Telegram Group & Telegram Channel
Марксизм-ленинизм, как и научный прогресс, – это тоже вера, которая движет даже не горами, а целыми континентами (трансгуманизм на пике западного ультралиберализма). Это движение, "наукоцентризм", (преимущественно в западных странах) насчитывает уже как минимум пять веков в его активной стадии. Глобальный Юг пока уверенно стоит на традиционализме с непреклонной верой в Бога. Имеется огромный массив благополучно забытых знаний, где между верой и антиверой (атеизмом) можно смело ставить знак равенства. Издатели журнала «Вехи» еще в 1909 году опубликовали сборник статей, доказывающих, что все попытки русской интеллигенции обосновать наличие чисто религиозных и нерелигиозных (секулярных) мировоззрений – это миф и смертельно опасное заблуждение. В предисловии к сборнику читаем: «Революция 1905 г. и последовавшие за ней события явились всенародным испытанием тех ценностей, которые более полувека как высшую святыню блюла наша общественная мысль.

Отдельные умы уже задолго до революции ясно видели ошибочность этих духовных начал; с другой стороны, внешняя неудача общественного движения сама по себе, конечно, еще не свидетельствует о внутренней неверности идей, которыми оно было вызвано. Таким образом, по существу поражение интеллигенции не обнаружило ничего нового. Но имело громадное значение в другом смысле: оно, во-первых, глубоко потрясло всю массу интеллигенции и вызвало в ней потребность сознательно проверить самые основы ее традиционного мировоззрения, которые до сих пор принимались слепо на веру; во-вторых, подробности события, т. е. конкретные формы, в каких совершились революция и ее подавление, дали возможность тем, кто в общем сознавал ошибочность этого мировоззрения, яснее уразуметь грех прошлого». Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, П.Б. Струве и ряд других выдающихся авторов, чьи статьи составили сборник «Вехъ», попросту растоптали прозападную интеллигентскую замашку на то, что человек – царь природы и всё ему подвластно. Они убедительно показали, что гуманистические атеистические корни российского революционного движения лежат в европейской гуманистической традиции, изначально опирающейся на «человекобожие». При этом истоками самого гуманизма – философскими и религиозными – были учения, противоположные христианству, и относившиеся к трудам мистиков вроде Гермеса Трисмегиста. Из этой же «идейной бочки» – все неоязыческие культы, в массе расплодившиеся на исторических территориях поселения славян. Другое дело, что ни глубоких исторических корней, ни хоть сколько-нибудь продолжительной истории в этом явлении на самом деле нет. «Велесова книга» из середины прошлого века, с последующими многочисленными дополнениями авторства советского и российского археолога, исследователя славянской культуры и истории Киевской Руси Бориса Александровича Рыбакова (в языческих капищах нашедшего образ Троицы), с последующей популяризацией в литературе («Славяне. Сыны Перуна», «Тайны Дольменов» и «Черноморская Атлантида» и т.д.) – вот идеологический базис этого течения. Но именно советский государственный атеизм со всей его полурелигиозной обрядовостью и западно-либеральные наслоения 70-х годов прошлого века стали прекрасной почвой для расцвета неоязычества. Либерализм, вырождаясь, также возвращается к своим мистическим корням. Цели, которые в силу огромного ряда причин скрывались на протяжении 500 лет, сегодня становятся явными – под ширмой Искусственного Интеллекта и рационализма расцветает религия сатанизма.

Новая вера безверия: пятивековая ловушка гуманизма и её жертвы- в новом выпуске авторской программы Анны Шафран «Стратегия национальной безопасности».

Гость студииСергей Перевезенцев, доктор исторических наук, профессор факультета политологии МГУ.

СЕГОДНЯ на радио «ЗВЕЗДА» в 19:00.

📻Слушать live

⭐️ ПОДПИШИСЬ - @zvezda_analytics

#звездааналитика #шафран #перевезенцев
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
15👍3👎2🤔2



group-telegram.com/zvezda_analytics/14987
Create:
Last Update:

Марксизм-ленинизм, как и научный прогресс, – это тоже вера, которая движет даже не горами, а целыми континентами (трансгуманизм на пике западного ультралиберализма). Это движение, "наукоцентризм", (преимущественно в западных странах) насчитывает уже как минимум пять веков в его активной стадии. Глобальный Юг пока уверенно стоит на традиционализме с непреклонной верой в Бога. Имеется огромный массив благополучно забытых знаний, где между верой и антиверой (атеизмом) можно смело ставить знак равенства. Издатели журнала «Вехи» еще в 1909 году опубликовали сборник статей, доказывающих, что все попытки русской интеллигенции обосновать наличие чисто религиозных и нерелигиозных (секулярных) мировоззрений – это миф и смертельно опасное заблуждение. В предисловии к сборнику читаем: «Революция 1905 г. и последовавшие за ней события явились всенародным испытанием тех ценностей, которые более полувека как высшую святыню блюла наша общественная мысль.

