Идентичность как инфраструктура суверенитета
Разговор о национальной идее невозможно вести без обсуждения гуманитарной архитектуры страны, где каждый сильный региональный код — это не «местный колорит», а
базовый элемент культурного суверенитета России. Один из таких примеров — Якутия, где гуманитарная идентичность не только сохраняется, но и встроена в развитие, экономику, коммуникации, образ будущего.
💬 Заседание Ленского клуба в дни национального якутского праздника Ысыаха
собрало представителей разных сфер — от Минобороны до МИДа. Обсуждалась не «национальная специфика», а то, что в каждом регионе России уже заложены элементы общей идентичности страны, причем не символической, а деятельной, активной.
🇷🇺 Якутия здесь демонстрирует важный принцип:
сильная
региональная идентичность — это не альтернатива общероссийской, а ее основа и источник. Через нее выстраивается гуманитарная архитектура России как целого. Как
отметил директор Департамента по многостороннему гуманитарному сотрудничеству и культурным связям МИД России Александр Алимов,
«гуманитарная идентичность в современной геополитике - это залог выживания нашего государства, наряду с его экономической мощью, технологическим развитием, прорывными достижениями и в науке, и в любых областях деятельности – вплоть до креативных индустрий».
🔍 Несколько моих наблюдений о Якутии, которые стоит зафиксировать:🕐 Идентичность здесь встроена в социальную архитектуру. Это не про праздники и костюмы, а про то, как люди живут, во что верят, кого уважают. Это не «фольклор», а современная социальная ткань. Здесь традиция становится структурой, определяет поведение, укрепляет связи, создает горизонт доверия. А это уже институциональный капитал.
🕑 Узнаваемый визуальный и смысловой код. Олонхо, хомус, вечная мерзлота, «Человек Арктический» (Homo Arcticus) — это не просто символы, а элементы бренд-архитектуры региона. Их можно транслировать, ими можно оперировать, они вызывают уважение и интерес. Это редкость.
🕒 Идентичность — не якорь, а двигатель. В Якутии не противопоставляют традиции технологиям, наоборот, осваивают технологии через свою культурную оптику. Как отметил Айсен Николаев: «Надо овладевать современными технологиями и коммуникациями, учиться работать в современном медиапространстве и создавать соответствующий контент». Это и есть субъектность.
🕓 Ответственность и социальная сплоченность. Идея единства, о которой говорилось в ходе заседания, звучит особенно весомо в контексте современных вызовов. Гуманитарная поддержка Донбасса, участие в общенациональных проектах — все это естественное продолжение локальной идентичности, включенной в общероссийскую.
🕔 Идентичность как инфраструктура притяжения. В моде — осмысленные поездки, культурное погружение, северная эстетика. Формирующийся в Якутии криотуризм — это уже не внутренняя экзотика, а вклад в международный имидж страны.
❗️ Россия как социокультурная система не строится сверху вниз — она складывается из прочных региональных идентичностей, которые усиливаются в общем контексте. Там, где регион говорит на своем культурном языке, но в логике страны, рождается не просто «бренд», а подлинная гуманитарная устойчивость. Именно на этом формируется то, что можно назвать национальной идеей в действии: через живую культурную практику, через социальную архитектуру, через связь поколений.
Подписывайтесь | Заббаров о (не)политике