Сожги уже эту рукопись

ПЕРЕЛОМ В СКУЛЬПТУРЕ

Меня всегда интересовал переход от средневекового сознания к сознанию Возрождения.
Как какие-то скрытые процессы шли незаметно, подспудно — а потом вдруг забурлили, вышли на поверхность.
Но это все происходило не мгновенно, конечно, есть множество промежуточных работ.

Давайте посмотрим на скульптуры этих периодов:
💫готических дев Страстбургского собора (рис. 1)
💫 переходных венецианских Адама и Еву авторства Антонио Риццо (рис. 2-5)
💫Давида Микеланджело (рис. 6)

Готическая скульптура условна, изогнута, волниста, скорее обезличена, устремлена к Богу, в вечность.

Скульптура Возрождения анатомически точна, опирается на идеалы античности, антропоцентрична по посылу.

А с переходными интересно.
Давайте посмотрим внимательнее. Скульптуры больше не состоят из плавных льющихся линий, у них есть кости, мышцы, сухожилия.
Видите, как вес тела Евы на одной ноге, как и у Давида? Этот прием возрожденческий/античный, называется contrapposto. Также, она повторяет позу Венер античности, прикрывая низ живота, а конкретно иконографию Венеры стыдливой (Venus pudica).

Но при этом обе фигуры еще в чем-то условны, анатомически не то чтобы совсем точны, плечи у них тонкие и покатые — как свойственно готической скульптуре.
Лица тоже отрешенные — Ева смотрит в землю, как более земная, Адам смотрит вверх, раскаиваясь — но это все равно еще схематичное. Также, Ева не чувственна и греховна — это позднесредневековая трактовка. Возрожденческие Евы уже больше соблазнительницы.

(Конечно, они еще и венецианские, там своя специфика немного, но этим мы пренебрежем).

Итого, мы видим в этих скульптурах черты и позднесредневековые и ранние возрожденческие.


ПС. Этим постом предваряются некие грядущие новости.

#XVвек #возрождение #скульптура

Please open Telegram to view this post

VIEW IN TELEGRAM

www.group-telegram.com/us/Chronicle_Orange_Periscope.com/1021

1.4K viewsApr 24 at 10:27

ПЕРЕЛОМ В СКУЛЬПТУРЕ

Меня всегда интересовал переход от средневекового сознания к сознанию Возрождения.
Как какие-то скрытые процессы шли незаметно, подспудно — а потом вдруг забурлили, вышли на поверхность.
Но это все происходило не мгновенно, конечно, есть множество промежуточных работ.

Давайте посмотрим на скульптуры этих периодов:
💫готических дев Страстбургского собора (рис. 1)
💫 переходных венецианских Адама и Еву авторства Антонио Риццо (рис. 2-5)
💫Давида Микеланджело (рис. 6)

Готическая скульптура условна, изогнута, волниста, скорее обезличена, устремлена к Богу, в вечность.

Скульптура Возрождения анатомически точна, опирается на идеалы античности, антропоцентрична по посылу.

А с переходными интересно.
Давайте посмотрим внимательнее. Скульптуры больше не состоят из плавных льющихся линий, у них есть кости, мышцы, сухожилия.
Видите, как вес тела Евы на одной ноге, как и у Давида? Этот прием возрожденческий/античный, называется contrapposto. Также, она повторяет позу Венер античности, прикрывая низ живота, а конкретно иконографию Венеры стыдливой (Venus pudica).

Но при этом обе фигуры еще в чем-то условны, анатомически не то чтобы совсем точны, плечи у них тонкие и покатые — как свойственно готической скульптуре.
Лица тоже отрешенные — Ева смотрит в землю, как более земная, Адам смотрит вверх, раскаиваясь — но это все равно еще схематичное. Также, Ева не чувственна и греховна — это позднесредневековая трактовка. Возрожденческие Евы уже больше соблазнительницы.

(Конечно, они еще и венецианские, там своя специфика немного, но этим мы пренебрежем).

Итого, мы видим в этих скульптурах черты и позднесредневековые и ранние возрожденческие.


ПС. Этим постом предваряются некие грядущие новости.

#XVвек #возрождение #скульптура