Telegram Group & Telegram Channel
کانال رسمی هزار باده فرهنگ
. #نوروز_جمشیدی_خورشید_هماره_تابان_هویت_ایران_و_ایرانی_است فرهنگ سپند و آنسری ایران خورشید آسه (محور) است.‌ خورشید در جهان‌بینی ایرانی نمادِ فر، شکوه، خرد، دادگری و شهریاری، راستی و بسیار بخشی است. براین بنیاد گاه‌شماری ایرانی نیز خورشید آسه است. با درون…
.
آیا جمشید یکی از آسمانیان بود که برای رهایی جهان و مردم تن به زمینی شدن داد؟ در‌ نبیگ مهابهارته سخنی شگفت و اندیشه‌ برانگیز در ویژه‌ی جمشید آمده‌است، که روشن می‌دارد او جای‌گاهی خدا‌گونه داشته، و با‌ آسمانیان پیوندش تنگ بوده است: «روزگاری که کرته یوگه (دوران هراس‌انگیز و ویران‌گر) وجود داشت، خدای جاودانه و قدیم وظایف یمه را به عهده گرفت... هنگامی که خدایان (آسمانیان) به انجام دادنِ وظایف یمه پرداختند، هیچ آفریده‌ای نمی‌مرد، در حالی که زایش‌ها مطابق معمول بود.» با این همه بزرگی‌ها، تازش به جمشید در نبیگ‌های دینی- آیینیِ پهلوی و پسین‌تر نبیگ‌های فارسی پس ‌از اسلام او را به گناه‌کاری درمانده و رانده شده از آستان خدایی دگرگون ساخته‌است:

منی چون به‌پیوست با کردگار
شکست اندر آورد و برگشت کار


برو تیره شد فرّه‌ی ایزدی
به‌کژی گراید و نابخردی


در نبیگ راز‌آمیزِ وندیداد، بازگفتی به‌جا مانده‌است که این گمان و پرسش‌های نگارنده را استوار می‌دارد: «او وفادار و مقدس بود، و نشانه‌ای میان مردمان گذاشت» این نشانه بدون هیچ گمانی نوروز است که شوندِ ماندگاری و کیستی‌بخشی (هویت بخشی) به سرزمینِ سپندش ایران شده‌است.

پس تا نوروز هست، ایرانِ سپند را هیچ گزندی نخواهد رسید. به‌ این شوند است که پیورزان و دشمنانِ این مرز اهورایی آگاهانه در همه‌ی روزگاران به نوروز تاخته‌اند «بلکه نوروز و سده باید که مندرس شود و کسی نام آن‌ نبرد» تا این سیه‌دلانِ اهریمن سرشت و ایران‌ستیز به خواستِ گست (پلید)‌ خویش که‌ همانا ستردن نام ایران بزرگ است، برسند. نا‌آگاه از این‌که فروهر چالاک و دلاور و آگاهِ جمشید آریایی به خواست و کامِ اهورای همه‌توان با برپایی نوروز جمشیدی برای همیشه‌ی دوران، برنامه‌ها و نیرنگ‌های آنان را بیهوده و ناکارا و ناشدنی ساخت، و رمز و رازِ جاودانگی ایران، دلِ هستی‌ را برای همیشه در نامه‌ی روزگاران نگاشته گردانید. «آن‌گاه اهورامزدا به جم گفت..... پس جهان مرا فراخ کن، پس جهان مرا ببالان، پس حامی، پاسدار و نگاهبانِ جهان من‌ باش.»

همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل

چون‌که ایران دلِ زمین باشد
دل ز تن به بُود، یقین باشد

۲۹/ ۱۲ / ۱۴۰۳ خورشیدی
#مهدی_رحمانی_قوچانی



یاری نامه‌ها:
۱- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، مسکو، به‌به‌کوشش برتلس، ج اول، ۱۹۶۶

۲- موذن جامی، محمد مهدی، ادب پهلوانی، نشر قطره، چ اول، ۱۳۷۹

۳- پور‌داود، ابراهیم، یشت‌ها، به‌کوشش دکتر بهرام فره‌وشی، انتشارات دانشگاه تهران، چ سوم، ۲۵۳۶

۴- وندیداد، به‌کوشش هاشم رضی، انتشارات فکر‌روز، چ اول، ۱۳۷۶

۵- بهار، مهرداد، اساطیر ایران، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۵۲

۶- مری بویس، تاریخ کیش زرتشت، به‌کوشش همایون صنعتی‌زاده، انتشارات توس، ج اول، چ اول، ۱۳۷۴

۷- مری بویس، تاریخ کیش زرتشت ( هخامنشیان)، به‌کوشش همایون صنعتی‌زاده، انتشارات توس، ج دوم، چ اول، ۱۳۷۵

