы видите — стоит безымянный. Вот эта последняя и немаловажная деталь с эскиза Клыкова и остаётся.
На данный момент собрали 73 тысячи рублей — стоимость картуша без учёта монтажа (постараемся своими силами) — 125 тысяч.
То есть осталось собрать 52 тысячи рублей. Реквизиты прежние:
(Сбербанк, Всеволод Ч.)
Низкий поклон всем и каждому.
Русский Культурный Центр
🦅 СТОГЛАВ
Нам поступили вопросы от самых невнимательных, на что сбор. Повторим: средства мы собираем на изготовление художественного бронзового картуша по эскизу Вячеслава Михайловича Клыкова (автора памятника) — это около 60-ти килограмм бронзы — и делать его будут наши художники, форматоры и литейщики. Мы же и повезём картуш из Москвы на установку.
Пока многострадальный памятник, поставленный нашими усилиями (приход храма помог с заливкой бетонного основания под гранитный фундамент и с благоустройством территории), как вы видите — стоит безымянный. Вот эта последняя и немаловажная деталь с эскиза Клыкова и остаётся.
На данный момент собрали 73 тысячи рублей — стоимость картуша без учёта монтажа (постараемся своими силами) — 125 тысяч.
То есть осталось собрать 52 тысячи рублей. Реквизиты прежние:
2202208156619141(Сбербанк, Всеволод Ч.)
Низкий поклон всем и каждому.
Русский Культурный Центр
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏46❤13👍9
Мы живем в мире втемяшенных представлений.
Мы называем: Петра Первого — Великим, Александра Первого — Благословенным и Сталина — гением. Поставим вопрос по-иному.
При Петре Первом — Швеция Карла XII, которая Германией Вильгельма Второго, конечно, никак не была — дошла до Полтавы.
Александр Первый, которого история называет Благословенным, пустил французов в Москву — правда, Наполеон был не чета Карлу.
При Сталине, «Гениальнейшем из всех Полководцев Мира» — немцы опустошили страну до Волги.
При Николае Втором, который не был ни «Великим», ни «Благословенным», ни тем более «Гениальнейшим» — немцев дальше Царства Польского не пустили.
Иван СолоневичPlease open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2🙏83❤32👍11🔥9👎4
РУССКАЯ ТРАДИЦИЯ: ПОСИДЕЛКИ И «УЛИЦА»
Приобщение ко всевозможным жанрам музыкальной и песенной традиции на Руси проходило в детстве – непосредственно в семье, а уже в отрочестве – и вовне семьи.
Подростки устраивали свои хороводы и посиделки, участвовали в общих встречах молодежи. Петь не стеснялись. Напротив — стыдно было не петь. В набор качеств идеальных жениха и невесты входило знание песен, сказок, игр и плясок.
- сообщалось из Белозерского уезда.
Летом – собирали «улицу», или хоровод (в широком смысле этого понятия — то есть весь комплекс молодёжных развлечений под открытым небом), а зимой – посиделки, которые для всей молодежи являлись настоящей школой традиционного эстетического воспитания и приобщения к разным сторонам народного творчества: музыкального, устного, хореографического, театрального и даже изобразительного — если учесть, что художественная отделка праздничного наряда выполнялась самими девушками и подвергалась оценке на этих самых встречах.
Во время календарных праздников все эти виды творчества исполнялись, воспринимались, оценивались и развивались в рамках крестьянской общины в целом.
Отдельные части праздника проходили только в семье или среди соседей и родственников, в возрастных объединениях — но всё это включалось в единую программу проведения многодневного празднества.
Повсеместно были распространены встречи крестьян среднего и старшего поколения, собиравшихся для бесед о текущих хозяйственных делах. На таких беседах увязывались сроки сельскохозяйственных работ, шёл обмен опытом, вырабатывалось общее мнение о политических, социальных и местных новостях, возникали разговоры «про старину». Серьёзное обсуждение прерывалось остротами, поговорками; здесь же звучало множество быличек, сказок, воспоминаний. Реальная информация, как и репертуар художественных произведений, пополнялась свежим притоком извне за счет вернувшихся с солдатской службы, с отхожих промыслов, с ярмарок, а также прохожих и проезжих странников, которых охотно принимали на ночлег и охотно слушали.
