Telegram Group & Telegram Channel
🗂День сегодня.

В эпоху четвёртой промышленной революции — с её ИИ, платформами и фрагментированным трудом — синдикализм не угас, а трансформировался. Это не поражение идеи, а её адаптация к новой реальности, где насилие уступает место переговорам, а баррикады — инфраструктуре и рефлексии.

В начале XX века синдикализм дышал революцией: прямое действие, саботаж, всеобщие забастовки. Борьба за справедливость казалась невозможной без разрушения старого мира. Но после Второй мировой войны — с её ужасами холокоста, атомной бомбы, тоталитарных режимов — мир переосмыслил насилие. Оно стало не просто неприемлемым, а разрушительным для самой идеи прогресса.

Синдикализм подхватил этот гуманистический сдвиг. Вместо культа силы — акцент на права человека, защиту меньшинств, диалог и критику внутри системы. Представьте: вместо призывов к восстанию профсоюзы начинают говорить о социальных гарантиях, равенстве и этике труда. Это уже не свержение капитализма, а его реформирование изнутри.

Синдикализм не существует в вакууме — он впитал религиозные и культурные ценности разных регионов. В Европе христианские профсоюзы, например в Германии или Франции, сделали ставку на «социальное партнёрство», где важнее человеческое достоинство, чем классовая вражда. В Латинской Америке теология освобождения вдохновила синдикалистов на служение угнетённым, а не только на борьбу с капиталом. В Азии синдикаты адаптировались к местным традициям иерархии и уважения к общине.

После Второй мировой войны мир изменили международные институты — ООН, МОТ, ЕС. Они создали площадки, где классовые конфликты стали решаться не на улицах, а за столом переговоров. Появились нормы о правах труда, антидискриминации, социальной защите. Синдикаты встроились в эту систему: вместо всеобщих стачек — трипартизм (диалог между профсоюзами, работодателями и государством). Именно его в свое время предлагал, хоть и в виде социального партнерства, Жорж Валуа ранее во Франции.

Технологии изменили всё. Массовые заводы, на которых рос синдикализм, уходят в прошлое. Труд фрагментируется: фрилансеры, платформенные работники, креативный класс, удалённые команды. Профсоюзы уже не могут просто мобилизовать фабрику. Их задачи усложняются: защита цифровых прав, борьба с алгоритмическим управлением, забота о психическом здоровье работников.

Вместо жёстких структур — сетевые платформы, цифровые кооперативы, транснациональные альянсы, отряды самообороны. Солидарность теперь не только классовая, но и этическая, экологическая, глобальная. Пример? Профсоюзы фрилансеров или кампании против эксплуатации в Uber и Amazon.

Это означает и значительное переосмысление понятия федерализма в новых рамках, где нет простого массового завода и единения пролетариата, стоящего не на мощностях бюрократического аппарата, а вокруг горизонтальной сети профессиональных союзов, общин, коммун и гражданского общества. Его сила теперь в гибкости и умении находить новые формы солидарности?

О чем мы поговорим далее.

#Мнение

🔴 Подписаться на блог

⚡️Поддержать журналиста

🤑Прислать донат в cloudtips
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥349🕊7🌚6🤝6🤔4👍3👨‍💻2🤡1



group-telegram.com/ShapkaSchpree/764
Create:
Last Update:

🗂День сегодня.

В эпоху четвёртой промышленной революции — с её ИИ, платформами и фрагментированным трудом — синдикализм не угас, а трансформировался. Это не поражение идеи, а её адаптация к новой реальности, где насилие уступает место переговорам, а баррикады — инфраструктуре и рефлексии.

В начале XX века синдикализм дышал революцией: прямое действие, саботаж, всеобщие забастовки. Борьба за справедливость казалась невозможной без разрушения старого мира. Но после Второй мировой войны — с её ужасами холокоста, атомной бомбы, тоталитарных режимов — мир переосмыслил насилие. Оно стало не просто неприемлемым, а разрушительным для самой идеи прогресса.

Синдикализм подхватил этот гуманистический сдвиг. Вместо культа силы — акцент на права человека, защиту меньшинств, диалог и критику внутри системы. Представьте: вместо призывов к восстанию профсоюзы начинают говорить о социальных гарантиях, равенстве и этике труда. Это уже не свержение капитализма, а его реформирование изнутри.

Синдикализм не существует в вакууме — он впитал религиозные и культурные ценности разных регионов. В Европе христианские профсоюзы, например в Германии или Франции, сделали ставку на «социальное партнёрство», где важнее человеческое достоинство, чем классовая вражда. В Латинской Америке теология освобождения вдохновила синдикалистов на служение угнетённым, а не только на борьбу с капиталом. В Азии синдикаты адаптировались к местным традициям иерархии и уважения к общине.

После Второй мировой войны мир изменили международные институты — ООН, МОТ, ЕС. Они создали площадки, где классовые конфликты стали решаться не на улицах, а за столом переговоров. Появились нормы о правах труда, антидискриминации, социальной защите. Синдикаты встроились в эту систему: вместо всеобщих стачек — трипартизм (диалог между профсоюзами, работодателями и государством). Именно его в свое время предлагал, хоть и в виде социального партнерства, Жорж Валуа ранее во Франции.

Технологии изменили всё. Массовые заводы, на которых рос синдикализм, уходят в прошлое. Труд фрагментируется: фрилансеры, платформенные работники, креативный класс, удалённые команды. Профсоюзы уже не могут просто мобилизовать фабрику. Их задачи усложняются: защита цифровых прав, борьба с алгоритмическим управлением, забота о психическом здоровье работников.

Вместо жёстких структур — сетевые платформы, цифровые кооперативы, транснациональные альянсы, отряды самообороны. Солидарность теперь не только классовая, но и этическая, экологическая, глобальная. Пример? Профсоюзы фрилансеров или кампании против эксплуатации в Uber и Amazon.

Это означает и значительное переосмысление понятия федерализма в новых рамках, где нет простого массового завода и единения пролетариата, стоящего не на мощностях бюрократического аппарата, а вокруг горизонтальной сети профессиональных союзов, общин, коммун и гражданского общества. Его сила теперь в гибкости и умении находить новые формы солидарности?

О чем мы поговорим далее.

#Мнение

🔴 Подписаться на блог

⚡️Поддержать журналиста

🤑Прислать донат в cloudtips

BY Мародер Хаски | Г.Я. Шпрее




Share with your friend now:
group-telegram.com/ShapkaSchpree/764

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. Now safely in France with his spouse and three of his children, Kliuchnikov scrolls through Telegram to learn about the devastation happening in his home country. Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” This ability to mix the public and the private, as well as the ability to use bots to engage with users has proved to be problematic. In early 2021, a database selling phone numbers pulled from Facebook was selling numbers for $20 per lookup. Similarly, security researchers found a network of deepfake bots on the platform that were generating images of people submitted by users to create non-consensual imagery, some of which involved children. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips.
from us


Telegram Мародер Хаски | Г.Я. Шпрее
FROM American