Юрий Долгорукий

Журналист Андрей Калитин справедливо возмущается по поводу пассажа о сожжении Москвы Наполеоном в учебном пособии для разговоров о важном, но я все таки со своей стороны предлагаю не рассматривать эту ситуацию, как намеренное переписывание истории. Хотя, в принципе, альтернативный вариант не многим лучше - это просто небрежность, подход к вопросу “с разгона” без желания создать качественный продукт. Примерно с тем же самым мы обычно сталкиваемся во время празднования Дня Победы, когда нет-нет, а то в одном, то в другом регионе да появится какой-нибудь баннер или плакат, где то танк немецкий нарисован, то самолет, а то и целый немецкий солдат затесается. Саботаж и диверсия? Нет, безалаберность и непрофессионализм. Следом обязательно выясняется история о том, что подготовкой тематических АПМ занимались какие-нибудь “девочка” или “мальчик” или “агентство”, словом, вопрос был пущен на самотек - сделали, отчитались да и все.

Эта безотказная схема существовала на протяжении многих лет: такая легализованная халатность, за которую никто не несет ответственности. Поскольку необходимости в качественной пропагандистской и идеологической работе, давайте скажем честно, до последнего времени просто не было. А теперь появилась, но пресловутая “советская система качества” оказалась утерянной.

Имеет ли государство право на пропаганду (слово, которое традиционно имеет легкую негативную коннотацию)? Да, имеет. На самом деле государств без пропаганды не существует, различия лишь в интенсивности и качестве. Над советской идеологической пропагандой принято подсмеиваться, тем не менее сложно отрицать, что она сформировала крепкую идеологическую прошивку для нескольких поколений, которая продолжает частично функционировать и до сих пор. А все потому, что отличалась отменным качеством. И я сейчас совсем не про уроки политинформации и комсомольские собрания, а про литературу, фильмы, музыку, художественные визуальные образы, претендующие на то, чтобы стать отдельным направлением, стилем, да в сущности им и ставшие. Один из ярких образцов такой пропаганды, культурно-исторической - фильмы Эйзенштейна, благодаря которым сформировались как национальные образы фигуры Ивана Грозного и Александра Невского. При всем том, что работать режиссеру приходилось в условиях жестких противоречий и давалась ему эта работа совсем непросто. Но это был качественный продукт, не потерявший своей актуальности до сих пор. Это точно не была работа “на отвяжись”.

Вот этот высокий стандарт качества (и главное - оценки качества!) необходимо вернуть государству, если оно хочет сформировать мощный пропагандистско-идеологический аппарат. А оно хочет, любое государство хочет: думать, что есть где-то система мироустройства, где индивид полностью предоставлен самому себе и не подпадает под государственное стимулирование сознания - значит, пребывать в иллюзиях. Впрочем, одним из ключевых показателей качества пропаганды и является как раз это ощущение свободы. Если оно есть, значит воздействие на сознание профессиональное. Если же есть ощущение закручивающихся гаек, значит идеологическое воздействие осуществляется в грубой манере. Не говоря уже о том, что АПМ не должен содержать откровенные ляпы, отвлекаясь на обсуждение которых общество выскальзывает из пропагандистской сети. Словом, тут есть над чем работать, самоуспокоением заниматься не стоит.

Ваш Юрий Долгорукий

Telegram

Кремлёвский безБашенник

🌐Специально для "Кремлевского безБашенника" -

Журналист Андрей Калитин (Телеграм-канал Бедный Рюрик)

В начале нового учебного года российские школьники, принявшие участие в «Разговорах о важном», узнали, что «сначала Наполеон сжёг Москву, и лишь потом…

www.group-telegram.com/us/yuradolgoruk.com/1651

9.04K viewsOct 11, 2024 at 07:32

Журналист Андрей Калитин справедливо возмущается по поводу пассажа о сожжении Москвы Наполеоном в учебном пособии для разговоров о важном, но я все таки со своей стороны предлагаю не рассматривать эту ситуацию, как намеренное переписывание истории. Хотя, в принципе, альтернативный вариант не многим лучше - это просто небрежность, подход к вопросу “с разгона” без желания создать качественный продукт. Примерно с тем же самым мы обычно сталкиваемся во время празднования Дня Победы, когда нет-нет, а то в одном, то в другом регионе да появится какой-нибудь баннер или плакат, где то танк немецкий нарисован, то самолет, а то и целый немецкий солдат затесается. Саботаж и диверсия? Нет, безалаберность и непрофессионализм. Следом обязательно выясняется история о том, что подготовкой тематических АПМ занимались какие-нибудь “девочка” или “мальчик” или “агентство”, словом, вопрос был пущен на самотек - сделали, отчитались да и все.

Эта безотказная схема существовала на протяжении многих лет: такая легализованная халатность, за которую никто не несет ответственности. Поскольку необходимости в качественной пропагандистской и идеологической работе, давайте скажем честно, до последнего времени просто не было. А теперь появилась, но пресловутая “советская система качества” оказалась утерянной.

Имеет ли государство право на пропаганду (слово, которое традиционно имеет легкую негативную коннотацию)? Да, имеет. На самом деле государств без пропаганды не существует, различия лишь в интенсивности и качестве. Над советской идеологической пропагандой принято подсмеиваться, тем не менее сложно отрицать, что она сформировала крепкую идеологическую прошивку для нескольких поколений, которая продолжает частично функционировать и до сих пор. А все потому, что отличалась отменным качеством. И я сейчас совсем не про уроки политинформации и комсомольские собрания, а про литературу, фильмы, музыку, художественные визуальные образы, претендующие на то, чтобы стать отдельным направлением, стилем, да в сущности им и ставшие. Один из ярких образцов такой пропаганды, культурно-исторической - фильмы Эйзенштейна, благодаря которым сформировались как национальные образы фигуры Ивана Грозного и Александра Невского. При всем том, что работать режиссеру приходилось в условиях жестких противоречий и давалась ему эта работа совсем непросто. Но это был качественный продукт, не потерявший своей актуальности до сих пор. Это точно не была работа “на отвяжись”.

Вот этот высокий стандарт качества (и главное - оценки качества!) необходимо вернуть государству, если оно хочет сформировать мощный пропагандистско-идеологический аппарат. А оно хочет, любое государство хочет: думать, что есть где-то система мироустройства, где индивид полностью предоставлен самому себе и не подпадает под государственное стимулирование сознания - значит, пребывать в иллюзиях. Впрочем, одним из ключевых показателей качества пропаганды и является как раз это ощущение свободы. Если оно есть, значит воздействие на сознание профессиональное. Если же есть ощущение закручивающихся гаек, значит идеологическое воздействие осуществляется в грубой манере. Не говоря уже о том, что АПМ не должен содержать откровенные ляпы, отвлекаясь на обсуждение которых общество выскальзывает из пропагандистской сети. Словом, тут есть над чем работать, самоуспокоением заниматься не стоит.

Ваш Юрий Долгорукий

BY Юрий Долгорукий