Сельский учитель из Белозерского уезда В.И. Иванов сообщал в 1898 году:
Традиционная Русская культура для современного Русского человека — это неисчерпаемый источник не просто народного фольклора, но прежде всего народного богомыслия, переведённого на бытийный язык, его многовекового взгляда на мироздание и духовного опыта многих поколений наших благочестивых предков.
#ТРАДИЦИЯ🦅 СТОГЛАВ
Приобщение ко всевозможным жанрам музыкальной и песенной традиции на Руси проходило в детстве – непосредственно в семье, а уже в отрочестве – и вовне семьи.
Подростки устраивали свои хороводы и посиделки, участвовали в общих встречах молодежи. Петь не стеснялись. Напротив — стыдно было не петь. В набор качеств идеальных жениха и невесты входило знание песен, сказок, игр и плясок.
Плясать обыкновенно выучиваются на посиделках, посещая их с малолетства и перенимая у взрослых. Парень, хорошо танцующий, в чести у девушек и выделяется среди других как зачинщик разных плясок и игр. Среди девушек хорошая плясунья занимает всегда первое место.
- сообщалось из Белозерского уезда.
Летом – собирали «улицу», или хоровод (в широком смысле этого понятия — то есть весь комплекс молодёжных развлечений под открытым небом), а зимой – посиделки, которые для всей молодежи являлись настоящей школой традиционного эстетического воспитания и приобщения к разным сторонам народного творчества: музыкального, устного, хореографического, театрального и даже изобразительного — если учесть, что художественная отделка праздничного наряда выполнялась самими девушками и подвергалась оценке на этих самых встречах.
Во время календарных праздников все эти виды творчества исполнялись, воспринимались, оценивались и развивались в рамках крестьянской общины в целом.
Отдельные части праздника проходили только в семье или среди соседей и родственников, в возрастных объединениях — но всё это включалось в единую программу проведения многодневного празднества.
Повсеместно были распространены встречи крестьян среднего и старшего поколения, собиравшихся для бесед о текущих хозяйственных делах. На таких беседах увязывались сроки сельскохозяйственных работ, шёл обмен опытом, вырабатывалось общее мнение о политических, социальных и местных новостях, возникали разговоры «про старину». Серьёзное обсуждение прерывалось остротами, поговорками; здесь же звучало множество быличек, сказок, воспоминаний. Реальная информация, как и репертуар художественных произведений, пополнялась свежим притоком извне за счет вернувшихся с солдатской службы, с отхожих промыслов, с ярмарок, а также прохожих и проезжих странников, которых охотно принимали на ночлег и охотно слушали.
Сельский учитель из Белозерского уезда В.И. Иванов сообщал в 1898 году:
«
Грамотные крестьяне часть свободного времени любят уделить чтению интересной или полезной книги
–
причем больше всего читаются книги духовно-нравственного содержания, исторические, книги по прикладным знаниям и бытового содержания; неграмотные с интересом слушают».
Традиционная Русская культура для современного Русского человека — это неисчерпаемый источник не просто народного фольклора, но прежде всего народного богомыслия, переведённого на бытийный язык, его многовекового взгляда на мироздание и духовного опыта многих поколений наших благочестивых предков.
#ТРАДИЦИЯ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤46👍13🔥10
🕯️#СЛОВО ДАНИИЛА ЗАТОЧНИКА, XII ВЕК.
Чьи одежды богаты, тех и речь чтима. Богатый заговорит — все замолчат и после вознесут речь его до облак; а бедный заговорит — все на него кричат.
