group-telegram.com/Sretmon/24572
Last Update:
Образы новомучеников – изобразить вечность
В рамках II фестиваля современного церковного искусства «Видеть и слышать» состоялся круглый стол «Иконография новомучеников и исповедников российских. Практика и теория в создании новых образов святых». Мы продолжили разговор на эту важную тему с одним из участников круглого стола – протоиереем Николаем Чернышёвым, доцентом кафедры иконописи Православного Свято-Тихоновского гуманитарного университета, членом Патриаршей комиссии по иконописи, клириком храма святителя Николая Чудотворца в Клённиках.
– Отец Николай, уже почти 30 лет пишутся образы, идут дискуссии, но говорить о сложившейся иконографии новомучеников пока не приходится. Почему так происходит?
– Думаю, что 30 лет для такой темы совсем немного. В древности иконография складывалась столетиями, медленно оттачивались привычные образы святых, сразу узнаваемые нами, например, апостолов Петра и Павла, святителя Николая... Здесь нельзя торопиться и ставить сроки. Это естественный, органичный процесс творчества. Чтобы появились такие шедевры, как древние иконы, которые мы видим в музеях, нужно время, много времени. Эта тема благодатна для нас тем, что при попытке изобразить новомучеников (какими бы пока ни были эти попытки, отчасти удачные или не очень), сам процесс поиска иконографии отвечает на очень важный вопрос, касающийся творчества в церковном искусстве. Ведь нередко не только люди, далекие от Церкви, но и сами верующие убеждены: в современной иконописи ничего не происходит, кроме бесконечного копирования древних образцов. Так вот, когда перед художником стоит задача показать святого, образ которого еще не сложился, еще не вошел в Предание, у него еще нет традиции, как у образов древних святых, – это есть очевидный пример творчества. И оно именно такое, какое должно быть, – неспешное, хотя и очень активное.
...Сегодня так называемых «иконописцев» – множество. У них покупают иконы из-за того, что они все в цветочках, гладенькие, ровненькие. И это очень грустно. Огромная выставка фестиваля «Видеть и слышать» показала очень многое: и качественные творческие работы, и довольно слабые образцы. Кроме того, она демонстрирует, что примеров современного церковного искусства столько, что можно говорить об «океане». В 1980-е – начале 1990-х годов говорили про церковное искусство нашего времени: «Когда оно станет океаном, тогда можно будет какие-то суждения высказывать. Сейчас немного художников, которые им занимаются всерьез». Кстати, подчеркивается это «всерьез». Насколько же все перевернуто в сознании людей, считающих иконопись начальной ступенью...
Книжная иллюстрация, плакат, картина, фотография – это всё достойные виды искусства, к которым Церковь относится благосклонно. Но всё перечисленное мной передает реалии нашего, конечно, земного мира, будь то реалии исторические, психологические и так далее. Призвание иконы в другом – показать нам образы вечности, горнего мира. Показать так, как знает их Церковь через Священное Писание и Священное Предание. Значит, иконопись – безмерно выше всего остального. Ее задача – явить святость, показать...
#Церковь
BY Московский Сретенский Монастырь
Share with your friend now:
group-telegram.com/Sretmon/24572