شیعه پاسخ

چرا خداوند اسرائیل را نابود نمی‌کند و مردم فلسطین گرسنه‌اند؟

🤔#پرسش:

اگر خداوند قادر مطلق است، چرا رژیم صهیونیستی را نابود نمی‌کند؟ و مگر قرآن نفرموده که رزق همه موجودات تضمین شده است (هود، 6)؟ پس چرا مردم فلسطین زیر محاصره و از گرسنگی می‌میرند؟


💠#پاسخ:💠

✍باید توجه داشت که خداوند انسان‌ها را برای زندگی در زمین آفرید تا آن‌ها مورد امتحان و آزمایش قرار گیرند و با عملکردهای مثبت و منفیِ اختیاریِ خود، شایسته پاداش و عقاب الهی شوند.

خداوند می‌فرماید:

«ما آنچه را روی زمین است زینت آن قرار دادیم، تا آن‌ها را بیازماییم کدامینشان بهتر عمل می‌کنند.» (کهف، 7)

و نیز می‌فرماید:

«ما شما را با بدی‌ها و نیکی‌ها آزمایش می‌کنیم، و سرانجام به سوی ما بازمی‌گردید.» (انبیاء، 35)

همچنین می‌فرماید:

«همان کسی که مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدامیک بهتر عمل می‌کنید، و او شکست‌ناپذیر و بخشنده است.» (ملک، 2)

❕معصوم علیه‌السلام فرمود:

«لابُدَّ لِلنّاسِ مِن أن يُمَحَّصوا...»؛ «مردم باید تصفیه و سره و ناسره و غربال شوند.»

📚 الکافی، ج 1، ص 370

بنابراین، اراده قطعی خداوند آن است که مردم مختار و آزاد باشند و با اختیار خود، اعمال خوب و بد انجام دهند و امتحان شوند و شایسته پاداش یا کیفر گردند.

خداوند جلوی ظلم ظالمان را جبراً نمی‌گیرد تا آن‌ها بالاجبار در مسیر صلاح قرار گیرند، زیرا در این صورت اختیار انسان از بین می‌رود.

❗️ انسان، چون مختار است، دست به کارهای ظالمانه می‌زند و خداوند نیز برای آنکه تکامل اختیاری و امتحان انسان مختل نشود، به اجبار جلوی او را نمی‌گیرد، چنانکه فرمود:

«و اگر پروردگارت می‌خواست همه مردم را امت واحده (بدون هیچ اختلافی) قرار می‌داد، ولی آن‌ها همواره مختلفند (چون مختارند).» (هود، 118)

و نیز فرمود:

«اگر خدا بخواهد آن‌ها را (اجباراً) بر هدایت جمع خواهد کرد (اما چنین هدایت اجباری را نمی‌خواهد).» (انعام، 35)

❕در آیات متعددی از قرآن می‌خوانیم که خداوند راه سعادت را نشان داده است و انسان‌ها مختارند که یا راه صحیح را در پیش گیرند یا راه غلط و انحراف را: «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً.» (انسان، 4)

▫️در تفسیر نمونه آمده است:

«شاخه اصلی تکامل، تکامل اختیاری است؛ تکاملی که انسان راه را با پای خود و اراده و تصمیم خویش بپیماید. اگر دست او را بگیرند و به زور ببرند، نه افتخار است و نه تکامل. اگر انسان، یک ریال از مال خود را با تصمیم و اراده خویش انفاق کند، به همان نسبت راه کمال اخلاقی پیموده است، در حالی که اگر میلیون‌ها از ثروت او را به اجبار بردارند و انفاق کنند، حتی یک گام هم در این راه پیش نرفته است. لذا قرآن تصریح می‌کند که اگر خدا می‌خواست همه مردم به اجبار ایمان می‌آوردند، ولی این ایمان سودی نداشت.»

📚 تفسیر نمونه، ج 13، ص 375

خداوند در آیه 14 سوره ابراهیم می‌فرماید:

«و گمان مبر که خدا از کارهای ظالمان غافل است (نه، بلکه کیفر) آن‌ها را تاخیر انداخته برای روزی که چشم‌ها در آن (از ترس و وحشت) از حرکت بازمی‌ایستد.»

❕"این، پاسخی است به کسانی که می‌پرسند: اگر این عالم خداوندی عادل دارد، چرا ظالمان را به حال خود رها کرده است؟ قرآن می‌گوید: خدا هرگز غافل نیست؛ اگر فوراً مجازات نمی‌کند، به‌خاطر آن است که دنیا میدان آزمایش و پرورش انسان‌هاست و این هدف بدون آزادی ممکن نیست. اما سرانجام روزی خواهد رسید که حساب همه رسیدگی شود."

📚 تفسیر نمونه، ج 10، ص 374


❕بنابراین؛ اگر خداوند هر ظالمی را بلافاصله عذاب کند، ترس از مجازات باعث می‌شود هم ظالم و هم دیگران تنها از روی اجبار و ترس و نه از روی انتخاب آگاهانه، از گناه دوری کنند. این نوع «هدایت اجباری» ارزش واقعی ندارد؛ زیرا رشد و تکامل حقیقی انسان، در گرو انتخاب آزاد و آگاهانه مسیر حق است، نه ترس و اجبار.