Ибо, господине, богатый муж везде ведом — и на чужбине друзей имеет, а бедный и на родине ненавидим ходит. Богатый заговорит — все замолчат и после вознесут речь его до облак; а бедный заговорит — все на него закричат. Чьи одежды богаты, тех и речь чтима.
Лучше бы уж мне вола бурого ввести в дом свой, чем злую жену взять: вол ведь не говорит, ни зла не замышляет, а злая жена, когда ее бьешь, бесится, а когда кроток с ней — заносится, в богатстве гордой становится, а в бедности других злословит.
Хорошая жена — венец мужу своему и беспечалие, а злая жена — горе лютое и разорение дому. Червь дерево точит, а злая жена дом своего мужа истощает. Лучше в дырявой ладье плыть, нежели злой жене тайны поведать: дырявая ладья одежду замочит, а злая жена всю жизнь мужа своего погубит.
Лучше камень бить, нежели злую жену учить; железо переплавишь, а злой жены не научишь. Ибо злая жена ни ученья не слушает, ни священника не чтит, ни Бога не боится, ни людей не стыдится, но всех укоряет и всех осуждает.
Что злее льва среди четвероногих и что лютее змеи среди ползающих по земле? Всех тех злее злая жена. Нет на земле ничего лютее женской злобы.
Как олово пропадает, когда его часто плавят, так и человек — когда он много бедствует. Никто ведь не может ни пригоршнями соль есть, ни в горе разумным быть; всякий человек хитрит и мудрит о чужой беде, а в своей не может смыслить.
Злато плавится огнем, а человек напастями; пшеница, хорошо перемолотая, чистый хлеб дает, а человек в напасти обретает ум зрелый. Моль, княже, одежду ест, а печаль — человека. Печаль человеку кости сушит.
🦅 СТОГЛАВ
Чьи одежды богаты, тех и речь чтима. Богатый заговорит — все замолчат и после вознесут речь его до облак; а бедный заговорит — все на него кричат.
Ибо, господине, богатый муж везде ведом — и на чужбине друзей имеет, а бедный и на родине ненавидим ходит. Богатый заговорит — все замолчат и после вознесут речь его до облак; а бедный заговорит — все на него закричат. Чьи одежды богаты, тех и речь чтима.
Лучше бы уж мне вола бурого ввести в дом свой, чем злую жену взять: вол ведь не говорит, ни зла не замышляет, а злая жена, когда ее бьешь, бесится, а когда кроток с ней — заносится, в богатстве гордой становится, а в бедности других злословит.
Хорошая жена — венец мужу своему и беспечалие, а злая жена — горе лютое и разорение дому. Червь дерево точит, а злая жена дом своего мужа истощает. Лучше в дырявой ладье плыть, нежели злой жене тайны поведать: дырявая ладья одежду замочит, а злая жена всю жизнь мужа своего погубит.
Лучше камень бить, нежели злую жену учить; железо переплавишь, а злой жены не научишь. Ибо злая жена ни ученья не слушает, ни священника не чтит, ни Бога не боится, ни людей не стыдится, но всех укоряет и всех осуждает.
Что злее льва среди четвероногих и что лютее змеи среди ползающих по земле? Всех тех злее злая жена. Нет на земле ничего лютее женской злобы.
Как олово пропадает, когда его часто плавят, так и человек — когда он много бедствует. Никто ведь не может ни пригоршнями соль есть, ни в горе разумным быть; всякий человек хитрит и мудрит о чужой беде, а в своей не может смыслить.
Злато плавится огнем, а человек напастями; пшеница, хорошо перемолотая, чистый хлеб дает, а человек в напасти обретает ум зрелый. Моль, княже, одежду ест, а печаль — человека. Печаль человеку кости сушит.
«Моление Даниила Заточника», XII-XIII в.Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍53❤22
Самую Русскую интернет-связь, по которой общается весь цвет нашей консервативной мысли, кажется, ожидает участь ютуба и иже с ним — то есть блокировка.