۸- فرنبغ‌دادگی، بندهش، به‌کوشش دکتر مهرداد بهار، انتشارات توس، چ اول، ۱۳۶۹

۹- بیرونی، ابوریحان، آثارالباقیه، به‌کوشش اکبر دانا‌سرشت، انتشارات امیر‌کبیر، چ سوم، ۱۳۶۳

۱۰- آذر فرنبغ دین‌کرت، به‌کوشش، فریدون فضیلت، انتشارات مهر‌آیین، چ ،۱۳۸۴

۱۱- کریستین سن، آرتور،نخستین انسان و نخستین شهریار، به‌کوشش دکتر ژاله آموزگار و دکتر احمد تفضلی، نشر چشمه، چ اول، ۱۳۷۷

۱۲- ثعالبی مرغنی، حسین بن محمد، شاه‌نامه کهن، به‌کوشش سید محمد روحانی، انتشارات دانشگاه مشهد، چ اول، ۱۳۷۲

۱۳- گئوویدن گرن، دین‌های ایرانی، به‌کوشش دکتر منوچهر فرهنگ، انتشارات آگاهان ایده، چ ، ۱۳۷۷

۱۴- اوپانیشاد، دارا شکوه، به‌کوشش دکتر تاراچند و دکتر جلالی نایینی، انتشارات علمی، چ چهارم،۱۳۸۱

۱۵- فرانتس کومن، آیین پر رمز و راز میترایی، به‌کوشش هاشم رضی، انتشارات بهجت، چ دوم،۱۳۸۳

۱۶- گات‌ها، به‌کوشش ابراهیم پور داود، بمبئی، بدون تاریخ

۱۷- ماه فروردین، روز خرداد، به‌کوشش ابراهیم میزرای ناظر، انتشارات ترانه، چ اول، ۱۳۷۳

۱۸- غزالی، ابوحامد محمد، کیمیای سعادت، به‌کوشش، احمد آرام ، انتشارات گنجینه، چ پنجم، ۱۳۷۹


۸ از ۸



https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#هزار_باده_فرهنگ

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://www.group-telegram.com/us/Baghekhabushan.com
3👍1



group-telegram.com/Baghekhabushan/8486
Create:
Last Update:

.
آیا جمشید یکی از آسمانیان بود که برای رهایی جهان و مردم تن به زمینی شدن داد؟ در‌ نبیگ مهابهارته سخنی شگفت و اندیشه‌ برانگیز در ویژه‌ی جمشید آمده‌است، که روشن می‌دارد او جای‌گاهی خدا‌گونه داشته، و با‌ آسمانیان پیوندش تنگ بوده است: «روزگاری که کرته یوگه (دوران هراس‌انگیز و ویران‌گر) وجود داشت، خدای جاودانه و قدیم وظایف یمه را به عهده گرفت... هنگامی که خدایان (آسمانیان) به انجام دادنِ وظایف یمه پرداختند، هیچ آفریده‌ای نمی‌مرد، در حالی که زایش‌ها مطابق معمول بود.» با این همه بزرگی‌ها، تازش به جمشید در نبیگ‌های دینی- آیینیِ پهلوی و پسین‌تر نبیگ‌های فارسی پس ‌از اسلام او را به گناه‌کاری درمانده و رانده شده از آستان خدایی دگرگون ساخته‌است:

منی چون به‌پیوست با کردگار
شکست اندر آورد و برگشت کار


برو تیره شد فرّه‌ی ایزدی
به‌کژی گراید و نابخردی


در نبیگ راز‌آمیزِ وندیداد، بازگفتی به‌جا مانده‌است که این گمان و پرسش‌های نگارنده را استوار می‌دارد: «او وفادار و مقدس بود، و نشانه‌ای میان مردمان گذاشت» این نشانه بدون هیچ گمانی نوروز است که شوندِ ماندگاری و کیستی‌بخشی (هویت بخشی) به سرزمینِ سپندش ایران شده‌است.

پس تا نوروز هست، ایرانِ سپند را هیچ گزندی نخواهد رسید. به‌ این شوند است که پیورزان و دشمنانِ این مرز اهورایی آگاهانه در همه‌ی روزگاران به نوروز تاخته‌اند «بلکه نوروز و سده باید که مندرس شود و کسی نام آن‌ نبرد» تا این سیه‌دلانِ اهریمن سرشت و ایران‌ستیز به خواستِ گست (پلید)‌ خویش که‌ همانا ستردن نام ایران بزرگ است، برسند. نا‌آگاه از این‌که فروهر چالاک و دلاور و آگاهِ جمشید آریایی به خواست و کامِ اهورای همه‌توان با برپایی نوروز جمشیدی برای همیشه‌ی دوران، برنامه‌ها و نیرنگ‌های آنان را بیهوده و ناکارا و ناشدنی ساخت، و رمز و رازِ جاودانگی ایران، دلِ هستی‌ را برای همیشه در نامه‌ی روزگاران نگاشته گردانید. «آن‌گاه اهورامزدا به جم گفت..... پس جهان مرا فراخ کن، پس جهان مرا ببالان، پس حامی، پاسدار و نگاهبانِ جهان من‌ باش.»