👇ادامه

❤3👍2👎2

www.group-telegram.com/us/Rahnamye_Behesht.com/16354

412 viewsedited  Aug 10 at 16:38

چرا خداوند اسرائیل را نابود نمی‌کند و مردم فلسطین گرسنه‌اند؟

🤔#پرسش:

اگر خداوند قادر مطلق است، چرا رژیم صهیونیستی را نابود نمی‌کند؟ و مگر قرآن نفرموده که رزق همه موجودات تضمین شده است (هود، 6)؟ پس چرا مردم فلسطین زیر محاصره و از گرسنگی می‌میرند؟


💠#پاسخ:💠

✍باید توجه داشت که خداوند انسان‌ها را برای زندگی در زمین آفرید تا آن‌ها مورد امتحان و آزمایش قرار گیرند و با عملکردهای مثبت و منفیِ اختیاریِ خود، شایسته پاداش و عقاب الهی شوند.

خداوند می‌فرماید:

«ما آنچه را روی زمین است زینت آن قرار دادیم، تا آن‌ها را بیازماییم کدامینشان بهتر عمل می‌کنند.» (کهف، 7)

و نیز می‌فرماید:

«ما شما را با بدی‌ها و نیکی‌ها آزمایش می‌کنیم، و سرانجام به سوی ما بازمی‌گردید.» (انبیاء، 35)

همچنین می‌فرماید:

«همان کسی که مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدامیک بهتر عمل می‌کنید، و او شکست‌ناپذیر و بخشنده است.» (ملک، 2)

❕معصوم علیه‌السلام فرمود:

«لابُدَّ لِلنّاسِ مِن أن يُمَحَّصوا...»؛ «مردم باید تصفیه و سره و ناسره و غربال شوند.»

📚 الکافی، ج 1، ص 370

بنابراین، اراده قطعی خداوند آن است که مردم مختار و آزاد باشند و با اختیار خود، اعمال خوب و بد انجام دهند و امتحان شوند و شایسته پاداش یا کیفر گردند.

خداوند جلوی ظلم ظالمان را جبراً نمی‌گیرد تا آن‌ها بالاجبار در مسیر صلاح قرار گیرند، زیرا در این صورت اختیار انسان از بین می‌رود.

❗️ انسان، چون مختار است، دست به کارهای ظالمانه می‌زند و خداوند نیز برای آنکه تکامل اختیاری و امتحان انسان مختل نشود، به اجبار جلوی او را نمی‌گیرد، چنانکه فرمود:

«و اگر پروردگارت می‌خواست همه مردم را امت واحده (بدون هیچ اختلافی) قرار می‌داد، ولی آن‌ها همواره مختلفند (چون مختارند).» (هود، 118)

و نیز فرمود:

«اگر خدا بخواهد آن‌ها را (اجباراً) بر هدایت جمع خواهد کرد (اما چنین هدایت اجباری را نمی‌خواهد).» (انعام، 35)

❕در آیات متعددی از قرآن می‌خوانیم که خداوند راه سعادت را نشان داده است و انسان‌ها مختارند که یا راه صحیح را در پیش گیرند یا راه غلط و انحراف را: «إِنَّا هَدَيْناهُ السَّبِيلَ إِمَّا شاكِراً وَإِمَّا كَفُوراً.» (انسان، 4)

▫️در تفسیر نمونه آمده است:

«شاخه اصلی تکامل، تکامل اختیاری است؛ تکاملی که انسان راه را با پای خود و اراده و تصمیم خویش بپیماید. اگر دست او را بگیرند و به زور ببرند، نه افتخار است و نه تکامل. اگر انسان، یک ریال از مال خود را با تصمیم و اراده خویش انفاق کند، به همان نسبت راه کمال اخلاقی پیموده است، در حالی که اگر میلیون‌ها از ثروت او را به اجبار بردارند و انفاق کنند، حتی یک گام هم در این راه پیش نرفته است. لذا قرآن تصریح می‌کند که اگر خدا می‌خواست همه مردم به اجبار ایمان می‌آوردند، ولی این ایمان سودی نداشت.»

📚 تفسیر نمونه، ج 13، ص 375

خداوند در آیه 14 سوره ابراهیم می‌فرماید:

«و گمان مبر که خدا از کارهای ظالمان غافل است (نه، بلکه کیفر) آن‌ها را تاخیر انداخته برای روزی که چشم‌ها در آن (از ترس و وحشت) از حرکت بازمی‌ایستد.»

❕"این، پاسخی است به کسانی که می‌پرسند: اگر این عالم خداوندی عادل دارد، چرا ظالمان را به حال خود رها کرده است؟ قرآن می‌گوید: خدا هرگز غافل نیست؛ اگر فوراً مجازات نمی‌کند، به‌خاطر آن است که دنیا میدان آزمایش و پرورش انسان‌هاست و این هدف بدون آزادی ممکن نیست. اما سرانجام روزی خواهد رسید که حساب همه رسیدگی شود."

📚 تفسیر نمونه، ج 10، ص 374


❕بنابراین؛ اگر خداوند هر ظالمی را بلافاصله عذاب کند، ترس از مجازات باعث می‌شود هم ظالم و هم دیگران تنها از روی اجبار و ترس و نه از روی انتخاب آگاهانه، از گناه دوری کنند. این نوع «هدایت اجباری» ارزش واقعی ندارد؛ زیرا رشد و تکامل حقیقی انسان، در گرو انتخاب آزاد و آگاهانه مسیر حق است، نه ترس و اجبار.


👇ادامه

BY شیعه پاسخ