И если в столице нашей Родины блокировка Телеги пока не ощущается — в регионах, особенно в близости военных объектов, Телегу глушат каждый день, когда как в то же время другие сервисы работают, как часы.
Так куда перемещаться просветительскому медиа-проекту Русского Культурного Центра СТОГЛАВ? Куда дублировать наш пятилетний канал? В допотопный и перегруженный Вк или в новый окаянный Макс?
Что думаете? Давайте обсудим.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥24❤4👍3👎2😢2
🕯️#СЛОВО ДНЯ
Повинуйтесь, чадо, и ты, и жена твоя также отцу духовному и любому священннику во всяком духовном наставлении.
В дом свой приглашай их молиться о здравии Царя Государя и Царицы, и детей их, и братьев его, и за священников, и за монахов, и за всех христиан.
И совершай молебны о своих прегрешениях и о прегрешениях домочадцев. И святили бы воду с животворящего креста и со святых мощей и с чудотворных образов.
Держись правды истинной и любви нелицемерной во всем, не осуждай никого ни в чем, о своих грехах поразмысли, как их избыть. Чего сам не любишь, того и другому не делай, и сохраняй чистоту телесную пуще всего, да наступи на совесть свою как на лютого ворога и возненавидь, как милого друга погибельного.
От хмельного питья, ради Господа, откажись, ибо пьянство — болезнь, и все дурные поступки рождаются им.
Если от этого Господь сохранит тебя, все благое и нужное получишь от Бога, будешь почтен и людьми, и душе своей путь откроешь на всякие добрые дела.
#ДОМОСТРОЙ🦅 СТОГЛАВ
Повинуйтесь, чадо, и ты, и жена твоя также отцу духовному и любому священннику во всяком духовном наставлении.
В дом свой приглашай их молиться о здравии Царя Государя и Царицы, и детей их, и братьев его, и за священников, и за монахов, и за всех христиан.
И совершай молебны о своих прегрешениях и о прегрешениях домочадцев. И святили бы воду с животворящего креста и со святых мощей и с чудотворных образов.
Держись правды истинной и любви нелицемерной во всем, не осуждай никого ни в чем, о своих грехах поразмысли, как их избыть. Чего сам не любишь, того и другому не делай, и сохраняй чистоту телесную пуще всего, да наступи на совесть свою как на лютого ворога и возненавидь, как милого друга погибельного.
От хмельного питья, ради Господа, откажись, ибо пьянство — болезнь, и все дурные поступки рождаются им.
Если от этого Господь сохранит тебя, все благое и нужное получишь от Бога, будешь почтен и людьми, и душе своей путь откроешь на всякие добрые дела.
#ДОМОСТРОЙ
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍36🙏27❤12🔥6
СЕГОДНЯ — ДЕНЬ ПАМЯТИ ЖЕРТВ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ.
🌟 ЧИСЛО
Подсчитать точное число всех пострадавших в годы советской власти невозможно. По данным комиссии по реабилитации при президенте РФ, безвинно репрессированных — миллионы, и значительное число их нигде не было учтено. По сохранившимся документам только в период с 1921 по 1953 год были репрессированы 4,6 млн. человек.
🌟 КТО ЖЕРТВЫ
Это были очень разные люди, разные по социальному происхождению, убеждениям, мировоззрению.
Часть из них — т.н. «бывшие», говоря иначе — цвет нации: дворяне, офицеры, университетские профессора, судьи, купцы, промышленники, духовенство.
И весь сонм новомучеников и исповедников Российских — свыше 1700 прославленных святых — в числе этого миллионного числа жертв советских репрессиий. Их память мы отдельно празднуем в феврале.
🌟 РУССКАЯ ДЕРЕВНЯ
Огромную долю среди этих жертв составляли «раскулаченные» крестьяне — в большинстве своем самые крепкие хозяева, не пожелавшие идти в колхозы. Впрочем, некоторых не спасало и вступление в колхоз. По сути, путём массовых репрессий и была уничтожена Русская деревня вместе с её крестьянским сословием.