Отдельные умы уже задолго до революции ясно видели ошибочность этих духовных начал; с другой стороны, внешняя неудача общественного движения сама по себе, конечно, еще не свидетельствует о внутренней неверности идей, которыми оно было вызвано. Таким образом, по существу поражение интеллигенции не обнаружило ничего нового. Но имело громадное значение в другом смысле: оно, во-первых, глубоко потрясло всю массу интеллигенции и вызвало в ней потребность сознательно проверить самые основы ее традиционного мировоззрения, которые до сих пор принимались слепо на веру; во-вторых, подробности события, т. е. конкретные формы, в каких совершились революция и ее подавление, дали возможность тем, кто в общем сознавал ошибочность этого мировоззрения, яснее уразуметь грех прошлого». Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, П.Б. Струве и ряд других выдающихся авторов, чьи статьи составили сборник «Вехъ», попросту растоптали прозападную интеллигентскую замашку на то, что человек – царь природы и всё ему подвластно. Они убедительно показали, что гуманистические атеистические корни российского революционного движения лежат в европейской гуманистической традиции, изначально опирающейся на «человекобожие». При этом истоками самого гуманизма – философскими и религиозными – были учения, противоположные христианству, и относившиеся к трудам мистиков вроде Гермеса Трисмегиста. Из этой же «идейной бочки» – все неоязыческие культы, в массе расплодившиеся на исторических территориях поселения славян. Другое дело, что ни глубоких исторических корней, ни хоть сколько-нибудь продолжительной истории в этом явлении на самом деле нет. «Велесова книга» из середины прошлого века, с последующими многочисленными дополнениями авторства советского и российского археолога, исследователя славянской культуры и истории Киевской Руси Бориса Александровича Рыбакова (в языческих капищах нашедшего образ Троицы), с последующей популяризацией в литературе («Славяне. Сыны Перуна», «Тайны Дольменов» и «Черноморская Атлантида» и т.д.) – вот идеологический базис этого течения. Но именно советский государственный атеизм со всей его полурелигиозной обрядовостью и западно-либеральные наслоения 70-х годов прошлого века стали прекрасной почвой для расцвета неоязычества. Либерализм, вырождаясь, также возвращается к своим мистическим корням. Цели, которые в силу огромного ряда причин скрывались на протяжении 500 лет, сегодня становятся явными – под ширмой Искусственного Интеллекта и рационализма расцветает религия сатанизма.

Новая вера безверия: пятивековая ловушка гуманизма и её жертвы- в новом выпуске авторской программы Анны Шафран «Стратегия национальной безопасности».

Гость студииСергей Перевезенцев, доктор исторических наук, профессор факультета политологии МГУ.

СЕГОДНЯ на радио «ЗВЕЗДА» в 19:00.

📻Слушать live

⭐️ ПОДПИШИСЬ - @zvezda_analytics

#звездааналитика #шафран #перевезенцев

BY ZVEZDA ANALYTICS




Share with your friend now:
group-telegram.com/zvezda_analytics/14987

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." For example, WhatsApp restricted the number of times a user could forward something, and developed automated systems that detect and flag objectionable content. "He has to start being more proactive and to find a real solution to this situation, not stay in standby without interfering. It's a very irresponsible position from the owner of Telegram," she said. At the start of 2018, the company attempted to launch an Initial Coin Offering (ICO) which would enable it to enable payments (and earn the cash that comes from doing so). The initial signals were promising, especially given Telegram’s user base is already fairly crypto-savvy. It raised an initial tranche of cash – worth more than a billion dollars – to help develop the coin before opening sales to the public. Unfortunately, third-party sales of coins bought in those initial fundraising rounds raised the ire of the SEC, which brought the hammer down on the whole operation. In 2020, officials ordered Telegram to pay a fine of $18.5 million and hand back much of the cash that it had raised.
from us


Telegram ZVEZDA ANALYTICS
FROM American