همه عالم تن است و ایران دل
نیست گوینده زین قیاس خجل

چون‌که ایران دلِ زمین باشد
دل ز تن به بُود، یقین باشد

۲۹/ ۱۲ / ۱۴۰۳ خورشیدی
#مهدی_رحمانی_قوچانی



یاری نامه‌ها:
۱- فردوسی، ابوالقاسم، شاه‌نامه، مسکو، به‌به‌کوشش برتلس، ج اول، ۱۹۶۶

۲- موذن جامی، محمد مهدی، ادب پهلوانی، نشر قطره، چ اول، ۱۳۷۹

۳- پور‌داود، ابراهیم، یشت‌ها، به‌کوشش دکتر بهرام فره‌وشی، انتشارات دانشگاه تهران، چ سوم، ۲۵۳۶

۴- وندیداد، به‌کوشش هاشم رضی، انتشارات فکر‌روز، چ اول، ۱۳۷۶

۵- بهار، مهرداد، اساطیر ایران، انتشارات بنیاد فرهنگ ایران، ۱۳۵۲

۶- مری بویس، تاریخ کیش زرتشت، به‌کوشش همایون صنعتی‌زاده، انتشارات توس، ج اول، چ اول، ۱۳۷۴

۷- مری بویس، تاریخ کیش زرتشت ( هخامنشیان)، به‌کوشش همایون صنعتی‌زاده، انتشارات توس، ج دوم، چ اول، ۱۳۷۵

۸- فرنبغ‌دادگی، بندهش، به‌کوشش دکتر مهرداد بهار، انتشارات توس، چ اول، ۱۳۶۹

۹- بیرونی، ابوریحان، آثارالباقیه، به‌کوشش اکبر دانا‌سرشت، انتشارات امیر‌کبیر، چ سوم، ۱۳۶۳

۱۰- آذر فرنبغ دین‌کرت، به‌کوشش، فریدون فضیلت، انتشارات مهر‌آیین، چ ،۱۳۸۴

۱۱- کریستین سن، آرتور،نخستین انسان و نخستین شهریار، به‌کوشش دکتر ژاله آموزگار و دکتر احمد تفضلی، نشر چشمه، چ اول، ۱۳۷۷

۱۲- ثعالبی مرغنی، حسین بن محمد، شاه‌نامه کهن، به‌کوشش سید محمد روحانی، انتشارات دانشگاه مشهد، چ اول، ۱۳۷۲

۱۳- گئوویدن گرن، دین‌های ایرانی، به‌کوشش دکتر منوچهر فرهنگ، انتشارات آگاهان ایده، چ ، ۱۳۷۷

۱۴- اوپانیشاد، دارا شکوه، به‌کوشش دکتر تاراچند و دکتر جلالی نایینی، انتشارات علمی، چ چهارم،۱۳۸۱

۱۵- فرانتس کومن، آیین پر رمز و راز میترایی، به‌کوشش هاشم رضی، انتشارات بهجت، چ دوم،۱۳۸۳

۱۶- گات‌ها، به‌کوشش ابراهیم پور داود، بمبئی، بدون تاریخ

۱۷- ماه فروردین، روز خرداد، به‌کوشش ابراهیم میزرای ناظر، انتشارات ترانه، چ اول، ۱۳۷۳

۱۸- غزالی، ابوحامد محمد، کیمیای سعادت، به‌کوشش، احمد آرام ، انتشارات گنجینه، چ پنجم، ۱۳۷۹


۸ از ۸



https://www.instagram.com/baghekhabushan.faslnameh

#فصلنامه
#فرهنگی
#هنری
#باغ_خبوشان
#قوچان
#خبوشان
#خراسان
#تهران
#ایران
#پژوهش
#پژوهشگر
#محمد_معین_فر
#سردبیر
#فرهنگ_و_هنر
#گفت_و_گو
#هزار_باده_فرهنگ

#فصلنامه_فرهنگی_و_هنری_باغ_خبوشان

https://www.group-telegram.com/us/Baghekhabushan.com

BY کانال رسمی هزار باده فرهنگ





Share with your friend now:
group-telegram.com/Baghekhabushan/8486

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Anastasia Vlasova/Getty Images Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. Messages are not fully encrypted by default. That means the company could, in theory, access the content of the messages, or be forced to hand over the data at the request of a government. A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. Recently, Durav wrote on his Telegram channel that users' right to privacy, in light of the war in Ukraine, is "sacred, now more than ever."
from us


Telegram کانال رسمی هزار باده فرهنگ
FROM American