🌟 ГЛАВНАЯ ПРИЧИНА
Главная причина — это сама идеология коммунизма, основанная на безбожии и отрицании всей предшествующей традиции: духовной, культурной, семейной.
🌟 А ГЛАВНОЙ ЖЕРТВОЙ этой идеологии, запустившей кровавый маховик массовых репрессий, оказался сам Русский народ, в результате утративший и своё отеческое имение, и свою веру, и Царя, и преемственность большинства традиций, и само своё место на собственной земле, переставшей по праву быть национальным Русским государством.
🦅 СТОГЛАВ
Подсчитать точное число всех пострадавших в годы советской власти невозможно. По данным комиссии по реабилитации при президенте РФ, безвинно репрессированных — миллионы, и значительное число их нигде не было учтено. По сохранившимся документам только в период с 1921 по 1953 год были репрессированы 4,6 млн. человек.
Это были очень разные люди, разные по социальному происхождению, убеждениям, мировоззрению.
Часть из них — т.н. «бывшие», говоря иначе — цвет нации: дворяне, офицеры, университетские профессора, судьи, купцы, промышленники, духовенство.
И весь сонм новомучеников и исповедников Российских — свыше 1700 прославленных святых — в числе этого миллионного числа жертв советских репрессиий. Их память мы отдельно празднуем в феврале.
Огромную долю среди этих жертв составляли «раскулаченные» крестьяне — в большинстве своем самые крепкие хозяева, не пожелавшие идти в колхозы. Впрочем, некоторых не спасало и вступление в колхоз. По сути, путём массовых репрессий и была уничтожена Русская деревня вместе с её крестьянским сословием.
Главная причина — это сама идеология коммунизма, основанная на безбожии и отрицании всей предшествующей традиции: духовной, культурной, семейной.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2🙏45❤34😢17👎2
В ПАМЯТЬ ЖЕРТВ ПОЛИТИЧЕСКИХ РЕПРЕССИЙ — СРАВНИМ «РЕПРЕССИИ» ЦАРСКОЙ РОССИИ И КРОВАВУЮ МЯСОРУБКУ СССР.
Итак, воззовём к фактам.
🌟 До 1905 года высшая мера в России применялась за редким исключением. Большинство революционеров-террористов отправлялось в ссылку. За период с 1875 по 1905 года было приведено в исполнение лишь 484 приговора.
🌟 Военно-полевые суды приговорили к высшей мере за 1906 и 1907 1102 человека и привели в исполнение 629 (История царской тюрьмы, том 4).
🌟 В Государственном архиве имеются еще две таблицы, в которых указана статистика по приговоренным к высшей мере военным и гражданским в период с 1901 по 1914 год: 3556 человек.
🌟 3556 человек для сталинских стахановцев из НКВД — смешные цифры. С такой задачей они в свое время справятся за пару дней: если верить официальным цифрам, то в период с 1937 года по 1938 год в СССР к высшей мере приговорили 681692 человек (справка спецотдела МВД СССР о количестве осужденных по делам органов НКВД за 1937-1938 годы).
🌟 То есть, в сухом остатке, при Сталине в день приводили приговоров больше, чем за весь период с 1875 по 1905 годы в Царской России.
Любители советского пломбира могут возразить: мол, при Сталине, дескать, карали предателей и врагов, а при царизме хватали лишь бедных студентов-революционеров.
🌟 Но это очередная ложь совковой пропаганды, которая была необходима для оправдания террористического режима большевиков.
Если верить полицейским донесениям, то в Российской Империи на счету террористов было 7 634 жертв (Полицейское донесение от 16 мая 1910). В стране действительно создавались и действовали подпольные террористические организации.
❗️Результат «царских репрессий» был в 7,5 раз меньше, чем в первые годы советской власти, и в 270 раз меньше, чем в один из самых тяжёлых годов сталинизма.
