Юрий Долгорукий

Колонка уважаемого Владислава Иноземцева навела на мысль о самой главной системной проблеме российского самовосприятия. А именно о том, что нация живет со своего рода расщепленным сознанием, в котором органично уживается имперскость и “сателлитство”.

То есть с одной стороны любой среднестатистический Россиян живет с пониманием, что он является гражданином самой большой страны в мире, ядерной державы, в прошлом Российской Империи. С другой стороны, начиная с 18-го века в российском сознании постоянно присутствует идея равнения на Запад или же Восток. Причем это такие каноничные Абсолютный Запад (сначала Европа, а затем и США) и Абсолютный Восток (Китай), а наше государство представляет собой органический гибрид того и другого. А поскольку определение “примкнуть” вызывает раздражение на уровне культурного кода, то его часто заменяют менее травматичным “следовать в фарватере”.

Очень интересную форму это приобрело сейчас. Противники перехода в “фарватер Китая” обычно рисуют Россию этаким жалким вассалом в ногах у восточного императора. Даже Владислав Иноземцев приводить нелестное сравнение с тем, как когда-то “когда-то русские князья расшаркивались перед ханами в Каракоруме”. При этом расшаркивание с западной стороной воспринимается иначе, как признак причастности к ойкумене, благам цивилизации. Хотя что одно, что другое, но расшаркивание остается расшаркиванием. То есть, в сущности, спор между сторонниками и противниками нынешних изменений - это спор о том, чьим ногам кланяться приятнее. Идея самостоятельности тут отходит далеко на второй план. Кстати, вполне вероятно, что и правильно, поскольку в ближайшие десятилетия у России нет никаких более выгодных перспектив, чем стать сателлитом на максимально оптимальных для себя условиях. Чтобы конкурировать с Западом не хватает технологий, чтобы конкурировать с Азией не хватает человеческой массы.

Полагаю, единственное, что остается нам в нынешней исторической точке, это, действительно, вспомнить опыт наших предков времен монгольского ига. Когда княжества сначала постепенно преодолевали свою разобщенность, затем выторговывали себе все больше преференций у ханов, после наращивали технологический потенциал, а затем в 1480 году в стоянии на Угре поставили точку в своей зависимости. Кстати, именно в этот период и были заложены основы российской государственности, как раз под влиянием внешних кризисных факторов. Хорошо бы, чтобы нынешний кризис снова стал таким горнилом государственности, иначе нам несдобровать.

Ваш Юрий Долгорукий

Telegram

Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

ВЛАДИСЛАВ ИНОЗЕМЦЕВ, доктор экономических наук, директор Центра исследований постиндустриального общества:

Вторая половина мая в российской политике имеет все шансы пройти с откровенно выраженным восточным…

www.group-telegram.com/us/yuradolgoruk.com/1097

17.4K viewsMay 18, 2023 at 12:30

Колонка уважаемого Владислава Иноземцева навела на мысль о самой главной системной проблеме российского самовосприятия. А именно о том, что нация живет со своего рода расщепленным сознанием, в котором органично уживается имперскость и “сателлитство”.

То есть с одной стороны любой среднестатистический Россиян живет с пониманием, что он является гражданином самой большой страны в мире, ядерной державы, в прошлом Российской Империи. С другой стороны, начиная с 18-го века в российском сознании постоянно присутствует идея равнения на Запад или же Восток. Причем это такие каноничные Абсолютный Запад (сначала Европа, а затем и США) и Абсолютный Восток (Китай), а наше государство представляет собой органический гибрид того и другого. А поскольку определение “примкнуть” вызывает раздражение на уровне культурного кода, то его часто заменяют менее травматичным “следовать в фарватере”.

Очень интересную форму это приобрело сейчас. Противники перехода в “фарватер Китая” обычно рисуют Россию этаким жалким вассалом в ногах у восточного императора. Даже Владислав Иноземцев приводить нелестное сравнение с тем, как когда-то “когда-то русские князья расшаркивались перед ханами в Каракоруме”. При этом расшаркивание с западной стороной воспринимается иначе, как признак причастности к ойкумене, благам цивилизации. Хотя что одно, что другое, но расшаркивание остается расшаркиванием. То есть, в сущности, спор между сторонниками и противниками нынешних изменений - это спор о том, чьим ногам кланяться приятнее. Идея самостоятельности тут отходит далеко на второй план. Кстати, вполне вероятно, что и правильно, поскольку в ближайшие десятилетия у России нет никаких более выгодных перспектив, чем стать сателлитом на максимально оптимальных для себя условиях. Чтобы конкурировать с Западом не хватает технологий, чтобы конкурировать с Азией не хватает человеческой массы.

Полагаю, единственное, что остается нам в нынешней исторической точке, это, действительно, вспомнить опыт наших предков времен монгольского ига. Когда княжества сначала постепенно преодолевали свою разобщенность, затем выторговывали себе все больше преференций у ханов, после наращивали технологический потенциал, а затем в 1480 году в стоянии на Угре поставили точку в своей зависимости. Кстати, именно в этот период и были заложены основы российской государственности, как раз под влиянием внешних кризисных факторов. Хорошо бы, чтобы нынешний кризис снова стал таким горнилом государственности, иначе нам несдобровать.

Ваш Юрий Долгорукий

BY Юрий Долгорукий