И это если сравнивать с официальными данными ОГПУ-НКВД. Но есть и другие статистические источники.
В исследовании А.И. Иванова «Демографические потери России – СССР» на основе архивных статистических данных говорится «о суммарных потерях населения страны с образованием советского государства, вызванного его внутренней политикой, его ведением гражданской и мировой войны не протяжении 1917-1959 гг.». Автор приводит такие цифры:
🌟 Итого – более 52 млн. человек.
Приведём цитату доктора исторических наук, академика РАЕН В.М. Лаврова:
Провозглашая Царскую власть Российской Империи «кровавой», идеологи советской власти отводили внимание от собственных кровавых преступлений.
🦅 СТОГЛАВ
Итак, воззовём к фактам.
Любители советского пломбира могут возразить: мол, при Сталине, дескать, карали предателей и врагов, а при царизме хватали лишь бедных студентов-революционеров.
Если верить полицейским донесениям, то в Российской Империи на счету террористов было 7 634 жертв (Полицейское донесение от 16 мая 1910). В стране действительно создавались и действовали подпольные террористические организации.
❗️Результат «царских репрессий» был в 7,5 раз меньше, чем в первые годы советской власти, и в 270 раз меньше, чем в один из самых тяжёлых годов сталинизма.
И это если сравнивать с официальными данными ОГПУ-НКВД. Но есть и другие статистические источники.
В исследовании А.И. Иванова «Демографические потери России – СССР» на основе архивных статистических данных говорится «о суммарных потерях населения страны с образованием советского государства, вызванного его внутренней политикой, его ведением гражданской и мировой войны не протяжении 1917-1959 гг.». Автор приводит такие цифры:
1. Установление советской власти 1917-1929 г. Число людских потерь – свыше 30 млн. человек.
2. Издержки построения социализма (коллективизация, индустриализация, ликвидация кулачества, остатков "прежних классов") 1930-1939 гг. – 22 млн. человек.
(Опубликовано в журнале "Русское Возрождение" № 16 за 1981 г.)
Приведём цитату доктора исторических наук, академика РАЕН В.М. Лаврова:
«Большевики говорили, и сейчас коммунисты продолжают говорить о том, что Николай Второй – кровавый. Вот кому бы промолчать, так это коммунистам. Более кровавых, чем их вожди Ленин и Сталин, за всю Русскую историю не было!»
Провозглашая Царскую власть Российской Империи «кровавой», идеологи советской власти отводили внимание от собственных кровавых преступлений.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🙏32🔥9😢6
Владыка Иосиф Чернов отбывал в Челяблаге — без вины, по 58 статье. То есть просто потому, что верующий. Как и многие тысячи православных христиан в то время — ну, когда ещё пломбир вкусный был.
В свою первую лагерную ходку он работал в мертвецкой – перед каждым погребением ему велели вскрывать трупы, а потом зашивать. И владыка их там потихоньку отпевал и лишь затем свозил хоронить. Мыл за туберкулезными больными плевательницы. Был многократно бит уголовниками. Руки и ноги у него были обморожены.
И вот посреди этого Ада он сидит и пишет. Как Вы думаете, про что? Быть может, про ужасы каторги, про страдание и тоску о воле?
А вот нет. Послушайте:
Чтобы свет любви и радости
В нашем сердце не угас,
Целомудренные ландыши
По весне цветут у нас.
У весенней тихой зореньки
Нету краше той красы –
На стебле его, на тоненьком,
Две-три капельки росы.
Мудрость ветхая, далекая
Различала и цвета:
Скрыта в ландыше глубокая,
Неземная красота.
И не нами это сказано:
Белый цвет издревле свят...
Из букета, как от ладана,
Льется нежный аромат.
И не зря народы древние
От сердечных ран и мук
Обрели в нем средство верное,
Исцеляя злой недуг.
Из лесов весною раннею,
В тихом шепоте берез,
В мир печали и страдания
Ландыш нам принес Христос.
Современные песни про то, как тошно и нелегко жить, кажутся нелепыми после этих стихов, написанных в горниле концлагерного Ада.
Смерть, где твоё жало?
Ад, где твоя победа?!
🤩 ХРИСТОС ВОСКРЕС!
И Русь воскреснет от этого лукавого красного морока.
🦅 СТОГЛАВ
В свою первую лагерную ходку он работал в мертвецкой – перед каждым погребением ему велели вскрывать трупы, а потом зашивать. И владыка их там потихоньку отпевал и лишь затем свозил хоронить. Мыл за туберкулезными больными плевательницы. Был многократно бит уголовниками. Руки и ноги у него были обморожены.
И вот посреди этого Ада он сидит и пишет. Как Вы думаете, про что? Быть может, про ужасы каторги, про страдание и тоску о воле?
А вот нет. Послушайте:
Чтобы свет любви и радости
В нашем сердце не угас,
Целомудренные ландыши
По весне цветут у нас.
У весенней тихой зореньки
Нету краше той красы –
На стебле его, на тоненьком,
Две-три капельки росы.
Мудрость ветхая, далекая
Различала и цвета:
Скрыта в ландыше глубокая,
Неземная красота.
И не нами это сказано:
Белый цвет издревле свят...
Из букета, как от ладана,
Льется нежный аромат.
И не зря народы древние
От сердечных ран и мук
Обрели в нем средство верное,
Исцеляя злой недуг.
Из лесов весною раннею,
В тихом шепоте берез,
В мир печали и страдания
Ландыш нам принес Христос.
Современные песни про то, как тошно и нелегко жить, кажутся нелепыми после этих стихов, написанных в горниле концлагерного Ада.
Смерть, где твоё жало?
Ад, где твоя победа?!
И Русь воскреснет от этого лукавого красного морока.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤58🙏45😢6🔥2
ПОГРУЖЕНИЕ ВО ТЬМУ.
В рубрике ВЕЧЕРНЕЕ #ЧТИВО —отрывок автобиографической книги, рекомендуемой к прочтению в полном объёме для понимания масштаба красного террора.
В середине тридцатых годов, во время генеральных репетиций кровавых мистерий тридцать седьмого, я успел пройти через круги двух следствий и последующих отсидок в Соловецком лагере.
Теперь, находясь на пороге третьего срока, я всем существом, кожей ощущал полную безнаказанность насилия. И если до этого внезапного озарения — или помрачения? — обрубившего крылья надежде, я со страстью, усиленной гонениями, прибегал к тайной утешной молитве, упрямо держался за веру отцов и бывал жертвенно настроен, то после него мне сделалось невозможным даже заставить себя перекреститься… И уже отторженными от меня вспоминались тайные службы, совершавшиеся в Соловецком лагере погибшим позже священником.
То был период, когда духовных лиц обряжали в лагерные бушлаты, насильно стригли и брили. За отправление любых треб их расстреливали. Для мирян, прибегнувших к помощи религии, введено было удлинение срока — пятилетний «довесок».
И все же отец Иоанн, уже не прежний благообразный священник в рясе и с бородкой, а сутулый, немощный и униженный арестант в грязном, залатанном обмундировании, с безобразно укороченными волосами — его стригли и брили связанным, — изредка ухитрялся выбраться за зону: кто-то добывал ему пропуск через ворота монастырской ограды. И уходил в лес.
Там, на небольшой полянке, укрытой молодыми соснами, собиралась кучка верующих. Приносились хранившиеся с великой опаской у надежных и бесстрашных людей антиминс и потребная для службы утварь.
Отец Иоанн надевал епитрахиль и фелонь, мятую и вытертую, и начинал вполголоса. Возгласил и тихое пение нашего робкого хора уносились к пустому северному небу; их поглощала обступившая мшарину чаща…
Страшно было попасть в засаду, мерещились выскакивающие из-за деревьев вохровцы — и мы стремились уйти всеми помыслами к горним заступникам. И, бывало, удавалось отрешиться от гнетущих забот. Тогда сердце полнилось благостным миром и в каждом человеке прозревался «брат во Христе».
Отрадные, просветленные минуты! В любви и вере виделось оружие против раздирающей людей ненависти. И воскресали знакомые с детства легенды о первых веках христианства.
Чудилась некая связь между этой вот горсткой затравленных, с верой и надеждой внимающих каждому слову отца Иоанна зэков и святыми и мучениками, порожденными гонениями. Может, и две тысячи лет назад апостолы, таким же слабым и простуженным голосом вселяли мужество и надежду в обреченных, напуганных ропотом толпы на скамьях цирка и ревом хищников в вивариях, каким сейчас так просто и душевно напутствует нас, подходящих к кресту, этот гонимый русский попик. Скромный, безвестный и великий…
Мы расходились по одному, чтобы не привлечь внимания.
🦅 СТОГЛАВ
В рубрике ВЕЧЕРНЕЕ #ЧТИВО —отрывок автобиографической книги, рекомендуемой к прочтению в полном объёме для понимания масштаба красного террора.
В середине тридцатых годов, во время генеральных репетиций кровавых мистерий тридцать седьмого, я успел пройти через круги двух следствий и последующих отсидок в Соловецком лагере.
Теперь, находясь на пороге третьего срока, я всем существом, кожей ощущал полную безнаказанность насилия. И если до этого внезапного озарения — или помрачения? — обрубившего крылья надежде, я со страстью, усиленной гонениями, прибегал к тайной утешной молитве, упрямо держался за веру отцов и бывал жертвенно настроен, то после него мне сделалось невозможным даже заставить себя перекреститься… И уже отторженными от меня вспоминались тайные службы, совершавшиеся в Соловецком лагере погибшим позже священником.
То был период, когда духовных лиц обряжали в лагерные бушлаты, насильно стригли и брили. За отправление любых треб их расстреливали. Для мирян, прибегнувших к помощи религии, введено было удлинение срока — пятилетний «довесок».
И все же отец Иоанн, уже не прежний благообразный священник в рясе и с бородкой, а сутулый, немощный и униженный арестант в грязном, залатанном обмундировании, с безобразно укороченными волосами — его стригли и брили связанным, — изредка ухитрялся выбраться за зону: кто-то добывал ему пропуск через ворота монастырской ограды. И уходил в лес.
Там, на небольшой полянке, укрытой молодыми соснами, собиралась кучка верующих. Приносились хранившиеся с великой опаской у надежных и бесстрашных людей антиминс и потребная для службы утварь.
Отец Иоанн надевал епитрахиль и фелонь, мятую и вытертую, и начинал вполголоса. Возгласил и тихое пение нашего робкого хора уносились к пустому северному небу; их поглощала обступившая мшарину чаща…
Страшно было попасть в засаду, мерещились выскакивающие из-за деревьев вохровцы — и мы стремились уйти всеми помыслами к горним заступникам. И, бывало, удавалось отрешиться от гнетущих забот. Тогда сердце полнилось благостным миром и в каждом человеке прозревался «брат во Христе».
Отрадные, просветленные минуты! В любви и вере виделось оружие против раздирающей людей ненависти. И воскресали знакомые с детства легенды о первых веках христианства.
Чудилась некая связь между этой вот горсткой затравленных, с верой и надеждой внимающих каждому слову отца Иоанна зэков и святыми и мучениками, порожденными гонениями. Может, и две тысячи лет назад апостолы, таким же слабым и простуженным голосом вселяли мужество и надежду в обреченных, напуганных ропотом толпы на скамьях цирка и ревом хищников в вивариях, каким сейчас так просто и душевно напутствует нас, подходящих к кресту, этот гонимый русский попик. Скромный, безвестный и великий…
Мы расходились по одному, чтобы не привлечь внимания.
Олег Волков,
«Погружение во тьму»Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤37👍6🙏5🔥4